導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇?jiǎng)趧?dòng)教育方針，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

落實(shí)黨的教育方針，勞動(dòng)教育必不可少，發(fā)展學(xué)生的德、智、體、美、勞動(dòng)實(shí)踐意義重大。為此，我校在縣教體局和鎮(zhèn)黨委政府的關(guān)心支持下，把勞動(dòng)課程納入校本科研和教學(xué)改革的重要內(nèi)容，以場(chǎng)地建設(shè)為載體，認(rèn)真實(shí)施勞動(dòng)教育，具體做法是：

一、多招并舉，建立勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)所

1、以校園土地資源為依托，搭建學(xué)生勞動(dòng)平臺(tái)。

近年來，我們對(duì)全鎮(zhèn)各校的校園空地進(jìn)行調(diào)查丈量并有效地整合，組織師生開墾利用，有的種起了蔬菜，有的種起了花生。有的栽種了果樹，各個(gè)學(xué)校利用勞動(dòng)課及課余時(shí)間進(jìn)行實(shí)踐，既豐富了學(xué)生的課余生活，又使學(xué)校創(chuàng)收增收，為學(xué)校辦學(xué)起到積極的輔助作用。

2、以校外農(nóng)業(yè)企業(yè)相聯(lián)系，建立勞動(dòng)合作關(guān)系。

為更好地拓展戶外勞動(dòng)場(chǎng)所，讓廣大學(xué)生有更好的勞動(dòng)實(shí)踐機(jī)會(huì)，我們通過鎮(zhèn)政府搭橋牽線，與學(xué)校周邊兩大農(nóng)業(yè)企業(yè)簽訂了合作協(xié)議，讓企業(yè)生產(chǎn)基地成為我校師生勞動(dòng)實(shí)踐的場(chǎng)所。一是與張公鎮(zhèn)生態(tài)葡萄園進(jìn)行合作，定期組織學(xué)生為他們剪枝、打葉、掃地塊、摘葡萄、打包包裝。二是與紅壤研究所的農(nóng)業(yè)場(chǎng)進(jìn)行合作，我們派師生學(xué)習(xí)他們企業(yè)的勞動(dòng)技術(shù)，然后按照企業(yè)的要求和布置，為他們的茶場(chǎng)摘茶葉，洗茶葉；為桔場(chǎng)培土、摘桔、過秤、包裝，為楊梅場(chǎng)除草、摘梅。

3、爭(zhēng)取當(dāng)?shù)卣С郑_辟新型勞動(dòng)場(chǎng)所。

近日里，我們通過努力爭(zhēng)取，得到了鎮(zhèn)黨委及當(dāng)?shù)厝罕姷拇罅χС?，?zhèn)領(lǐng)導(dǎo)為發(fā)展學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)所，從張廟學(xué)校圍墻外劃撥了三畝土地供我校師生建設(shè)蔬菜基地，指派了附近農(nóng)民為我們作技術(shù)指導(dǎo)并幫助我們翻耕土地，這一項(xiàng)目的實(shí)施對(duì)增進(jìn)我校師生的勞動(dòng)實(shí)踐，改善我校師生生活將有著重大意義。

二、以勞輔教，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

1、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，健全工作機(jī)制。

為更好地增進(jìn)學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐效果，有效地發(fā)揮勞動(dòng)實(shí)踐的教育作用，使這一工作常態(tài)化，持續(xù)化，我校一方面成立了“學(xué)校勞動(dòng)實(shí)踐工作領(lǐng)導(dǎo)小組”，由校長(zhǎng)任組長(zhǎng)，副校長(zhǎng)任副組長(zhǎng)，下設(shè)勞動(dòng)教研組和學(xué)科組，分班級(jí)依場(chǎng)地劃出勞動(dòng)片區(qū)，各片區(qū)指定責(zé)任人和指導(dǎo)老師。另一方面設(shè)立了勞動(dòng)實(shí)踐評(píng)價(jià)機(jī)制和實(shí)踐經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，制訂了《勞動(dòng)獎(jiǎng)懲辦法》、《勞動(dòng)安全制度》、《勞動(dòng)課程崗位職責(zé)》，要求做到“工作有計(jì)劃，階段有總結(jié)，過程有記載，活動(dòng)有安排”。

2、加強(qiáng)勞動(dòng)教育，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

篇2

教官打人如果構(gòu)成人身傷害輕傷以上的，觸犯了刑法，有可能被追究刑事責(zé)任。而且違反了《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法 》有關(guān)條例。

第十三條：學(xué)校應(yīng)當(dāng)全面貫徹國(guó)家的教育方針，對(duì)未成年學(xué)生進(jìn)行德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)教育以及社會(huì)生活指導(dǎo)和青春期教育。學(xué)校應(yīng)當(dāng)關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生；對(duì)品行有缺點(diǎn)、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)耐心教育、幫助，不得歧視。

第十四條：學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生的受教育權(quán)，不得隨意開除未成年學(xué)生。

第十五條：學(xué)校、幼兒園的教職員應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對(duì)

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇3

【中圖分類號(hào)】G621【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B【文章編號(hào)】2095-3089(2012)04-0278-01

在實(shí)施“應(yīng)試教育”到“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌的當(dāng)今，發(fā)揮課堂教學(xué)的主要渠道作用，通過各個(gè)學(xué)科的協(xié)調(diào)配合，全面提高學(xué)生的素質(zhì)，已成為今后教學(xué)的方向。勞動(dòng)課以它科學(xué)性、知識(shí)性、趣味性和實(shí)踐性融為一體的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，成為學(xué)校教育工作的重要組成部分。根據(jù)勞動(dòng)學(xué)科的自身特點(diǎn)，勞動(dòng)學(xué)科能更好的體現(xiàn)出從以“學(xué)生為本”的教育觀出發(fā)，構(gòu)建起“以自學(xué)為基礎(chǔ)，以思維為主線，以訓(xùn)練為主體”的課堂教學(xué)模式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情，培養(yǎng)學(xué)生積極思考，動(dòng)手，動(dòng)腦的能力，積極參與社會(huì)實(shí)踐，前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“體力勞動(dòng)對(duì)小孩子來說，不僅是獲得一定的知識(shí)和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無垠的、驚人豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德、智力、審美的情感”由此看出勞動(dòng)教育是職業(yè)技術(shù)教育教學(xué)中不可缺少的組成部分，也是提高學(xué)生素質(zhì)的重要途徑。那么，如何在勞動(dòng)教育中提高學(xué)生的素質(zhì)呢？

一、以提高素質(zhì)為目標(biāo)

勞動(dòng)教育是教育內(nèi)容之一，是提高學(xué)生的整體素質(zhì)不可偏廢的一個(gè)方面。目前，學(xué)生中有多數(shù)是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)寵愛條件優(yōu)越，幾乎沒有勞動(dòng)知識(shí)和能力，更缺乏勞動(dòng)實(shí)踐。在這樣的條件下成長(zhǎng)起來的學(xué)生不熱愛勞動(dòng)。所以，開設(shè)勞動(dòng)課是全面貫徹教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑。通過勞動(dòng)課的學(xué)習(xí)，一方面讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的勞動(dòng)知識(shí)技能，更重要的方面是利用勞動(dòng)課要?jiǎng)趧?dòng)的特點(diǎn)，通過學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、付出體力、創(chuàng)造成果的過程提高學(xué)生對(duì)勞動(dòng)意義的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)熱愛勞動(dòng)，熱愛勞動(dòng)人民的思想感情，在勞動(dòng)實(shí)踐中發(fā)展智力，陶冶情感，磨練意志。簡(jiǎn)而言之，要寓智能教育，情感教育，意志教育于勞動(dòng)教學(xué)之中。從某種意義上說，開設(shè)好勞動(dòng)學(xué)科將推動(dòng)學(xué)校勞動(dòng)學(xué)科整體育人功能。由此可見，上好勞動(dòng)課，對(duì)提高學(xué)生整體素質(zhì)將起著催化劑的作用。因此，勞動(dòng)課教育必須以提高學(xué)生的素質(zhì)為目標(biāo)，立足于素質(zhì)教育，發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。

二、以課堂教學(xué)為途徑

為了達(dá)到設(shè)計(jì)勞動(dòng)課的目的，使學(xué)生在課堂有限的時(shí)間內(nèi)學(xué)到更多的知識(shí)，掌握更多的勞動(dòng)技能，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，必須以課堂教學(xué)為途徑，發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。我在勞動(dòng)課的教學(xué)中，對(duì)課堂結(jié)構(gòu)做了如下的構(gòu)想與嘗試。

2.1 激情導(dǎo)入，引入新課。興趣是人的一種帶有傾向性的心理特性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而導(dǎo)入新課，促使學(xué)生積極主動(dòng)而又輕松地學(xué)習(xí)是一節(jié)課良好的開端。導(dǎo)入新課的方法很多，可因人因時(shí)因課而異，常見的有展示直觀教具，創(chuàng)設(shè)問題情境，組織相關(guān)活動(dòng)等方法，精心架設(shè)“興趣”的橋梁，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。要想上好一堂課，首先要對(duì)課堂教學(xué)有一個(gè)很好的設(shè)計(jì)。包括收集信息、處理信息及傳輸信息，并通過信息反饋對(duì)教學(xué)過程進(jìn)行調(diào)控，在反復(fù)調(diào)控中使教學(xué)系統(tǒng)的工作狀態(tài)達(dá)到最佳點(diǎn)。因此，抓住兩條線，即教師教的活動(dòng)和學(xué)生學(xué)的活動(dòng)，重點(diǎn)在教學(xué)準(zhǔn)備、原則、內(nèi)容、方法及模式方面提出標(biāo)準(zhǔn)藍(lán)圖。如用展示直觀教具的方法，在新課講授之前把本節(jié)課的勞動(dòng)成果展示給學(xué)生看，以此來激發(fā)學(xué)生參加勞動(dòng)實(shí)踐的欲望，從而進(jìn)入積極學(xué)習(xí)的狀態(tài)。

2.2 講解示范，傳授新知。勞動(dòng)課是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合原則的重要體現(xiàn)，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。而實(shí)踐要以科學(xué)理論為指導(dǎo)，所以新知識(shí)的學(xué)習(xí)安排應(yīng)該是從理論到實(shí)踐。學(xué)生了解了勞動(dòng)的步驟和方法，但每步具體該怎樣去做，還需要教師給做出樣子。教師的示范操作一要具備規(guī)范性，即準(zhǔn)確無誤；二要具備可見性，讓每個(gè)學(xué)生都能看清楚。如講《西褲的縫制方法》時(shí)，為了讓學(xué)生清楚的看到科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的操作過程，我在課前認(rèn)真練習(xí)多次，制成錄像帶并配有解說詞，課堂上放出后，每步做什么，怎樣做的，圖文并茂，學(xué)生邊聽邊看，效果非常好。

2.3 實(shí)際操作，掌握要領(lǐng)。學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)是勞動(dòng)課必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，也是使學(xué)生真正掌握知識(shí)，形成熟練技能的最佳途徑。學(xué)生的實(shí)際操作要在教師的組織安排下進(jìn)行，教師要巡視指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤及時(shí)糾正，特別是重點(diǎn)部分更應(yīng)多強(qiáng)調(diào)，讓學(xué)生在操作中掌握要領(lǐng)。課堂教學(xué)是教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng)，“只有在師生積極的相互作用中，才能產(chǎn)生作為一個(gè)完整現(xiàn)象的教學(xué)過程（著名教育家巴班斯基）?！苯處熢谡n堂中始終要以學(xué)生為主體，甘愿做人梯，做幕后“導(dǎo)演”，把學(xué)生推向?qū)嶋H操作，掌握要領(lǐng)的舞臺(tái)。

四、以社會(huì)實(shí)踐為目的

中學(xué)勞動(dòng)課是一門以實(shí)踐為主的學(xué)科。離開了社會(huì)實(shí)踐，即使教師講得再透徹，學(xué)生聽得再明白，不進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，要達(dá)到勞動(dòng)課的教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)生的素質(zhì)也是一句空話。為此，中學(xué)勞動(dòng)課必須以學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐為目的。我認(rèn)為應(yīng)該做到三個(gè)結(jié)合。

篇4

特色學(xué)校是學(xué)校的特殊性和個(gè)性在辦學(xué)過程中的體現(xiàn)，既有一般學(xué)校的共性，又有其鮮明的個(gè)性。我們兆麟學(xué)校在創(chuàng)建特色的道路上從以下方面進(jìn)行了大膽實(shí)踐：

一、追憶李兆麟將軍，開發(fā)校本課程

我校位于訥五公路29公里路南，校園占地33335平方米，在訥河全市村級(jí)小學(xué)中占地面積是最多的。據(jù)訥河縣志記載，兆麟村原名大哈力屯，李兆麟將軍（時(shí)任東北抗聯(lián)教導(dǎo)旅政治副旅長(zhǎng)）1941年11月12日至14日帶領(lǐng)警衛(wèi)員來哈力屯為抗聯(lián)籌集棉衣，住在本村農(nóng)民鄒老貓家東廂房時(shí)，由于漢奸告密，所在抗聯(lián)部隊(duì)遭受嚴(yán)重挫折。此后數(shù)年里將軍無私地把自己的一生奉獻(xiàn)給中華民族的解放事業(yè)。為使將軍的豐功偉績(jī)永遠(yuǎn)銘記在中國(guó)人民的心中，一九四八年我國(guó)政府將村名更名為“兆麟村”。紀(jì)念將軍追憶將軍，是我們學(xué)校特色的亮點(diǎn)。因此我們決定分步開發(fā)“向抗日民族英雄李兆麟學(xué)習(xí)”的校本課程：

1.調(diào)查走訪，追溯根源

通過走訪老黨員、老干部、老村民，得到這些知情人的回憶、證言，掌握第一手材料。并與訥河縣志辦公室取得聯(lián)系、查閱資料，詳細(xì)查清李兆麟將軍來哈力屯的準(zhǔn)確時(shí)間、籌集棉衣、隊(duì)伍受挫以及哈力屯更名的具體過程。全面還原將軍立體、鮮活的形象，特別是黨和政府、廣大人民群眾抗日救亡、緬懷先烈的高尚情懷。

2.整理資料，擴(kuò)大宣傳

我們通過書籍、上網(wǎng)查詢、整理出《抗日民族英雄李兆麟一生》、《追憶李兆麟》、《李兆麟在東北》、《李兆麟在兆麟》等事跡材料。出刊圖版，貼出將軍照片、出生地、遇害地、抗聯(lián)遺址、故居、塑像，組織學(xué)生學(xué)唱將軍的《露營(yíng)之歌》。

3.編寫教材，落實(shí)課程

我校組成編寫小組，通過多次審定，編寫出校本教材《追憶將軍 兆麟在前進(jìn)》。從三年級(jí)開設(shè)，間周一課時(shí)，有兼職教師、有教案、有筆記、有心得、有征文。還有競(jìng)賽試題、計(jì)劃和總結(jié)。

4.對(duì)外學(xué)習(xí)，深化主題

我們帶領(lǐng)部分優(yōu)秀學(xué)生暑假去哈爾濱兆麟小學(xué)、兆麟公園、兆麟紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí)，擴(kuò)大知識(shí)面，深化向英雄學(xué)習(xí)的主題，提升特色學(xué)校檔次。真正達(dá)到兆麟學(xué)校學(xué)兆麟，繼承傳統(tǒng)有后人，兆麟精神永存兆麟。我們還計(jì)劃用兩年時(shí)間，完成校園內(nèi)李兆麟塑像建設(shè)，辟建40平方米的李兆麟將軍事跡展室。以此提升我校特色創(chuàng)建的檔次。

二、優(yōu)化校園文化環(huán)境，創(chuàng)建人文校園

校園文化具有潛移默化傳播精神文明的作用。一個(gè)“潔、齊、美”和一個(gè)“臟、亂、差”的學(xué)校環(huán)境，既體現(xiàn)出兩種不同的教育思想和管理水平，又對(duì)學(xué)生的教育和培養(yǎng)起著截然相反的作用。校園空間所提供的豐富精彩的物質(zhì)環(huán)境和文化氛圍、能夠給學(xué)生以潛移默化的熏陶。

1.外部文化彰顯辦學(xué)目標(biāo)、方向和先進(jìn)教學(xué)理念

校門東西兩側(cè)各一塊圖版“實(shí)現(xiàn)教育科學(xué)發(fā)展、辦好人民滿意教育”、“振興民族的希望在教育、振興教育的希望在教師”。凸顯先進(jìn)的教育思想和教育地位的重要性。房前窗垛24個(gè)大字閃閃發(fā)光：“全面貫徹教育方針、全面推進(jìn)素質(zhì)教育、全面提高教育質(zhì)量”明確了我們的辦學(xué)目標(biāo)。操場(chǎng)東側(cè)永久性圖版寫出了小平同志提出的辦學(xué)方向“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”。宣傳櫥窗里的“辦學(xué)行為十要十不要，教師十要十不要、中小學(xué)生守則、小學(xué)生日常行為規(guī)范”等，作為日常行動(dòng)的指南，已形成制度來約束教師學(xué)生行為。正對(duì)操場(chǎng)的宣傳板：“兆麟學(xué)校簡(jiǎn)介、兆麟學(xué)校光榮榜、社會(huì)主義核心價(jià)值觀”等內(nèi)容格外醒目，昭示我校師生不忘歷史、尊重現(xiàn)實(shí)、展望未來和努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好精神風(fēng)貌。

2.走廊文化豐富多彩，形成本校獨(dú)特的辦學(xué)風(fēng)格

教室中廳東西兩側(cè)的國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌、黨旗的圖案排列有序，中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、教育方針、科學(xué)發(fā)展觀、公民道德規(guī)范等具體內(nèi)容依次顯現(xiàn)，甚為大氣、莊重與和諧。

東西走廊北墻內(nèi)容集道德教育、安全教育、勞動(dòng)教育、校史、光榮史、豐富多彩的活動(dòng)為一體，形成了一道亮麗的風(fēng)景。南墻突出成果性。一年學(xué)會(huì)生存、二年學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、三年學(xué)會(huì)生活、四年學(xué)會(huì)審美、五年學(xué)會(huì)健體。圖版突出班級(jí)特色，展出學(xué)生剪紙、手工、繪畫作品，學(xué)生在這里展現(xiàn)、在這里說話、在這里放飛。各教室門右側(cè)有班主任簡(jiǎn)介、班主任感言。感言發(fā)自肺腑，體現(xiàn)教師教學(xué)風(fēng)格與特點(diǎn)，激勵(lì)教師愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表。

3.班級(jí)文化不拘一格，突出實(shí)用性鮮明性

我校在建設(shè)班級(jí)文化中“統(tǒng)分結(jié)合”、體現(xiàn)一班一品的特點(diǎn)，既實(shí)用又有品味，起到“讓每一面墻壁都說話”的作用。整體布局體現(xiàn)“統(tǒng)”：黑板上方學(xué)風(fēng)標(biāo)語、黑板左側(cè)為表冊(cè)錄，右側(cè)掛《中小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》；個(gè)體布局體現(xiàn)“分”：班級(jí)后墻的宣傳板，設(shè)三個(gè)欄目（安全、德育、知識(shí)）內(nèi)容根據(jù)需要隨時(shí)更換，充分體現(xiàn)本班特色，圖文并茂、異彩紛呈，使班級(jí)成為明確學(xué)校要求、展示師生才華的廣闊平臺(tái)。

三、創(chuàng)建德育樣板校，無限風(fēng)光在德育

篇5

在促進(jìn)應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的過程中，我省注重發(fā)揮自己的特色，以傳統(tǒng)的勞動(dòng)教育為突破口，在多年實(shí)施農(nóng)村教育綜合改革的基礎(chǔ)上，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，取得了良好效果。

經(jīng)過十多年的努力奮斗，我省城鄉(xiāng)小學(xué)絕大部分開設(shè)了勞動(dòng)課，教師、教研員基本配齊，骨干教師隊(duì)伍也基本形成。下面僅就我們的工作談點(diǎn)體會(huì)。

一、領(lǐng)導(dǎo)重視，是上好勞動(dòng)課的保證

從我省這十多年小學(xué)勞動(dòng)課的發(fā)展歷程，我們深深地體會(huì)到，小學(xué)勞動(dòng)課，既然做為一門正式課程，理應(yīng)抓實(shí)抓好，但實(shí)際上并沒有受到應(yīng)有的待遇。哪里的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)了、重視了，哪里勞動(dòng)課的局面就好些，不然就差些。比如：哈爾濱市有個(gè)專門的班子設(shè)在市教委，專抓勞動(dòng)課，并實(shí)行“一票否決制”，這就改變了勞動(dòng)課被“擠、占、串”的現(xiàn)象，使開課率連續(xù)6年保持三個(gè)100％；大慶市也有個(gè)專門的班子設(shè)在市教委，專抓勞動(dòng)課，結(jié)果是校校建立了勞動(dòng)基地，保證了勞動(dòng)課的場(chǎng)所；牡丹江市立新小學(xué)之所以連續(xù)38年狠抓勞動(dòng)課不放，該校小農(nóng)園盛開38年不敗，是因?yàn)闅v屆校長(zhǎng)對(duì)勞動(dòng)課都有正確的認(rèn)識(shí)；綏化市農(nóng)村歡喜嶺小學(xué)，多年來一直重視在勞動(dòng)課中突出素質(zhì)教育，配備3名專職勞動(dòng)課教師，其中一名是省先進(jìn)教師，使該校在“農(nóng)科教”三結(jié)合的創(chuàng)建中，取得了顯著成績(jī)，并召開了全省勞動(dòng)課現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，其經(jīng)驗(yàn)在全省推廣。我省小學(xué)勞動(dòng)課開展的之所以很有生機(jī)和活力，是因?yàn)槭〗涛袑Ｈ擞H自抓。在國(guó)家頒布的《小學(xué)勞動(dòng)課教學(xué)大綱》的基礎(chǔ)上，省教委制定了《關(guān)于開展勞動(dòng)技術(shù)教育的若干意見》，要求全省中小學(xué)把上好勞動(dòng)課作為全面貫徹教育方針的重要方面，這個(gè)文件制約全省各小學(xué)必須按課程計(jì)劃，開滿、開好小學(xué)勞動(dòng)課。文件特別強(qiáng)調(diào)農(nóng)村小學(xué)要建設(shè)好勞動(dòng)教育基地，以為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)服務(wù)，培養(yǎng)一代社會(huì)主義現(xiàn)代化的新農(nóng)民。還強(qiáng)調(diào)城市小學(xué)凡有條件的也都要開創(chuàng)勞動(dòng)基地，結(jié)合自己的特點(diǎn)，摸索出一套成型的小學(xué)勞動(dòng)教育經(jīng)驗(yàn)。

二、培訓(xùn)師資，是上好小學(xué)勞動(dòng)課的關(guān)鍵

教師的素質(zhì)及業(yè)務(wù)水平對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量的重要作用，已成為人們的共識(shí)。我省小學(xué)勞動(dòng)課教師的配備、提高經(jīng)過了一個(gè)艱苦的歷程，目前已初見成效。我們第一步是爭(zhēng)取配齊；第二步是力爭(zhēng)配優(yōu)。層層培訓(xùn)與省里培訓(xùn)相結(jié)合，在各地市逐漸形成骨干教師隊(duì)伍的基礎(chǔ)上，經(jīng)選撥評(píng)出省級(jí)優(yōu)秀教師，并授以“最佳教師”稱號(hào)。這就起到典型引路穩(wěn)定“師心”的作用。

哈爾濱在這方面總結(jié)了“三落實(shí)一提高”的經(jīng)驗(yàn)。一落實(shí)人員編制，二落實(shí)評(píng)優(yōu)晉職的政策，三落實(shí)培訓(xùn)規(guī)劃，突出勞動(dòng)課師資隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高。牡丹江市立新小學(xué)，重視勞動(dòng)課師資的配備，全校有5名專職教師，有4名技術(shù)專業(yè)人員負(fù)責(zé)小農(nóng)園、小農(nóng)場(chǎng)的全年管理。全校班主任教師都上勞動(dòng)課，教自編教材，全校教師都參加勞動(dòng)課的師資培訓(xùn)工作，這樣大大提高了勞動(dòng)課的教學(xué)質(zhì)量。

省里每年舉辦一次省骨干教師和各級(jí)教研員的培訓(xùn)會(huì)，重點(diǎn)解決教材和大綱的理論與實(shí)踐相結(jié)合問題，并負(fù)責(zé)總結(jié)交流勞動(dòng)課教育教學(xué)方面的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)舉辦課堂教學(xué)觀摩和賽課。理論與實(shí)踐相結(jié)合的培訓(xùn)，深受廣大第一線教師和教研員的歡迎，一致認(rèn)為這樣的培訓(xùn)實(shí)實(shí)在在，學(xué)了就能用，及時(shí)又解渴。靈活多樣的培訓(xùn)，我省層層都在堅(jiān)持舉辦。通過“滾雪球”似的培訓(xùn)，既達(dá)到了全員提高，又培養(yǎng)和鍛煉了各級(jí)骨干教師隊(duì)伍；既活躍了學(xué)術(shù)研究氣氛，又增強(qiáng)了學(xué)科的吸引力和凝聚力；既提高了廣大教師和教研員的業(yè)務(wù)素質(zhì)，又提高了勞動(dòng)課的教學(xué)質(zhì)量。

三、創(chuàng)建基地，是上好勞動(dòng)課的必要條件

勞動(dòng)課的特點(diǎn)，就是要千方百計(jì)地創(chuàng)建勞動(dòng)基地，使學(xué)生從“小課堂走向大課堂”，全面落實(shí)勞動(dòng)課的教學(xué)任務(wù)。諸多因素說明，勞動(dòng)基地需要?jiǎng)?chuàng)建，需要多種形式，城鄉(xiāng)有別，各具特色。哈爾濱市小學(xué)勞動(dòng)基地有三種類型：一是建設(shè)綜合勞動(dòng)教室；二是在校辦企業(yè)中創(chuàng)辦學(xué)工中心；三是依靠區(qū)場(chǎng)聯(lián)營(yíng)，共建學(xué)農(nóng)中心。牡丹江市火炬小學(xué)地處市中心，但校舍很大，既有專用的勞動(dòng)教室，又有小農(nóng)園、小林園，還有校辦印刷廠，他們創(chuàng)造性地解決了學(xué)工學(xué)農(nóng)基地。該校的經(jīng)驗(yàn)我們?cè)谌⊥茝V。目前，我省城市小學(xué)已有近1／2的學(xué)校建立了勞動(dòng)基地，并以學(xué)校勞動(dòng)基地、社會(huì)公益勞動(dòng)基地、家庭勞動(dòng)基地等形式，全面落實(shí)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的教育目的。農(nóng)村小學(xué)以“農(nóng)科教”三結(jié)合，建設(shè)了以“三田一園”為標(biāo)志的勞動(dòng)基地。在勞動(dòng)基地里，學(xué)生們參加種、管、收的全過程，學(xué)會(huì)實(shí)驗(yàn)和管理，成為傳播新技術(shù)的二傳手和脫貧致富的骨干。有的學(xué)校還結(jié)合本地的實(shí)際，自編實(shí)用技術(shù)和鄉(xiāng)土教材，使學(xué)生加深了對(duì)家鄉(xiāng)自然條件、資源優(yōu)勢(shì)和經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展前景的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的意識(shí)，堅(jiān)定了安心務(wù)農(nóng)的信心。

四、對(duì)上好勞動(dòng)課的幾點(diǎn)思考

1、關(guān)于教材建設(shè)教材歷來是貫徹教育方針和教學(xué)大綱的主要憑籍。它是教學(xué)改革的重要組成部分，既標(biāo)志教學(xué)改革的方向，又左右著是應(yīng)試教育還是素質(zhì)教育。教材的質(zhì)量，直接影響和作用于人才的培養(yǎng)和教學(xué)質(zhì)量。世界各國(guó)都非常重視教材建設(shè)。本著“一綱多本”的精神，我省很早就自編了一套城鄉(xiāng)合用的教材，今年又將城鄉(xiāng)分開編了。為結(jié)合省情和形勢(shì)，還準(zhǔn)備繼續(xù)修訂教材。我省有的學(xué)校還自編了鄉(xiāng)土教材。大家都編教材是件好事，但是，要確保教材的質(zhì)量，現(xiàn)在需要研究：①小學(xué)勞動(dòng)課教材，要不要有個(gè)基本模式，即表述形式；②如何解決小學(xué)勞動(dòng)課與思想品德課、自然課、農(nóng)業(yè)常識(shí)課、活動(dòng)課、美術(shù)課、手工制作課、泥塑課等內(nèi)容上的重復(fù)。這個(gè)問題不解決會(huì)加重學(xué)生和家長(zhǎng)的負(fù)擔(dān)。

篇6

“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。”這是我們國(guó)家的教育方針。但由于種種原因，教育方針在有些地方和學(xué)校并沒有得到很好的貫徹執(zhí)行，忽視勞動(dòng)課的現(xiàn)象還比較普遍。

調(diào)查手記之一：勞動(dòng)課尚未登上“大雅之堂”。某縣30多所中學(xué)，沒有開設(shè)勞動(dòng)課的占三分之二?？h重點(diǎn)初中雖然把勞動(dòng)課納入了教學(xué)計(jì)劃，也排上了課程表，但沒有確定專、兼職教師，也不要求老師備勞動(dòng)課，勞動(dòng)課往往改上數(shù)學(xué)、語文、英語。談起勞動(dòng)教育，該校校長(zhǎng)長(zhǎng)嘆道：“難開展呀！升學(xué)壓力大，全校上下不得不絞盡腦汁，一心一意提高升學(xué)率，勞動(dòng)教育很難顧得上。咱們關(guān)起門來說，要求學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，這‘勞’不就是‘小五’嗎？充其量是個(gè)芝麻，它能堂堂正正地登上大雅之堂嗎？”

調(diào)查手記之二：家長(zhǎng)越俎代庖。不少家長(zhǎng)望子成龍心切，為了孩子能上中專考大學(xué)，把孩子必要的勞動(dòng)，包括自我服務(wù)性勞動(dòng)全包下來，個(gè)別家長(zhǎng)還到學(xué)校替學(xué)生做值日。一位高三“尖子”生接到某高等院校錄取通知書，鄰居們前來祝賀，其父如眼眶濕潤(rùn)?！焙⒆訌男]了娘，他是家里的獨(dú)苗，我能不心疼嗎？為了使他將來有出息，大小家務(wù)活我全攬了，連他的襪子、褲頭也沒讓他洗過一次。孩子這次遠(yuǎn)離家門，我擔(dān)心他生活上難以自理……”這位家長(zhǎng)邊說邊擦眼淚。

調(diào)查手記之三：勞動(dòng)委員“檔次低”，“勞動(dòng)紅花”貶值。某教師這學(xué)期改教勞動(dòng)課，幾位好友訕笑說：“誰不會(huì)勞動(dòng)，還要老師教？莫不是不務(wù)正業(yè)，領(lǐng)著學(xué)生閑玩？！”家里人也時(shí)常說：“教了十幾年書，越教越差勁兒，離辭退不遠(yuǎn)啦！往后評(píng)癬轉(zhuǎn)辦公、增加工資你能掛邊嗎？”某班班干部選舉揭曉，唯勞動(dòng)委員不愿走馬上任。“哼！誰不知道，勞動(dòng)委員屬安慰性質(zhì)，在班委中檔次最低。”該生氣呼呼地對(duì)著班主任老師發(fā)牢騷。老李家的獨(dú)生女圓圓放學(xué)后戴著小紅花一蹦一跳回到家里，高興地說：“今天班里打掃衛(wèi)生我表現(xiàn)得好，老師獎(jiǎng)給我一朵小紅花……”話沒說完，其母上前扯下小紅花摔在地上，臉色似酷霜：“真是個(gè)榆木疙瘩腦袋！人家學(xué)習(xí)上爭(zhēng)第一名，你卻只會(huì)出笨力。四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單。你班的老師也太缺德，老是讓學(xué)生干活兒！”

調(diào)查手記之四；勞動(dòng)教育被扭曲，勞動(dòng)被作為懲罰的手段。有些學(xué)校的個(gè)別老師，對(duì)違紀(jì)學(xué)生實(shí)行勞動(dòng)體罰。某教師立下班規(guī)：哪位同學(xué)曠課一天，罰他值日一周；損壞桌凳、玻璃，罰他打掃一周廁所；打架斗毆，罰澆半學(xué)期花圃。這種所謂的“勞動(dòng)教育”，往往使學(xué)生錯(cuò)誤地把勞動(dòng)視為“勞動(dòng)改造”，對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生抵觸情緒和逆反心理，甚至鄙視、厭惡勞動(dòng)。

忽視勞動(dòng)的后遺癥

削弱、輕視勞動(dòng)教育，勢(shì)必給青少年學(xué)生留下“后遺癥”。

“后遺癥”一：四體不勤，自立能力差?！叭缃竦暮⒆诱鎽校　辈簧偌议L(zhǎng)雖為此怨氣滿腹，但仍“樂為子孫做馬牛”，使孩子從小養(yǎng)成了飯來張口，衣來伸手，挑吃懶惰的不良習(xí)慣，成了生活上的弱者?，F(xiàn)在孩子到了十三四歲連疊被子都不會(huì)，連內(nèi)褲、襪子都不洗，連家常便飯都不會(huì)做的還不少。孩子進(jìn)了大學(xué)還需父母輪流打掃寢室的怪事也屢見不鮮。在某市勤工儉學(xué)工作座談會(huì)上，一位農(nóng)村中學(xué)校長(zhǎng)談到，學(xué)校組織學(xué)生到新校舍建筑工地搬磚，兩位女生掏出新手絹，襯在磚下，二人合抬一塊磚。“現(xiàn)在的學(xué)生大多嬌氣，感情脆弱，經(jīng)不起挫折，受不了委屈，就像溫室里的花朵，既磕碰不得，又害怕風(fēng)吹雨打日曬?！币恍├蠋熯@樣說。

“后遺癥”二：不尊重勞動(dòng)人民。工人緊張繁忙八小時(shí)，農(nóng)民面向黃土背朝天。是他們辛勤的汗水，平凡的勞動(dòng)使我們的衣食住行得以保證。然而有些學(xué)生卻嫌棄勞動(dòng)人民，說他們“黑、臟、傻、粗”。某重點(diǎn)高中一位女生，其父和叔父均在礦區(qū)工作。五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)期間，礦區(qū)放假，其叔父、嬸母到她家做客，中午吃飯她說啥不肯入座，獨(dú)自跑到外面的飯館里吃。晚上看電視，眾人正看到熱鬧處，她上前將電視機(jī)關(guān)掉?？腿俗吆螅饺轮f：“窩囊廢，來這干啥哩？

”筆者前不久隨市成人教育考察團(tuán)到河北省豐南縣考察農(nóng)民教育，路過天津在一 家餃子館就餐。盡管考察團(tuán)成員除我之外都是處、科級(jí)干部，可由于“衣著樸素”，引起一個(gè)娃娃的反感：有個(gè)七八歲的男孩拉著其母的手踏進(jìn)餃子館，掃視一下我們幾位，生氣地說：“真煩人！今天遇到的都是農(nóng)村人。媽，咱不在這兒吃啦……”“后遺癥”三：艱苦樸素、勤儉節(jié)約觀念淡薄，不珍惜勞動(dòng)成果。由于極少參加體力勞動(dòng)，孩子們很難有“粒粒皆辛苦”的體會(huì)，相當(dāng)一部分青少年不珍惜勞動(dòng)成果和社會(huì)財(cái)富，比穿戴，趕時(shí)髦，花錢大手大腳，成為家里的“消費(fèi)中心”。

一位中學(xué)教師反映，有些學(xué)生吃雞蛋、鴨蛋、饅頭或面包時(shí)，咬一口感到不對(duì)味，就隨之扔棄。他所在的學(xué)校學(xué)生每頓飯都要扔掉二三桶飯菜。不少學(xué)生學(xué)習(xí)上不愿吃苦動(dòng)腦筋，一味追求吃喝享受的壞風(fēng)氣便逐漸滋長(zhǎng)起來。有些男孩湊到一塊就比誰的服裝、領(lǐng)帶面料好，誰的皮鞋、運(yùn)動(dòng)鞋款式新，誰的手表高級(jí)。女孩子則比項(xiàng)鏈、戒指、化妝品。某小學(xué)組織春游，一頓野餐，有些學(xué)生竟花去八 九元錢。一位農(nóng)民告訴筆者，他正在讀大學(xué)的兒子寒假回到家里，飯店竟用半個(gè)白面饅頭擦碗，擦過后一扔了之……老人氣憤地說：“我當(dāng)時(shí)訓(xùn)斥他，他還說我根本不懂什么“物質(zhì)不滅定律”。這孩子扔父母的勞動(dòng)果實(shí)毫不害羞，日后能不揮金如土，能不扔公家的財(cái)物嗎？”

燃起孩子對(duì)勞動(dòng)的渴望

勞動(dòng)創(chuàng)造了光輝燦爛的人類文化。勞動(dòng)乃是社會(huì)存在和發(fā)展的最基本條件。

在中小學(xué)開展勞動(dòng)教育，旨在使學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)在改造自然、變革社會(huì)中的偉大意義，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)、習(xí)慣和熱愛勞動(dòng)人民的思想感情，養(yǎng)成艱苦樸素，遵守紀(jì)律，關(guān)心集體，愛護(hù)勞動(dòng)工具，珍惜勞動(dòng)成果的優(yōu)良品質(zhì)，并初步掌握一些生產(chǎn)勞動(dòng)或通用的職業(yè)技術(shù)的基本知識(shí)和基本技能。

篇7

一、校長(zhǎng)視野的開闊性――以著眼于現(xiàn)實(shí)的人才觀確定特色學(xué)校的育人目標(biāo)

特色學(xué)校建設(shè)育人目標(biāo)的確立對(duì)學(xué)校發(fā)展始終起著風(fēng)向標(biāo)的作用，而育人目標(biāo)的確立，校長(zhǎng)應(yīng)有開闊的眼界，即放眼全球，了解和把握當(dāng)下世界經(jīng)濟(jì)、文化、教育發(fā)展的潮流，又要兼顧國(guó)情，校情。

立足世界――學(xué)校要培養(yǎng)世界需要的人才。從美國(guó)勞工部21世紀(jì)就業(yè)技能調(diào)查委員會(huì)的一份調(diào)查顯示來看，美國(guó)對(duì)人才的要求是比較全面的，既有對(duì)聽、說、算、寫這些基礎(chǔ)能力的要求，也有對(duì)動(dòng)手操作能力與運(yùn)用知識(shí)解決問題能力的需要，更有對(duì)人格品質(zhì)及良好人際關(guān)系的要求；從德國(guó)對(duì)公務(wù)員的選拔標(biāo)準(zhǔn)來看，提出了8個(gè)方面的選拔要素，其中書寫、表達(dá)等方面要求100%的正確，否則有損政府機(jī)構(gòu)形象；一個(gè)NBA巨星球員所具備的條件也超出我們的想象，不僅要有細(xì)膩的技術(shù)， 頂級(jí)的身體 ，良好的球感，還要有不俗的視野，高球商，堅(jiān)韌不拔的求勝心。

從中，我們看到了先進(jìn)國(guó)家對(duì)人才的需求標(biāo)準(zhǔn)，他們需要的是復(fù)合型人才，再學(xué)習(xí)型人才。反思我們的學(xué)校教育，要目中有人，要培養(yǎng)合格的、高素質(zhì)的勞動(dòng)者，而不是把自己的責(zé)任窄化成傳授知識(shí)。

立足中國(guó)――育人目標(biāo)的確立要符合國(guó)情。作為校長(zhǎng)，要具備準(zhǔn)確把握教育方針和政策的能力?！笆蟆眻?bào)告中提出的教育方針沿用至今，明確回答了我國(guó)教育在新的歷史時(shí)期應(yīng)當(dāng)“為誰服務(wù)”，“培養(yǎng)什么樣的人“，“如何培養(yǎng)人” 等問題?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要》指出：把育人為本作為教育工作的根本要求。努力培養(yǎng)造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。而我國(guó)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)與結(jié)果都存在著突出問題，教育發(fā)展的結(jié)果是――人的數(shù)量和質(zhì)量發(fā)生矛盾，總量大，但結(jié)構(gòu)不合理。究其原因，主要是我們學(xué)校的育人目標(biāo)與教育方針之間存在偏差，定位不合理。很多學(xué)校的育人目標(biāo)不是培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動(dòng)者，而是將目光盯在了“專門人才”，甚至“拔尖人才”上。結(jié)果是眼高手低，出不來杰出人才，也培養(yǎng)不出高素質(zhì)的勞動(dòng)者。

立足學(xué)校――育人目標(biāo)的確定要適應(yīng)校情。育人目標(biāo)要落地，才能生根。不同的時(shí)代有不同的標(biāo)準(zhǔn)，不同的學(xué)校也有不同的實(shí)際。牡丹江市立新實(shí)驗(yàn)小學(xué)的勞動(dòng)教育開始于1958年，堅(jiān)持了半個(gè)多世紀(jì)。但如果只停留在早期養(yǎng)雞喂兔，種地摘果上，就會(huì)被時(shí)代所拋棄，所以歷屆學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子都無一例外地自覺擔(dān)負(fù)起傳承與發(fā)展學(xué)校特色的使命?，F(xiàn)階段確定了“立學(xué)煥新，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)打好人生底色”這一育人目標(biāo)?！傲W(xué)”指立足于學(xué)習(xí)，以學(xué)而立，“煥新”即出新、立新?！傲W(xué)煥新”就是要培養(yǎng)會(huì)學(xué)習(xí)，能創(chuàng)造的人。為學(xué)生打好人生底色，這里的“底色”是全面發(fā)展的底色，而不是單一的底色。為了落實(shí)好這一育人目標(biāo)，學(xué)校將其分解為“五好”標(biāo)準(zhǔn)，并且制訂了與之相適應(yīng)的以關(guān)注學(xué)生的全面協(xié)調(diào)發(fā)展及關(guān)注學(xué)生特長(zhǎng)和潛能的《“立學(xué)煥新 百花競(jìng)春”學(xué)生評(píng)價(jià)體系》。

二、校長(zhǎng)視野的前瞻性――以指向未來的辦學(xué)觀把握特色學(xué)校建設(shè)的思路

教育的后效特點(diǎn)，要求校長(zhǎng)辦學(xué)的思考要有前瞻性。華人首富李嘉誠(chéng)超人成功的秘訣在哪里？為何在太多企業(yè)家輕易斷送前程的同時(shí)，李嘉誠(chéng)卻幾乎碰不到“天花板”？ 當(dāng)《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者訪問他時(shí)，他輕描淡寫地回答：“其實(shí)很簡(jiǎn)單，我每天90%以上的時(shí)間不是用來想今天的事情，而是想明年、5年、10年后的事情?！彼o我們的啟示是，成就任何一項(xiàng)事業(yè)，都必須超前思考。如果你不站在今天思考明天，那么，你的明天就會(huì)停止在今天。校長(zhǎng)的辦學(xué)觀的提出要站在未來的高度上，一經(jīng)提出在一定的歷史時(shí)期不會(huì)被淘汰，不會(huì)落后。不是現(xiàn)在時(shí)，而是未來時(shí)。校長(zhǎng)的辦學(xué)觀是圍繞著如何辦好一所學(xué)校的一系列核心問題的理性思考，主要回答三個(gè)問題：為什么辦學(xué)校？辦什么樣的學(xué)校？怎樣辦好學(xué)校？這些問題就是指導(dǎo)辦學(xué)實(shí)踐的基本原則和價(jià)值取向。

學(xué)校在形成辦學(xué)理念的時(shí)候，要尊重歷史的傳承和文化的積淀，以超前的眼光審視學(xué)校的現(xiàn)實(shí)和社會(huì)要求以及未來的發(fā)展，并將其與特色學(xué)校建設(shè)融合起來，以免造成辦學(xué)理念與學(xué)校特色各不相干的結(jié)果，最后將特色學(xué)校建設(shè)變成了開展特色活動(dòng)。

在學(xué)校未來的辦學(xué)觀的指引下，牡丹江市立新實(shí)驗(yàn)小學(xué)的特色學(xué)校建設(shè)思考并回答了這些問題：

辦學(xué)理念：立學(xué)煥新，為學(xué)生打好人生底色。（回答為什么辦學(xué)，辦什么樣的學(xué)校，辦學(xué)理念和育人目標(biāo)一致。）

辦學(xué)思路：勞動(dòng)育人，文化立校。（回答了怎樣辦學(xué)校。）

校訓(xùn)： 日學(xué)，日省，日新。（回答了師生怎樣做。）

以指向未來的辦學(xué)理念把握特色學(xué)校建設(shè)思路，可以讓特色學(xué)校建設(shè)過程少走彎路，防止迷失方向。

三、校長(zhǎng)視野的深刻性――以以人為本的發(fā)展觀實(shí)施教育行為

校長(zhǎng)視野的高度不僅體現(xiàn)在開闊的眼界，超前的眼光，還在于對(duì)當(dāng)下教育問題的深刻理解和把握。尤其是對(duì)特色學(xué)校建設(shè)的核心問題的把握。辦學(xué)為學(xué)生而辦，那么，辦學(xué)的核心問題即促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的問題，即促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面而有個(gè)性的發(fā)展。所以，特色學(xué)校建設(shè)的每一項(xiàng)策略，每開展一項(xiàng)活動(dòng)都要堅(jiān)定不移地落實(shí)我們的育人觀，都落實(shí)在育人目標(biāo)上，育人理念上，這就體現(xiàn)了校長(zhǎng)視野的深刻性。

從學(xué)生角度考慮，基礎(chǔ)教育要為學(xué)生奠定怎樣的基礎(chǔ)？一方面要為學(xué)生能滿足個(gè)人終身發(fā)展和幸福奠定基礎(chǔ)，一方面要為學(xué)生能滿足未來社會(huì)對(duì)人的全面發(fā)展需要奠定基礎(chǔ)。前者是人性內(nèi)在的自我需求，后者是社會(huì)客觀發(fā)展對(duì)人的外在要求。兩者均要考慮。協(xié)同發(fā)展是人的真正發(fā)展需求。因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生處于信息化，多元化時(shí)代，他們是“文化中的人”，是“關(guān)系中的人”，是“世界中的人”，也是“成長(zhǎng)中的人”。

基于以上的認(rèn)識(shí)，在特色辦學(xué)中應(yīng)注重以下問題。

篇8

在我國(guó)的中小學(xué)普遍存在這樣一種現(xiàn)象：教育者針對(duì)學(xué)生遲到、早退等類似的錯(cuò)誤，往往用罰其打掃衛(wèi)生或擦黑板等方式來“教育”“糾錯(cuò)”。不言而喻，勞動(dòng)（學(xué)生打掃校園衛(wèi)生屬于學(xué)校勞動(dòng)教育的內(nèi)容）成為處罰過錯(cuò)的手段。而在學(xué)生家里，許多家長(zhǎng)根本不讓孩子做家務(wù)，或者以錢、物為獎(jiǎng)勵(lì)來換取孩子的勞動(dòng)。學(xué)校和家長(zhǎng)的這些做法，雖然只是一些教育手段，但造成的后果卻是：學(xué)生怕勞動(dòng)――看見勞動(dòng)不是躲開就是“繞行”；不愛勞動(dòng)――學(xué)生宿舍集“臟、亂、差”為一體，可謂“一片狼藉”；不做家務(wù)――生活不能“自理”，衍生為“啃老族”等等。這些不良現(xiàn)象都與我們的家庭、學(xué)校，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)觀念的培養(yǎng)和勞動(dòng)意識(shí)的教育上，停留于口頭和課堂上的說教居多，而真正注重于實(shí)際的行動(dòng)、注重于習(xí)慣的養(yǎng)成方面做的不到位有直接的關(guān)系。

勞動(dòng)的重要性，我們已經(jīng)說教得太多太多，什么“勞動(dòng)是光榮的、勞動(dòng)是幸福的、勞動(dòng)是我們生活中不可缺少的”“勞動(dòng)是社會(huì)中每個(gè)人不可避免的義務(wù)”等，而在實(shí)際行動(dòng)的落實(shí)、習(xí)慣養(yǎng)成的培養(yǎng)方面做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)還不夠。世界各主要國(guó)家都非常重視學(xué)生的勞動(dòng)教育，它一方面重視樹立學(xué)生服務(wù)于社會(huì)的意識(shí)，另一方面培養(yǎng)了學(xué)生的個(gè)人能力。每一個(gè)學(xué)生在完成中學(xué)課程之后，必須完成國(guó)家教育規(guī)定中的一定量的社會(huì)服務(wù)時(shí)限，學(xué)校才允許其畢業(yè)。而在中國(guó)的學(xué)校，勞動(dòng)課已經(jīng)被取消，開設(shè)的勞動(dòng)技術(shù)課，基本上是名存實(shí)亡。而僅存的那么一點(diǎn)校園清潔衛(wèi)生，一部分還淪為處罰學(xué)生錯(cuò)誤的工具。試想，一個(gè)連自己生活、學(xué)習(xí)的環(huán)境都不打理、都不想打理的人，將來還能指望他去治理“天下”？！

愛勞動(dòng)是我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)基本要求的“五愛”之一（愛祖國(guó)、愛人民、愛科學(xué)、愛勞動(dòng)、愛社會(huì)主義），教育孩子愛勞動(dòng)是提高全民族整體素質(zhì)的重要內(nèi)容之一?！拔鍚邸笔菍W(xué)校德育的一面旗幟，是學(xué)校思想品德教育的主體部分，發(fā)揮著主導(dǎo)、統(tǒng)率的作用。馬克思指出：“生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法?！蔽覈?guó)教育方針中也明確提出：“教育必須同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”這是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育目的的基本途徑。因此，學(xué)校、家庭在對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛勞動(dòng)的教育時(shí)，應(yīng)該從勞動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng)和勞動(dòng)觀念的強(qiáng)化教育入手，更加注重實(shí)際行動(dòng)的落實(shí)、更加注重習(xí)慣的養(yǎng)成，改變那些歧視勞動(dòng)或者變相貶低勞動(dòng)意義的不當(dāng)做法。

孩子生活的一多半時(shí)間是在家庭。家長(zhǎng)作為孩子的啟蒙老師，其教育作用的發(fā)揮是多方面的，是潛移默化、潤(rùn)物細(xì)無聲的。因此，家長(zhǎng)要以身作則，用自己的實(shí)際行動(dòng)為孩子樹立榜樣；要放手讓孩子做自己的事，培養(yǎng)自理生存能力，養(yǎng)成會(huì)勞動(dòng)、愛勞動(dòng)的習(xí)慣；要盡力為孩子創(chuàng)造一些勞動(dòng)機(jī)會(huì)和環(huán)境。

篇9

貴陽清華中學(xué)于1938年5月1日在貴陽龍泉街復(fù)圣祠創(chuàng)辦。當(dāng)時(shí)正值抗戰(zhàn)，經(jīng)平津疏散到貴陽的清華大學(xué)的研究生、畢業(yè)生王萬福、唐寶鑫（唐寶心）、徐步墀、索天章、李振林、宋士英、趙永昌、冀吉甫等8人得到原清華大學(xué)老校長(zhǎng)、時(shí)任貴州省財(cái)政廳廳長(zhǎng)的周詒春先生的支持，創(chuàng)辦了貴陽清華中學(xué)。周詒春擔(dān)任學(xué)校董事會(huì)董事長(zhǎng)，也將清華大學(xué)的教育理念和辦學(xué)方針傳承到貴陽清華中學(xué)，清華大學(xué)的校訓(xùn)亦成為貴陽清華中學(xué)的校訓(xùn)。

校訓(xùn)是學(xué)校辦學(xué)理念、辦學(xué)方針的高度概括，是學(xué)校學(xué)術(shù)和文化的集中體現(xiàn)。什么是周詒春先生的教育理念和辦學(xué)方針呢？我們知道，清華大學(xué)最初稱清華學(xué)堂，是清政府用美國(guó)“退還”的“庚子賠款”創(chuàng)辦的一所“留美預(yù)備學(xué)?！?，1912年改稱“清華學(xué)校”。1913年第一任校長(zhǎng)唐國(guó)安病逝，時(shí)任副校長(zhǎng)兼教務(wù)長(zhǎng)的周詒春先生繼任校長(zhǎng)。1916年設(shè)立大學(xué)部，擬出學(xué)校建筑規(guī)劃，加強(qiáng)學(xué)校硬件建設(shè)，先后建立起了圖書館、科學(xué)館、體育館、大禮堂等。根據(jù)清華校友的回憶及學(xué)校史料介紹，周校長(zhǎng)在清華倡導(dǎo)德智體三育并進(jìn)的教育方針。他說：“我清華學(xué)校歷來之宗旨，以造就一完全人格之教育，未嘗不悉心盡力?！庇伤H自創(chuàng)辦起來的《清華周刊》、《清華周報(bào)》上強(qiáng)調(diào)這樣的思想：“今日之學(xué)生，宜著重德智體三育固矣”；“清華學(xué)校，當(dāng)以養(yǎng)成完全人格的宗旨，故對(duì)于三育所施之功，不遺余力。”周校長(zhǎng)所提倡和施行的德育，主要有以下內(nèi)容。

其一，愛國(guó)思想教育。他教育同學(xué)們：“群策群力，同氣同聲，以達(dá)救國(guó)之目的”；“同學(xué)當(dāng)國(guó)步維艱之日，均宜存餐風(fēng)冒雪之志，以苦學(xué)自勵(lì)”；“待之厚者責(zé)之愈重，仰之高者期之愈切。況今日之中國(guó)，外患紛乘，萬事待理，不有人起而任之，將何以為國(guó)是，不得不望諸同學(xué)。斯時(shí)也，正同學(xué)臥薪嘗膽，發(fā)憤忘食之時(shí)也?！彼€利用歷史上發(fā)生的重大國(guó)恥事件配合教學(xué)，以激發(fā)學(xué)生發(fā)憤救國(guó)的壯志。其二，遠(yuǎn)大理想教育。他說：“留美學(xué)生須以學(xué)問經(jīng)濟(jì)為目的，切不可以學(xué)位為目的也。游學(xué)之宗旨，在吸收新文明，滋養(yǎng)新國(guó)家，非求博士學(xué)士也。”1917年2月他對(duì)即將畢業(yè)的同學(xué)說：“擇業(yè)不當(dāng)貪貨利、騖虛名……當(dāng)以天性之所近；國(guó)家所急需；造福于人類為準(zhǔn)繩?！逼淙D苦樸素、勤勞實(shí)干的教育。特別值得一提的是，他那時(shí)就注意對(duì)同學(xué)進(jìn)行體力勞動(dòng)教育，并親自帶領(lǐng)同學(xué)參加勞動(dòng)。其四，熱心公益事業(yè)、服務(wù)社會(huì)的教育。他說：“社會(huì)事業(yè)何謂乎？以有余之時(shí)間，有余之財(cái)力，有余之心思，謀他人之幸福之謂也?！彼约阂陨碜鲃t，認(rèn)真踐行。

1914年，鑒于“附近村民，衣食不給，無力入學(xué)，不為啟牖，終成愚氓”，于是和學(xué)校師生一起，用多種方式募捐，創(chuàng)辦了一所貧民學(xué)校，周詒春自任“總董”。此外，他又在校內(nèi)首倡“校役夜課補(bǔ)習(xí)學(xué)校”，“星期六學(xué)?！?、“星期日學(xué)校”等。在智育方面，除安排嚴(yán)整的正課之外，還特別注意安排各種生動(dòng)活潑、豐富多彩的課外活動(dòng)，以增進(jìn)學(xué)生的知識(shí)技能。經(jīng)常舉辦講演會(huì)和辯論會(huì)。創(chuàng)辦各種公社、多種刊物等等。周先生亦是體育運(yùn)動(dòng)的積極倡導(dǎo)者。他認(rèn)為：“同學(xué)出具崢嶸奮發(fā)有為之氣，萬不可有老暮孱弱之象?！辈⒁?guī)定每一天中，必須有一時(shí)段作為“強(qiáng)迫運(yùn)動(dòng)”時(shí)間，并在學(xué)校中先后建立了各種運(yùn)動(dòng)隊(duì)，一定時(shí)間還舉辦校內(nèi)運(yùn)動(dòng)會(huì)。凡學(xué)校參與校外的各種運(yùn)動(dòng)會(huì)，均能取得多種優(yōu)異的成績(jī)。

校訓(xùn)，既是學(xué)校學(xué)術(shù)和文化的集中體現(xiàn)，又是學(xué)校辦學(xué)理念的高度概括。了解了周詒春先生創(chuàng)清華大學(xué)的教育思想和教育方針之后，再來解說清大校訓(xùn)就比較容易理解了?！白詮?qiáng)不息，厚德載物”這兩句話來自《易經(jīng)》，乾象曰：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”坤象曰：“地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”為什么確定將這兩句話作為校訓(xùn)呢？這是因?yàn)樵?914年11月，梁?jiǎn)⒊瑧?yīng)周詒春校長(zhǎng)邀請(qǐng)，為學(xué)生作了一次題為《論君子》的學(xué)術(shù)演講，并將演講稿發(fā)表于《清華周刊》20期。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為應(yīng)將清華學(xué)子培養(yǎng)成為君子，即英國(guó)所稱的gentleman。他從學(xué)校教育的宗旨、以及時(shí)代和社會(huì)的需要闡述其重要意義。他說：“英美教育精神，以養(yǎng)成國(guó)民人格為宗旨。國(guó)家猶機(jī)器也，國(guó)民猶輪軸也。轉(zhuǎn)移盤旋，端在國(guó)民，必須人人得發(fā)展其本能，人人得勉為gentleman，即我國(guó)所謂君子者。莽莽神州，需用君子，于今益極，本英美教育大意而更強(qiáng)之。國(guó)民之人格，骎骎日上乎。”又曰：“縱觀四萬萬同胞，得安居樂業(yè)，教養(yǎng)其子弟者幾何人？讀書子弟能得良師益友之熏陶者幾何人？清華學(xué)子，薈中西之鴻儒，集四方之俊秀，為師為友，相蹉相磨，他年邀游海外，吸收新文明，改良我社會(huì)，促進(jìn)我政治，所謂君子人者，非清華學(xué)子，行將焉屬？雖然君子之德風(fēng)，小人之德草，今日之清華學(xué)子，將來即為社會(huì)之表率，語默作止，皆為國(guó)民所仿效。設(shè)或不慎，壞習(xí)慣之傳行急如暴雨，則大事僨矣。深愿及此時(shí)機(jī)，崇德修學(xué)，勉為真君子，異日出膺大任，足以挽既倒之狂瀾，作中流之砥柱，則民國(guó)幸甚矣。”

何謂君子？我們知道君子初乃西周、春秋時(shí)對(duì)貴族的通稱。“君子務(wù)治，小人務(wù)力”。君子指當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者，小人指當(dāng)時(shí)被統(tǒng)治的勞動(dòng)者。春秋末年以后，“君子”與“小人”逐漸成為“有德者”與“無德者”的稱謂。梁?jiǎn)⒊瑒t是以高尚的人格標(biāo)準(zhǔn)來闡釋“君子”。他說：“君子二字其意甚廣，欲為之詮注，頗難得其解。唯英人所稱gentleman，包羅眾義，與我國(guó)君子之意差相吻合。證之古史，君子每與小人對(duì)待，學(xué)善則為君子，學(xué)不善則為小人。君子與小人之分，似無定衡。顧習(xí)尚沿傳，類似君子為人格之標(biāo)準(zhǔn)。望治者，每以人人有士君子之心相助……”又曰：“周易六十四卦，言君子者凡五十三。乾坤二卦所云尤為提要鉤元。乾象曰：‘天行健，君子以自強(qiáng)不息。’坤象曰：‘地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！票竞醮?，君子之條件庶幾近之矣。”

他具體地闡釋“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的涵義。他說：“乾象言，君子自勵(lì)猶天之運(yùn)行不息，不得有一曝十寒之弊。才智如董子，猶云勉強(qiáng)學(xué)問?！吨杏埂芬嘣?，或勉強(qiáng)而行之。人非上圣，其術(shù)學(xué)之道，非勉強(qiáng)不得入于自然。且學(xué)者立志，尤須堅(jiān)忍強(qiáng)毅，雖遇顛沛流離，不屈不撓，若或見利而進(jìn)，知難而退，非大有為者之事，何足取焉？人之生世，猶舟之航于海。順風(fēng)逆風(fēng)，因時(shí)而異。如不風(fēng)順而后，登岸無日矣?！庇衷唬骸扒曳蜃詣賱t為強(qiáng)，乍見孺子入水，急欲援手，情之真也。繼而思之，往援則己危，趨而避之，私欲之念起，不克自勝故也。孔子曰：‘克己復(fù)禮為仁?！蹶柮髟唬骸紊街匈\易，治心中賊難?！艁碇页夹⒆討崟r(shí)憂國(guó)奮不欲生，然或念及妻兒，輒有難學(xué)一死不能自克者。若能擯私欲尚果毅，自強(qiáng)不息，則自勵(lì)之功與天同德，猶英之gentleman，見義勇為，不避艱險(xiǎn)，非吾輩所謂君子其人哉。”

篇10

開展勤工儉學(xué)活動(dòng)就是要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育，培養(yǎng)青少年德、智、體全面發(fā)展?，F(xiàn)在一些學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)青少年勞動(dòng)教育不重視，滋長(zhǎng)了青少年好逸惡勞的惡習(xí)，有不少青少年輕視勞動(dòng)，不愛惜勞動(dòng)成果，花錢大手大腳，只講享受不講勞動(dòng)，因此我們必須提倡艱苦奮斗的精神，提倡社會(huì)主義公德，用集體主義、愛國(guó)主義思想來教育青少年。

一、勤工儉學(xué)工作的原則

一要堅(jiān)持與教育教學(xué)相結(jié)合的原則。開展勤工儉學(xué)要與課程改革、職業(yè)技術(shù)教育、勞動(dòng)實(shí)踐綜合課程緊密結(jié)合，與優(yōu)化校園環(huán)境、促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有機(jī)結(jié)合，有計(jì)劃地組織學(xué)生參加各種勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)技能，為素質(zhì)教育服務(wù)，為師生生活服務(wù)。

二要堅(jiān)持科學(xué)、安全的原則。要科學(xué)安排活動(dòng)內(nèi)容，切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校開展勤工儉學(xué)的安全管理，始終把學(xué)生安全放在首位。要根據(jù)學(xué)生的年齡、生理和心理特征，由學(xué)校統(tǒng)一組織并在教師的指導(dǎo)下，嚴(yán)格按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求開展活動(dòng)。不得讓學(xué)生從事長(zhǎng)時(shí)間、高強(qiáng)度的生產(chǎn)活動(dòng)，不得從事有毒、有害、有危險(xiǎn)和有礙學(xué)生身心健康的活動(dòng)。對(duì)勤工儉學(xué)的組織形式、勞動(dòng)實(shí)踐安排和安全管理等問題，要以制度的形式作出明確的規(guī)定，使整個(gè)勤工儉學(xué)活動(dòng)有章可循、有規(guī)可依。

二、要突出勤工儉學(xué)工作的重點(diǎn)

農(nóng)村學(xué)校開展勤工儉學(xué)要緊密結(jié)合本地本校實(shí)際，宜農(nóng)則農(nóng)，宜林則林，豐富勤工儉學(xué)的內(nèi)容。要結(jié)合勤工儉學(xué)活動(dòng)的開展，積極開展平安校園、文明校園、綠色校園、和諧校園的創(chuàng)建活動(dòng)，以學(xué)生食堂為課堂，以抓好食品衛(wèi)生安全工作為出發(fā)點(diǎn)，組織學(xué)生開展活動(dòng)，培養(yǎng)節(jié)約糧食、珍惜勞動(dòng)成果、防范食品安全的意識(shí)；以學(xué)生宿舍管理和校園綠化、美化、保潔工作為切入點(diǎn)，讓學(xué)生參與活動(dòng)，培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習(xí)慣和自律能力、自理能力；要加強(qiáng)學(xué)校消費(fèi)市場(chǎng)體系建設(shè)和規(guī)范管理，建立健全學(xué)校消費(fèi)市場(chǎng)良性機(jī)制，為師生生活提供便利；要深入開展節(jié)能減排學(xué)校行動(dòng)，指導(dǎo)和督促學(xué)校加強(qiáng)包括環(huán)境教育、綠色教育、生態(tài)教育在內(nèi)的節(jié)能環(huán)保知識(shí)教育；結(jié)合德育工作，培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)環(huán)境、自覺遵守社會(huì)公德的良好品質(zhì)。要積極開展安全教育和學(xué)校風(fēng)險(xiǎn)預(yù)防，建立學(xué)校風(fēng)險(xiǎn)預(yù)防體系，確保學(xué)生的安全和權(quán)益受到保護(hù)。

三、勤工儉學(xué)工作的指導(dǎo)思想

勤工儉學(xué)的工作目標(biāo)是服務(wù)課程改革和素質(zhì)教育，培養(yǎng)全面發(fā)展的一代新人。具體工作目標(biāo)應(yīng)突出以下五個(gè)方面：一是全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。要通過勤工儉學(xué)開展生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，幫助農(nóng)村學(xué)生了解農(nóng)村社會(huì)、了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、了解農(nóng)民群眾；培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛勞動(dòng)人民的感情；發(fā)展學(xué)生的自我管理能力、自我服務(wù)能力，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。二是將勤工儉學(xué)活動(dòng)課程化。要以育人為中心、以全面實(shí)施素質(zhì)教育為主題，將勤工儉學(xué)活動(dòng)與勞動(dòng)技術(shù)課、綜合實(shí)踐課等課程教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來。這些課程教學(xué)要以勤工儉學(xué)場(chǎng)所為依托，將理論知識(shí)具體化、形象化，增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性、趣味性、針對(duì)性；勤工儉學(xué)要以課程教學(xué)為引領(lǐng)，將學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)規(guī)范化、制度化，提高綜合效益。學(xué)校要從有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展出發(fā)，嚴(yán)格按規(guī)定開設(shè)相關(guān)課程，科學(xué)設(shè)計(jì)課程教學(xué)理念、教學(xué)方案，建立完善課程教學(xué)效果評(píng)估體系。三是抓好課程資源建設(shè)。勤工儉學(xué)課程資源包括校內(nèi)資源和社會(huì)資源。對(duì)于校內(nèi)資源建設(shè)，主要是建設(shè)好勤工儉學(xué)勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)所。四是資助貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)。要建立完善勤工儉學(xué)資助體系，將勤工儉學(xué)實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生的收益主要用于改善師生生活和資助貧困學(xué)生，保證每一個(gè)學(xué)生都能順利完成九年義務(wù)教育。

四、勤工儉學(xué)的意義

學(xué)生參加勤工儉學(xué)活動(dòng)，在培養(yǎng)人才方面與課堂具有同等重要的作用。在勤工儉學(xué)活動(dòng)中讓學(xué)生搜集一些廢舊材料用來搞一些小發(fā)明、小創(chuàng)造，做一些工藝品，孩子們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)原來這些廢品還是很有用的，通過這些活動(dòng)不僅開發(fā)了學(xué)生的智力還提高了學(xué)生的動(dòng)手能力。在開展勤工儉學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生可廣泛地接觸社會(huì)，接觸實(shí)際，豐富了思想教育的內(nèi)容，培養(yǎng)了熱愛勞動(dòng)、熱愛科學(xué)、愛護(hù)公物、遵守紀(jì)律、艱苦奮斗的良好品德。