導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇教育綜合知識和教育理論，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

1.用陶行知精神培養(yǎng)教師具有無私奉獻的精神。陶行知先生說：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”“我們深信，最崇高的精神是人生之無價之寶，非金錢所能買得來，就不必靠金錢而后才振作，大不可因錢少而推諉?！碧招兄壬@種無私奉獻的精神，是我們每一個人民教師必備的基本素質(zhì)。今天，一個人民教師只有具備了這種無私奉獻的崇高境界，才能在這社會主義市場經(jīng)濟的大潮中，不會迷失了自己，才能真正在培養(yǎng)人才中甘為清貧，甘為人梯，才能在為國育才中感受到自己是精神世界的富有者，才能真正感受到教書育人的是自己人生的最大價值。學校通過學習、宣傳和研討陶行知這種無私奉獻精神來培養(yǎng)和樹立全體教職工無私奉獻精神。

2.用陶行知精神培養(yǎng)教師具有大愛精神。陶行知先生說：“愛滿天下?！庇终f：“我們深信如果全國教師對兒童都有‘鞠躬盡瘁，死而后己’的決心，必能為我們民族創(chuàng)造一個偉大的新生命?！睕]有愛就沒有教育，沒有大愛精神，就不能成為一位真正的教育家。學校把“愛滿天下”四個閃光大字刻在行知園中，每天全體教職工都會看到，潛移默化地影響廣大教職員工。學校通過學雷鋒捐資助學等活動，使廣大教職工體驗到“幫助別人，提升自己”的快樂。同時，學校要求教師把大愛精神體現(xiàn)在教書育人的各個細節(jié)之中，使廣大學生真切地感受到老師濃濃的愛。每當教師節(jié)等重大節(jié)假日，老師們都會收到來自世界各地學子的祝?？ǎ估蠋焸兎窒淼綈鄣幕貓?。

3.用陶行知精神培養(yǎng)教師把職業(yè)當作事業(yè)來追求。陶行知先生說過：“好的鄉(xiāng)村教師，第一有農(nóng)夫的身手；第二有科學的頭腦；第三有改造社會的精神。他足跡所到的地方，一年能使學校氣象生動；二年能使社會信仰教育；三年能使科學農(nóng)業(yè)著效；四年能使村自治告成；五年能使活的教育普及；十年能使荒山成林，廢人生利。這種教師就是改造鄉(xiāng)村生活的靈魂?！庇终f：“我們要培養(yǎng)農(nóng)村人民兒童敬愛的導(dǎo)師：健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學的頭腦，藝術(shù)的興趣，改造社會的精神。”學校組織廣大教職工學習陶行知先生這種崇高的事業(yè)心和責任感，增強每一位教職工的事業(yè)心和責任心，使廣大教職工感悟到教育是事業(yè)，通過教書育人培育各行各業(yè)的人才，在成就學生的同時，成就了自己，使自己成為一個崇高的人，成為改造社會的推動者，使自己的生命在學生的身上發(fā)揚光大。

二、踐行陶行知先生“生活教育”思想，打造教師的“教育智慧”工程

1.教師運用“生活教育”理論來引導(dǎo)學生追求向上向前的生活。陶行知先生說過：“沒有以生活為中心的教育，教育就是死教育?！庇终f：“生活教育是運用生活的力量來改造生活，他要運用有目的有計劃的生活來改造無目的無計劃的生活?！碑斍?，有部分學生生活無目的無計劃，一切依賴父母，生活不能自理，學習缺乏興趣，缺乏吃苦精神，厭惡勞動，過著做一天和尚撞一天鐘的生活，使教師和家長感到困惑。因此，我們要學習陶行知先生，向“生活教育”要智慧，挖掘?qū)W生潛在的個性特長，提供學生成長的舞臺，引導(dǎo)學生做好自己生涯發(fā)展規(guī)劃，使學生擁有向上向前的生活力量，學生每天都進步一點點，積少成多，積小勝為大勝，從而使學生有強烈的生活情趣與追求。

2.教師要運用“生活教育”理論來培養(yǎng)學生科學生活能力。陶行知先生指出：“二十世紀是一個科學世界，在科學世界里，只有科學的國家才能存在，我們必須使中華民族具有科學的本領(lǐng)，成為科學的民族，以適應(yīng)現(xiàn)代生活，生存于現(xiàn)代世界?！庇终f：“我們是現(xiàn)代人，要過現(xiàn)代的生活，就是要接受現(xiàn)代的教育?！迸囵B(yǎng)學生科學的素質(zhì)，要從學生的生活中來培養(yǎng)。如學生用杯子問題，當中蘊含著科學的知識以及生活中提倡環(huán)保的理念，為了培養(yǎng)學生環(huán)保的意識，我們學校要求學生自備杯子，一方面節(jié)約材料能源，另一方面減少垃圾污染，同時，我們通過學生使用杯子情況進行調(diào)查，有35%的學生使用金屬杯子，有36%用塑料杯子，有29%的用寶特瓶，然后，設(shè)置幾個問題，讓學生回答是否正確，如金屬杯是否可以裝酸性飲料（如果汁），塑料杯裝幾度的開水會溶出有毒物質(zhì)，PC材質(zhì)杯是否可以使用清潔劑清洗，通過答對率的統(tǒng)計與公布正確的答案，來提高學生科學使用杯子的能力，從而提高學生的科學生活能力。

3.教師要運用“生活教育”理論來培養(yǎng)學生自我管理能力。陶行知先生指出：“我們主張以生活改變生活，真正教育作用是使生活與生活摩擦?！庇终f：“我們的實際生活，就是我們?nèi)康恼n程?！碑斍埃瑢W生自我管理能力較差，特別是學生的自控能力更差，如學生上網(wǎng)安全以及養(yǎng)成自覺鍛煉身體習慣等都顯得問題多多，教師感到困惑。如果教師能夠有效運用“生活教育”理論以及當前新課程倡導(dǎo)的研究性學習有機結(jié)合起來，能夠有效地提升學生的自我管理能力。如《網(wǎng)絡(luò)安全》為課題的研究性學習，教師可指導(dǎo)學生按下面程序開展，制訂方案（研究主題、任務(wù)、內(nèi)容、步驟、人員分工等）、活動實施（查閱資料、問卷調(diào)查、訪問、設(shè)計、宣傳、倡議等），匯報與展示，總結(jié)與反思，研究主題的拓展。從而使學生做到文明上網(wǎng)、綠色上網(wǎng)和安全上網(wǎng)。

三、踐行陶行知先生“教學做合”理論，打造教師的“教學智慧”工程

1.教師運用“教學做合一”理論，提高課堂教學的有效性。陶行知先生說過：“教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。在做上教的是先生，在做上學的是學生。從先生對學生的關(guān)系說，做便是教，從學生對先生的角度說，做便是學，先生拿做來教乃是真教，學生拿做來學，乃是實學。不在做上用功夫人，教固不在教，學也不成學。從廣義的教育觀點看，先生與學生沒有嚴格的分別?！庇终f：“教而不做，不能算是教；學而不做，不能算是學。教與學教都做為中心。”在聽課中，我們會發(fā)現(xiàn)，不落實以做為中心的課堂，往往是以教師為中心，教師以灌輸為教學主要方式，學生的積極性、主動性和創(chuàng)造性沒有得到有效的調(diào)動，學生只能被動地聽，這樣的課堂往往是低效甚至無效，但有部分教師還把教學質(zhì)量差歸因于學生不努力，因此，只有真正轉(zhuǎn)變課堂教學方式，落實課堂以做中心，突出以學生為本，以學生為主體，才能使課堂逐步走向有效。我以為，課堂以做為中心有三個層面，第一層次是課堂突出學生個體為中心，個體在課堂上充分展示自己的才能，使學生處于積極的學習思考，使課堂有效；第二層次是突出學生合作學習為中心，教師引導(dǎo)學生在個體學習基礎(chǔ)上，突出集體互動，讓學生的思維擦出火花，達到取長補短、共同進步的境界；第三層次是教師把課內(nèi)與課外有機結(jié)合起來，學生課前先學，帶著問題來學習，通過個體學習與共同學習來完成課堂學習任務(wù)，教師指導(dǎo)學生課后拓展學習，開展研究性學習，讓學生的創(chuàng)造性思維得到體現(xiàn)，從而使學生的聰明才智得到挖掘與發(fā)揚。

2.教師運用“教學做合一”理論，提高學生的綜合思維能力。陶行知先生指出：“我們是主張在勞力上勞心，不是主張勞力與勞心并重。勞心與勞力并得雖以一元論，實在是以一人之身而分為兩段：一段是勞心生活，一段是勞力生活，這種人的心和力都是勞而沒有意識的。這種人的勞心或勞力都不能算是真正之做。真正之做只是在勞力上勞心，用心以制力。這樣做的人要用心思去指揮力量，使能輕重得宜，以明對象變化的道理，這種人能以人力勝天。世界上一切發(fā)明都是從他那里來的。他用能改造世界，叫世界變色?！币虼?，教師在教學中既要突出以做為中心，又要引導(dǎo)學生自己去總結(jié)概括學習的規(guī)律，抓住本學科學習的基本思想與方法，抓住解決問題的通性通法，達到舉一反三和觸類旁通，真正達到知其然又知其所以然，只有這樣，學生的綜合思維能力才得以提高。否則，如果教師光突出做，而忽視了“勞心”即思考力的培養(yǎng)，那么，學生的能力就得不到應(yīng)有的提高。

3.教師運用“教學做合一”理論，能有效地提升自己駕馭教學的能力。陶行知先生說過：“以教人者教己，是本校根本方法之一?！甭鋵嵙苏n堂“教學做合一”的教學思想，教師就要首先弄清知識的來龍去脈，就會站在學生的角度來審視自己的課堂教學，使教師的教學適合學生的需要，做到深入淺出，有的放矢。同時，教師為了真正提高駕馭課堂能力，使課堂充滿生命活力，教師就會樹立終身學習的理念，不斷充電，不僅向書本學習，向?qū)嵺`學習，而且還不失時機地向?qū)W生學習，一個教師如果能真正悟到向?qū)W生學習，發(fā)揮學生群體的資源，為我所用，那么，我們的教師當中就會不斷涌現(xiàn)“魏書生式”的教育改革家。

篇2

在我院許多學生眼里，英語學習已經(jīng)成為與專業(yè)課同等重要，甚至于對于今后的職業(yè)生涯有著更加深遠影響的科目。大學英語教育涉及的在校學生人數(shù)最多，學習周期最長。近幾年來，在學院領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，英語教育的硬件設(shè)施不斷改進，大學英語教學的質(zhì)量和教學效果取得了相當?shù)陌l(fā)展，不過在發(fā)展的同時，仍然存在著一些問題。古人日：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也。”現(xiàn)代教育理論認為，教師除了是知識的傳遞者之外，還應(yīng)是方法的引導(dǎo)者；而具體到英語教師，我們還得承擔文化中介人的角色。

大學英語教師，特別是獨立學院的教師普遍超負荷工作，學歷層次偏低，進修和培訓(xùn)機會偏少。高等教育的發(fā)展速度對大學英語教學資源造成的壓力越來越大，傳統(tǒng)的教學模式已不能適應(yīng)新的發(fā)展形勢。大學英語教育需要滿足不同層次的學生對英語的不同需求，針對獨立學院的特點，大學英語教師必須具備與之相適應(yīng)的綜合素質(zhì)。

一、英語語言的教學能力

大學英語教學多年來存在的一些老問題，如英語教師仍主要采用以傳授語言知識為主的“教材+黑板+錄音機”的模式，以培養(yǎng)學生英語應(yīng)用能力為目的的交際法教學還遠離課堂；尤其令人擔憂的是，目前大學英語教學非但沒有淡化應(yīng)試教學的色彩，反而有朝著“考研是目標，四、六級是關(guān)鍵，60分是硬道理”的方向發(fā)展的趨勢。特別是因為獨立學院的學生英語基礎(chǔ)較差整體過級率不高，更是對這一方面很重視。最終導(dǎo)致了英語教學僵化，英語教師成了應(yīng)試教學的工具。英語語言教學沒能達到應(yīng)用的目的；英語教學所花的多學時與實際效果極不相稱。為了培養(yǎng)大學生更好地掌握和應(yīng)用英語語言，大學英語教師應(yīng)該注重自身能力的提高，把握英語教學的主動性。

1、轉(zhuǎn)變教學思想，更新教學觀念

大學英語教師首先應(yīng)轉(zhuǎn)變把通過各種級別的外語考試看作是英語教學的終極目標，把考試通過率視為衡量英語教學的尺子的錯誤的觀念與認識。課堂教授的內(nèi)容必須從英語語言特點的講授為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生英語交流使用能力的培養(yǎng)為中心。教師應(yīng)從單純的語言知識傳授者變?yōu)橥瑫r具備實際語言使用能力的指導(dǎo)者和使用效果的監(jiān)控者。

比如在詞匯的掌握方面，教師自身首先必須熟練掌握足夠的英語日常詞匯和專業(yè)詞匯，同時要特別注意培養(yǎng)學生運用積極詞匯。根據(jù)《大學英語課程教學要求》，大學生如果要自如地使用英語語言，需要掌握《大學英語詞表》中的6800個左右的單詞和2600多個詞組。其中的3200個左右為積極詞匯…。這就要求教師在課堂中以學生語言能力提高為中心；教學應(yīng)在字詞的基礎(chǔ)上由句子水平轉(zhuǎn)變到語段水平，由單純重視語言運用的精確性轉(zhuǎn)變?yōu)榧戎匾暰_又重視流利和通順。教師在英語語言教學思想和觀念的轉(zhuǎn)變過程中，要把握好培養(yǎng)英語語言認知能力和培養(yǎng)英語語言使用能力的互動關(guān)系。

另外，在英語教學中，教師應(yīng)該努力幫助學生轉(zhuǎn)變學習思維，而其中最為重要的就是不應(yīng)該通過把英文譯為漢語來幫助學生理解，而應(yīng)該多挖掘內(nèi)心深處對于英語語言的認知。而在這個過程中，教師應(yīng)該努力引導(dǎo)學生通往英語最精深的領(lǐng)域，去消化和吸收歐美語言的精髓，去認知和理解這種文化對我們自身的啟迪作用。

2、優(yōu)化課程體系，改進教學內(nèi)容

大學英語教師，應(yīng)該是一個富有激情和創(chuàng)新的教師。特別是面對獨立學院的學生，他們中的很多人在中學對英語就不太感興趣，所以課堂教學中更不能墨守陳規(guī)，一成不變。而是能夠挑戰(zhàn)常規(guī)，大膽創(chuàng)新，努力探索最佳的教學手段和教學途徑，通過對教材的藝術(shù)處理，激發(fā)起學生心中的智慧與求知欲?，F(xiàn)代的英語教學流行“任務(wù)型活動”，但實際上，任務(wù)是多種多樣的，是可以由教師自由創(chuàng)造的。當然，如何活躍課堂，如何激發(fā)學生的激情，都要靠教師的創(chuàng)新、探索。

大學英語教學內(nèi)容包括英語語言知識，英語使用技能，英語交際能力等。大學英語教師要善于通過英語語言的教學把學生運用英語進行交流的能力培養(yǎng)起來，并最終把學生的英語語言潛力最大限度地挖掘出來。一線教師有直接接觸不同層次，不同背景學生的便利，他們必須能夠總結(jié)歸納學生英語學習的需要，不斷通過課程建設(shè)改善課程體系與教學內(nèi)容，做到能聽，會改和善實施。

不過，課程教學的創(chuàng)新也不能一味的迎合學生，任何課堂教學的創(chuàng)新都是建立在授課教師能夠駕馭課堂節(jié)奏和達到教學目的的基礎(chǔ)上的。如果過分的迎合學生以至于在上課的過程中不能做到收放自如，反而會起到不好的效果。同時應(yīng)該注意的就是，生動的語言應(yīng)該幽默有度，如果灌輸?shù)某煞痔嗵l，反而有失偏頗，影響教師在學生心目中的形象，而這樣一來的直接后果就是學生勤懇度和求知欲望下降，對英語教學來說這是非常不希望發(fā)生的事情。

二、英語文化的傳播能力

英語語言的傳授過程離不開英語文化的傳播。語言是構(gòu)筑文化的基礎(chǔ)也是文化傳播的途徑。格拉德斯通對語言和文化的關(guān)系做了精要的概括：“語言和文化緊密地交織在一起。語言既是整個文化的產(chǎn)物和結(jié)果，又是形成并溝通文化的媒介?！庇⒄Z在世界許多國家中使用，但卻代表著以英美為主流的文化傳統(tǒng)。

當前，制約大學英語教學質(zhì)量提高的一個至關(guān)重要的因素就是大學英語教師英語文化教學方法的滯后。可以說，如果不能大面積改進英語文化教學，提高大學英語教學質(zhì)量就很難有指望。大學英語教師只有自己了解了主流英語國家的文化傳統(tǒng)后才能在課堂中準確地介紹這些文化，教授好英語文化的載體。大學英語教師應(yīng)該使學生的英語文化知識和語言能力協(xié)調(diào)發(fā)展、綜合培養(yǎng)學生的英語能力。這就要求教師采用的教學方法與此目的相適應(yīng)。優(yōu)化教學方法是目前大學英語教學改革的重點之一。

除此之外，人們常說，要給學生一杯水，教師就要有一桶水。英語教學既擔負著英美等國語言教學的任務(wù)又具有傳播英美文化、科學、藝術(shù)等領(lǐng)域知識的作用，是綜合性很強的工具學科，所涉及到的內(nèi)容非常廣泛。大學英語教師不僅要掌握自然科學方面的知識，更應(yīng)有扎實的語言學、文化學、文學、哲學、歷史學等方面的知識?？梢哉f，現(xiàn)代大學英語教學老師除了具備扎實的專業(yè)知識外，還得具備多元化的知識結(jié)構(gòu)。知識是教學激情，教學效果的基礎(chǔ)。很難想象，一個知識面狹窄的教師，會有什么激情，在教學中也很難期望這樣的教師能深入淺出，引導(dǎo)學生舉一反三。那些教學效果差，學生歡迎程度低的教師往往只能照本宣科，就事論事，使原本應(yīng)該生動活潑，妙趣橫生的教學變成一潭死水，枯燥乏味，令人生厭。事實上，只有知識淵博的英語教師才能贏得學生的喜愛與敬佩。

雖然幾乎所有的大學英語教師都懂得以上這些改進的積極作用，但是，能將以上方法運用于實際教學中者甚少。目前我院大學英語教師隊伍都由50歲左右的教師和近幾年大學畢業(yè)生構(gòu)成，獨立院校的這支隊伍中絕大多數(shù)只有大學本科學歷，職稱結(jié)構(gòu)也不盡合理。一方面他們在掌握新的教學理論上有困難，另一方面由于師資隊伍人員不足，都是超負荷工作，缺乏時間、精力研究、嘗試新的教學方法。年輕教師為了適應(yīng)新的角色，還在努力掌握自己的老師在教授自己時所用的傳統(tǒng)的代代相傳的授課方法。舊時的教學方法沿用了老的教材，過時的教案，那種體系下培養(yǎng)出來的學生語言應(yīng)用能力就不高，死記硬背的痕跡難以消除。

三、培養(yǎng)英語教學的激情

我們總說在英語教學中，教師的激情很重要，重要到可以直接影響英語教學的最終效果。那么大學英語教師需要的是什么樣的激情呢?激情是一種強烈的、目標導(dǎo)向性的心理情緒狀態(tài)。一切藝術(shù)創(chuàng)造都是在激情的推動下進行的。教師在傳播和再現(xiàn)這種創(chuàng)造的過程中，同樣必須擁有激情。英國偉大詩人拜倫說：“激情是詩的糧食，詩的薪火?！睕]有激情就沒有詩歌，同樣，一個富有激情的大學英語老師只要一拿起課本，一走進教室，就能全身心投入，走進學生心靈，架起課本和學生之間大橋梁，通過激情再現(xiàn)，給學生以美不勝收的語言文化的享受，激起學生濃厚的學習興趣和強烈的學習欲望，達到學以致用的教學效果。那么，大學英語教師的激情是如何培養(yǎng)的呢?

1、激情來自教師對職業(yè)的熱愛

是教師就要愛自己從事的教育事業(yè)。一個大學英語教師，要以滿腔熱情去熱愛英語教學事業(yè)，并以此去感染自己的學生。最重要的是，教師要熱愛學生，全身心的去關(guān)心他們。只有這種敬業(yè)和真摯的愛，才能使教師產(chǎn)生教學的激情。有了真摯的愛，才會有寬容，才能以博大的胸懷去理解學生，幫助他們達到學習目的；有了真摯的愛，才會有忍耐和信心；有了真摯的愛，才能真正做到尊重學生，愛護學生?！皭邸笔谴髮W英語老師產(chǎn)生激情的源泉。

2、激情來自不斷的實踐和探索

現(xiàn)代大學英語教師應(yīng)加強自身的教學理論修養(yǎng)，提高教學實踐水平；應(yīng)努力探索一條適合自己教學個性的新路子；要博采眾長、虛心求教，使自己的教學路子越走越寬，越走越順暢，從而不斷領(lǐng)略到英語教學的無限樂趣，不斷產(chǎn)生英語教學應(yīng)有的激情。不斷的實踐和探索是英語教師產(chǎn)生激情的必由之路。

四、掌握其他英語教學手段

優(yōu)秀的大學英語教師的語言總是能夠根據(jù)課堂教學的具體變化而不斷調(diào)整，又自然貼切，生動流暢，能夠緊緊把學生吸引住。除了教授學生掌握語言作為學習的工具的技能之外還要讓學生能夠使用非語言溝通的手段。當學生學會了如何運用英語語言進行交流后，教師還要進一步傳授英語國家中非語言交流的知識，以激勵學生更加完整地學習英語交流溝通的知識。許多大學生學會了不少英語詞匯，也會運用這些詞匯進行造句。但是英語語言只是所有英語交流媒介中的一部分，相當部分的交流和溝通是通過非語言的形式來完成的。為了打開學生思維的閘門，讓學生能在更加廣闊的英語交流空問自由翱翔，享受到有靈犀一點通”的快樂，現(xiàn)代大學英語教師必須既是英語語言專家又是非語言交流專家。

篇3

在現(xiàn)今的高校，大學生的一大弊端就是有比較扎實的基礎(chǔ)知識和基本技能，但缺乏創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力?！吧险n記筆記，下課看筆記，考試背筆記，考后全忘記”已成為一部分學生的通病。這個通病充分反映了“應(yīng)試教育”的影響。素質(zhì)教育勢在必行，改革人才培養(yǎng)模式，由重知識傳授轉(zhuǎn)向重智能開發(fā)，由重專業(yè)技能學習轉(zhuǎn)向重綜合素質(zhì)培養(yǎng)。探索如何培養(yǎng)高素質(zhì)的具有創(chuàng)新精神的創(chuàng)造性人才的途徑和方法，這已成為學校尤其是高校所面臨的極具挑戰(zhàn)性的課題。

一、引言

自從1995年12月中國第一所全日制本科專業(yè)的攝影學院在北京電影學院建立，標志著中國攝影教育開始走上試圖按照攝影藝術(shù)學科自身規(guī)律，建立系統(tǒng)化、專業(yè)化、正規(guī)化的攝影藝術(shù)教育體系的新階段。盡管攝影藝術(shù)還沒有作為一個獨立的學科列入國家學科目錄，但是作為一門學科的攝影藝術(shù)專業(yè)教育與專業(yè)人才的培養(yǎng)，因此開始步入了正規(guī)的、高層次的發(fā)展路途。即使如此，從當時的中國攝影教育的歷史和現(xiàn)狀來看，攝影教育的功能和價值主要還局限在專業(yè)教育的范圍內(nèi)，在以美育為主要內(nèi)容的藝術(shù)教育方面，攝影還遠沒有被利用起來。1999年6月，中國攝影權(quán)威報刊《中國攝影報》刊發(fā)了“新攝影教育觀――攝影作為人才素質(zhì)培養(yǎng)的手段”一文①，提出：如果能夠打破傳統(tǒng)觀念，把攝影從專業(yè)的、純藝術(shù)的框框里解放出來，放到培養(yǎng)全民族文化素質(zhì)、提高創(chuàng)造力的層面上來考察，我們就會發(fā)現(xiàn)，攝影教育在開發(fā)培養(yǎng)人才智能素質(zhì)和人文素質(zhì)方面具有其他媒介所無法替代的獨特作用。顯然，這已不是傳統(tǒng)意義上的攝影教育了。于是，相對于攝影專業(yè)教育的攝影素質(zhì)教育便同步納入了中國攝影教育的發(fā)展軌道。

攝影素質(zhì)教育以著重開發(fā)培養(yǎng)人才綜合素質(zhì)，促進人的全面發(fā)展為己任，是當前中小學乃至高校人才綜合素質(zhì)培養(yǎng)的一個新的途徑和培養(yǎng)模式。把攝影教育納入人才素質(zhì)培養(yǎng)的軌道，旨在拓展和重視攝影在傳統(tǒng)的以音樂美術(shù)為主導(dǎo)的藝術(shù)教育中的功能及獨特作用。“這種藝術(shù)教育截然不同于偏重于藝術(shù)技能訓(xùn)練的傳統(tǒng)藝術(shù)教育，這種藝術(shù)教育旨在提高人的綜合文化素質(zhì)和人格，并盡量把審美規(guī)律和藝術(shù)創(chuàng)造精神貫穿到師生的言行和整個教學活動中去”②可見，藝術(shù)教育它不僅僅是各種藝術(shù)門類（包括音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇、攝影、書法等）的審美教育，還包含了能容納美育全部精神的藝術(shù)化教育。因而，攝影的藝術(shù)化教育的實質(zhì)就是人的素質(zhì)教育，它在挖掘視覺和右腦潛能，健全思維能力，促進智能和個性品質(zhì)健康發(fā)展，具有一些其它藝術(shù)種類不可替代的特殊作用。

縱觀國內(nèi)迄今為止已經(jīng)發(fā)表的攝影素質(zhì)教育研究主要文獻，通過對一些代表性文論觀點的闡述分析，可以看到攝影素質(zhì)教育理論研究的總體概貌和發(fā)展走向。

二、攝影素質(zhì)教育思想的萌芽

在初始期的研究中，寫作于1995年的《試論高校攝影教學的誤區(qū)》③一文，針對國內(nèi)攝影教學的現(xiàn)狀，批評重理論知識灌輸輕實踐操作的攝影教學誤區(qū)，強調(diào)了非攝影專業(yè)攝影教學應(yīng)以拓寬專業(yè)知識面，培養(yǎng)動手能力和分析問題、解決問題的能力為主的素質(zhì)教育思想。在教學上向?qū)W生提出了“攝影（暗房）是成才的‘敲門磚’”，并開始引導(dǎo)學生在教學中注意挖掘和培養(yǎng)有關(guān)的人文精神素養(yǎng)。

1998年11月全國高校首屆攝影教學研討會上，提出了把創(chuàng)造性思維作為高校攝影教育的培養(yǎng)目標，教學重點應(yīng)放在培養(yǎng)學生獨立思維和創(chuàng)新精神的層面，更進一步強化了高校攝影素質(zhì)教育的思想。

三、攝影教育與人的智能開發(fā)

以前的攝影教育只是偏重于藝術(shù)感覺方面能力的培養(yǎng)，或者類似于勞技課的技能訓(xùn)練。今天我們重新審視攝影教育，包括在大、中學校開設(shè)的各類攝影課程和攝影教學活動，發(fā)現(xiàn)它除了具備一般的藝術(shù)感覺訓(xùn)練與技能以外，還與人才素質(zhì)培養(yǎng)具有一種天然的、符合邏輯的互動關(guān)系，作為一種極好的綜合素質(zhì)培養(yǎng)的手段。1997-2000年期間，筆者在《新攝影教育觀》《攝影教育與人才素質(zhì)培養(yǎng)》④等文中對這種關(guān)系作了全面、系統(tǒng)地開創(chuàng)性研究，提出了關(guān)于攝影素質(zhì)教育的一些基本觀點：把攝影教育納入人才素質(zhì)培養(yǎng)的軌道，旨在拓展和重視攝影在傳統(tǒng)的以音樂美術(shù)為主導(dǎo)的藝術(shù)教育中的功能及獨特作用。攝影藝術(shù)的思維方式主要是直覺思維和與之緊密聯(lián)系的創(chuàng)造性思維。學習攝影能有效地開發(fā)培養(yǎng)人的直覺思維，并促進創(chuàng)造性思維等全方位思維能力的發(fā)展，思維能力的健全和提高直接促進了智力的發(fā)展。由于攝影具有易學、易會、易見效的特點，借助攝影去開發(fā)和培養(yǎng)人的智能素質(zhì)與個性心理品質(zhì)是有效和可行的，也是其他藝術(shù)媒介所無法比擬和替代的，因而具有獨特的功效和價值。

四、攝影教育與人文素質(zhì)培養(yǎng)

攝影在人的素質(zhì)培養(yǎng)上的獨特作用，還體現(xiàn)在人的內(nèi)在身心品質(zhì)與精神方面，諸如興趣、情感、意志、成就動機（成就感）等因素，表現(xiàn)為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)等人文素養(yǎng)和品質(zhì)。

1.攝影與興趣品質(zhì)

興趣是主體（人）力求認識某種事物或愛好某種活動的傾向。興趣的健康高雅、廣泛深刻、穩(wěn)定專一、積極有效，往往是衡量一個人興趣品質(zhì)的標志，一個人的興趣品質(zhì)又往往影響這個人心理智能能否充分而全面的發(fā)展。學習攝影能引起年齡段學生的學習興趣和熱情，兒童早期的興趣可能對他未來的發(fā)展有積極影響，開發(fā)兒童的興趣將是教育的先導(dǎo)；攝影也是中學生最喜歡的一門課，它能與物理、化學等學科緊密結(jié)合起來；在大學里開設(shè)的攝影選修課（藝術(shù)教育），是最受大學生歡迎的課程之一。而“傻瓜相機”（具有不同程度自動化、智能化的相機）的出現(xiàn)，這為擺脫復(fù)雜技術(shù)基本功的糾纏，盡快進入有利開發(fā)心智諸因素的“藝術(shù)”訓(xùn)練以及全面釋放人的創(chuàng)造力提供了極大的可能性（專業(yè)學習另當別論）。從攝影的特點和活動規(guī)律看，攝影活動在以下幾個方面對人的興趣培養(yǎng)起著積極作用：其一，探求課外知識，增加見識的興趣；其二，增強人們關(guān)注人生、熱愛生活的興趣；其三，增加關(guān)心國家大事、了解時事政治的興趣；其四，加深人們對文學和其他藝術(shù)的了解及學習民族民俗文化的興趣；其五，促進人們的創(chuàng)造精神，滿足人們的創(chuàng)造興趣。興趣是最好的老師。興趣的廣泛而深刻必然會帶來知識的淵博。學習攝影，參加攝影活動不僅有利于良好興趣品質(zhì)的培養(yǎng)，還對知識的積累、科學文化素質(zhì)的增進有很大的幫助。興趣是成功的內(nèi)在動力。物理學家丁肇中教授說：“因為我有興趣，我可以兩天兩夜甚至三天三夜呆在實驗室里，守在儀器旁……急切地希望發(fā)現(xiàn)我所要探索的東西”。如果一個人的興趣廣泛，眼界寬廣，他可以從多方面得到啟發(fā)，這就有助于促進他的創(chuàng)造性態(tài)度的發(fā)展。

2.攝影與情感品質(zhì)

情感是人對客觀現(xiàn)實的一種特殊的反應(yīng)形式，表現(xiàn)在客觀事物是否滿足人的需要所呈現(xiàn)的一種復(fù)雜的心理反應(yīng)，而滿足就是一種滿意感、心地安寧和與所有的人和諧相處的感情。在人的面部至少可以看到六種表現(xiàn)內(nèi)心感情的情緒，它們是：快樂、驚訝、恐懼、悲傷、憤怒和厭惡。攝影藝術(shù)離不開活躍的情感因素，攝影教育對培養(yǎng)優(yōu)異的情感品質(zhì)具有獨特影響和作用。由于照相機快門瞬間按動的操作特點，容易即刻實現(xiàn)人的情緒感情，比如，高興起來拍照，咔嚓一下“所想即所得”，所以，較之其他藝術(shù)媒介表現(xiàn)情感很有自己的特點。

在人的成長過程中情感品質(zhì)的培育和發(fā)展具有階段性，在各個不同階段，攝影活動對情感的健康發(fā)展和培養(yǎng)所起的作用是互不相同、各有特點的。兒童階段，拍攝者由于思想的不成熟和情感知覺的不穩(wěn)定，表現(xiàn)出的往往是一種很主觀的、以感情為基礎(chǔ)、自我為中心的特點。兒童使用相機時，是獨立的、不受限制的，是主觀的、也是坦率地，并通過取景框來表達自己的感情。指導(dǎo)者或同伴以適當?shù)南拗疲ㄖ笇?dǎo)）和榜樣性的示范，可以幫助兒童學會用大家都可以接受的方式來表達他們的感情。如果兒童受到過度限制，或者別人不讓他們公開表達他們的感情，比如受到技能（包括繪畫和樂器）上的限制或家長和老師要照自己的意愿要求這樣和那樣操作，他們就可能感到壓抑而掩飾他們的情感，這樣就容易引起嚴重的情緒問題。少年階段，拍攝者在感情上仍然以自我感覺為支柱，但是已開始更多地依賴抽象的思想和內(nèi)心情感，能夠控制情緒并且和思想相互作用。感情加強思想，思想反過來又加強感情，并以一個社會參與者的身份進行交流。由于身體情況的變化，內(nèi)心情感的表現(xiàn)微妙而敏感，還具有深藏感情的傾向，他們不大流露具體的喜愛情感而是通過社會的相互作用來表現(xiàn)。參與攝影活動，能為少年拍攝者找到“通過社會相互作用”交流感情和思想的中介――照相機，通過社會的相互作用和微妙的外部行為表現(xiàn)內(nèi)心情感，這比在封閉的、更多的是主觀表現(xiàn)的“空間”里尋求情感釋放要的狀態(tài)要理想。青年階段，拍攝者傾向于以個人喜愛的方式來實踐他們的社會和知識技能，并且關(guān)心他們自己的感情和智能。這是一個探索更親密的關(guān)系的新的情感依戀的階段，拍攝者感情表露大膽而富有激情，在更廣泛的意義上依附于世界，情緒表達的藝術(shù)媒介豐富而多樣。攝影藝術(shù)媒介則為他們的激情與理智找到平衡。在這里，“攝影家（者）內(nèi)心情感通過藝術(shù)形象升華為藝術(shù)感情，超越了狹隘的個人功利，包含著更為豐富的更加深刻的社會內(nèi)容，具有寓熱于冷的情感表現(xiàn)特點?！雹萁夂｝埖南Ｍこ滔盗袛z影，表現(xiàn)了高尚的愛國主義情操和熾熱的人道主義情懷，但是他的一片深厚愛心是隱藏在照片背后的。如果拍攝者感情太強烈外露，缺乏冷靜，勢必影響攝影創(chuàng)作或報道的活動。攝影這種獨有的情感表達方式和能力，不僅有利于攝影活動，也是一個當代青年尋求全面發(fā)展的情感世界里所不可缺少的。

3.攝影與成就感品質(zhì)

成就感反映在教育心理學上就是成就動機或成功欲。成就動機，簡言之，就是要求獲得高成就的欲望，以達到某種理想地步的一種內(nèi)在的推動力量。在教育上強調(diào)成就意識的意義，就在于開發(fā)和培養(yǎng)學生學習的內(nèi)在動力，提高他們解決問題的自信心，優(yōu)化個性心理品質(zhì)。盡管成就動機被認為是相當穩(wěn)定的因素，但是它也可以通過經(jīng)驗和學習加以改變。在高等院校的教學實踐中，學生對攝影表現(xiàn)出濃厚的學習興趣，其重要原因之一，就是在攝影學習的過程中容易激發(fā)成就動機和實現(xiàn)一定的抱負，愿望和結(jié)果比較容易統(tǒng)一起來。例如學生進攝影暗房學習傳統(tǒng)的照片沖洗制作，學習結(jié)束后，他們是這樣談?wù)撍@得的成就感：“初進暗房，雖然神經(jīng)有些崩緊，但同時又有一種優(yōu)勢感和成就感，好像要完成一件別人不能完成的大事一樣。”“至少底片上是有影子，有圖像了，證明我還是成功了一點……這份喜悅已蓋過了‘拍得是否好’這個念頭。”“成果盡管是微不足道的，但也足以滿足一個學子的小小的成就感了?！?初進暗房沖洗膠卷，操作并不復(fù)雜，但寄托了每個初學者的成就意識。只要操作規(guī)范，就能立竿見影地實現(xiàn)自己的“成就目標”，哪怕是微不足道的。但是，這些微小的成功欲不斷地被激發(fā)、被積累，就大大提高了其抱負水平和成就動機，為學生們增強信心，戰(zhàn)勝困難，迎接新的更大的挑戰(zhàn)提供了內(nèi)在動力。雖然初進暗房的“成就感”極大地推動了學生學習攝影的積極性，有的還為此走上了專業(yè)的道路，但是，由于攝影易學難精，許多學生越到后面困難越多，失敗也越多，成就感不斷下降。究其原因，教育心理學的解釋是，個人主觀的估計或愿望可能高于也可能低于個人的實際成就，過分強烈的成就動機反倒不利于最佳成績的獲得。適度的成就動機的具備，是在各個領(lǐng)域里取得成就的必要條件之一。因此，如何善于自行調(diào)節(jié)成就目標（抱負水平），建立一種適度的成就動機，是攝影教育和教學活動面臨的一個新課題。

4.攝影與現(xiàn)代人文精神

在傳統(tǒng)的攝影專業(yè)教育體系中，涵蓋了前期拍攝和后期制作的全部內(nèi)容，構(gòu)成了一個完整的攝影活動和流程。攝影后期制作在傳統(tǒng)膠片攝影中以暗房技術(shù)工藝為代表，在現(xiàn)代數(shù)碼攝影中則以計算機軟件基礎(chǔ)的“數(shù)字暗房工藝”為標志。暗房技術(shù)作為傳統(tǒng)膠片攝影中一個重要組成部分，是一項專業(yè)技能性很強的工作。長期以來在各高校的專業(yè)攝影課程教學中，暗房技術(shù)一直作為完善攝影技術(shù)教學的一項重要的專業(yè)實驗項目?，F(xiàn)代數(shù)字技術(shù)對傳統(tǒng)膠片攝影的沖擊和影響，直接導(dǎo)致了傳統(tǒng)暗房技術(shù)即將退出實際應(yīng)用的市場。但是在目前全國高校攝影教育體系中繼續(xù)保持著傳統(tǒng)暗房技術(shù)的位置，一個重要的考量是專業(yè)層面的，僅以此還是引起了許多爭議：“去”還是“留”？傳統(tǒng)暗房技術(shù)的生存與發(fā)展遭遇了前所未有的考驗。如果把暗房技術(shù)教學與現(xiàn)代人文精神的培養(yǎng)結(jié)合起來，改變以往單純?yōu)閷W做照片而做照片，力圖通過暗房技術(shù)這種傳統(tǒng)的手工制作實驗，去鍛煉和培養(yǎng)蘊涵其中的現(xiàn)代人文精神素質(zhì)，這就為攝影素質(zhì)教育開辟了一個全新的視角和研究方向，也為傳統(tǒng)暗房技術(shù)教學開拓了新的發(fā)展前景。

把傳統(tǒng)暗房技術(shù)教學與現(xiàn)代人文精神培養(yǎng)聯(lián)系起來的想法和研究，是筆者在長期教學實踐中積累起來的。研究總結(jié)表明，這種新型的傳統(tǒng)暗房實驗課所著重開發(fā)培養(yǎng)的所謂現(xiàn)代人文精神，主要體現(xiàn)在四個方面：一是以學生為中心的分析問題、解決問題的獨立思考精神和能力；二是充分展示自由和個性的創(chuàng)造精神和能力；三是將嚴謹、細致、一絲不茍的專業(yè)科學精神與感性體味、完美追求、辨證思維、靈感頓悟等融為一體的人文綜合素質(zhì)；四是堅韌執(zhí)著、戰(zhàn)勝困難、超越自我、肯定自己的現(xiàn)代人格精神。

傳統(tǒng)暗房技術(shù)教學的“起死回生”，不僅可以為高校人文精神培養(yǎng)提供一個新的手段和途徑，也可以為中小學的素質(zhì)教育提供示范和發(fā)揮作用。從理論意義上講，與其說是一種教學理念、教學方式的創(chuàng)新，不如說是在試圖尋找和表明攝影和攝影教育在學術(shù)上的新的深度和高度，無論在人才素質(zhì)、人文精神的培養(yǎng)問題的研究或是在攝影教育理論和實踐的研究方面，都將是一種新的嘗試和突破。

5.《黑白暗房技術(shù)》與11項人格因素

浙江大學迄今為止仍在開設(shè)教學的攝影選修課――《黑白暗房技術(shù)》，是最受學生歡迎的一門實踐（實驗）課程?！逗诎装捣考夹g(shù)》實驗課程具有高度的實踐性、獨立性、思考性的特點：一方面，學生對自己動手沖洗照片的好奇性和濃烈的興趣以及暗房技術(shù)的審美魅力；另一方面，由于專業(yè)技術(shù)學習尺度的精確性和手工操作掌握的不確定性，由此帶來強烈的成功失敗喜怒哀樂等情感落差。充分利用上述這兩方面的主客觀矛盾，著重研究教學方法和手段的改革，是堅持以老師為中心，怎么教怎么學，生硬灌輸（技術(shù)），包辦代替（操作）？還是堅持以學生為中心，除了怎么學更重要的是應(yīng)該怎么學，動手又動腦，把自由和個性還給學生，培養(yǎng)和建立起一種獨立分析問題、解決問題的獨立思考和充分展示自由和個性的創(chuàng)造精神與能力。

攝影暗房技術(shù)是專業(yè)性、技術(shù)性很強的實驗學科，教學改革目標是以專業(yè)技術(shù)為平臺，以高標準嚴要求為主導(dǎo)，試圖在專業(yè)的氛圍中磨練一種專業(yè)精神，照片是否做的很好不是目的，而是通過力求在達到這個目的的過程中，將嚴謹、細致、一絲不茍的專業(yè)科學精神與感性體味、完美追求、辨證思維、靈感頓悟等融為一體，挖掘和培養(yǎng)一種堅韌執(zhí)著、戰(zhàn)勝困難、超越自我、肯定自己的現(xiàn)代人格精神。正如參加過課程實驗的學生所說的那樣：“在我們還沒有意識到的時候，它就已經(jīng)培養(yǎng)了我們的諸多能力”， “或許以后未必會從事攝影這一專業(yè)，但是如今所學的技術(shù)和精益求精的鉆研精神則必定會陪伴我們將來的學習、工作和生活”。

《黑白暗房技術(shù)》11項人格因素分為，A因素：動手意識與動手能力；B因素：獨立性與依賴性；C因素：自由個性與拘泥束縛；D因素：細心謹慎與粗心大意；E因素：耐心認真與心浮氣躁；F因素：條理有序與丟三落四；G因素 ：一絲不茍與馬馬虎虎；H因素：精益求精與粗制濫造；I因素：堅韌執(zhí)著與脆弱動搖；J因素：自信自尊與自卑自貶；K因素：成就欲與成就感。各項因素的高分傾向特征與低分傾向特征分別做出相關(guān)描述（詳見下表）。

《黑白暗房技術(shù)》實驗教學涉及到的11項人格因素，是建立在二十年之久基于傳統(tǒng)暗房技術(shù)實驗課程平臺的現(xiàn)代人格精神和素質(zhì)培養(yǎng)得理論研究和教學探索之上，通過對二十屆本科生教學成果的分析歸納總結(jié)出來。2011年發(fā)表《暗房里，關(guān)于素質(zhì)教育的對話》⑥一文構(gòu)成《黑白暗房技術(shù)》11項人格因素實驗?zāi)Ｐ偷幕究蚣堋?/p>

《暗房里，關(guān)于素質(zhì)教育的對話》一文開拓和豐富了攝影素質(zhì)教育的內(nèi)涵，并在教學實踐（實驗）上得到了證明。文章總結(jié)了暗房技術(shù)這種專業(yè)性很強的實驗課程，帶給學生人文精神和人格素質(zhì)涵養(yǎng)上的獨特培養(yǎng)意義和作用。在數(shù)字技術(shù)時代，為什么還要去學如此“原始”的暗房技術(shù)？許多學生是帶著好奇和困惑走進了暗房。走出暗房時卻留下了發(fā)自內(nèi)心的感言。他們就動手能力、獨立分析問題解決問題的能力、抗失敗挫折能力以及做人做事的人格精神等，表達了難以忘懷的課后體會。他們說，“暗房技術(shù)帶給我們的不僅僅是一門攝影的技能，它的吸引力在于給人審美上的陶冶感染，以及蘊含‘Do it Yourself’的‘DIY精神’及在現(xiàn)代工業(yè)社會、消費時代中人類，這個文明的寵兒日益失去的動手能力、運用智慧與技巧解決難題的機會?！雹摺鞍捣繉嶒炂涓叨鹊膶嵺`性、獨立性、思考性迫使我們不得不伸出雙手，開動腦筋，認真觀察和分析并獨自完成整個實驗過程，這就使我們在不知不覺地提高了動手能力和分析能力?！雹唷巴ㄟ^實驗，我樂于動手，在玩中學；通過實驗，我更喜于動腦，在學中玩。周全的分析過程，獨立的思考過程，匠心的創(chuàng)造過程，這是實驗留給我最大的財富?！雹釀邮钟謩幽X，就是把自由和個性還給學生，培養(yǎng)和建立起一種獨立分析問題、解決問題的精神和能力。在暗房做照片，表面看起來似乎是一個動手操作問題，其實，這個過程蘊涵著一種可貴的創(chuàng)造精神和強烈的成功欲望。因此，在教學方式上，要把以老師為中心改變?yōu)橐詫W生為中心，滿足他們的需求和欲望，培養(yǎng)并充分展示人的創(chuàng)造性的心理功能，這樣，動手能力的鍛煉才有了實際意義。暗房課這種教學理念得到了學生的認同：“暗房實驗課上，老師以我們?yōu)橹行牡慕虒W方式，使我們能夠充分發(fā)揮自己的主觀能動性，碰到問題時，老師會讓我們自己想一會兒，摸索一陣子，再來說明問題的原因，我覺得這樣很好?；蛟S有時候因為問題解決不了而著急，甚至會埋怨老師不說清楚，但是，當自己把問題解決時，那種喜悅是不可想象的，并且，久而久之，會養(yǎng)成自己分析問題解決問題的獨立精神?！雹?/p>

成功與失敗猶如一對孿生兄弟，你中有我，我中有你。當你一踏進暗房的那一刻，你就得同時去擁抱他們。暗房功夫有多深，攝影水平有多高。如果說這種“深功夫”是失敗堆砌出來的，一點也不為過。指導(dǎo)老師用自己豐富的專業(yè)經(jīng)驗和教訓(xùn)言傳身教，而學生又經(jīng)歷了刻骨銘心的自我體驗，深刻認識到“沖洗放大失敗也是一種挫折教育，如何從對自己能力的懷疑中走出來，實際上就是培養(yǎng)我如何分析思考問題從而超越自己肯定自己的一個過程?！雹稀啊∈浅晒χ浮谶@里體現(xiàn)得淋漓盡致。只有承認失敗，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，屢敗屢戰(zhàn)才能達到勝利的彼岸。攝影如此，生活亦如此?！雹?/p>

暗房課讓人聯(lián)系到生活、聯(lián)系到做人，有個學生的實驗報告題目就是《暗房教我如何做人》。他們覺得暗房課就是一面鏡子，從中可以照見自己人格素質(zhì)的方方面面：“暗房是一個考驗我們做事的認真態(tài)度、細致程度、有無條理性和控制能力的地方。”⒀“這門課大大鍛煉了我的耐心和細心，在很大程度上克服了以往遇到困難容易急躁的毛病。”⒁“暗房課首先教會了我做一件事就要好好地去做，而且最好要做好?！雹?/p>

毋庸諱言，我們讓學生進暗房，改變了以往單純?yōu)閷W做照片而做照片，力圖通過實驗教學，一方面幫助和促進對攝影技術(shù)的完整認識和把握；更重要的方面是，培養(yǎng)分析問題、解決問題的獨立精神，提高動手操作能力，挖掘自身創(chuàng)造潛力，這就把攝影教學納入了素質(zhì)教育的軌道。盡管學生都是帶著對攝影暗房技術(shù)濃厚的興趣而來，走出去卻是這樣的感慨：我發(fā)現(xiàn)這門課與以往的課有很大的不同，它更注重地是對我們綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。像發(fā)現(xiàn)美一樣的去挖掘我們的潛質(zhì)，從而散發(fā)出劃破長空的光芒。教學合一，殊途同歸！

基于傳統(tǒng)攝影教育之上的現(xiàn)代人才綜合素質(zhì)培養(yǎng)的理論與實踐，從根本意義上講，與其說是一種教學理念、教學方式的創(chuàng)新，不如說是在試圖尋找和表明攝影和攝影教育在學術(shù)上的新的深度和高度，無論在人才素質(zhì)、人文精神的培養(yǎng)問題的研究或是在攝影教育理論和實踐的研究方面，都將是一種新的嘗試和突破，不僅可以為高校人才素質(zhì)培養(yǎng)提供一個新的手段和途徑，也可以為中小學的素質(zhì)教育提供示范和發(fā)揮作用。

[基金項目]此稿件受浙江省教育廳2009 年度科研計劃項目資助，項目名稱：基于傳統(tǒng)攝影教育的現(xiàn)代人才素質(zhì)培養(yǎng)理論與實踐，項目編號：Y200908821，

[注釋]

①劉文奕 新攝影教育觀――攝影作為人才素質(zhì)培養(yǎng)的手段，中國攝影報，1999年6月14日

②滕守堯語（《中國教育報》1999年4月26日4版）

③劉文奕 試論高校攝影教學的誤區(qū)，實驗室研究與探索1996年1期

④劉文奕;攝影教育與人才素質(zhì)培養(yǎng); 浙江大學學報(人文社會科學版); 2001年02期

⑤許小平.攝影創(chuàng)作指南[M].南京：江蘇人民出版社，1995.34

⑥劉文奕 黑暗是如此美麗――暗房里，關(guān)于素質(zhì)教育的對話 中國攝影報，2001.10.26

⑦選自浙江大學99新聞胡嘉《黑白暗房技術(shù)》實驗總結(jié)報告

⑧選自浙江大學99新聞吳潔瑾《黑白暗房技術(shù)》實驗總結(jié)報告

⑨選自浙江大學99新聞孫立波《黑白暗房技術(shù)》實驗總結(jié)報告

⑩選自浙江大學99新聞徐建國《黑白暗房技術(shù)》實驗總結(jié)報告

⑾選自浙江大學98廣電何靜《黑白暗房技術(shù)》實驗總結(jié)報告

⑿選自浙江大學99新聞吳正懿《黑白暗房技術(shù)》實驗總結(jié)報告

⒀選自浙江大學99新聞徐嫣《黑白暗房技術(shù)》實驗總結(jié)報告

⒁選自浙江大學98廣電徐丹陽《黑白暗房技術(shù)》實驗總結(jié)報告

⒂選自浙江大學99新聞樓巍《黑白暗房技術(shù)》實驗總結(jié)報告

[參考文獻]

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[4]魯?shù)婪?阿恩海姆.藝術(shù)與視知覺[M].北京：中國社會科學出版社，1984.64-83.

[5]劉文奕 新攝影教育觀――攝影作為人才素質(zhì)培養(yǎng)的手段 中國攝影報,1999年6月14日

[6]劉文奕;攝影教育與人才素質(zhì)培養(yǎng); 浙江大學學報(人文社會科學版); 2001年02期;

篇4

高職英語教學與大學英語教學有著很大的區(qū)別，它具有自身的特點，更加強調(diào)的是英語知識的實踐與運用。在《關(guān)于高職高專教育英語課程教學基本要求》中明確提出了各個高職學校在開展英語教學活動過程中，應(yīng)該將培養(yǎng)學生英語實際運用能力為教學目標，提高教學內(nèi)容的目的性、針對性以及實用性。為了能夠滿足這一要求，將多元智能理論運用與高職英語教學中就顯得十分有必要性。

一、多元智能理論的相關(guān)概念及特征

所謂的多元智能理論主要是在1983年間，美國哈佛大學終身教授加德納提出“多元智能主要是指人們在生活和生產(chǎn)中，能夠具備解決實際問題的能力，在不同的情況下能夠發(fā)現(xiàn)并解決問題的能力，同時在自己所屬的文化背景下能夠具備服務(wù)能力和價值的創(chuàng)造能力”。多元智能并不是只是單純只有一種能力，而是由不同能力綜合而成的。從總體上來說，多元智能可以語言智能，邏輯數(shù)理智能、視覺空間智能、音樂節(jié)奏智能、運動智能、人際交往智能、自我認識智能以及自然觀察智能這八種能力。

多元智能理論還有具有以下三個方面的特征。首先，普遍性特征。這主要是由于每個人都是獨立客觀存在的個體，都能夠同時具備這八種能力，只是構(gòu)建方式有所不同而已；其次是差異性的特征，因為每個個體存在著一定的差異，因此個體所具備的智能能力也有著不同的差異；在此時發(fā)展性的特征，每個人的發(fā)展程度與發(fā)展方向都會受到內(nèi)部和外部的各種因素影響。

二、“項目導(dǎo)向”和“模擬仿真”教學模式的概念及特點

項目教學是將某門專業(yè)課程按類別分為若干技術(shù)或技能單元，每個技術(shù)或技能單元作為一個教學項目，實行理論、實踐一體化的單元式教學，每個單元教學都以應(yīng)用該項技術(shù)或技能完成一個作業(yè)來結(jié)束，并進行下一個項目的教學。簡而言之，項目教學就是師生為完成某一具體的工作任務(wù)而展開的教學行動。項目教學是一種方法，更是一種方案。

“項目教學法”的特點：

（1）在教學內(nèi)容上：根據(jù)學生的接受能力及信息時代的需求，改用以“項目”為線索，以“子項目”為模塊，精心組織教學內(nèi)容，使其符合學生的認知特點，特別是強調(diào)所學知識要與時代同步。

（2）在教學方法上：強調(diào)學生的自主學習和探索，強調(diào)培養(yǎng)學生的自學能力。在教學過程中不斷地根據(jù)“項目”的需求來學習，變被動地接受知識為主動地尋求知識，改變學生傳統(tǒng)的學習觀，由“學會”到“會學”。

（3）在能力培養(yǎng)上：著重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和合作意識，學生在完成“項目”的過程中，會積極地去思考、探索。調(diào)動和學生的積極性，又培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新精神和合作意識。

（4）在就業(yè)指向上，采取的項目全都來自實際工作。仿真教學也稱為模擬教學，就是用計算機來模擬真實自然現(xiàn)象或社會現(xiàn)象，學生模擬扮演某一角色進行技能訓(xùn)練的一種教學方法。仿真教學能在很大程度上彌補客觀條件的不足，為學生提供近似真實的訓(xùn)練環(huán)境，提高學生職業(yè)技能。模擬仿真教學的特點是具有綜合作用的教育手段，學生置身于仿真環(huán)境中，可以充分調(diào)動感覺，運動和思維，極大地提高了學習效率。此外，仿真教學可供學生在沒有教師參與的情況下自學，并反復(fù)試驗自行設(shè)計的實驗方案，極大地提高了學生的學習能動性。

三、多元智能理論對高職英語教學改革的啟示

（一）實施多媒體和計算機模擬仿真教學。在現(xiàn)代教育技術(shù)不斷地發(fā)展下，在高職英語教學過程中應(yīng)結(jié)合現(xiàn)代多媒體技術(shù)進行課堂教學，事實上目前很多的科學實驗都是通過計算機完成的。此外，為了激發(fā)學生的學習興趣，使學校有限的教學資源得到節(jié)省，同時使教學的直觀性得到增加也可以運用計算機仿真和多媒體開展教學任務(wù)。

（二）逐步推進項目教學法。為了逐漸推進項目教學模式，以學生完成各個項目的實踐為先導(dǎo)，積極創(chuàng)造條件。主線應(yīng)以實際操作為主，使相關(guān)的理論知識得到補充，整合教學內(nèi)容，同時制定一個可行的方案，讓學生做到自己動手設(shè)計完成項目的任務(wù)，使“在學中做”的方式獲得知識技能真正的得到實現(xiàn)。

（三）分層教學的實施探索。分層教學的優(yōu)勢很多。可以使課堂教學效率得到最大限度地提高，促進因材施教。由于學生的基礎(chǔ)不一樣，課堂講授的內(nèi)容也同樣有所不同。還可以使不同水平的學生接受能力得到滿足。針對試驗基礎(chǔ)層次不同的學生設(shè)置深淺不同的學習任務(wù)。實施分層教學是建立在對學生充分了解的基礎(chǔ)上的，教師應(yīng)該對每一位學生的現(xiàn)有知識水平、學習興趣、學習潛力等有一個比較全面的了解，這樣才能實施分層。值得強調(diào)的是，實施分層教學并不是對學習較差的同學的歧視，教師也應(yīng)該避免在實施分層教學過程中使學生感到“被歧視”，教師可以以“分組完成某一具體項目”的名義進行分層教學，使不同的學生小組認識到自己是在進行分工協(xié)作。

總之，以多元智能理論為出發(fā)點進行新型的英語課堂教學，對教學進行跨學科設(shè)計，使各學科之間相互滲透，相互交叉。同時又可以把學生已有的多元智能作為切入點，使教學形式多樣化。智能的普遍性特點代表著智能多元化?？陀^上教師需要做到實施教學的開放性和多樣化，使學生的多元智能得到全面的培養(yǎng)和發(fā)展。所以我們要有機地把開發(fā)學生的多元智能和英語教學相結(jié)合。

參考文獻：

[1]龔怡祖.略論大學培養(yǎng)模式[J].高等教育研究，1998，（l）：34.

篇5

在我院許多學生眼里，英語學習已經(jīng)成為與專業(yè)課同等重要，甚至于對于今后的職業(yè)生涯有著更加深遠影響的科目。大學英語教育涉及的在校學生人數(shù)最多，學習周期最長。近幾年來，在學院領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，英語教育的硬件設(shè)施不斷改進，大學英語教學的質(zhì)量和教學效果取得了相當?shù)陌l(fā)展，不過在發(fā)展的同時，仍然存在著一些問題。古人日：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也?！爆F(xiàn)代教育理論認為，教師除了是知識的傳遞者之外，還應(yīng)是方法的引導(dǎo)者；而具體到英語教師，我們還得承擔文化中介人的角色。

大學英語教師，特別是獨立學院的教師普遍超負荷工作，學歷層次偏低，進修和培訓(xùn)機會偏少。高等教育的發(fā)展速度對大學英語教學資源造成的壓力越來越大，傳統(tǒng)的教學模式已不能適應(yīng)新的發(fā)展形勢。大學英語教育需要滿足不同層次的學生對英語的不同需求，針對獨立學院的特點，大學英語教師必須具備與之相適應(yīng)的綜合素質(zhì)。

一、英語語言的教學能力

大學英語教學多年來存在的一些老問題，如英語教師仍主要采用以傳授語言知識為主的“教材+黑板+錄音機”的模式，以培養(yǎng)學生英語應(yīng)用能力為目的的交際法教學還遠離課堂；尤其令人擔憂的是，目前大學英語教學非但沒有淡化應(yīng)試教學的色彩，反而有朝著“考研是目標，四、六級是關(guān)鍵，60分是硬道理”的方向發(fā)展的趨勢。特別是因為獨立學院的學生英語基礎(chǔ)較差整體過級率不高，更是對這一方面很重視。最終導(dǎo)致了英語教學僵化，英語教師成了應(yīng)試教學的工具。英語語言教學沒能達到應(yīng)用的目的；英語教學所花的多學時與實際效果極不相稱。為了培養(yǎng)大學生更好地掌握和應(yīng)用英語語言，大學英語教師應(yīng)該注重自身能力的提高，把握英語教學的主動性。

1、轉(zhuǎn)變教學思想，更新教學觀念

大學英語教師首先應(yīng)轉(zhuǎn)變把通過各種級別的外語考試看作是英語教學的終極目標，把考試通過率視為衡量英語教學的尺子的錯誤的觀念與認識。課堂教授的內(nèi)容必須從英語語言特點的講授為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生英語交流使用能力的培養(yǎng)為中心。教師應(yīng)從單純的語言知識傳授者變?yōu)橥瑫r具備實際語言使用能力的指導(dǎo)者和使用效果的監(jiān)控者。

比如在詞匯的掌握方面，教師自身首先必須熟練掌握足夠的英語日常詞匯和專業(yè)詞匯，同時要特別注意培養(yǎng)學生運用積極詞匯。根據(jù)《大學英語課程教學要求》，大學生如果要自如地使用英語語言，需要掌握《大學英語詞表》中的6800個左右的單詞和2600多個詞組。其中的3200個左右為積極詞匯…。這就要求教師在課堂中以學生語言能力提高為中心；教學應(yīng)在字詞的基礎(chǔ)上由句子水平轉(zhuǎn)變到語段水平，由單純重視語言運用的精確性轉(zhuǎn)變?yōu)榧戎匾暰_又重視流利和通順。教師在英語語言教學思想和觀念的轉(zhuǎn)變過程中，要把握好培養(yǎng)英語語言認知能力和培養(yǎng)英語語言使用能力的互動關(guān)系。

另外，在英語教學中，教師應(yīng)該努力幫助學生轉(zhuǎn)變學習思維，而其中最為重要的就是不應(yīng)該通過把英文譯為漢語來幫助學生理解，而應(yīng)該多挖掘內(nèi)心深處對于英語語言的認知。而在這個過程中，教師應(yīng)該努力引導(dǎo)學生通往英語最精深的領(lǐng)域，去消化和吸收歐美語言的精髓，去認知和理解這種文化對我們自身的啟迪作用。

2、優(yōu)化課程體系，改進教學內(nèi)容

大學英語教師，應(yīng)該是一個富有激情和創(chuàng)新的教師。特別是面對獨立學院的學生，他們中的很多人在中學對英語就不太感興趣，所以課堂教學中更不能墨守陳規(guī)，一成不變。而是能夠挑戰(zhàn)常規(guī)，大膽創(chuàng)新，努力探索最佳的教學手段和教學途徑，通過對教材的藝術(shù)處理，激發(fā)起學生心中的智慧與求知欲。現(xiàn)代的英語教學流行“任務(wù)型活動”，但實際上，任務(wù)是多種多樣的，是可以由教師自由創(chuàng)造的。當然，如何活躍課堂，如何激發(fā)學生的激情，都要靠教師的創(chuàng)新、探索。

大學英語教學內(nèi)容包括英語語言知識，英語使用技能，英語交際能力等。大學英語教師要善于通過英語語言的教學把學生運用英語進行交流的能力培養(yǎng)起來，并最終把學生的英語語言潛力最大限度地挖掘出來。一線教師有直接接觸不同層次，不同背景學生的便利，他們必須能夠總結(jié)歸納學生英語學習的需要，不斷通過課程建設(shè)改善課程體系與教學內(nèi)容，做到能聽，會改和善實施。

不過，課程教學的創(chuàng)新也不能一味的迎合學生，任何課堂教學的創(chuàng)新都是建立在授課教師能夠駕馭課堂節(jié)奏和達到教學目的的基礎(chǔ)上的。如果過分的迎合學生以至于在上課的過程中不能做到收放自如，反而會起到不好的效果。同時應(yīng)該注意的就是，生動的語言應(yīng)該幽默有度，如果灌輸?shù)某煞痔嗵l，反而有失偏頗，影響教師在學生心目中的形象，而這樣一來的直接后果就是學生勤懇度和求知欲望下降，對英語教學來說這是非常不希望發(fā)生的事情。

二、英語文化的傳播能力

英語語言的傳授過程離不開英語文化的傳播。語言是構(gòu)筑文化的基礎(chǔ)也是文化傳播的途徑。格拉德斯通對語言和文化的關(guān)系做了精要的概括：“語言和文化緊密地交織在一起。語言既是整個文化的產(chǎn)物和結(jié)果，又是形成并溝通文化的媒介?！庇⒄Z在世界許多國家中使用，但卻代表著以英美為主流的文化傳統(tǒng)。

當前，制約大學英語教學質(zhì)量提高的一個至關(guān)重要的因素就是大學英語教師英語文化教學方法的滯后。可以說，如果不能大面積改進英語文化教學，提高大學英語教學質(zhì)量就很難有指望。大學英語教師只有自己了解了主流英語國家的文化傳統(tǒng)后才能在課堂中準確地介紹這些文化，教授好英語文化的載體。大學英語教師應(yīng)該使學生的英語文化知識和語言能力協(xié)調(diào)發(fā)展、綜合培養(yǎng)學生的英語能力。這就要求教師采用的教學方法與此目的相適應(yīng)。優(yōu)化教學方法是目前大學英語教學改革的重點之一。

除此之外，人們常說，要給學生一杯水，教師就要有一桶水。英語教學既擔負著英美等國語言教學的任務(wù)又具有傳播英美文化、科學、藝術(shù)等領(lǐng)域知識的作用，是綜合性很強的工具學科，所涉及到的內(nèi)容非常廣泛。大學英語教師不僅要掌握自然科學方面的知識，更應(yīng)有扎實的語言學、文化學、文學、哲學、歷史學等方面的知識?？梢哉f，現(xiàn)代大學英語教學老師除了具備扎實的專業(yè)知識外，還得具備多元化的知識結(jié)構(gòu)。知識是教學激情，教學效果的基礎(chǔ)。很難想象，一個知識面狹窄的教師，會有什么激情，在教學中也很難期望這樣的教師能深入淺出，引導(dǎo)學生舉一反三。那些教學效果差，學生歡迎程度低的教師往往只能照本宣科，就事論事，使原本應(yīng)該生動活潑，妙趣橫生的教學變成一潭死水，枯燥乏味，令人生厭。事實上，只有知識淵博的英語教師才能贏得學生的喜愛與敬佩。

雖然幾乎所有的大學英語教師都懂得以上這些改進的積極作用，但是，能將以上方法運用于實際教學中者甚少。目前我院大學英語教師隊伍都由50歲左右的教師和近幾年大學畢業(yè)生構(gòu)成，獨立院校的這支隊伍中絕大多數(shù)只有大學本科學歷，職稱結(jié)構(gòu)也不盡合理。一方面他們在掌握新的教學理論上有困難，另一方面由于師資隊伍人員不足，都是超負荷工作，缺乏時間、精力研究、嘗試新的教學方法。年輕教師為了適應(yīng)新的角色，還在努力掌握自己的老師在教授自己時所用的傳統(tǒng)的代代相傳的授課方法。舊時的教學方法沿用了老的教材，過時的教案，那種體系下培養(yǎng)出來的學生語言應(yīng)用能力就不高，死記硬背的痕跡難以消除。

三、培養(yǎng)英語教學的激情

我們總說在英語教學中，教師的激情很重要，重要到可以直接影響英語教學的最終效果。那么大學英語教師需要的是什么樣的激情呢?激情是一種強烈的、目標導(dǎo)向性的心理情緒狀態(tài)。一切藝術(shù)創(chuàng)造都是在激情的推動下進行的。教師在傳播和再現(xiàn)這種創(chuàng)造的過程中，同樣必須擁有激情。英國偉大詩人拜倫說：“激情是詩的糧食，詩的薪火?！睕]有激情就沒有詩歌，同樣，一個富有激情的大學英語老師只要一拿起課本，一走進教室，就能全身心投入，走進學生心靈，架起課本和學生之間大橋梁，通過激情再現(xiàn)，給學生以美不勝收的語言文化的享受，激起學生濃厚的學習興趣和強烈的學習欲望，達到學以致用的教學效果。那么，大學英語教師的激情是如何培養(yǎng)的呢?

1、激情來自教師對職業(yè)的熱愛

是教師就要愛自己從事的教育事業(yè)。一個大學英語教師，要以滿腔熱情去熱愛英語教學事業(yè)，并以此去感染自己的學生。最重要的是，教師要熱愛學生，全身心的去關(guān)心他們。只有這種敬業(yè)和真摯的愛，才能使教師產(chǎn)生教學的激情。有了真摯的愛，才會有寬容，才能以博大的胸懷去理解學生，幫助他們達到學習目的；有了真摯的愛，才會有忍耐和信心；有了真摯的愛，才能真正做到尊重學生，愛護學生。“愛”是大學英語老師產(chǎn)生激情的源泉。

2、激情來自不斷的實踐和探索

現(xiàn)代大學英語教師應(yīng)加強自身的教學理論修養(yǎng)，提高教學實踐水平；應(yīng)努力探索一條適合自己教學個性的新路子；要博采眾長、虛心求教，使自己的教學路子越走越寬，越走越順暢，從而不斷領(lǐng)略到英語教學的無限樂趣，不斷產(chǎn)生英語教學應(yīng)有的激情。不斷的實踐和探索是英語教師產(chǎn)生激情的必由之路。

四、掌握其他英語教學手段

優(yōu)秀的大學英語教師的語言總是能夠根據(jù)課堂教學的具體變化而不斷調(diào)整，又自然貼切，生動流暢，能夠緊緊把學生吸引住。除了教授學生掌握語言作為學習的工具的技能之外還要讓學生能夠使用非語言溝通的手段。當學生學會了如何運用英語語言進行交流后，教師還要進一步傳授英語國家中非語言交流的知識，以激勵學生更加完整地學習英語交流溝通的知識。許多大學生學會了不少英語詞匯，也會運用這些詞匯進行造句。但是英語語言只是所有英語交流媒介中的一部分，相當部分的交流和溝通是通過非語言的形式來完成的。為了打開學生思維的閘門，讓學生能在更加廣闊的英語交流空問自由翱翔，享受到有靈犀一點通”的快樂，現(xiàn)代大學英語教師必須既是英語語言專家又是非語言交流專家。

篇6

陶行知先生的教育理論具有廣泛性，他主張的“生活即教育、社會即學校、教學做合一”等教學理念，與現(xiàn)代新課改精神相一致，也為教學設(shè)計提供重要理論基礎(chǔ)。小學綜合實踐活動課有其學科特點，教師要從教學實踐出發(fā)，對教材展開深度解讀，注意滲透陶行知教育理論，對綜合實踐活動展開全面設(shè)計優(yōu)化，以提升課堂教學的有效性。

一、解讀教材

（一）深度挖掘生活因素

小學綜合實踐活動課具有普適性，教師解讀教材時，需要展開深度解析，找到課堂教學設(shè)計的起始點。特別是挖掘教材中的生活因素，為學生帶來全新感知契機。學生的生活積累存在個體差異，由于家庭生活環(huán)境各有不同，學生生活認知積累呈現(xiàn)個性化。教師在教學設(shè)計時，需要從學生的實際出發(fā)?！袄碚撆c實踐并重”，這是陶行知先生的重要教育觀點。在綜合實踐活動課教學設(shè)計時，需要將這些理念作為貫穿教學始終的主線，提升課堂教學設(shè)計的適配性。

（二）探尋教學滲透切入點

教師在教學設(shè)計時要做好教情和學情調(diào)查，注意優(yōu)化教學組織形式，對教學滲透方式展開優(yōu)化探究。課程設(shè)計要多元接軌學生的生活認知，教師要注意教學環(huán)節(jié)啟動形式的創(chuàng)新，以快速激活學生參與實踐活動的主動性。教師生動講解、案例展示、數(shù)據(jù)分析、課堂演繹、實地觀察、實驗操作等，都可以為學生帶來全新的認知契機。

教師要注意接軌學生的生活思維，體現(xiàn)課堂教學的針對性。如教學《班級吉尼斯》，教師不僅要對世界吉尼斯紀錄做出解讀，還要發(fā)動學生創(chuàng)設(shè)班級吉尼斯紀錄?；顒釉O(shè)計可以由學生申報吉尼斯紀錄，教師組織學生評委展開審核，然后給出確認，頒發(fā)“證書”。并將這項活動形成制度化，定期展開評選。學生申報開始，有學生說自己是班級內(nèi)個頭最高的，也有學生說自己是班級內(nèi)跑得最快的人，還有學生說自己是最遵守紀律的人……課堂活動氣氛熱烈，教學效果顯著呈現(xiàn)出來。

教師發(fā)動學生構(gòu)建班級吉尼斯紀錄制度，讓學生參與活動，課堂教學順利啟動，學生參與積極性高漲。因為有吉尼斯紀錄的存在，極大調(diào)動了學生學習主動性，也增加了學生關(guān)注生活的熱情。學生為創(chuàng)造吉尼斯紀錄，自然要展開自覺實踐活動，這對提升學生的生活體驗認知創(chuàng)造了良好契機。

二、教學活動設(shè)計

（一）生活即教育

生活即教育，是指在生活實踐過程中展開的教育活動，讓學生在生活實踐中學習基本技能，促進心智成長，這不僅是課程設(shè)計的要求，也是學生認知成長的基本規(guī)律。實踐出真知同陶行知教育理論有內(nèi)質(zhì)形成密切聯(lián)系，適用于綜合實踐活動課程。學生生活經(jīng)歷較為單純，生活認知有一定局限性。教師要展開深度學情調(diào)查，不僅為教學設(shè)計提供幫助，也為學生健康成長創(chuàng)設(shè)條件。學生生活認知存在短板，教師要充分利用學生現(xiàn)有生活認知，為綜合實踐活動課教學設(shè)計提供重要支持。

（二）社會即學校

生活與教育形成內(nèi)質(zhì)聯(lián)系。為形成更為廣闊的學習空間，在綜合實踐活動課程展開后，教師要鼓勵學生參與社會實踐活動，并在實踐操作過程中構(gòu)建學習認知體系。小學生介入社會生活受到一些制約因素的限制，教師要做好引導(dǎo)工作，鼓勵學生參與社會實踐活動。讓學生參與公益性宣傳活動、關(guān)注社會和國家新聞、展開多元社會調(diào)查、分析社會大數(shù)據(jù)、實地參觀考察等，都屬于接軌社會的實踐活動。教師要給出具體的實踐要求，學生在完成實踐任務(wù)的同時，獲得思想認知的全面升級。

例如：在教學《生活中的一次性用品》時，教師可以在課前布設(shè)活動任務(wù)，利用課余時間，學生搜集家中一周時間內(nèi)使用的一次性用品，并進行細致分類，參與班級展示活動。課堂展示開始，學生將搜集到的一次性用品都進行了分類，有方便袋、筷子、紙杯等。教師給出活動設(shè)計表，每人先做好統(tǒng)計，看看每個家庭一周時間共使用了多少一次性用品，以此類推，一年要使用多少一次性用品。全國大約有4億家庭，一年之中需要多少一次性用品呢？學生展開集體討論，很順利拿到了具體數(shù)字，看到數(shù)據(jù)后，學生都非常震驚，想不到整個社會浪費現(xiàn)象這樣嚴重。

學生開展生活調(diào)查，從中獲得豐富的信息。經(jīng)過數(shù)據(jù)推演，這些信息給學生帶來深度心理觸動。實踐操作對學生來說并不復(fù)雜，但接觸生活非常深刻，由一個家庭展開推演，這是非常符合學生的生活認識的設(shè)計。學生在學習過程中，不僅心靈受到觸動，其學習認知也得到拓展性提升。

三、 課堂拓展延伸

（一）課堂延伸

綜合實踐活動課受時間和空間時空條件所限，學生參與實踐的機會特別有限，教師要注意延伸綜合實踐課堂長度，讓學生在課外也能夠隨時參與實踐活動。課外活動設(shè)計時，教師需要考慮實踐活動的多重制約因素，特別是實踐活動的安全性、實踐性、歷練性。小學生課外實踐的機會不多，需要教師、家長、街道社區(qū)的多方支持，作為綜合實踐活動課教師，需要全面整合課堂教學資源，提升實踐活動的適配性。

（二）教學做合一

“教、學、做”是綜合實踐課設(shè)計的重要制約因素?！敖獭笔亲鳛榛钴S因素，也是“學”的輔助手段，而“做”則是最為核心的因素，以“做”為中心展開教學設(shè)計，符合學生認知成長基本規(guī)律。學生敢于實踐，需要教師給出針對性引導(dǎo)，更需要家長給出充分的支持。“做”要體現(xiàn)在多個方面，學生早早樹立獨立生活認知，自己的事情自己做，還要關(guān)注身邊人、身邊事，參與家庭生活和社會生活，在實踐參與中形成有形感知，這對塑造學生學習認知有重要促進作用。

“教、學、做”有機融合，需要多方共同努力，只有達成全面共識，才能獲得良好學習效果。例如：教學《走進電的世界》時，教師給出延伸訓(xùn)練設(shè)計，如何安全使用家電，如何節(jié)約使用家電？將平時做法整理成筆記形式，參與班級展覽活動。學生平時很少梳理這些內(nèi)容，因為要參與班級展示，自然要對平時表現(xiàn)展開理性梳理整合。筆記展示開始，學生給出自己的做法。學生總結(jié)安全、節(jié)約使用家電的經(jīng)驗和教訓(xùn)。教師將對學生的總結(jié)進行評價，鼓勵學生繼續(xù)努力學習感知。

教師讓學生走到家庭展開深入調(diào)查，找到安全、節(jié)電方面的問題，并給出改造措施，這本身就是聯(lián)系實踐的做法。學生平時很少關(guān)注家庭生活，對節(jié)約、安全用電完全沒有意識。通過調(diào)查操作，培養(yǎng)了學生節(jié)約意識，還帶動家人一起節(jié)約用電，這當然是教學設(shè)計的結(jié)果。學生實踐意識的大幅度提升，對塑造學生綜合素質(zhì)有重要促進作用。

篇7

首先，成人思想政治理論課的教學內(nèi)容更新緩慢，理論與社會現(xiàn)實脫節(jié)。利用這樣的教學內(nèi)容使受教育者學習的理論知識不能與社會現(xiàn)實問題相聯(lián)系，對于自身所困惑的社會現(xiàn)實問題沒有相應(yīng)的理論進行解釋，這樣直接影響教學目標和教學效果的實現(xiàn)。其次，思想政治理論課教學內(nèi)容經(jīng)常出現(xiàn)命題和概念等機械堆積，缺乏理論邏輯的承接。教師在講解過程中缺乏嚴格推理，又缺少對社會現(xiàn)實的評判，極大地削弱了思想政治理論課教學效果。最后，教學內(nèi)容的設(shè)置沒有考慮成人教育對象的實際狀況和特點。

2.教學方式和教學手段單一。

思想政治理論課教學方式和手段單一，傳統(tǒng)的灌輸式的教學方法仍然存在。這種教學方法以教師為中心，追求教學的程式化，忽視成人受教育者的主體性。這種灌輸式教學方法注重理論教學，缺乏對學生技能的培養(yǎng)，使受教育者不注重理解和消化，也不會在實際生活和實踐中應(yīng)用理論知識，只是學會了死記硬背，嚴重制約了教學效果和學校發(fā)展。在教學過程中，開始利用多媒體等先進的教學手段，但仍然按照落后的教學理念和方法，同樣影響思想政治理論課教學效果。

3.缺乏科學合理的考核方式。

傳統(tǒng)的考核方式和標準只是注重理論知識的考查，對于成人教育對象的思想素質(zhì)以及理論知識的運用能力沒有有效的考核方式；并且考試目標不明確，題目偏難；對于學習效果評價手段比較單一，知識重視考試成績，將分數(shù)作為唯一的標準。因此，必須改變傳統(tǒng)的、單一的考核方式，建立科學合理的考核標準和方式，充分發(fā)揮考核的作用，提高教學效果。

二、提高成人教育思想政治理論課教學效果的對策

1.改革傳統(tǒng)的教學模式，采用多種教學方式和手段。

首先，采用互動教學的方式。在成人思想政治理論課教學過程中，教師要尊重成人教育對象的主體地位，引導(dǎo)教育對象發(fā)現(xiàn)和解決問題，提高主動參與教學的程度，可以提高教學效果?；咏虒W方式的運用要根據(jù)具體的思想政治理論教學內(nèi)容進行，例如，可以根據(jù)教學內(nèi)容聯(lián)系社會熱點問題進行辯論；可以根據(jù)理論知識論述周圍發(fā)生的事件等。其次，采用案例分析的教學方法。在思政理論課課堂教學中，要恰當?shù)剡x用社會中的典型案例來輔助抽象的理論知識的講授。其中可以讓成人教育對象根據(jù)所學習的理論知識對自己選用的典型案例進行分析，教師最后進行適當?shù)脑u講。采用典型案例分析方法可以促進理論聯(lián)系實際，將抽象的政治理論知識具體化，激發(fā)成人教育對象的學習主動性和積極性，能夠有效提高成人教育思想政治理論課教學效果和質(zhì)量。

2.建立科學合理的考核方式。

建立科學合理的考核方式是提高成人思想政治理論課教學效果的重要手段。成人思想政治理論課教學要注重理論聯(lián)系實際，作為教學活動主導(dǎo)者的教師要敢于探索和創(chuàng)新，將單一、機械、陳舊的考核方式轉(zhuǎn)變成全方位、多元化、具有時代性的科學的考核方式。制定考核評價的體系要堅持公正、公開、公平的原則。實現(xiàn)教師評價與學生評價相結(jié)合；開卷考查和閉卷考試、平時表現(xiàn)與卷面成績相結(jié)合；課堂學習與課外活動相結(jié)合；結(jié)果性評價與過程性評價相結(jié)合等。此外，考核評價還要綜合考慮成人教育對象的調(diào)研報告、社會活動、論文成果等多個方面，全面評價成人教育對象的學習成果和思想政治綜合素質(zhì)，發(fā)揮思想政治理論課的真正作用。

3.優(yōu)化成人教育思想政治理論課的教學內(nèi)容。

首先，合理規(guī)劃教學內(nèi)容，建立適合成人教育對象的思想政治理論課的教材體系。成人教育思想政治理論課教學內(nèi)容的規(guī)劃要依據(jù)成人教育的規(guī)律與特點，使成人教育對象能夠獲得自身發(fā)展所需要的知識，充分實現(xiàn)成人教育思想政治理論課應(yīng)該具有的價值。其次，教學內(nèi)容的設(shè)定要注重理論聯(lián)系實際，關(guān)注現(xiàn)實問題，全面分析和理解現(xiàn)實問題所隱含的價值觀念和政治理論思想。最后，教學內(nèi)容的設(shè)定要詳略得當，重點突出；并且教師要注重對成人教育對象所關(guān)注的社會問題要能夠進行透徹的講解，對新問題與新情況能夠具有預(yù)見性，提高成人教育對象學習的積極性與主動性。

4.提高成人教育思想政治理論課教師的綜合素質(zhì)。

提高思想政治理論課教師的綜合素質(zhì)是提高成人教育思想政治理論課教學效果的重要環(huán)節(jié)。教師是教學活動的主導(dǎo)力量，教師的綜合素質(zhì)直接關(guān)系到成人教育思想政治理論課教學效果。首先，要提高教師思想政治素質(zhì)。思想政治理論課教師要堅定信念，信仰，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。其次，思想政治理論課教師要不斷增強自身的專業(yè)素質(zhì)和專業(yè)能力，不斷學習人文社科和自然科學的知識，形成合理的知識結(jié)構(gòu)，提高自身的科研能力；最后，優(yōu)化教師隊伍，建立一支具備較高專業(yè)技能和專業(yè)素質(zhì)的合格的專業(yè)的教師隊伍，改變成人教育思想政治理論課師資力量薄弱的問題。

篇8

一、常見高師培養(yǎng)模式的反思

一百年來，由于各國政治經(jīng)濟、文化背景和教育傳統(tǒng)的不同，世界各國師范教育的發(fā)展模式也不盡相同。概言之，主要有定向型、非定向型和綜合型三種基本的發(fā)展模式。

定向型模式，又稱封閉式獨立設(shè)置模式，指以獨立設(shè)置的師范院校培養(yǎng)師資的模式，師范院校是國家培養(yǎng)訓(xùn)練教師的專門機構(gòu)，也是教師在職進修提高的專門場所，它作為有別于其他類型院校的獨立體系而存在于國家的總體教育系統(tǒng)中。定向型高等師范教育培養(yǎng)模式以中國傳統(tǒng)的師范培養(yǎng)模式最為典型，尤其是二十世紀末期高等師范教育蓬勃發(fā)展，為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)了一大批教師，在數(shù)量上基本滿足了我國基礎(chǔ)教育對師資的大量需求。這種傳統(tǒng)的四年制教師培養(yǎng)模式培養(yǎng)出來的師資，在學科專業(yè)水平上與綜合性大學的相關(guān)學科所差無幾，基本上達到了學科專業(yè)化的要求。

但是，首先，由于師范院校封閉式的獨立設(shè)置模式，使得其與校外學術(shù)界交流較少，內(nèi)容陳舊，且課程設(shè)置固定，學生的基礎(chǔ)知識面不夠?qū)拸V，不符合全面發(fā)展的人才觀。其次，幾十年來對教育類課程的設(shè)置基本上維持著穩(wěn)定的格局，即所謂的“老三門”：教育學、心理學、學科教材教法(或?qū)W科教學論和學科課程與教學)。這三門課程的確是教師職前培養(yǎng)不可或缺的課程，但是隨著教育理論的更新和基礎(chǔ)教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，社會對教師素質(zhì)的要求不斷提高，僅僅靠這三門課程的學習很難滿足于中小學教師的培養(yǎng)需求。再次，在這種封閉式的獨立設(shè)置模式中，基本上是學習四年的學科專業(yè)課，而被視為教育類課程的“老三門”也只是作為公共課而開設(shè)的，往往被學生視為非專業(yè)課程而輕視，使得教育類課程的比重和效果都遠未能滿足教師專業(yè)化對教育理論專業(yè)化的要求。最后，學生的教師基本技能較差。平時只注重學科專業(yè)課的學習和考查，對教師基本技能的訓(xùn)練只在最后一學期的教育實習中進行，而實習時間又較短，一般為八周甚至更短為五周，而且大多只是個形式，教師基本技能得不到應(yīng)有的訓(xùn)練。

非定向型模式，又稱開放式教師課程模式，指通過綜合大學的教育學院或師范學院培養(yǎng)師資的模式。這些綜合大學的教育學院通過開設(shè)面向全校各系的教育學士或教育碩士課程，為某些將來擬從事教師職業(yè)的學生提供教師職業(yè)方面的專業(yè)訓(xùn)練。綜合型模式，即師資的培養(yǎng)既有獨立設(shè)置的師范大學、教育大學，又有綜合大學的教育學院，在一個國家中兼有兩種師資培養(yǎng)模式。這兩種師資培養(yǎng)都傾向于把學科專業(yè)理論知識的學習放在前面，而教育理論知識的學習放在后面，并且把二者完全剝離。這種分階段的學習模式，首先達到了教師專業(yè)化的要求，無論是對于學科專業(yè)知識的寬廣扎實來說還是對于教育理論知識的專業(yè)程度來說，都達到了專業(yè)化的要求，提高了教師的學歷層次，又使其具有較高的科研能力。

但我認為這些模式也存在一些缺陷：第一、教育教學技能的形成與發(fā)展是一個漸進和延續(xù)的過程，分階段學習學科知識和教育教學知識與技能，雖然能夠使師范生接受完整的知識體系，但是，由于大學時間有限，要么是留給教育系培養(yǎng)學生的教育教學技能的時間較長，學習的學科專業(yè)知識不夠完整，要么是留給教育系培養(yǎng)教育教學技能的時間太短，教育教學理論與技能培養(yǎng)不扎實。第二、把教育教學知識、技能與專業(yè)知識分開學習，不能從一開始就以教育者的眼光來分析學科知識的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)形式，會產(chǎn)生知識教育中過于重視學科知識自身的邏輯體系來傳授知識，忽視學生理解學科知識的邏輯起點、個性特點以及創(chuàng)新性等問題。

二、高師培養(yǎng)模式的重新建構(gòu)

1.模式介紹

高等師范教育的培養(yǎng)模式可以采用“3+2”模式進行一次大刀闊斧的改革，在此“3+2”不是指普通意義上的三年本科學科專業(yè)教育加上兩年的教育理論知識的學習，而是反其思想，走一條三年教育理論知識的學習加上兩年學科專業(yè)教育，教育教學技能培訓(xùn)(教育實習)貫穿其中的道路，且這兩個階段的學習不是完全分離而是有一定的融合度。

具體來說：有志于從事教師行業(yè)的高中畢業(yè)生經(jīng)一定的考試合格后進入高等師范院校，首先進行為期三年的教育基本理論知識的學習，每個學生每學期還必須根據(jù)自己的興趣或者將來要從教的方向選修兩到三門其他的學科基礎(chǔ)專業(yè)課，如高等數(shù)學、物理電路或無機化學等等，以便于一方面與所學教育理論的結(jié)合，另一方面保持知識的連續(xù)性。另外，在這三年的學習中每學期要進行為期四周的教育實習，真正地走人中小學的課堂中去體驗，切實地看到所學的理論與實踐的差距在哪兒，區(qū)別在哪兒。之后在第二階段進行為期兩年的學科專業(yè)學習，再加上該學科的學科教學法，主要提高學科專業(yè)知識的深度，并在每學期進行六周的教育實習，真正地把先前所學的教育理論和學科專業(yè)知識結(jié)合起來去實踐。此外，公共基礎(chǔ)課和對教師基本技能的培訓(xùn)則應(yīng)該貫穿始終。而且，每學期學生都可根據(jù)自己的興趣愛好選修課程已拓寬知識面，適應(yīng)全面發(fā)展的需要。

2.原因分析

(1)教師雙專業(yè)化的要求

教師專業(yè)化是世界教師教育的發(fā)展趨勢和潮流，教育部師范司司長馬里認為：教師專業(yè)化是指“教師在整個專業(yè)生涯中，通過終身專業(yè)訓(xùn)練，習得教育專業(yè)技能，實施專業(yè)自主，表現(xiàn)專業(yè)道德，并逐步提高自身專業(yè)素質(zhì)，成為一個良好的教育工作者的專業(yè)成長過程”。如果承認教師、教育管理人員、教育研究者等是一種專業(yè)人員的話，就需要從業(yè)人員不僅僅具有多門學科專業(yè)知識更要具有專門的教育理論和技能，就需要嚴格按照從事教育工作的資格標準來要求教育工作者。這就是說具備教育理論及教育技能才是對教師的專業(yè)要求。誠然，目前我國所存在的高等師范院校的非教育學院的師范生似乎也符合教師專業(yè)化的要求，但究其實質(zhì)來看，他們是具備了專業(yè)化的學科知識，而教育理論、教學技能方面的課程對于他們而言往往是作為公共課來開設(shè)的，也就是說被視為非專業(yè)課程從而被學生忽視和輕視，且教育理論課程比重低，內(nèi)容陳舊，教育實習時間短，質(zhì)量差，因此單從教育理論知識專業(yè)化這一方面來講，

他們只是片面的教師專業(yè)化。教師專業(yè)化，不僅指學科專業(yè)化，更指教育理論專業(yè)化，因為這才是對教師的專門要求。

(2)新課改的需要

首先要求教師從教育觀念上改變自己。教育思維、教育理念和教育情感不是僅憑一年匆忙的理論學習所能形成的，或者僅靠三門教育、心理基礎(chǔ)課的教師資格證書考試所能考出來的，他們是在長期教育理論學習和研究基礎(chǔ)上的一種升華，是一種無形之中的寶貴資源，而且一旦形成就很難失去，在以后的在職培訓(xùn)或繼續(xù)教育中，也很容易自覺地去接受、探索并運用先進的教育理念。

“3+2”教育模式要求教師首先學習三年的教育理論知識，具有扎實的教育基本理論知識是教師所必備的，而且是基礎(chǔ)。也就是說，只有首先具備扎實、廣泛的教育理論知識，對其有著深刻透徹的理解，達到內(nèi)化于心，形成一種教育思維，才可能在長期的教育實踐中不斷運用教育機智去處理教育中的問題，這樣也為他們從教后不斷地進行教育科學研究打下基礎(chǔ)。在前三年對教育理論的充分學習的基礎(chǔ)上，再進行學科專業(yè)知識的學習的時候，他們將會轉(zhuǎn)變對知識的理解方式，即已不僅僅是對學科知識本身的掌握，而且會去關(guān)注教師的授課方式、講課技巧、怎樣做到由淺入深又能深入淺出、怎樣處理師生關(guān)系、教研關(guān)系等等。轉(zhuǎn)變思想后，他們會不自覺地進行換位思考，即如果是自己站到講臺上該怎樣去做，就會以一個教育者的眼光去看問題，用教育學、心理學知識去分析問題。這樣一種教育思維習慣是非?？少F的，這些都是先學學科專業(yè)知識的學生所做不到的。

其次要求教師成為學生學習的促進者。教師不再是教書匠，也不僅僅是教給學生知識的專家，其首要任務(wù)與技能應(yīng)該是教給學生在信息社會中如何分辨信息、獲取有用信息和解決問題的能力，即教會學生學習。以前我們評價一個優(yōu)秀教師的標準是這位教師能有效地教給學生豐富的知識，現(xiàn)在則不夠了，還要加上能教給學生創(chuàng)造性運用知識解決問題的能力。

高等師范教育所培養(yǎng)的準教師已不能僅僅是學科專業(yè)較強的學者型教師，而更應(yīng)該是一個具有教育家眼光的、知道如何“授人以漁”的教師形象。因此，高等師范教育更應(yīng)注重對學生進行教育方面知識和實踐的指導(dǎo)和培訓(xùn)。未來的準教師如果沒有足夠扎實、廣泛的教育理論及心理學方面的知識，不能形成教育思維，不能時刻以一個教育家的眼光去看問題，恐怕很難做到以“育人教書”為職責?！?+2”培養(yǎng)模式給予了教育理論知識學習以足夠的時間。至于談到兩年的學科專業(yè)學習時間不足夠長，學到的專業(yè)知識不足夠精深，這點在終身教育背景下，中學教師在職前所學到的知識是有限的，不可能終身受用，“一勞永逸”地任教。教師在從教的過程中，必須不斷地學習、探索新知識，不斷提高科學文化水平，而且這時目標更明確，更有針對性。

最后要求教師成為教育的研究者。新課程所蘊含的新理念、新方法以及新課程實施過程中所出現(xiàn)和遇到的各種各樣的新問題，都是用老經(jīng)驗、舊理論難以解決的，教師不能被動地等待著別人把研究成果送上門來，不加以思索地把這些成果應(yīng)用到教學中去。每個教師自己都應(yīng)該是一個研究者，教師在教學過程中要以研究者的心態(tài)置身于教學情境中，以研究者的眼光審視和分析教學理論與教學實踐中的各種問題，對自身的行為進行反思，對出現(xiàn)的問題進行探究，對積累的經(jīng)驗進行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的認識。要使高師學生成為未來：的研究型教師，就必須在高師的培養(yǎng)中注：重培養(yǎng)學生的科研意識和科研能力。這種一模式把教育理論、專業(yè)知識的學習和教育：實習交替進行，使學生首先熟悉了科研的-原理和方法，然后實習中有機會很好的運：用、內(nèi)化，從而提高科研能力，符合學生的：認知規(guī)律。

(3)加強師范生實習的需要

“3+2”培養(yǎng)模式中給予了實習相當長的時間，而且貫穿于整個五年的學習過程中，主要是針對現(xiàn)有培養(yǎng)模式的實習環(huán)節(jié)薄弱而提出的。現(xiàn)有的培養(yǎng)模式大多時間較短且實習目標過于簡單流于形式，學生難以形成有效的教育教學技能，導(dǎo)致多數(shù)高師畢業(yè)生缺少較強的教育教學技能，高師階段的教學實踐未能達到應(yīng)有的效果。

篇9

作者簡介：謝冬平（1981-），女，湖南漣源人，紅河學院教師教育學院，講師。（云南?蒙自?661100）

中圖分類號：G642?????文獻標識碼：A?????文章編號：1007-0079（2012）25-0025-02

一、問題的提出

隨著國家經(jīng)濟社會的發(fā)展，我國原有的封閉師范教育體系逐步走向開放，一些師范院校與其他院校聯(lián)合辦學，向綜合院校發(fā)展；而一些綜合院校介入教師教育，開始成立并發(fā)展教育學院。這不僅順應(yīng)了時代要求，更能推動地方教育的發(fā)展。地方綜合院校承辦教師教育有自身不可替代的優(yōu)勢，如學術(shù)氛圍強、能綜合利用學校的學科交叉優(yōu)勢，師范生在學習的過程中不拘泥于“師范”二字，通過跨學科的系統(tǒng)學習，能掌握扎實的專業(yè)知識、系統(tǒng)的教育教學理論等。但是實際上這與當初設(shè)計的目標有所偏差，從目前地方綜合院校承辦的教師教育情況來看，目前對地方綜合院校最大的詬病就在于：綜合院校的師范生技能素養(yǎng)和水平還不能滿足地方實際需求。在實際操作過程中，由于綜合院校在一方面沿襲了傳統(tǒng)師范學院的理論課程教學模式，缺乏真正意義上的“學術(shù)提升”，另一方面又忽略了實踐環(huán)節(jié)的安排與訓(xùn)練，使得學生在“師范性”上明顯劣于師范院校畢業(yè)的學生，因此，在保留“學術(shù)性”的前提下如何加強地方綜合院校學生“師范性”，從專業(yè)化的角度培養(yǎng)基礎(chǔ)教育教師的從業(yè)能力和水平是值得研究人員深思的。

二、對地方綜合院校師范教育專業(yè)學生課程體系的分析

本研究所引證的一所地方綜合院校H校，其下設(shè)的教師教育學院為該地區(qū)13個縣市的各級學校培養(yǎng)教師，畢業(yè)生服務(wù)面向是該地區(qū)的中小學及幼兒園?？梢赃@樣說，H高校教育專業(yè)的學生質(zhì)量直接關(guān)系到該地區(qū)教師隊伍的長遠發(fā)展。以H校教師教育學院的師范專業(yè)的課程體系及培養(yǎng)過程作為提升地方綜合院校師范教育專業(yè)“師范性”能力的研究對象具有一定的代表意義。

1.地方綜合院校師范教育課程體系范例

H校注重教育專業(yè)的課程體系完善，因而對于課程方案的修訂比較審慎，本文基于H校2011年專業(yè)人才培養(yǎng)方案所提供的課程體系，同時參考結(jié)合H校2008～2010年的課程方案進行說明。

在培養(yǎng)目標上，要培養(yǎng)具備較高的科學與人文素養(yǎng)，系統(tǒng)掌握教育基本理論，具備從事該專業(yè)扎實的專業(yè)知識及較強的教育教學能力，能夠創(chuàng)造性地開展教學研究，勝任教學工作，能夠為地方基礎(chǔ)教育發(fā)展服務(wù)的德、智、體全面發(fā)展的合格師資。

H校教師教育課程被分為通識課程、教育學科平臺課程、專業(yè)課程三類。通識課程是指政治思想品德類、外語、計算機、體育、軍事等通用課程，其目的是為學生提供寬闊的普通文化基礎(chǔ)，使學生對社會和文化有全面的理解；教育學科平臺課程是指教育理論所構(gòu)成的課程，它是為各專業(yè)學生開設(shè)的有關(guān)教育教學理論、方法、技巧等培養(yǎng)教師專業(yè)素養(yǎng)和技能的課程，是解決未來教師如何施教、怎樣育人的課程；專業(yè)課程主要是一些由抽象程度較高的專業(yè)性學科知識構(gòu)成的課程，它是教師教育的學生在未來的教學中要教的內(nèi)容，包含該學科的基本知識、基本理論和基本技能。在課程體系中，通識課程占56個學分，學科平臺課程占40個學分，專業(yè)課占64個學分。師范專業(yè)的實踐性教學環(huán)節(jié)主要有：課程實踐教學和課外實踐教學。課程實踐教學伴隨理論課程的開設(shè)同步進行。課外實踐教學主要包括以下幾個方面：軍訓(xùn)十天，集中安排在第一學期新生入學時進行；社會實踐安排在暑假期間完成；教育見習安排在第六學期進行，要求學生到實踐基地學校聽課；教育實習5周，在第七個學期集中進行；畢業(yè)論文在七、八學期進行。

2.地方綜合院校師范教育對“師范性”的誤解

在本研究中，研究者在教學過程中發(fā)現(xiàn)，目前對于“師范性”師生群體中存在著兩種誤解：

一是認為“師范性”就等于師范技能?；诖耍J為要提升師范性就必須對學生進行師范技能訓(xùn)練，在實際操作的過程中減少理論課程的比重，加大實踐課程的比重，并專門制訂師范技能訓(xùn)練方案，對學生進行技能考核。但是問題在于，一味強調(diào)技能使得教師的創(chuàng)新力、探究力失去了發(fā)展的根基和土壤，長此以往，教師在專業(yè)發(fā)展將出現(xiàn)難以克服的發(fā)展瓶頸。

二是認為“師范性”與“學術(shù)性”是魚與熊掌的關(guān)系，二者不可兼得，體現(xiàn)在課程上要么偏重于純理論課程，要么偏重于純實踐課程。對于理論與實踐相結(jié)合的課程，多數(shù)教師感覺力不從心。

實際上，“師范性”不僅僅是要關(guān)注教師的技能素養(yǎng)，比如教學技能的提升，還要關(guān)注教師師范精神的培養(yǎng)和發(fā)展，比如師德、師風的建設(shè)以及教師學科專業(yè)發(fā)展的相關(guān)教育教學理念的系統(tǒng)學習。

3.地方綜合院校師范教育在提升“師范性”技能中存在的問題

基于H校的師范專業(yè)的課程體系，從中可以看出地方綜合院校是非常重視師范性的培養(yǎng)和訓(xùn)練的，但是在實際教學過程中也不同程度地存在一些問題。

篇10

1.小學教師教育的培養(yǎng)目標，迫切要求強化教育實踐，并圍繞教育實踐構(gòu)建教育專業(yè)課程體系

小學教師是一種實踐性很強的職業(yè)，不同于大學教師及一般科研工作者，實踐性課程是小學教師教育的重要環(huán)節(jié)，是直接指向小學教師專業(yè)發(fā)展的實踐基礎(chǔ)。有學者提出，小學教師技能的復(fù)雜性和專業(yè)指向性正是存在于學科專業(yè)技能與教育專業(yè)技能的相互結(jié)合及綜合運用上，這是最需要技能的地方，也是外行者最不容易做好的地方?！敖處煹膶I(yè)性不是建立在嚴格、科學、確鑿的一般性原理之上，而是以教師個體化、緘默式的‘實踐性知識’來保障的?！盵1]小學教師作為一種職業(yè)，其特殊性在于專業(yè)活動的實踐性大于理論性。小學教師面對的工作對象是具有很強的可塑性、向師性的兒童，其人格及人生觀、價值觀、世界觀還沒有最終形成，教師的專業(yè)實踐技能顯得尤為重要。而實踐性知識具有個體性、經(jīng)驗性和緘默性等特點，是一種特殊的知識，單純的理論知識學習和傳授是獲取不到實踐性知識的，實踐性知識的獲取主要是通過個體的教育實踐活動和從他人的教育教學經(jīng)驗中而獲得，實踐性知識獲取路徑要求強化實踐環(huán)節(jié)。教育部在《三年制小學教育專業(yè)課程方案(試行)》中規(guī)定，三年制小學教育專業(yè)“教育實踐的時間為10周，其中教育觀察、教育調(diào)查等4周，教育實習6周。教育實踐要貫穿于三年教學過程的始終”。在這個方案中，教育實踐僅僅占了總學時的8%。實踐環(huán)節(jié)所占比例很小，且時間安排過于集中，會使許多未來的小學教師在短暫的實習生活中，還沒有來得及體驗教師的角色特點，甚至還沒有學會最基本的教育教學技能，就面臨畢業(yè)上崗。更有甚者，有的院校對這短短的10周也不能保證其效果，對教育實踐的要求籠統(tǒng)而盲目，管理考核方式簡單而不負責任，采用“放羊式”的方法，讓學生自行聯(lián)系實習學校，只要返校后交上一張實習鑒定表就可以了，而不去過問實習的過程與效果，實習的價值沒有得到體現(xiàn)。在這里，教育實踐僅僅被視為教育見習、畢業(yè)實習，而且見習、實習只是作為一種活動存在于課程計劃中，而沒有上升為課程來建設(shè)，也沒有對教育實踐作出明確而具體的要求。這樣就會使未來小學教師面臨著這樣一種境地：學理論的時候，沒有實踐的體驗，且理論課也極少是關(guān)于教學實踐的；進行實踐的時候，缺乏理論的指導(dǎo)，重復(fù)工匠式勞作。因此，擁有足夠的實踐性知識是一個教師成熟的標志?；趯嵺`設(shè)計教育理論知識，是未來小學教師掌握實踐性知識、成為“合格的小學教師”的必由之路。

2.現(xiàn)行小學教師教育類課程設(shè)計存在諸多弊端，需要我們重申教育類課程設(shè)計的實踐取向

我國從事小學教師教育的師范院校也開設(shè)了一定數(shù)量的教育專業(yè)課，諸如小學教育學、小學心理學、中外教育史、課程理論、教學論、小學數(shù)學教育學、小學語文教育學、小學外語教育學等，也安排了包括教育見習、實習等的教育實踐活動。設(shè)置這些課程是為了更好地體現(xiàn)專業(yè)特色，促進教師專業(yè)成長，但長期以來，高師院校教育專業(yè)課的課程內(nèi)容囿于理論取向，更多傾向于純理論層面的思辨探討，對一線小學教師的實踐性知識缺少及時的關(guān)注和必要的提煉，嚴重脫離了小學的教育教學實際，實用性太差，給人以“紙上談兵”的印象。各院校把學習的目的確定為獲得完整系統(tǒng)的學科知識，并以書面閉卷考試的辦法考察學生的學習情況。這樣的結(jié)果是，開設(shè)的教育專業(yè)課越多，學生投入的時間精力就越大，就越不利于從教能力的培養(yǎng)和提高。這樣培養(yǎng)出來的學生除了背過幾個教育概念和教育條文，教育實踐能力無從談起，基本的教學技能和教學策略十分缺乏，口頭表達能力、教學設(shè)計能力、組織和管理班集體能力等訓(xùn)練不夠，結(jié)果使許多師范生畢業(yè)后不會備課，不會做教學設(shè)計，口頭表達能力差。最起碼的教學技能都要從頭學起，挫傷了他們教學的積極性，嚴重影響了他們的專業(yè)發(fā)展。課程實施中，實際教師授課也多是“原理”的解析，致使許多師范生只能從書本到書本，從理論到理論，學習的實際結(jié)果是，學生可能積累了一大堆理論術(shù)語，但運用所學理論解決實際問題的意識非常淡薄。

3.圍繞實踐設(shè)計小學教師教育的教育類課程，是打造小學教師職業(yè)新形象的必然選擇

縱觀各國教師專業(yè)化發(fā)展的歷程與趨勢，教師的職業(yè)形象經(jīng)歷了兩次觀念性的轉(zhuǎn)變，即由最初的“知識擁有者”到“技術(shù)熟練者”再到“反思性實踐家”的轉(zhuǎn)變。1983年舍恩(Schon，D)在《反思性實踐――專家是如何思考的》一書中提出了教師從“技術(shù)熟練者”到“反思性實踐家”的專家形象的轉(zhuǎn)變。在舍恩看來，傳統(tǒng)的以“技術(shù)理性”為支撐的“技術(shù)熟練者”的教師職業(yè)形象正逐漸弱化，取而代之的是以“行動者”為支撐的“反思性實踐家”的教師職業(yè)形象。[2]筆者認為“反思性實踐家”是小學教師的理想形象，是小學教師教育人才培養(yǎng)的最高目標追求。“反思性實踐家”應(yīng)同時具備兩方面特征：一方面，他的實踐是在正確理論指導(dǎo)下自覺、理性的實踐；另一方面，他能將實踐中遇到的各種問題上升到理論的高度去思考、去反思。在一定程度上，目前培養(yǎng)小學教師的師范院校，在課程設(shè)計上處在培養(yǎng)“知識擁有者”階段。教育理論與實踐、理念與行為之間有著復(fù)雜的關(guān)系。[3]一方面，理論指導(dǎo)實踐、觀念支配行為不是直接實現(xiàn)的，而是需要通過一個復(fù)雜的轉(zhuǎn)換過程才能使教育行為得到實質(zhì)性改善。另一方面，教育行為的實踐性、操作性也存在著并非與理論完全對應(yīng)的技術(shù)性、技藝性。因此，要培養(yǎng)“反思性實踐家”，必須基于實踐，構(gòu)建理論與實踐密切結(jié)合、融會貫通的課程體系。

二、以實踐為取向的小學教師教育類課程設(shè)計

1.課程目標

課程的核心目標是：培養(yǎng)以整體形式而存在的、不斷生成與發(fā)展的未來小學教師，使他們具有正確的教學理念，扎實的教育教學技能，較強的實踐性知識以及教學反思與教學研究的良好意識與潛能。

2.設(shè)計原則

從教師專業(yè)化發(fā)展的角度出發(fā)，從師范生終身發(fā)展的視角，研究小學教師教育的知識結(jié)構(gòu)，在此基礎(chǔ)上，以小學教育實務(wù)為線索，以提高未來教師的專業(yè)素質(zhì)為目標，打破傳統(tǒng)教育理論課的學科界限，將教育實踐納入到課程體系中，以“重組基礎(chǔ)、綜合交叉、注重實用”為設(shè)計原則，對小學教師教育的專業(yè)基礎(chǔ)課如教育學、心理學、教育心理學、小學各科教學論、教育科研、教育見習與實習等作為一個整體加以考慮，從目標、內(nèi)容、作業(yè)方式到評價體系都進行重新定位與調(diào)整，突出基礎(chǔ)性、實踐性、綜合性、師范性、實用性、層次性等特點，建立起小學教師教育相互補充、相互銜接、相互促進，既各有側(cè)重，又有內(nèi)在聯(lián)系的一體化的教育課程，更好地服務(wù)于新形勢下小學教育對師資培養(yǎng)的要求。

3.內(nèi)容體系

從小學教育專業(yè)的產(chǎn)生背景看，其設(shè)置只能歸類于按職業(yè)分類標準劃分的專業(yè)分類體系，其專業(yè)知識主要應(yīng)當是按職業(yè)特征和職業(yè)需要組織，并且以能解決與該專業(yè)相對應(yīng)的職業(yè)可能會面對的實際問題為主要目的。[4]因此，小學教師教育的專業(yè)知識主要應(yīng)當按小學教師的職業(yè)特征和職業(yè)需要加以組織，并且要以能解決小學教師職業(yè)可能會面對的實際問題為主要目的。怎樣做就怎樣學，怎樣學就怎樣教，怎樣教就應(yīng)怎樣組織知識內(nèi)容，組織怎樣的知識內(nèi)容就應(yīng)有怎樣的課程設(shè)計?；谶@樣的認識，筆者認為應(yīng)該以小學教育實務(wù)為線索，以“重組基礎(chǔ)、綜合交叉、注重實用”為整合原則，打破原來各教育理論學科間的界限，構(gòu)建起縱向由小學教育與小學生、小學活動、小學班主任、小學教學（包括小學教學實施、小學教學理論）、小學教育科研五大模塊組合，橫向由心理學基礎(chǔ)、課程教學理論、教學法指導(dǎo)、微格技能訓(xùn)練、教育實踐五大部分演進的一體化教育課程體系。

三、課程實施的思考與期待

實踐的教育類課程設(shè)計強調(diào)實踐性，并不是要削弱理論學習，而是打破原來的學科界限，對知識進行重新整合和劃分，增強理論的針對性。鑒于目前師范院校的實際情況，該課程方案的實施會受到師資、教學資源、教學管理等諸多因素的制約，必須由學校教學管理部門統(tǒng)籌協(xié)調(diào)才能落到實處。

1.更新教育觀念是課程實施的基礎(chǔ)

在高師院校，小學教師教育的課程計劃中盡管也將教育見習、實習納入其中，但并沒有真正將其作為課程來建設(shè)和管理，而只是把它作為一個教育環(huán)節(jié)和普通的教育活動來看待。新的課程設(shè)計將教育實踐納入課程體系，突出開放式的課程理念，以能力為核心統(tǒng)合教育理論和教育實踐，它的實施要求在觀念上必須破除傳統(tǒng)的片面追求教育理論體系完整性、學科知識全面性的想法，在不削弱教育理論課程實質(zhì)性分量的前提下，強調(diào)學生在學中做、做中學，以實踐為中介，使師范生獲得未來職業(yè)必需的實踐性知識和智慧。反思傳統(tǒng)的教育學、心理學、各科教學法等學科的教學，各科教師由于比較關(guān)注自己講課的系統(tǒng)性、條理性、邏輯性，忽視了各學科之間的有機聯(lián)系，忽視了理論與實踐的有效溝通，教學似乎僅僅為了傳授教材，教學已退化成了一種技術(shù)，究其實質(zhì)是一種培養(yǎng)學科工作者的目標取向，這顯然不能適應(yīng)新課程和小學教師職業(yè)的要求。以實踐為取向的教育類課程設(shè)計，就是要根據(jù)小學教師專業(yè)發(fā)展的特點及要求，以小學教育實務(wù)為線索，以基礎(chǔ)性、綜合性、實踐性為原則，突出案例教學、探究性學習，對專業(yè)知識和技能進行重新組織和整合，使之更符合小學教育實際。

2.打造“雙師型”教師是課程實施的根本

所謂“雙師型”教師是指既懂理論、又通實踐，且有豐富的小學教育教學實踐經(jīng)歷的教師?！半p師型”教師打破原來各學科的界限，按照一種新的體系或組織方式形成一個新的知識體系，既有一定的理論品性，又有強烈的實踐情懷，它強調(diào)所學的理論知識與解決實踐問題的聯(lián)系，強調(diào)高校與小學、高校課堂教學與小學課堂教學之間的聯(lián)系，這就意味著它對教師知識、能力和素質(zhì)結(jié)構(gòu)提出了更高的要求。它要求教師不僅要有扎實寬厚的心理學、教育學、教育心理學、教學法理論知識，而且各學科知識必須融會貫通。為此，教師必須更加廣泛地學習和了解各科教學法的知識和理論，具備嫻熟地進行小學教學的基本技能。具體而言，原來從事心理學、教育學教學的教師，就要深入到小學中去，增加實踐方面的知識，加強理論指導(dǎo)實踐的能力，做一個稱職的小學教師；原來從事教學法教學的老師要加強教育學、心理學、教育心理學基礎(chǔ)理論的學習，提升自己的理論水平，做一個合格的教育理論教師。換句話說，從事新的課程教學的教師，必須是“雙師型”教師，這樣才能夠徹底改變教師的專業(yè)教育理論知識和小學教育實踐“兩張皮”的現(xiàn)象，促進教師專業(yè)化水平的提高。

3.改革管理模式是課程實施的保障

“理論知識是從業(yè)資格的基礎(chǔ)，而專業(yè)實踐本身是所有知識指向的終極目的?！盵6]增加教育教學實踐環(huán)節(jié)，提高實踐質(zhì)量，直接影響著理論與實踐的統(tǒng)一效果，更影響著教師專業(yè)化發(fā)展的起點和走向。而實踐性知識只有通過實踐這一環(huán)節(jié)才得以建構(gòu)。所以，對教學管理部門來說，必須調(diào)整課程計劃，增加教育實踐課程的課時比重，使學生的教育實踐成為一系列經(jīng)常性的、貫穿于師范教育全過程的活動。過去那種關(guān)起門來學習教育理論的方法必須改變，封閉的課堂教學模式必須開放。此外，還必須改革考試評價機制，改進對任課教師的管理考核方式。

參考文獻：

[1]鐘啟泉.教師“專業(yè)化”:理念、制度、課題[J].教育研究,2001,（12）.

[2]秦金亮.以“全實踐”理念引領(lǐng)幼兒教師的專業(yè)成長[J].教師教育研究，2005,（5）.

[3]教育部師范司.教師專業(yè)化的理論與實踐［M］.北京:人民教育出版社,2001.

[4]曹惠英.小學教育專業(yè)的專業(yè)特質(zhì)[J].師范教育，2004，（2）.