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      素質教育思想的基本觀點模板(10篇)

      時間:2024-01-04 16:12:34

      導言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇素質教育思想的基本觀點,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內容能為您提供靈感和參考。

      素質教育思想的基本觀點

      篇1

      1、思想道德素質教育

      數(shù)學素質教育應把提高學生的思想道德素質放在顯要位置,培養(yǎng)學生良好的學習生活習慣,促進全面發(fā)展。由于數(shù)學是人類實踐活動的結晶,是無數(shù)勞動者所創(chuàng)造的精神財富,所以在學生接受科學家特別是我國科學家在數(shù)學領域的杰出成就的過程中,吸取其科學獻身精神,增強愛國主義和民族氣節(jié)。要利用數(shù)字美、圖形美、符號美、科學美、奇異美以培養(yǎng)學生的心靈美、行為美、語言美、科學美。要使學生在學習解題時學會冷靜、沉著、嚴謹?shù)奶幨缕犯?,形成獨立?chuàng)新意識。從數(shù)學的發(fā)展史觀上領會辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點。

      2、科學文化素質教育

      數(shù)學素質教育要把文化素質與專業(yè)素質教育結合起來,構成數(shù)學素質教育的核心。數(shù)學基礎知識、數(shù)學思想方法、數(shù)學綜合能力是數(shù)學素質教育的核心和最本質的要素,是課堂教學的中心內容。

      要改革數(shù)學基礎知識的教學。過去的應試教育導致的題海戰(zhàn)術的教學模式,強調學生的機械識記,忽視了知識的形成過程和學生的認知結構,素質教育應加強數(shù)學概念和數(shù)學命題的教學,注重概念形成過程和定理、公式的推理過程,重視數(shù)學知識的形成、發(fā)展與問題解決的過程,教師力求講精、講透,使學生在掌握數(shù)學知識結構的過程中形成良好的數(shù)學認知結構。

      加強數(shù)學思想方法的教學。首先要重視數(shù)學思想的教學,數(shù)學思想即數(shù)學的基本觀點,是數(shù)學知識最為本質的、高層次的成分,它具有主導地位,是分析問題和解決問題的指導原則。

      培養(yǎng)數(shù)學能力?,F(xiàn)在公認的數(shù)學能力主要是運算能力、分析問題解決問題的判斷推理論證能力、抽象與概括能力、數(shù)學學習與再創(chuàng)造能力等四種能力,根據(jù)現(xiàn)代科學需要,各階段學生都要有學習使用和應用計算機等信息科學的技能。

      3、生理心理素質教育

      人的心理素質是由人的心理活動所反映的,它包括了智力因素和非智力因素兩個方面,心理素質的發(fā)展必須與生理發(fā)展相適應。

      智力素質是心理素質教育的主體,在數(shù)學教育教學中著重是培養(yǎng)學生的觀察力、注意力、記憶力、思維力與想象力,其中思維力是數(shù)學素質教育的核心所在。在中學數(shù)學教學的各階段,都應把發(fā)展學生的思維能力放在重要位置,使學生逐步形成良好的思維品質,在培養(yǎng)思維的廣闊性與深刻性、獨創(chuàng)性與批判性、靈活性與敏捷性、邏輯性與形象性等諸方面下功夫,完善從直覺思維、形象思維到邏輯思維、辯證思維的思維方式,學會思維策略的辯證應用。

      非智力素質(動機、興趣、情感、意志、性格等)是數(shù)學家質教育不可缺少的,實踐證明導致學生兩極分化的重要原因就是非智力因素的發(fā)展存在差異,因而在數(shù)學教學中要從培養(yǎng)興趣、激發(fā)動機、建立情感、增強意志等四個方面進行非智力素質培養(yǎng)。重點要設計好的教學情境,增強學習興趣的主動性,還可從組織競賽、巧解習題的過程中促進學生的心理平衡,此外還可嘗試一下學生應變力培養(yǎng)與挫折教育問題,以適應未來發(fā)展的需要。

      二、實施數(shù)學素質教育的幾點原則

      數(shù)學素質教育要成為提高全體國民身心基本質量的教育,即現(xiàn)代教育,全面發(fā)展的教育,公民身心發(fā)展的教育及挖掘個人潛能的教育,就要在教育思想觀念、教育教學方法有大的更新。

      認識數(shù)學素質教育發(fā)展的階段性,數(shù)學素質教育的實施與受教育音所掌握的數(shù)學知識結構以及所形成的數(shù)學認知結構相吻合。在教學內容方面,一是傳統(tǒng)的經典數(shù)學知識(算數(shù)、幾何)要進行必要的學習;二是隨著科學技術發(fā)展,普及與提高的現(xiàn)代數(shù)學也要逐步引入,如矢量代數(shù)、統(tǒng)計初步、離散數(shù)學等都是社會經濟發(fā)展的信息化所需滲入到中學的內容。同時,對所有內容增減不能違背學生的思維發(fā)展規(guī)律,要抓住思維發(fā)展的最佳期進行素質教育,借鑒國外數(shù)學教育發(fā)展中幾起幾落的教訓,走出具有我國特色的數(shù)學素質教育的新路子。

      明確數(shù)學素質教育的指向性。過去幾十年單一的教育模式,一度造成“千軍萬馬過獨木橋”的應試教育局面,培養(yǎng)不出社會需求的各類各層次人才。

      要根據(jù)社會需求的一般勞動者、科技工作者、數(shù)學工作者對數(shù)學的不同取向,實行數(shù)學教育的不同的素質要求與標準,具體他說,在普通教育階段要按照學生的分流制定多種教學大綱組織分類分層的數(shù)學教學體系。

      1、堅持數(shù)學素質教育的實踐性

      一般他說,知識可以由言傳口授的方法傳遞給另一個人,而素質則不能用傳遞一一一接受的方法去傳授和掌握,要通過學生的主體活動促進其主體素質的形成,理論與實踐相結合的觀點是指導數(shù)學素質教育的基本觀點,八十年代以來,國際數(shù)學教育界掀起的以數(shù)學建模力特征的數(shù)學教改模式正好能彌補我國數(shù)學教育重理輕實的缺陷,是素質教育值得提倡的。

      篇2

      一、數(shù)學素質的涵義特征

      時至今日,數(shù)學的知識和技術有逐步發(fā)展成為人們日常生活和工作中所需要的一種通用技術的趨勢,這是因為現(xiàn)代社會生活是高度社會化的,而高度社會化的一個基本特點和發(fā)展趨勢就是定量化和定量思維,定量化和定量思維的基本語言和工具就是數(shù)學。由此可見,未來人的數(shù)學素質將與人的生存息息相關。人的數(shù)學素質是人的數(shù)學素養(yǎng)和專業(yè)素質的雙重體現(xiàn),按照當前數(shù)學教育界比較一致的公論,數(shù)學素質大致涵義有以下四個表現(xiàn)特征。

      1.數(shù)學意識。即用數(shù)學的眼光去觀察、分析和表示各種事物的數(shù)量關系、空間關系和數(shù)學信息,以形成量化意識和良好的數(shù)感,進而達到用數(shù)理邏輯的觀點來科學地看待世界,人的數(shù)學意識的高低強弱無時無刻不反映出來。如數(shù)學教育家馬明在觀看電視轉播的世界杯排球比賽時,從場地工作人員擦地一事想到,如果用一米寬的拖布把整個場地拖一次至少要走多長路程的問題,并用化歸法原理把所走的路程(長度)轉化成了場地面積來計算,這是一般人很少注意或不屑一顧的事,卻是數(shù)學家運用數(shù)學的良好機會。足見一個高素質的數(shù)學工作者具備不失時機地應用數(shù)學的意識。

      2.數(shù)學語言。數(shù)學語言作為一種科學語言,它是數(shù)學的載體,具有通用、簡捷、準確的數(shù)學語言是人類共同交流的工具之一。

      3.數(shù)學技能。數(shù)學的作圖、心算、口算、筆算、器算是數(shù)學最基本的技能,而把現(xiàn)實的生產、生活、流通宜至科學研究中的實際問題轉化為數(shù)學模型,達到問題解決,形成數(shù)學建模的技能,這是數(shù)學的創(chuàng)造,在數(shù)學技能解釋、判斷自然或社會現(xiàn)象及預測未來的同時也發(fā)展與創(chuàng)造數(shù)學本身。眾所周知的歐洲十七世紀哥尼斯堡七橋問題無解的結論就引出了一個新的數(shù)學分支--圖論。

      4.數(shù)學思維。數(shù)學是思維的體操,抽象、概括、歸納與推理等形式化的思維以及直覺、猜想、想象等非形式化的思維,都是數(shù)學思維方法、方式與策略的重要體現(xiàn),數(shù)學直覺思維、數(shù)學邏輯思維、數(shù)學辯證思維都是人的高級思維形式。

      二、數(shù)學素質教育的內容

      數(shù)學教學大綱規(guī)定的數(shù)學教學目的是使學生掌握數(shù)學基礎知識與基本技能,形成數(shù)學能力,發(fā)展個性品質和形成科學的世界觀。由于長期應試教育的影響,數(shù)學教育與整個普通教育一樣偏離了素質教育的軌道,因而使學生的數(shù)學素質停留在低層次上,削弱了數(shù)學索質在人的綜合素質中所占的成分。因此,在確定數(shù)學素質教育內容時,要從整體教育觀上,挖掘專業(yè)素質教育的內涵與外延,使其既有理論指導意義,又具實際操作意義。

      1.思想道德素質教育,數(shù)學素質教育應把提高學生的思想道德素質放在顯要位置,培養(yǎng)學生良好的學習生活習慣,促進全面發(fā)展。

      由于數(shù)學是人類實踐活動的結晶,是無數(shù)勞動者所創(chuàng)造的精神財富,所以在學生接受科學家特別是我國科學家在數(shù)學領域的杰出成就的過程中,吸取其科學獻身精神,增強愛國主義和民族氣節(jié)。要利用數(shù)字美、圖形美、符號美、科學美、奇異美以培養(yǎng)學生的心靈美、行為美、語言美、科學美。要使學生在學習解題時。

      學會冷靜、沉著、嚴謹?shù)奶幨缕犯瘢纬瑟毩?chuàng)新意識。從數(shù)學的發(fā)展史觀上領會辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點。

      2.科學文化素質教育。數(shù)學素質教育要把文化素質與專業(yè)素質教育結合起來,構成數(shù)學素質教育的核心。數(shù)學基礎知識,數(shù)學思想方法、數(shù)學綜合能力是數(shù)學素質教育的核心和最本質的要素,是課堂教學的中心內容。

      (1)要改革數(shù)學基礎知識的教學。過去的應試教育導致的題海戰(zhàn)術的教學模式,強調學生的機械識記,忽視了知識的形成過程和學生的認知結構,素質教育應加強數(shù)學概念和數(shù)學命題的教學,注重概念形成過程和定理、公式的推理過程,重視數(shù)學知識的形成、發(fā)展與問題解決的過程,教師力求講精、講透、講話,使學生在掌握數(shù)學知識結構的過程中形成良好的數(shù)學認知結構。

      (2)加強數(shù)學思想方法的教學。首先要重視數(shù)學思想的教學,數(shù)學思想即數(shù)學的基本觀點,是數(shù)學知識最為本質的、高層次的成分,它具有主導地位,是分析問題和解決問題的指導原則,中學階段著重要領會的數(shù)學思想是:化歸、函數(shù)與方程、符號化、數(shù)形結合、集合與對應、分類與討論、運動與變化思想等,其次要加強數(shù)學基本方法的教學。數(shù)學思想方法是數(shù)學思想的具體化,也是解決問題的工具,如配方法、待定系數(shù)法、分解與合成法等恒等變換方法,換元法、對數(shù)法、判別式法、伸縮法等映射反演方法。第三要加強數(shù)學思維方法和數(shù)學邏輯方法的教學。要使學生學會學習,形成再學習的能力,它是思考問題的方法,也是解決問題的手段,在數(shù)學中要運用的主要思維方法有分析法、綜合法、比較法、類比法、歸納法、演繹法等。

      (3)培養(yǎng)數(shù)學能力?,F(xiàn)在公認的數(shù)學能。力主要是運算能力、分析問題解決問題的判斷推理論證能力、抽象與概括能力、數(shù)學學習與再創(chuàng)造能力等四種能力,根據(jù)現(xiàn)代科學需要,各階段學生都要有學習使用和應用計算機等信息科學的技能。

      3.生理心理素質教育,人的心理素質是由人的心理活動所反映的,它包括了智力因素和非智力因素兩個方面,心理素質的發(fā)展必須與生理發(fā)展相適應。

      (1)智力素質是心理素質教育的主體,在數(shù)學教育教學中著重是培養(yǎng)學生的觀察力、注意力、記憶力、思維力與想象力,其中思維力是數(shù)學素質教育的核心所在。在中學數(shù)學教學的備階段,都應把發(fā)展學生的思維能力放在重要位置,使學生逐步形成良好的思維品質,在培養(yǎng)思維的廣闊性與深刻性、獨創(chuàng)性與批判性、靈活性與敏捷性、邏輯性與形象性等諸方面下功夫,完善從直覺思維、形象思維到邏輯思維、辯證思維的思維方式,學會思維策略的辯證應用。

      (2)非智力素質(動機、興趣、情感、意志、性格等)是數(shù)學家質教育不可缺少的,實踐證明導致學生兩極分化的重要原因就是非智力因素的發(fā)展存在差異,因而在數(shù)學教學中要從培養(yǎng)興趣、激發(fā)動機、建立情感、增強意志等四個方面進行非智力素質培養(yǎng)。重點要設計好的教學情境,增強學習興趣的主動性,還可從組織競賽、巧解習題的過程中促進學生的心理平衡,此外還可嘗試一下學生應變力培養(yǎng)與挫折教育問題。以適應未來發(fā)展的需要。

      三、實施數(shù)學素質教育的原則

      數(shù)學素質教育要成為提高全體國民身心基本質量的教育,即現(xiàn)代教育,全面發(fā)展的教育,公民身心發(fā)展的教育及挖掘個人潛能的教育,就要在教育思想觀念、教育教學方法有大的更新。

      1.認識數(shù)學素質教育發(fā)展的階段性。數(shù)學素質教育的實施與受教育音所掌握的數(shù)學知識結構以及所形成的數(shù)學認知結構相吻合。在教學內容方面,一是傳統(tǒng)的經典數(shù)學知識(算數(shù)、幾何)要進行必要的學習;二是隨著科學技術發(fā)展,普及與提高的現(xiàn)代數(shù)學也要逐步引入,如矢量代數(shù)、統(tǒng)計初步、離散數(shù)學等都是社會經濟發(fā)展的信息化所需滲入到中學的內容。同時,對所有內容增減不能違背學生的思維發(fā)展規(guī)律,要抓住思維發(fā)展的最佳期進行素質教育,借鑒國外數(shù)學教育發(fā)展中幾起幾落的教訓,走出具有我國特色的數(shù)學素質教育的新路子。

      2.明確數(shù)學素質教育的指向性。過去幾十年單一的教育模式,一度造成"千軍萬馬過獨木橋"的應試教育局面,培養(yǎng)不出社會需求的各類各層次人才。

      要根據(jù)社會需求的一般勞動者、科技工作者、數(shù)學工作者對數(shù)學的不同取向,實行數(shù)學教育的不同的素質要求與標準,具體他說,在普通教育階段要按照學生的分流制定多種教學大綱組織分類分層的數(shù)學教學體系。

      篇3

      教學是人類傳遞知識、促進個體發(fā)展的最有效形成,政治課教學有不同于其他學科的特殊性。在上課時,學生早已接受了各種各樣的信息,有了自己的想法,對一些事物一知半解或模糊不清。所以教師要圍繞教學大綱,必須吃透兩頭:一頭是教材,一頭是學生的實際,再確定教學目標,選好切實提高學生的思想品德和行為習慣的要求,要正面講清基本觀點,在講清基本觀點的基礎上,再分析錯誤的觀點。要以學生為主體,把教學重心指向學生和期望他們達到的學習效果。在教學過程中,優(yōu)化各個教學環(huán)節(jié),這樣抓住了教學這個主陣地,才能提高教學質量和全面提高學生的素質。

      二、實施素質教育在于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識

      “創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭之力”。是實施素質教育的核心,每個學生都有創(chuàng)新意識,只要教師注意改進教學方法,給學生以鼓勵和幫助,消除自卑心理,他們都能走上探索創(chuàng)新之路。我們在教學中,要注意鼓勵學生從不同的角度、不同的方面來考慮問題,鼓勵學生用不同的思路,不同的方法解決問題、說明問題,鼓勵學生敢于標新立異,想別人想不到的問題,鼓勵和培養(yǎng)學生善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。在政治課的辨析題和討論題中,讓學生提出不同的見解,培養(yǎng)他們的發(fā)散性思維,尋找最佳的解題思路。這樣,培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新意識,提高了分析問題、解決問題的能力,進一步提高了綜合素質。

      三、營造和諧的課堂氛圍,有利于課堂素質教育的實施

      在政治課的教學中,學生是學習的主體,如果沒有學生的主動參與,培養(yǎng)學生的素質就無從談起,而輕松和諧的課堂氛圍,能極大地調動學生的學習興趣,為素質教育提供良好的基礎。因此,教師要實現(xiàn)角色的轉變。和學生交朋友,以情感人、以正面誘導、以理論聯(lián)系實際,引導學生積極思考,辨別是非,培養(yǎng)他們自我教育能力,以言傳身教,以行導果,激勵他們養(yǎng)成良好的行為習慣。

      四、開展多種活動是促進素質教育的有效方法

      根據(jù)政治課的整體安排,結合實際,組織一些有意義的實踐活動,有助于培養(yǎng)學生的思想素質。例如,每周一早晨全校學生組織“升國旗”儀式,培養(yǎng)學生愛國熱情。組織學雷鋒小組,為軍烈家屬、老弱病殘送溫暖,做好事。從小培養(yǎng)他們?yōu)槿嗣穹盏乃枷搿U握n的教學要與班主任、各種教學相結合,有效地提高政治課的教學效果,促進學生形成良好的思想品德。

      篇4

      二、數(shù)學教學中體現(xiàn)素質教育的途徑

      1.數(shù)學教育要采取辯證唯物主義教育

      辯證唯物主義教育是要求教師在教數(shù)學的過程中采用和滲透辯證唯物主義的世界觀.物質的觀點,對立統(tǒng)一的觀點,運動變化的觀點,量變到質變的觀點,互相聯(lián)系、互相制約的觀點等是一個中學生應該有的基本觀點.

      2.態(tài)度決定高度,端正態(tài)度是取得成功的必要前提

      初中生學習數(shù)學是非常有必要的事情,初中數(shù)學是我們每個人一生都在運用的技能,所以要想很好地生活就必須認真地學習數(shù)學.教師不僅要教數(shù)學,讓學生逐步掌握知識內容和解題技巧,還要讓他們熱愛數(shù)學,樂于學習,逐漸培養(yǎng)良好的學習習慣和學習興趣.

      3.愛國主義是中學生必須具有的素質和思想品德

      愛國主義教育應該在數(shù)學課堂上得到有效的貫徹,在數(shù)學課堂上多講講古今以來我國的數(shù)學家在數(shù)學領域取得的著名成就,再講有關的知識時有意識地去挖掘有關的數(shù)學發(fā)展史料,對中學生進行愛國主義思想的教育.

      篇5

      小學數(shù)學教學大綱規(guī)定的數(shù)學教學目的是使學生掌握數(shù)學基礎知識與基本技能,形成數(shù)學能力,發(fā)展個性品質和形成科學的世界觀。由于長期應試教育的影響,數(shù)學教學偏離了素質教育的軌道,因而使學生的數(shù)學素質低下,適應不了社會的需要。因此,在小學數(shù)學的課堂教學中,如何培養(yǎng)學生的數(shù)學素質呢?筆者根據(jù)自己多年的小學數(shù)學教學經驗提出自己的一些體法。

      一、提高學生的思想道德素質,促進學生全面發(fā)展

      在數(shù)學課堂教學中應把提高學生的思想道德素質放在顯要位置,培養(yǎng)學生良好的學習生活習慣,促進全面發(fā)展。由于數(shù)學是人類實踐活動的結晶,是無數(shù)勞動者所創(chuàng)造的精神財富,所以在學生接受科學家特別是我國科學家在數(shù)學領域的杰出成就的過程中,吸取其科學獻身精神,增強愛國主義和民族氣節(jié)。要利用數(shù)字美、圖形美、符號美、科學美、奇異美以培養(yǎng)學生的心靈美、行為美、語言美、科學美。要使學生在學習解題時,學會冷靜、沉著、嚴謹?shù)奶幨缕犯?,形成獨立?chuàng)新意識。從數(shù)學的發(fā)展史觀上領會辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點。

      例如在六年級數(shù)學的《負數(shù)》教學上,可引導學生認識我國古代科學家對負數(shù)的發(fā)現(xiàn)和數(shù)學的發(fā)展,啟發(fā)他們的愛國主義民族氣節(jié)和辯證唯物主義歷史唯物主義觀點,并引導他們對負數(shù)的符號美認識,培養(yǎng)學生的心靈美、行為美、語言美、科學美。

      二、培養(yǎng)學生的科學文化素質,提高學生的綜合能力

      在數(shù)學課堂教學中要把文化素質與專業(yè)素質教育結合起來,構成數(shù)學素質教育的核心。數(shù)學基礎知識,數(shù)學思想方法、數(shù)學綜合能力是數(shù)學素質教育的核心和最本質的要素,是課堂教學的中心內容。

      (一)要改革數(shù)學基礎知識的教學。

      過去的應試教育導致的題海戰(zhàn)術的教學模式,強調學生的機械識記,忽視了知識的形成過程和學生的認知結構,素質教育應加強數(shù)學概念和數(shù)學命題的教學,注重概念形成過程和定理、公式的推理過程,重視數(shù)學知識的形成、發(fā)展與問題解決的過程,教師力求講精、講透、講話,使學生在掌握數(shù)學知識結構的過程中形成良好的數(shù)學認知結構。

      (二)加強數(shù)學思想方法的教學。

      首先要重視數(shù)學思想的教學,數(shù)學思想即數(shù)學的基本觀點,是數(shù)學知識最為本質的、高層次的成分,它具有主導地位,是分析問題和解決問題的指導原則,小學階段著重要領會的數(shù)學思想是:化歸、符號化、數(shù)形結合、分類與討論思想等,其次要加強數(shù)學基本方法的教學。數(shù)學思想方法是數(shù)學思想的具體化,也是解決問題的工具,如分解與合成法、恒等變換方法。第三要加強數(shù)學思維方法和數(shù)學邏輯方法的教學。要使學生學會學習,形成再學習的能力,它是思考問題的方法,也是解決問題的手段,在數(shù)學中要運用的主要思維方法有分析法、綜合法、比較法、類比法、歸納法、演繹法等。

      (三)培養(yǎng)數(shù)學能力。

      現(xiàn)在公認的數(shù)學能。力主要是運算能力、分析問題解決問題的判斷推理論證能力、抽象與概括能力、數(shù)學學習與再創(chuàng)造能力等四種能力,根據(jù)現(xiàn)代科學需要,各階段學生都要有學習使用和應用計算機等信息科學的技能。

      三、進行心理素質教育,讓學生與生理發(fā)展相適應

      人的心理素質是由人的心理活動所反映的,它包括了智力因素和非智力因素兩個方面,心理素質的發(fā)展必須與生理發(fā)展相適應。

      (一)智力素質。

      智力素質是心理素質教育的主體,在數(shù)學教育教學中著重是培養(yǎng)學生的觀察力、注意力、記憶力、思維力與想象力,其中思維力是數(shù)學素質教育的核心所在。在小學數(shù)學教學中,應把發(fā)展學生的思維能力放在重要位置,使學生逐步形成良好的思維品質,在培養(yǎng)思維的廣闊性與深刻性、獨創(chuàng)性與批判性、靈活性與敏捷性、邏輯性與形象性等諸方面下功夫,完善從直覺思維、形象思維到邏輯思維、辯證思維的思維方式,學會思維策略的辯證應用。

      (二)非智力素質。

      非智力素質(動機、興趣、情感、意志、性格等)是數(shù)學家質教育不可缺少的,實踐證明導致學生兩極分化的重要原因就是非智力因素的發(fā)展存在差異,因而在數(shù)學教學中要從培養(yǎng)興趣、激發(fā)動機、建立情感、增強意志等四個方面進行非智力素質培養(yǎng)。重點要設計好的教學情境,增強學習興趣的主動性,還可從組織競賽、巧解習題的過程中促進學生的心理平衡,此外還可嘗試一下學生應變力培養(yǎng)與挫折教育問題,以適應未來發(fā)展的需要。

      四、實施數(shù)學素質教學的幾點原則

      數(shù)學素質教學要成為提高全體國民身心基本質量的教育,即現(xiàn)代教育,全面發(fā)展的教育,公民身心發(fā)展的教育及挖掘個人潛能的教育,就要在教育思想觀念、教育教學方法有大的更新。

      (一)認識數(shù)學素質教學發(fā)展的階段性。

      數(shù)學素質教學的實施與受教育音所掌握的數(shù)學知識結構以及所形成的數(shù)學認知結構相吻合。在教學內容方面,一是對傳統(tǒng)的數(shù)學知識(算數(shù)、幾何)要進行必要的學習;二是隨著科學技術發(fā)展,普及與提高的現(xiàn)代數(shù)學也要逐步引入,如統(tǒng)計初步等都是社會經濟發(fā)展的信息化所需滲入到小學數(shù)學的內容。同時,對所有內容增減不能違背學生的思維發(fā)展規(guī)律,要抓住思維發(fā)展的最佳期進行素質教育。

      (二)明確數(shù)學素質教學的指向性。

      過去幾十年單一的教育模式,一度造成“千軍萬馬過獨木橋”的應試教育局面,培養(yǎng)不出社會需求的各類各層次人才。要根據(jù)社會需求的一般勞動者、科技工作者、數(shù)學工作者對數(shù)學的不同取向,實行數(shù)學教育的不同的素質要求與標準,具體他說,在數(shù)學課堂教學中要按照學生的不同層次進行分層教學。

      (三)堅持數(shù)學素質教學的實踐性。

      一般他說,知識可以由言傳口授的方法傳遞給另一個人,而素質則不能用傳遞接受的方法去傳授和掌握,要通過學生的主體活動促進其主體素質的形成,理論與實踐相結合的觀點是指導數(shù)學素質教學的基本觀點,要以數(shù)學建模力特征的數(shù)學教改模式來彌補我國數(shù)學教育重理輕實的缺陷。在課堂教學中要以問題解決為主導,通過日常生活、實際情景和其他學科的問題發(fā)展和提出數(shù)學模型來解,適當?shù)刈叱稣n堂、走出校園。

      篇6

      中圖分類號:G633.6 文獻標識碼:B文章編號:1672-1578(2014)09-0183-01

      當今的世界,國力競爭日趨激烈。國力的強弱越來越取決于勞動者的素質,取決于各類人才的質量和數(shù)量,這對于培養(yǎng)和造就我國二十一世紀的一代新人提出了更加高的要求。在數(shù)學教學中,如何培養(yǎng)和提高中學生數(shù)學素質,適應社會主義現(xiàn)代化建設的需要,是數(shù)學教師必須攻克的重大課題。本文僅就數(shù)學素質的內涵及培養(yǎng)方法談談自己的認識。

      1.數(shù)學素質教育內容

      1.1 思想道德素質教育,數(shù)學素質教育應把提高學生的思想道德素質放在顯要位置,培養(yǎng)學生良好的學習生活習慣,促進全面發(fā)展。由于數(shù)學是人類實踐活動的結晶,是無數(shù)勞動者所創(chuàng)造的精神財富,所以在學生接受科學家特別是我國科學家在數(shù)學領域的杰出成就的過程中,吸取其科學獻身精神,增強愛國主義和民族氣節(jié)。要利用數(shù)字美、圖形美、符號美、科學美、奇異美以培養(yǎng)學生的心靈美、行為美、語言美、科學美。要使學生在學習解題時,學會冷靜、沉著、嚴謹?shù)奶幨缕犯瘢纬瑟毩?chuàng)新意識。從數(shù)學的發(fā)展史觀上領會辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點。

      1.2 科學文化素質教育。數(shù)學素質教育要把文化素質與專業(yè)素質教育結合起來,構成數(shù)學素質教育的核心。數(shù)學基礎知識,數(shù)學思想方法、數(shù)學綜合能力是數(shù)學素質教育的核心和最本質的要素,是課堂教學的中心內容。

      1.2.1 要改革數(shù)學基礎知識的教學。過去的應試教育導致的題海戰(zhàn)術的教學模式,強調學生的機械識記,忽視了知識的形成過程和學生的認知結構,素質教育應加強數(shù)學概念和數(shù)學命題的教學,注重概念形成過程和定理、公式的推理過程,重視數(shù)學知識的形成、發(fā)展與問題解決的過程,教師力求講精、講透、講話,使學生在掌握數(shù)學知識結構的過程中形成良好的數(shù)學認知結構。

      1.2.2 加強數(shù)學思想方法的教學。首先要重視數(shù)學思想的教學,數(shù)學思想即數(shù)學的基本觀點,是數(shù)學知識最為本質的、高層次的成分,它具有主導地位,是分析問題和解決問題的指導原則,中學階段著重要領會的數(shù)學思想是:化歸、函數(shù)與方程、符號化、數(shù)形結合、集合與對應、分類與討論、運動與變化思想等,其次要加強數(shù)學基本方法的教學。數(shù)學思想方法是數(shù)學思想的具體化,也是解決問題的工具,如配方法、待定系數(shù)法、分解與合成法等恒等變換方法,換元法、對數(shù)法、判別式法、伸縮法等映射反演方法。第三要加強數(shù)學思維方法和數(shù)學邏輯方法的教學。要使學生學會學習,形成再學習的能力,它是思考問題的方法,也是解決問題的手段,在數(shù)學中要運用的主要思維方法有分析法、綜合法、比較法、類比法、歸納法、演繹法等。

      1.3 生理心理素質教育,人的心理素質是由人的心理活動所反映的,它包括了智力因素和非智力因素兩個方面,心理素質的發(fā)展必須與生理發(fā)展相適應。

      1.3.1 智力素質是心理素質教育的主體,在數(shù)學教育教學中著重是培養(yǎng)學生的觀察力、注意力、記憶力、思維力與想象力,其中思維力是數(shù)學素質教育的核心所在。在中學數(shù)學教學的備階段,都應把發(fā)展學生的思維能力放在重要位置,使學生逐步形成良好的思維品質,在培養(yǎng)思維的廣闊性與深刻性、獨創(chuàng)性與批判性、靈活性與敏捷性、邏輯性與形象性等諸方面下功夫,完善從直覺思維、形象思維到邏輯思維、辯證思維的思維方式,學會思維策略的辯證應用。

      1.3.2 非智力素質(動機、興趣、情感、意志、性格等)是數(shù)學素質教育不可缺少的,實踐證明導致學生兩極分化的重要原因就是非智力因素的發(fā)展存在差異,因而在數(shù)學教學中要從培養(yǎng)興趣、激發(fā)動機、建立情感、增強意志等四個方面進行非智力素質培養(yǎng)。重點要設計好的教學情境,增強學習興趣的主動性,還可從組織競賽、巧解習題的過程中促進學生的心理平衡,此外還可嘗試一下學生應變力培養(yǎng)與挫折教育問題。以適應未來發(fā)展的需要。

      2.教師要教會學生通過觀察、實驗,進行猜想

      通過對特例分析,歸納出一般(共性)的規(guī)律,作出猜想;通過比較、概括,得到猜想;通過從宏觀作出估算,先有猜想,再有嚴密數(shù)學證明。這樣"既教猜想,又教證明",激勵學生猜想欲望,讓學生體會到數(shù)學也是生動、活潑,充滿激情,并富有哲理的一門學科。在實際教學中應該介紹一些科學家的著名猜想、科學發(fā)現(xiàn)的重大作用,如介紹德國數(shù)學家哥德巴赫猜想、我國數(shù)學家陳景潤等人的杰出貢獻,形成良好氛圍。只有敢于猜想、大膽假設,才能促進學生從多層次、多角度地去思考問題,促使思維打破常規(guī),產生新的思想,新的觀念,新的理論,對培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力具有深遠意義。近幾年開放探索性問題教學、數(shù)學應用建模教學如春風般吹進中學數(shù)學課堂,對于培養(yǎng)學生實踐能力、創(chuàng)新意識為核心的素質教育深入開展,無疑具有巨大推進作用。

      篇7

      2011年新課標高考思想政治試題,緊緊圍繞實施素質教育的要求,立足中學思想政治教學實際,緊扣《考試大綱》和《考試說明》,注重能力型、應用型、開放型試題的設計,著力考查學生的創(chuàng)新精神和實踐能力,在力求試卷的時代性、開放性、創(chuàng)新性方面做了積極的探索,較好地體現(xiàn)了課程改革的理念,并對中學思想政治教學具有良好的導向。

      一、注重思想性,突出鮮明的政治方向和價值導向

      高中思想政治課是一門培養(yǎng)學生思想政治素質的課程,為學生終身發(fā)展奠定思想政治素質基礎。新課程標準強調要“加強思想政治方向的引導……幫助學生認同正確的價值標準、把握正確的政治方向”,“把對學生的思想政治素質的評價放在突出位置”。因此,命題要突出政治性和思想性,考查學生對基本觀點的理解、認同、確信程度,以及正確的價值判斷和行為選擇能力,充分體現(xiàn)正確的價值導向和鮮明的政治方向。2011年山東卷文綜政治試題第28題和安徽文綜政治試題第38題充分體現(xiàn)了這一特點。

      二、體現(xiàn)實踐性,突出能力的綜合考查

      命題以能力測試為主導,注重對能力和素質的考查。新課程標準強調以學科知識為支撐,引導學生經歷探究學習和社會實踐的過程,領悟的基本觀點和方法,提高學生參與社會生活的能力。因此2011年高考思想政治命題堅持知識、能力與情感、態(tài)度、價值觀相統(tǒng)一,以能力測試為主導,注重考查考生所學相關課程基礎知識、基本技能的掌握程度和綜合運用所學知識分析、解決實際問題的能力。

      1.試題全面考查了《考試大綱》和《考試說明》規(guī)定的“獲取和解讀信息、調動和運用知識、描述和闡述事物、論證和探究問題”四個方面的綜合能力。例如:北京卷文綜政治第38題,課表卷政治第38題、39題。

      2.試題注重考查自主探究能力。例如:2011年安徽卷第38題,以十二五規(guī)劃為背景,圍繞研究性學習的開展過程,提出新問題,倡導學生主動參與,根據(jù)所學知識多角度、創(chuàng)造性地思考問題幫助學生學會自主探究。題目的設置上體現(xiàn)了探究性題目的實踐性與開放性。

      3.試題通過和現(xiàn)實問題的連接,提供新材料,創(chuàng)設新情境,構建新視角,提出新問題,考查學生具體問題具體分析的能力。試題選材較為廣泛經典,信息量大,并具有正確的價值導向;從宏觀具體、中觀具體、微觀具體三個層次涉及到社會生活的諸多方面,多是學生應該關注和能夠理解的具體事件。有許多是學生身邊的生活場景,生活化的趨向明顯。如2011年浙江卷第41題。

      4.試題強化辨析,突出了對辯證思維能力的考查。如2011年廣東卷第36題第3問,運用了辨析觀點命題。

      三、富有時代性,突出重大熱點和現(xiàn)實問題

      高中思想政治課強調實踐性和開放性,引領學生在認識社會、適應社會、融入社會的實踐中感受應用知識的價值和理性思考的意義。新課程標準強調課程內容要與時俱進,體現(xiàn)當今世界和我國發(fā)展的時代特征;要在“貼近學生、貼近生活、貼近實際”原則的指導下緊密聯(lián)系社會生活實際,把理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中。因此,命題既要與時展趨勢相結合,反映社會熱點,體現(xiàn)時代性,又要圍繞學生關注的社會生活主題進行設計,把對基本理論觀點、原理、知識的考核融入生活題材之中。所以,文綜政治以現(xiàn)實問題為中心立意命題,試題大都是從現(xiàn)實社會的重點、熱點問題選取材料,創(chuàng)設問題情景,更加真實全面的模擬現(xiàn)實,具有鮮明的思想性和時代感。2011年各地新課標文綜政治試題顯性或隱性考查了黨的十七屆五中全會精神、建黨九十周年、十二五規(guī)劃、民工荒、自主創(chuàng)新、建設創(chuàng)新型國家、發(fā)展海洋經濟、文化體制改革、科學發(fā)展觀、經濟全球化、物價上漲與國家宏觀調控、包容性增長、國民經濟又好又快發(fā)展、加強基層民主自治進程、構建和諧社會、促進世界和平發(fā)展等。現(xiàn)實熱點的選取,既注重了具有全局性、長效性的重大現(xiàn)實問題,又突出了本土化和區(qū)域性的重大現(xiàn)實問題。以重大社會熱點問題為命題素材,要求考生運用所學知識分析和解決現(xiàn)實問題,實現(xiàn)了考綱的考點、教材的重點、社會的熱點的有機統(tǒng)一。這些設計思路和呈現(xiàn)方式較好地體現(xiàn)了文綜測試和思想政治學科的性質和特點,實現(xiàn)了理論和實際的有機結合,拉近了學科教學與學生的距離,滲透性地實現(xiàn)了學科教學的價值,較好地體現(xiàn)了國家意志,有利于引導教學更緊密的聯(lián)系實際。

      四、強調基礎性,突出對主干知識的考查

      高中思想政治課是一門進行教育的課程。它以學科知識為支撐,以思想政治觀點為統(tǒng)領,引導學生領悟的基本觀點和方法,培養(yǎng)學生對基本理論的運用能力。因此,命題要注重考查學生對基本觀點的理解、認同、確信程度,以及對理論觀點、原理的運用能力。2011年各地新課標高考文綜政治試題注重考查學生所學的基礎知識、基本技能的掌握程度和綜合運用所學知識分析、解決實際問題的能力,著重考查那些同相關現(xiàn)時聯(lián)系的、基礎的核心的學科內容,即主干知識。如:價格的決定與變動有3套試卷涉及,生產與消費有4套試卷涉及,效率與公平有4套試卷涉及,國民經濟又好又快發(fā)展有5套試卷涉及,公民的政治參與有5套試卷涉及,政府的職能有7套試卷涉及,我國的政黨制度有10套試卷涉及,文化的作用有9套試卷涉及,弘揚中華傳統(tǒng)文化有4套試卷涉及,社會主義精神文明建設有4套試卷涉及,物質和意識的辯證關系有8套試卷涉及,唯物辯證法的聯(lián)系觀有5套試卷涉及,發(fā)展觀有5套試卷涉及,矛盾觀有8套試卷涉及。這些思想政治課中的主干知識都是今年試題的高頻考點。

      篇8

      在教學過程中,學生始終是主體,教師要充分發(fā)揮學生的主動精神,盡最大可能地將學生的潛力發(fā)揮出來.

      下面結合自己的教學實踐針對初中數(shù)學教學中如何體現(xiàn)素質教育談點體會.

      一、在數(shù)學教學中體現(xiàn)素質教育

      在教學中,教師應讓數(shù)學課成為初中生提升自身素質的重要環(huán)節(jié),讓數(shù)學教學為提高學生的整體素質服務.實行自主學習,讓學生成為課堂的主體.

      1.發(fā)揮初中生的自主性學習

      中學生的學習習慣基本在這一時期養(yǎng)成,學生一定要在這一時期養(yǎng)成獨立學習的習慣和學習的主體意識,要有明確的學習目標,增強自控能力,能夠主動自愿地接受數(shù)學課堂教育,以自主學習的辦法將課本知識轉化成為自己的知識儲存,并可以在實踐活動中得以運用.

      2.調動初中生學習的能動性

      數(shù)學的學習一定要積極主動,自己多動腦子才能有所收獲,有所感悟,多問別人,然后將所學的在具體的數(shù)學應用中去熟練演練,歸納總結出自己的知識體系很認知結構,才能在下一個學習中得到更進一步的運用.

      3.培養(yǎng)數(shù)學學習的創(chuàng)造性

      這里的創(chuàng)造性不是指創(chuàng)造新的答案,而是善于一題多解,能夠用多種方法來完成一道題目,并能夠說出其中的道理.就學生的學習品格而言,要有大膽探索、自主自立、目標明晰等品質,要有創(chuàng)造性的態(tài)度和精神.

      二、數(shù)學教學中體現(xiàn)素質教育的途徑

      1.數(shù)學教育要采取辯證唯物主義教育

      辯證唯物主義教育是要求教師在教數(shù)學的過程中采用和滲透辯證唯物主義的世界觀.物質的觀點,對立統(tǒng)一的觀點,運動變化的觀點,量變到質變的觀點,互相聯(lián)系、互相制約的觀點等是一個中學生應該有的基本觀點.

      2.態(tài)度決定高度,端正態(tài)度是取得成功的必要前提

      初中生學習數(shù)學是非常有必要的事情,初中數(shù)學是我們每個人一生都在運用的技能,所以要想很好地生活就必須認真地學習數(shù)學.教師不僅要教數(shù)學,讓學生逐步掌握知識內容和解題技巧,還要讓他們熱愛數(shù)學,樂于學習,逐漸培養(yǎng)良好的學習習慣和學習興趣.

      3.愛國主義是中學生必須具有的素質和思想品德

      愛國主義教育應該在數(shù)學課堂上得到有效的貫徹,在數(shù)學課堂上多講講古今以來我國的數(shù)學家在數(shù)學領域取得的著名成就,再講有關的知識時有意識地去挖掘有關的數(shù)學發(fā)展史料,對中學生進行愛國主義思想的教育.

      三、應用數(shù)學能力的培養(yǎng)

      數(shù)學是人們認識世界必不可少的工具,是我們人類認識世界的方法,數(shù)學能力的高低也是一個人素質高低的重要標志之一.所以,一定要培養(yǎng)學生應用數(shù)學的能力,而初中數(shù)學在應用中是非常普遍和廣泛的,培養(yǎng)初中生應用數(shù)學能力是一件極其有必要的事情.

      數(shù)學的建模能力是一個人數(shù)學素質的重要組成部分.建立適當?shù)臄?shù)學模型,可以很好地幫助我們解決一些數(shù)學的實際問題.

      例如,甲、乙兩名同學進行投擲飛鏢比賽,每人各投擲10次,中靶情況如下圖.

      (2)分別寫出甲、乙兩名同學這10次投捉飛鏢比賽成績的平均數(shù)、中位數(shù)、和眾數(shù);

      (3)畫出甲、乙投擲飛鏢的折線圖;

      篇9

      1.1、課程的歷史變革與眾家之觀點

      關于“體育課程”這一概念大家并不陌生,但是什么是“體育課程”很多人并不十分清楚,為了探明這一問題,理清體育課程的來龍去脈,首先看看教育理論界對課程概念的種種說法??v觀教育史料,“課程”這一術語在我國最早出現(xiàn),是在唐代孔穎達的《五經正義》中?!敖套o課程,必君子之,乃依法制也”。之后南宋朱熹的《朱子全書,論學》之中也我國教學論的觀點認為,“課程是課堂教學、課外學習以及自學活動的內容綱要和目標體系,是教學和學生各種學習的總體規(guī)劃及其過程”。教育學觀點認為,“課程是學校學生所應學習的學科總和及其進程的安排。廣義的課程是指為了實現(xiàn)學校培養(yǎng)目標而規(guī)定的所有學科(教學科目)的總和,或指學生在教師的指導下各種活動的總和。狹義的課程是指某一門學科”。課程論的觀點認為,“課程的本質是由一定的育人目標基本文化成果及學習活動方式或組成的用于學校育人的規(guī)劃和引導學生認識世界,了解自己提高自己的媒體。這種觀點包含了教育的目標、課程設計、課程實施和評價等。我國的教育學家胡德海認為:“課程是依據(jù)一定社會的教育目標和學生年齡特征為一種載體而把作為觀念形態(tài)的教學內容規(guī)范化、程序化和具體化?!边@一觀點概括明了,為我們探討體育課程的概念提供了理論依據(jù),本文傾向于這一觀點。從現(xiàn)代課程論的基本觀點看,探討課程概念定義的前提要求是,課程的內涵必須大于教學,而小于學校教育,并且正確地認識“學科課程”和“活動課程”之間的辯證關系,同時課程應該規(guī)定教育者在何時,以何種方式經歷哪一學段達到何種程度。

      1.2、什么是體育課程

      根據(jù)以上教育理論界對課程概念的研究成果和對課程概念定義的基本要求,以我國現(xiàn)行的學校體育課程的范疇為認識對象,我國學校體育課程是指學校根據(jù)社會的教育目的要求,為學生提供的,并且在一定程度上給學生規(guī)定的,可由學生選擇的,被規(guī)范了的體育學科課程和活動課程內容、學習操作程序和方法,在不同的學段所要達到的體育基本素質、能力、體質健康教育標準的總體設計。它的特點是具有計劃性和方案性,它對體育教學和體育課外活動鍛煉形式提供方案。從課程論的基本觀點認為,它屬于狹義的體育課程和教學的本質關系以現(xiàn)代課程論的基本觀點,針對目前我國體育課程的表現(xiàn)形式和本體功能特點,體育課程的本質是向學生傳承人類優(yōu)秀的體育文化。體育課程的各成分、內容和要素,在符合體育教學規(guī)律和原則前提下,通過科學的實施,積極促進學生身心健康發(fā)育、體育綜合素質和能力的全面發(fā)展和提高所產生的作用就是體育課程的本質。這是體育課程本質區(qū)別于其它課程的本質特點。什么是體育教學的本質?從現(xiàn)行的體育教學形態(tài)特征和功能特點出發(fā),經研究認為,體育教學的本質是指體育教學內容要素經過科學的優(yōu)化組合,在符合教學規(guī)律和教學原則要求下,通過師生雙方互動的教與學活動過程,學生獲得一定體育文化知識、技術技能、方法和原理,為促進學生的體質健康,形成一定的體育思想、行為和意識等方面產生的特定作用,并達到特定的、明確和具體的體育教學目標就是體育教學的本質。體育課程的本質則說明對學生的主體發(fā)展,從總體上產生什么樣作用的宏觀問題。而體育教學的本質則說明對學生產生哪些具體的作用,并要求達到哪些具體特定目標的微觀問題。

      2、體育潛在課程與教學的關系

      體育潛在課程是近幾年來體育教學領域普遍所關注的問題。體育潛在課程是滲透在體育正式課程和教學活動過程、班級氣氛、人際關系、校園文化、家庭社會環(huán)境中的文化價值、態(tài)度、習慣、禮儀、信仰、偏見和禁忌等。這些問題即是社會心理學和教育心理學研究的問題,也是體育課程和體育課堂教學研究的新課題。體育潛在課程也屬課程的范疇,但它是非正式課程,所以在課程的編制中它沒有正式的內容,只是在課程計劃和課程標準中以要求的形式提出的。如思想、道德、行為、品質、情感、意識和精神等方面的要求。這種要求在特定的、具體的體育教學中被列為一定的教學目標,結合具體的教學對象特點和教學過程,使學生在社會人文素質諸方面逐漸提高到一個新的水平。從潛在課程與顯課程的功能來看,兩者相互彌補,相互促進,通過兩者很好地結合,才能真正發(fā)揮出體育課程的整體教育功能,這就是潛在課程的正向功能。潛在課程也有負向功能,一般是由于受外部因素對學生的思想、認識、情感、行為等方面的影響而產生波動,這些因素與教師原設計的教學目標不一致時,潛在課程因素與顯課程因素相互間會產生矛盾或制約作用,甚至會產生不良的結果。所以,現(xiàn)代體育教學中,對潛在課程因素進行科學設計和正確引導,有效地增大它的正向功能,縮和排除負向功能是每一位體育教師面臨的新課題。體育教學是對課程具體實施的實踐活動過程。在這一過程中,教師根據(jù)潛在課程的基本要求,根據(jù)特定的教材、學生和教學環(huán)境等特點,通過一定的科學有效的方法和手段來引導、啟發(fā)、教育和培養(yǎng)學生,積極地挖掘和增大潛在課程因素的正向功能,提高體育教學效率、質量和水平。這方面的內容包括:提高學生對體育價值觀的認識水準、不同課程內容的興趣程度、認識程度、身心的投入程度、身心的體驗程度等;培養(yǎng)學生的合作意識和精神、互幫互學的行為品質、吃苦耐勞和頑強拼搏的精神、積極主動學習和鍛煉的思想行為意識、以健康的心態(tài)對成功與失敗,養(yǎng)成良好的心理品質;提高學生的健康意識、提高自身健康與民族和國家利益的辯證關系。這些功能只有通過具體的教學實踐過程,與具體的教學內容融合一起才能得以實現(xiàn)。但是在體育教學過程中,有時某些潛在課程因素與教學目標不一致時,學生很可能會出現(xiàn)抵觸情緒甚至消極對抗的行為方式,這時要求教師即時進行啟發(fā)、誘導、教育學生,化解和消除心理上的障礙,穩(wěn)定思想和情緒,使他們全身心盡快投入到教學之中。從潛在課程理論的基本觀點認為,現(xiàn)代體育教學中,潛在課程的因素與體育教學目標相一致時,學生對體育教學內容興趣濃、積極性高、主動參與的意識強、師生關系和諧、身心投入的程度高等。反之則低。因此,在現(xiàn)代體育教學中,科學的設計、組織和運用好潛在課程因素,才能達到體育教學的自然和社會雙重性教育的目的,才能充分發(fā)揮出體育教學的綜合教育功能,才能更好地貫徹落實素質教育和創(chuàng)新教育目標。

      篇10

      思想素質教育的教育大綱指出:“結合教學內容對學生進行思想素質教育是數(shù)學教學的一項重要任務,它對促進學生全面發(fā)展具有重要意義?!睌?shù)學教學中的思想教育主要有以下幾點:

      1、愛國主義教育。

      (1)通過我國古今數(shù)學成就的介紹,培養(yǎng)學生的愛國主義思想?,F(xiàn)行義務教育教材中,有多處涉及到我國古今數(shù)學成就的內容,我們要有意識地去挖掘,在講授有關知識的同時,適當介紹數(shù)學史料,對學生進行愛國主義思想教育。

      (2)通過教材中的有關內容編擬既聯(lián)系實際又有思想的數(shù)學題目,反映我國社會主義優(yōu)越性、改革開放政策的正確性和祖國建設的偉大成就等有關內容,使學生潛移默化地受到熱愛社會主義制度、熱愛社會主義祖國的思想教育;使學生了解我國的國情,激發(fā)他們他們?yōu)樗幕ㄔO、為祖國的繁榮昌盛而獻身的精神。

      2、辯證唯物主義教育。

      良好的學習態(tài)度和學習習慣的教育也是數(shù)學教育工作的基本任務和重要目標。

      二、以辯證法指導數(shù)學教學

      數(shù)學教學時刻離不開為學生傳授知識、訓練思維、發(fā)展智力等任務。以辯證法的思想觀點指導這些活動,就能促進學生理解數(shù)學概念,提高解題能力,改善思維品質,最終提高智育的智力。具體功能表現(xiàn)為以下幾方面:

      1、 理解數(shù)學概念:透徹理解數(shù)學概念是學好數(shù)學的基礎,而概念是學好數(shù)學的基礎,而概念往往顯得較抽象,因而對數(shù)學概念進行實質的剖析、把握,需要依據(jù)辯證法的基本觀點。

      2、 提高解題能力:解題訓練是學好數(shù)學的關鍵,引導學生在解題過程中運用辯證的思想方法,就能克服就題的弊端,透過現(xiàn)象抓實質,掌握規(guī)律,提高解題能力。

      3、 改善思想品質:開發(fā)智力,提高能力的核心就是發(fā)展思維,數(shù)學思維是人腦與數(shù)學對象交互作用交認識數(shù)學規(guī)律的心理過程,所以從本質上說,正確的數(shù)學思維也必然受到辯證法的支配。在思維活動中注意辯證法的滲透就能改善思維品質,正確反映數(shù)學對象,認識數(shù)學規(guī)律,使學生的聰明才智得以充分發(fā)揮。

      三、心理素質的教育

      教學具有很強的教育功能,他不僅對培養(yǎng)學生愛國主義精神、辯證唯物主義觀點極其有利,而且對增強學生的心理素質,培養(yǎng)學生健康情感、堅忍不拔的意志、良好的性格特征和和自尊、自強、樂觀、進取的精神也有積極的作用。學生心理素質的培養(yǎng),主要表現(xiàn)在對學習興趣的動機、良好的意志品質的培養(yǎng)兩個方面。