導(dǎo)言：作為寫作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇旅游景點(diǎn)考察報(bào)告，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

2、加快推進(jìn)明珠湖污水處理廠前期規(guī)劃設(shè)計(jì)等工作；

3、完成了申辦**第八屆園博會(huì)規(guī)劃編制和申報(bào)材料的準(zhǔn)備；

4、將**島國(guó)家地質(zhì)公園成功申報(bào)為“國(guó)土資源科普基地”；

5、前衛(wèi)村等五個(gè)景點(diǎn)3a級(jí)景區(qū)創(chuàng)建初評(píng)結(jié)束；

6、完成**島國(guó)家地質(zhì)公園西沙濕地公園沙盤模型制作；

7、啟動(dòng)了西沙濕地二期改造工程規(guī)劃；

8、完成我縣旅游管理體制調(diào)研報(bào)告和“關(guān)于杭州公共自行車租賃運(yùn)營(yíng)情況的考察報(bào)告”；

9、積極推動(dòng)“規(guī)范設(shè)置我縣旅游景區(qū)道路交通指引標(biāo)志”工作；

10、旅游信息化服務(wù)平臺(tái)項(xiàng)目景點(diǎn)三維展示、內(nèi)部辦公系統(tǒng)正有序推進(jìn)之中。

（二）旅游節(jié)慶活動(dòng)

1、策劃起草了**年稻香節(jié)活動(dòng)方案、北沿公路現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游觀光帶策劃方案、首屆**嘗鮮節(jié)活動(dòng)方案、**年長(zhǎng)三角旅游宣傳促銷方案、**年****柑桔節(jié)方案；

2、形成**年**森林旅游節(jié)總體方案（討論稿）。

（三）旅游宣傳促銷

1、起草了**年**生態(tài)島建設(shè)和旅游業(yè)宣傳促銷總體方案；

2、組團(tuán)參加了5個(gè)旅交會(huì)，其中包括：南京長(zhǎng)三角旅游交易會(huì)、南京路五省市旅游交易會(huì)，**世界旅游資源博覽會(huì)、大連全國(guó)旅游交會(huì)、**浙江（**）旅交會(huì)，并赴啟東、海門、南通等地進(jìn)行宣傳促銷；

3、《**旅游指南》再版小樣已完成，正在進(jìn)行小樣修改工作；

4、設(shè)計(jì)制作了旅游促銷用環(huán)保袋并啟用；

5、聯(lián)系分眾傳媒和框架傳媒宣傳國(guó)際女子自行車賽和**農(nóng)產(chǎn)品；

6、策劃并啟動(dòng)了**年度**社區(qū)宣傳促銷。

（四）旅游行業(yè)管理

1、完成了旅行社和導(dǎo)游年審工作；

2、布置了三個(gè)小黃金周的旅游安全工作，并在春節(jié)前和五一前分別對(duì)景點(diǎn)進(jìn)行了檢查；

3、與縣文化執(zhí)法大隊(duì)聯(lián)合舉辦新版《旅行社條例》培訓(xùn)；

4、辦理了新開(kāi)辦的東文旅行社以及兩家二星級(jí)賓館申報(bào)的相關(guān)審批手續(xù)；

5、新評(píng)定了兩家“規(guī)范達(dá)標(biāo)”社會(huì)旅館；

6、召開(kāi)了綠色飯店創(chuàng)建協(xié)調(diào)會(huì)；

7、重新聘請(qǐng)了10名旅游行風(fēng)監(jiān)督員。

下半年工作打算

(一)旅游項(xiàng)目建設(shè)

1、完成3a級(jí)景區(qū)創(chuàng)建及旅游景點(diǎn)道路交通標(biāo)志牌規(guī)范工作。

2、年底前基本完成花橋主體工程、明珠**大門停車場(chǎng)及道路一期工程等。

3、明珠湖污水處理廠建設(shè)工程，爭(zhēng)取年底之前完成30%。

4、啟動(dòng)地質(zhì)公園**年地質(zhì)遺跡保護(hù)工作總結(jié)及申報(bào)**年地質(zhì)遺跡保護(hù)項(xiàng)目等工作。

5、完成西沙濕地二期改造規(guī)劃，啟動(dòng)并加快推進(jìn)工程建設(shè)。

6、旅游信息平臺(tái)年底前進(jìn)行部分試運(yùn)行。

（二）旅游節(jié)慶

1、進(jìn)一步做好**年****森林旅游節(jié)慶活動(dòng)方案的調(diào)整、完善、推進(jìn)等相關(guān)工作；

2、配合做好******柑桔節(jié)舉辦的相關(guān)工作。

（三）旅游宣傳促銷

1、全面完成**社區(qū)促銷、大眾媒體、戶外廣告、分眾傳媒和框架傳媒的宣傳工作；

2、組團(tuán)參加第四屆海峽旅游博覽會(huì)；

3、做好《**旅游畫冊(cè)》、《**旅游指南》、《**旅游》宣傳折頁(yè)等宣傳資料的設(shè)計(jì)、拍攝、校對(duì)、出版等相關(guān)工作；

4、做好旅游5號(hào)線與隧橋同步開(kāi)通工作；

5、啟動(dòng)旅游紀(jì)念小禮品的設(shè)計(jì)、制作工作。

（四）旅游行業(yè)管理

1、繼續(xù)抓好農(nóng)家樂(lè)接待戶再教育培訓(xùn)、星級(jí)飯店管理人員培訓(xùn)及服務(wù)人員崗位培訓(xùn)、導(dǎo)游培訓(xùn)工作；

2、在做好日常安全監(jiān)管的同時(shí)，認(rèn)真做好“十一”黃金周和森林旅游節(jié)期間的安全工作，并會(huì)同相關(guān)部門開(kāi)展聯(lián)合安全執(zhí)法大檢查；

3、完成102戶農(nóng)家樂(lè)接待戶星級(jí)復(fù)查、84名導(dǎo)游年審、11家達(dá)標(biāo)旅館年審、12家星級(jí)飯店的年審工作；

4、繼續(xù)加強(qiáng)世博宣傳力度，營(yíng)造氛圍，特別要開(kāi)展好旅游環(huán)境整治和每月5日的迎世博主題活動(dòng)；

5、組織旅游政風(fēng)行風(fēng)監(jiān)督員開(kāi)展2次檢查活動(dòng)；

6、抓好50家旅游企業(yè)統(tǒng)計(jì)工作；

篇2

[中圖分類號(hào)]F59 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

泉州是中國(guó)首批24個(gè)歷史文化名城之一，文化遺產(chǎn)、名勝古跡星羅棋布，擁有各級(jí)文物保護(hù)單位810處，其中國(guó)家級(jí)32處，此外還有非物質(zhì)的閩南文化生態(tài)資源，其中國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄有27項(xiàng)。雖然擁有諸多得天獨(dú)厚的文化資源，但泉州旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展卻一直停滯不前，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)很好的載體把這些分散的閩南文化整合在一起，讓游客在較短的時(shí)間內(nèi)就能感受并體驗(yàn)到。因此，本文提出依托泉州旅游龍頭5A景區(qū)——清源山，打造具有地標(biāo)性的“閩南古鎮(zhèn)”旅游產(chǎn)業(yè)園，讓閩南文化在這里得到很好的包裝和整合，使古鎮(zhèn)成為泉州旅游龍頭品牌，從而推進(jìn)城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力，以實(shí)現(xiàn)泉州旅游的跨越發(fā)展。

一、清源山風(fēng)景區(qū)旅游現(xiàn)狀

1.資源分析

（1）資源優(yōu)勢(shì)

清源山風(fēng)景區(qū)是福建省第6家、泉州唯一一家5A級(jí)旅游景區(qū)、1988年國(guó)務(wù)院公布的第二批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、中國(guó)首批國(guó)家自然與文化雙遺產(chǎn)地。景區(qū)面積62平方公里，由清源山、九日山、靈山圣墓三大片區(qū)組成，清源山是閩中戴云山余脈，自然景色秀麗，人文景觀薈萃，名勝古跡遍布，有 “秀出東南”、“閩海蓬萊第一山”之美譽(yù)。山上現(xiàn)存完好的有宋、元時(shí)期石雕造像7處9尊，歷代摩崖石刻600多方，元、明兩代花崗巖仿木結(jié)構(gòu)的石室多處。最負(fù)盛名的宋代老君造像，系全國(guó)最大的、藝術(shù)價(jià)值最高的道教石雕；九日山祈風(fēng)石刻，是研究我國(guó)古代海上絲綢之路和書法藝術(shù)的珍貴歷史遺存；靈山伊斯蘭圣墓，被譽(yù)為“世界第三圣地麥加”；碧霄巖三世佛，是位于最東南，保留最完整的藏傳佛教雕像。當(dāng)代著名學(xué)者易中天曾在《走進(jìn)清源山》一文中贊道：“如果哪天有一塊石頭從清源山滾下來(lái)，沒(méi)準(zhǔn)就會(huì)發(fā)現(xiàn)上面赫然刻著唐宋元明清某個(gè)朝代的年號(hào)?！笨梢?jiàn)其文化底蘊(yùn)十分的豐富。

（2）政策扶持優(yōu)勢(shì)

清源山風(fēng)景名勝區(qū)依托泉州歷史文化名城，是“海西”、泉州地區(qū)最重要的旅游景點(diǎn)，泉州市委、市政府在《關(guān)于加快旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)施意見(jiàn)》（泉委發(fā)〔2012〕8）號(hào)）中明確指出：為增強(qiáng)泉州旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，重點(diǎn)打造以清源山為龍頭，融海絲文化、閩南文化等為一體的都市文化休閑旅游產(chǎn)業(yè)。清源山做為泉州市的旅游品牌龍頭，必須進(jìn)一步發(fā)揮作用，積極推進(jìn)環(huán)清源山大文化旅游經(jīng)濟(jì)圈的構(gòu)建，打造與泉州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的文化旅游產(chǎn)業(yè)。因此近年來(lái)，政府陸續(xù)投入2億多元對(duì)清源山進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，宣傳營(yíng)銷等。在政策的優(yōu)先扶持下，2012年10月，清源山順利通過(guò)了國(guó)家旅游質(zhì)量評(píng)定委員會(huì)的審核，榮升5A級(jí)旅游景區(qū)，成為福建省第六家，泉州第一家5A景區(qū)。為泉州市旅游產(chǎn)業(yè)帶來(lái)品牌和經(jīng)濟(jì)雙效益。2013年春節(jié)黃金周，清源山游客量達(dá)7.59萬(wàn)人次，比增137.3%，門票收入173.53萬(wàn)元，比增104.5%。

2.存在問(wèn)題

（1）旅游產(chǎn)品單一

清源山雖然擁有眾多的文物資源，歷史積淀深厚，但仍屬于傳統(tǒng)文化旅游項(xiàng)目，以文物古跡和靜態(tài)展示為主，旅游產(chǎn)品單一，缺乏體驗(yàn)性和深度游覽性，隨著技術(shù)的進(jìn)步和人們需求的多元化，已不能滿足現(xiàn)代人對(duì)文化旅游的新要求。清源山做為泉州人民的母親山，閩南文化在這里的遺存只能通過(guò)單一的名勝古跡展現(xiàn)出來(lái)，游客無(wú)法深度旅游。如老君巖造像，最具代表閩南道教文化發(fā)展的歷史文物，游客在這只能欣賞這尊石雕，不能在宮觀里看到泉州道教的宗教儀式，參與道教的祈福和祭祀活動(dòng)，同時(shí)也沒(méi)有現(xiàn)代化科技影視手段讓游客了解到泉州石雕作品的制作工藝。

（2）缺乏配套的旅游服務(wù)產(chǎn)業(yè)

作為現(xiàn)代旅游觀念，不能不注重旅游服務(wù)設(shè)施方面的跟進(jìn)，讓游客在吃、住、行、游、購(gòu)、娛等各方面都能得到充分享受，才能留住客人，增加旅游消費(fèi)。由于清源山景區(qū)離泉州市區(qū)比較近的原因，一直以來(lái)，景區(qū)管理一直以保護(hù)為主，未曾開(kāi)發(fā)配套的旅游服務(wù)產(chǎn)業(yè)，游客的休閑娛樂(lè)、美食購(gòu)物、體驗(yàn)參與活動(dòng)一直依賴泉州大市區(qū)，不僅如此，清源山雖有62平方公里，但大景區(qū)格局未形成，區(qū)間旅游交通不便，如九日山、靈山與主景區(qū)清源山?jīng)]有旅游公交線路，游客參觀景區(qū)非常不便，這樣導(dǎo)致了不能留客過(guò)夜，景點(diǎn)成了快餐式的消費(fèi)，無(wú)法為景區(qū)創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)效益。

（3）缺乏科學(xué)規(guī)劃和系統(tǒng)營(yíng)銷

62平方公里的清源山風(fēng)景區(qū)環(huán)構(gòu)成了閩南泉州人的生態(tài)走廊，多元宗教文化遺存遍布山中；賢才俊杰、文臣武將在清源山上留下了眾多寶墨；海絲祈風(fēng)展現(xiàn)了宋元時(shí)期東方第一大港——“刺桐港”的輝煌……，這一切承載閩南文化的遺跡由于太過(guò)分散，清源山在總體規(guī)劃中未能系統(tǒng)科學(xué)建立一個(gè)合理的旅游線路，同時(shí)缺乏整體系統(tǒng)營(yíng)銷、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷、品牌營(yíng)銷和體驗(yàn)營(yíng)銷，宣傳工作主要依靠在新聞報(bào)道和電視傳等傳統(tǒng)營(yíng)銷渠道，難以適應(yīng)個(gè)人自駕游、文化深度游和體驗(yàn)式游覽的發(fā)展趨勢(shì)。

3.解決辦法

清源山景區(qū)雖榮升為5A級(jí)旅游景區(qū)，但嶄露頭角的優(yōu)勢(shì)并不能取代未雨綢繆的心態(tài)，面對(duì)新的發(fā)展瓶頸，具有一定的憂患意識(shí)地能推動(dòng)對(duì)景區(qū)更深、更遠(yuǎn)層次的思考。清源山要實(shí)現(xiàn)科學(xué)、有效、跨越的發(fā)展，必須構(gòu)建與泉州經(jīng)濟(jì)社會(huì)相匹配的文化旅游產(chǎn)業(yè)，讓5A景區(qū)確實(shí)發(fā)揮在泉州旅游產(chǎn)業(yè)中的品牌、支撐與帶動(dòng)作用。去年泉州市委、市政府出臺(tái)的《關(guān)于加快旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)施意見(jiàn)》中提出要構(gòu)建環(huán)清源山文化旅游圈。作為閩南泉州人民的母親山，清源山的發(fā)展離不開(kāi)閩南文化的支撐。為此，清源山應(yīng)考慮把閩南文化的資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。2012年底，清源山管委會(huì)在市領(lǐng)導(dǎo)的指示下，組織專業(yè)人員前往云南楚雄彝人古鎮(zhèn)考察，發(fā)現(xiàn)融入地方特色及各類旅游文化元素的古鎮(zhèn)建設(shè)項(xiàng)目對(duì)泉州極具借鑒意義。市政府專題會(huì)議對(duì)考察結(jié)果的報(bào)告予以了肯定，認(rèn)為建設(shè)閩南文化聚集地——“閩南古鎮(zhèn)”（暫命名），既有利于弘揚(yáng)泉州閩南文化，豐富環(huán)清源山文化旅游圈內(nèi)涵，也有利于推動(dòng)泉州旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。因此，筆者認(rèn)為在泉州打造一座融合閩南傳統(tǒng)文化的“閩南古鎮(zhèn)”極具可行性，落成之后必將成為我市乃至全省旅游業(yè)的“標(biāo)兵”。

二、泉州閩南傳統(tǒng)文化

1.泉州閩南傳統(tǒng)文化豐富

閩南文化是中華文化的重要組成部分。泉州是閩南文化主要發(fā)祥地之一，是閩南文化遺產(chǎn)富集區(qū)，也是國(guó)家確定的閩南文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)的核心區(qū)，被譽(yù)為“世界宗教博物館”，聯(lián)合國(guó)教科文組織將全球第一個(gè)“世界多元文化展示中心”定址泉州。泉州現(xiàn)有各級(jí)文物保護(hù)單位810處，其中國(guó)家級(jí)32處；各級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄541個(gè)，其中世界級(jí)4個(gè)、國(guó)家級(jí)31個(gè)。南音入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，“木偶戲后繼人才培養(yǎng)計(jì)劃”入選聯(lián)合國(guó)教科文組織優(yōu)秀實(shí)踐名冊(cè)，“海絲”、“閩南紅磚建筑”入選中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單。南音、南戲、南建筑、南拳、南派工藝，構(gòu)成了泉州獨(dú)具特色的“五南”文化。泉州閩南文化包含了民俗、方言、戲曲、建筑、、民間文藝、手藝等。如方面有通淮關(guān)帝圣君、清水祖師、保生大帝、廣澤尊王、玄天上帝等；戲曲方面有南音、高甲戲、梨園戲； 民間手藝有木偶頭、刻紙、木雕、石雕手藝等； 民俗方面有普度、尾牙、搶頭香、做功德、巡鏡、鎮(zhèn)五營(yíng)、巡安等；閩南民間文藝有舞獅、踩高蹺、拍胸舞、火鼎公火鼎婆等。

2.閩南傳統(tǒng)文化分散，傳承保護(hù)有待加強(qiáng)

雖然泉州擁有眾多的閩南文化，但一直散落于民間街巷中，沒(méi)有作為一種整合的旅游資源較集中地展示給游客，更不用說(shuō)體驗(yàn)了。泉州傳統(tǒng)閩南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有的經(jīng)營(yíng)模式傳統(tǒng)、觀念相對(duì)保守，有的項(xiàng)目自生自滅式的瀕危型約占35%，這些非物質(zhì)文化面臨著老藝人相繼去世、年輕人轉(zhuǎn)業(yè)，得不到及時(shí)幫救與扶持，市場(chǎng)萎縮乃至瀕臨消亡的境地，有些民俗由于新時(shí)代逐漸被人們放棄。近年來(lái)，泉州市政府有加大對(duì)傳統(tǒng)文化的普查、傳承及保護(hù)，截止到2013年元月，共有38人被評(píng)為國(guó)家級(jí)“非遺”傳承人。閩南文化要得到一個(gè)很好的保護(hù)和傳承，還需一個(gè)規(guī)模化、有影響力的閩南文化載體，通過(guò)其市場(chǎng)運(yùn)作，整合包裝，使之既成為一個(gè)旅游項(xiàng)目，產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，又能起到文化的保護(hù)和傳承。

三、以閩南文化為載體，打造“閩南古鎮(zhèn)”，豐富景區(qū)內(nèi)涵

1.何為“古鎮(zhèn)”

所謂的閩南古鎮(zhèn)是一個(gè)“從無(wú)到有”的商業(yè)旅游項(xiàng)目。在仿古建筑群內(nèi)注入古文化和傳統(tǒng)文化的色彩，貫穿當(dāng)?shù)氐拿袼妆硌?、民風(fēng)展示及體驗(yàn)，便稱之為“古鎮(zhèn)”。閩南古鎮(zhèn)將整合閩南風(fēng)俗、閩南建筑、閩南宗教、閩南戲曲、閩南工藝等，是一處人文旅游景點(diǎn)，一個(gè)展示閩南文化的大觀園，有利于延伸清源山旅游文化內(nèi)涵。

中國(guó)目前有許多商業(yè)旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)取得了不錯(cuò)的成績(jī)，例如云南楚雄彝人古鎮(zhèn)。楚雄是中國(guó)兩個(gè)彝族自治州之一，擁有彝族50多個(gè)支系，彝族文化風(fēng)采絢爛，遺憾的是廣大彝族民眾居住分散，當(dāng)?shù)赜譀](méi)有高知名度的文化景點(diǎn)，長(zhǎng)期以來(lái)，楚雄彝州都缺乏一個(gè)規(guī)模化、有影響力的彝族文化載體。2005年，當(dāng)?shù)卣诖罄韲?guó)德江城舊址，把民族文化、建筑文化、旅游文化相結(jié)合，開(kāi)發(fā)建設(shè)集民族性、地域性、時(shí)代性為一體的地方文化精品項(xiàng)目——彝人古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)按功能布局有七大分區(qū)，建有場(chǎng)館，集萃了楚雄彝族的人文、文化、民俗、歌舞古樂(lè)、動(dòng)人傳說(shuō)，展現(xiàn)了彝人的歷史變遷、世事滄桑。很多游客被這里的古老與深厚的韻味所吸引，大多數(shù)人會(huì)留下來(lái)住上幾天，甚至幾個(gè)月。在彝人古鎮(zhèn)天天都上演百人競(jìng)歌，千人起舞的場(chǎng)面。每到夜晚，彝人古鎮(zhèn)各景點(diǎn)人流涌動(dòng)，川流不息，歡歌達(dá)旦，把自然風(fēng)光與古彝文化、旅游度假、休閑體驗(yàn)相交融，重點(diǎn)展示黔西北民族文化特色。

這種將旅游文化與商業(yè)運(yùn)做相結(jié)合的仿古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)模式， 具有明顯的后現(xiàn)代旅游特征， 它以模擬的手段， 創(chuàng)造性地為旅游者提供真實(shí)性的人文風(fēng)情體驗(yàn)場(chǎng)所， 成為云南旅游的一種典范。

2.“閩南古鎮(zhèn)”規(guī)劃建設(shè)

“閩南古鎮(zhèn)”的建設(shè)要以規(guī)劃為前提，體現(xiàn)閩南特色的“生態(tài)、人性與文化”， 建筑宗旨于“人與自然和諧，建筑與周圍環(huán)境和諧”。選址應(yīng)考慮環(huán)清源山旅游圈內(nèi)，最好的位置在清源山花博花附近，因?yàn)檫@樣離清源山最近，可以作為景區(qū)配套的旅游服務(wù)產(chǎn)業(yè)，而且它區(qū)域內(nèi)有清源山、泉州南少林寺、錦繡莊民間藝術(shù)園、西湖公園、泉州博物館、閩臺(tái)緣博物館和泉州木偶劇院，自然與人文旅游景點(diǎn)集中。

此外，古鎮(zhèn)的建設(shè)以閩南紅磚民居為主，結(jié)合模擬建些歷史名人宅第、近現(xiàn)代洋樓、古大厝，古色古香的木樓群等，盡顯出磚入石、燕尾脊、雕花等閩南古建筑的古老韻味。環(huán)鎮(zhèn)可以種植刺桐樹(shù)，或布局象鯉魚，以體現(xiàn)泉州歷史上的別稱“刺桐城”或“鯉城”。

3.“閩南古鎮(zhèn)”設(shè)想

“閩南古鎮(zhèn)”是一處以閩南古大厝為平臺(tái)、泉州古街巷為支脈，閩南文化為“靈魂”的文化旅游產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目。

泉州古街巷是閩南泉州的文化底蘊(yùn)，是泉州城歷史的活化石，有的記錄著泉州歷史上的名人，有的反映著泉州的，有的折射著泉州人崇尚的道德觀念，有的反映著泉州的生活、生產(chǎn)風(fēng)貌。如舊館驛、承天巷、奉圣巷、三朝巷、甲第巷、花巷、裴巷等等，每一個(gè)巷名都留下了歷史的印痕。因此，在閩南古鎮(zhèn)的開(kāi)發(fā)中，這些承載歷史的巷名可以通過(guò)布局后的古民居巷子展現(xiàn)出來(lái)，使許多游客游覽古鎮(zhèn)后，就知道泉州的許多地方典故和歷史文化。

閩南文化元素眾多，可惜分布在各處，而且很多文化細(xì)膩、高雅、多樣，需要旅游者花時(shí)間耐心品味。在古鎮(zhèn)里，游客可在廣場(chǎng)欣賞到泉州提線木偶、高甲戲、布袋戲、拍胸舞、火鼎公婆、南少林武術(shù)、永春白鶴拳等泉州獨(dú)有的戲曲文藝；也可在古厝內(nèi)通過(guò)電子聲控等現(xiàn)代高科技技術(shù)手段，采用情境體驗(yàn)、動(dòng)漫形象、影視場(chǎng)景、游戲玩法等感受普度、尾牙、搶頭香、做功德等宗教民俗文化；也可親自參與諸如閩南“妝糕人”、“金蒼繡”、陶瓷制作、包棕子、制茶、影雕、刻紙、花燈制作……傳統(tǒng)手工藝體驗(yàn)活動(dòng)；也可以在小巷中吃到老字號(hào)的閩南小吃，如面線糊、海蜊煎、牛肉羹、土筍凍、肉粽、潤(rùn)餅菜、湯圓等等。

4.運(yùn)作模式

閩南古鎮(zhèn)如何把其地域中的傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代旅游的6個(gè)元素 “吃、住、行、游、購(gòu)、娛”融合到一起，形成一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈，需要一個(gè)好的市場(chǎng)運(yùn)作。

（1）引入多項(xiàng)產(chǎn)業(yè)，形成產(chǎn)業(yè)的互動(dòng)。旅行社是景區(qū)與游客的樞紐，一個(gè)好的景區(qū)如沒(méi)有旅行商的推介營(yíng)銷，酒香也怕巷子深。所以，古鎮(zhèn)的開(kāi)發(fā)應(yīng)邀請(qǐng)旅行商的加入，成為利益共同體。如：彝人古鎮(zhèn)與云南最具實(shí)力的康輝旅游集團(tuán)聯(lián)手打造景區(qū)，景區(qū)建成后，他們將以轉(zhuǎn)讓部份股份的形式，與康輝強(qiáng)強(qiáng)合作，康輝保證每天100輛旅游大巴進(jìn)入古鎮(zhèn)，提升古鎮(zhèn)品牌知名度。（2）配套旅游產(chǎn)業(yè)的進(jìn)入。泉州旅游沒(méi)有一個(gè)可以“留客過(guò)夜”的景點(diǎn)，常被稱做廈門的“后花園”。這是因?yàn)槿菥包c(diǎn)特別是清源山景區(qū)除名勝古跡外，缺乏特色，如住宿環(huán)境、飲食環(huán)境、服務(wù)環(huán)境、娛樂(lè)環(huán)境及其他文藝演出等。另一方面，缺乏一些配套旅游的觀賞產(chǎn)業(yè)及產(chǎn)品，這大大影響了旅游綜合收入水平。因此重視軟環(huán)境的打造，下足功夫留住游客；升級(jí)旅游配套特色產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)消費(fèi)，是未來(lái)閩南古鎮(zhèn)應(yīng)努力解決的問(wèn)題。（3）打造旅游業(yè)的六大要素。閩南古鎮(zhèn)需成立專門的招商部，招商特色化，在古鎮(zhèn)上形成了陶瓷、酒吧、特色餐飲、茶葉、旅游商品、酒店等特色一條街，讓眾多商家入駐與古鎮(zhèn)共發(fā)展，為古鎮(zhèn)旅游提供了完善而特色鮮明的旅游軟硬件配套。（4）大型文化活動(dòng)帶來(lái)高人氣。文化活動(dòng)是一種觀賞性強(qiáng)，能活躍氣氛，提高游興的一種典型動(dòng)態(tài)文化。如果自然風(fēng)光、名勝古跡屬于“形”的話，那節(jié)慶文化支就屬于“神”，只有“形神結(jié)合”的精品旅游才能更好地吸引旅游者。年輕的彝人古鎮(zhèn)就是一個(gè)可借鑒的樣本。它通過(guò)成功舉辦了火把節(jié)、彝族年、春節(jié)、圣誕節(jié)、楚雄州民歌大賽等商貿(mào)文化活動(dòng)，僅2006年火把節(jié)一天，彝人古鎮(zhèn)就迎來(lái)游客近十萬(wàn)余人。2013年泉州成功舉辦的世界閩南文化節(jié)，讓眾多海內(nèi)外嘉賓流連忘往、贊不絕口，一致認(rèn)為泉州文化最閩南。所以，“閩南古鎮(zhèn)”可以大力打造閩南文化節(jié)，使之成為傳統(tǒng)旅游品牌節(jié)日，營(yíng)造一個(gè)令游客可以停下腳步駐足甚至流連數(shù)日的氛圍。（5）加強(qiáng)策劃，引入現(xiàn)代營(yíng)銷觀念。閩南古鎮(zhèn)的建設(shè)開(kāi)發(fā)及營(yíng)銷應(yīng)以政府為主導(dǎo)，制定中、長(zhǎng)期營(yíng)銷規(guī)劃，加大整合營(yíng)銷和網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷，提高品牌的知名度，注重對(duì)旅游從業(yè)人員的專業(yè)服務(wù)培訓(xùn)，樹(shù)良好形象，建立口碑效應(yīng)和旅游產(chǎn)品售后服務(wù)體系。

四、結(jié)語(yǔ)

泉州要改變現(xiàn)在閩南文化旅游元素太分散、不聚集的現(xiàn)狀，選擇一個(gè)最有閩南特色的地方作為旅游文化聚集地，是最直接、最有效、最可行的方式。建議政府重視旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，盡快讓閩南古鎮(zhèn)這樣的規(guī)?；a(chǎn)業(yè)在泉州落地，加快項(xiàng)目引進(jìn)的步伐，讓清源山名副其實(shí)地成為泉州旅游產(chǎn)業(yè)中的“標(biāo)兵”，成為弘揚(yáng)打造閩南文化的里程碑，實(shí)現(xiàn)泉州由旅游資源大市向旅游強(qiáng)市的轉(zhuǎn)變。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊行健.試論閩南傳統(tǒng)文化與兩岸文化交流[J].經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展，2010（5）.

[2]許添源.清源山志[M].北京：中華書局，2004.

[3]清源山風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃[Z].中國(guó)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院，清源山風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會(huì)，2006.

[4]清源山風(fēng)景名勝區(qū)旅游發(fā)展規(guī)劃[Z].華僑大學(xué)旅游科學(xué)研究所，2011.

篇3

二、在英語(yǔ)教學(xué)中強(qiáng)化人文素養(yǎng)的主要方式

第一，課堂討論。課堂討論是學(xué)生與教師直接交流的主要方式，具有其它方式不能替代的作用。在人文素養(yǎng)和文化符號(hào)等方面的討論中，教師需要掌握豐富的人文、歷史和文化知識(shí)，能夠相對(duì)自由地進(jìn)行跨文化的推介和講授，這對(duì)于學(xué)生掌握文化符號(hào)和提高人文素養(yǎng)是重要的條件。學(xué)生能夠在課堂討論中將自己掌握的歷史文化知識(shí)豐富化、系統(tǒng)化，從而提升了對(duì)歷史文化發(fā)展的認(rèn)識(shí)。第二，實(shí)際考察。實(shí)地考察，就是讓學(xué)生在文化古跡、人文景觀等所在地進(jìn)行觀摩、尤其是中西文化交匯比較多的東部地區(qū)如香港、廈門等城市，切身感受西方文化和中華文化相處的狀態(tài)和問(wèn)題，從而加深文化對(duì)人的精神狀態(tài)等方面的影響，增強(qiáng)人文素養(yǎng)對(duì)于人的全面發(fā)展的重要性的認(rèn)識(shí)，以及人文素養(yǎng)對(duì)于跨文化合作與交流的重要性的認(rèn)識(shí)。教師可以通過(guò)給學(xué)生布置寫考察報(bào)告或者感想等形式來(lái)讓學(xué)生增強(qiáng)語(yǔ)言應(yīng)用能力。第三，情景模擬。文化教育中的情景模擬，就是讓老師和學(xué)生就某一個(gè)歷史場(chǎng)景、歷史典故等進(jìn)行情景模擬，通過(guò)生動(dòng)活波的方式來(lái)讓傳統(tǒng)文化再現(xiàn)或復(fù)活，從而加深學(xué)生對(duì)文化符號(hào)等發(fā)展的理解。這是能夠帶動(dòng)學(xué)生積極性的一種可行的教學(xué)方式，很受廣大大學(xué)生的歡迎和好評(píng)，也是教育專家積極推介的一種教學(xué)模式。

三、推進(jìn)人文素質(zhì)教育與英語(yǔ)教學(xué)優(yōu)化發(fā)展的教育政策措施

第一，逐步充實(shí)和豐富傳統(tǒng)文化符號(hào)在英語(yǔ)教材中的內(nèi)容。在教材改革中，應(yīng)該倡導(dǎo)多元文化的交流與融合，注重將傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的內(nèi)容增加到教材中來(lái)，切實(shí)提高學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)教材的材料豐富性和體例完整性，為提高人文素質(zhì)典型材料基礎(chǔ)。第二，采取多種措施提升教師在英語(yǔ)教學(xué)中推進(jìn)人文教育的積極性。推進(jìn)跨文化教育模式是對(duì)教師的一個(gè)重大考驗(yàn)，需要采取多種措施鼓勵(lì)教師探索和嘗試的積極性，主要包括對(duì)教師的獎(jiǎng)勵(lì)措施，提供基礎(chǔ)的保障條件，等等。教育主管部門可以通過(guò)規(guī)劃等形式來(lái)制定相應(yīng)的政策，鼓勵(lì)教師在跨文化教育中勇敢嘗試的積極性。第三，充分利用網(wǎng)絡(luò)化信息平臺(tái)，強(qiáng)化英語(yǔ)教學(xué)中的人文教學(xué)。對(duì)英語(yǔ)教師進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)技術(shù)培訓(xùn)，提高他們使用信息化平臺(tái)的能力，增強(qiáng)用信息技術(shù)強(qiáng)化人文素養(yǎng)教育的主動(dòng)性，從而減少教學(xué)環(huán)節(jié)中的各類失誤和缺點(diǎn)，更好地推進(jìn)素質(zhì)教育。第四，積極促進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活中的中外青年學(xué)子的文化交流。當(dāng)今社會(huì)，隨著文化交流的日益頻繁，在中國(guó)高校校園里來(lái)自異國(guó)的年輕學(xué)子處處可見(jiàn)。學(xué)校特別是任課教師應(yīng)積極為中外學(xué)生的交流創(chuàng)造合適的平臺(tái)，可通過(guò)把他們請(qǐng)進(jìn)課堂或者通過(guò)茶話會(huì)或者聯(lián)歡會(huì)的形式讓中外學(xué)生有面對(duì)面交流的機(jī)會(huì)，如此一來(lái)，學(xué)生不僅可以把課堂知識(shí)用于實(shí)踐，從而激發(fā)其繼續(xù)學(xué)習(xí)的熱情和提高學(xué)生的英語(yǔ)能力，也能為中華文化的傳播做出一定的貢獻(xiàn)。

篇4

熱鬧的原因有兩個(gè)：一方面是省市旅游局的領(lǐng)導(dǎo)要來(lái)葫蘆寨考察、開(kāi)辟新的旅游景點(diǎn)。另一方面是深圳有個(gè)叫勇勇的小朋友今天也要來(lái)葫蘆寨，為了看看老牯牛，摸摸它的肚皮；認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)騎牛牛，讓它們飛上自己的肩膀，勇勇巴望這兩件事情已經(jīng)整整一年啦。

這兩撥人馬的到來(lái)，都和葫蘆寨一個(gè)叫英子的小姑娘和她的弟弟順子有關(guān)。

事情的起因是這樣的：從深圳回來(lái)后不久的一天晚上，英子忽然聽(tīng)見(jiàn)院子里傳來(lái)順子的“呸、呸”聲，嘴里好像被人塞進(jìn)了什么東西，她趕緊跑出去問(wèn)：“順子怎么啦？”

順子說(shuō)：“沒(méi)事姐姐，我張大嘴巴剛想呼吸一口新鮮空氣，一只螢火蟲就跟著飛進(jìn)來(lái)啦，啊呸……”

英子這才注意到院子里漫天飛舞的螢火蟲：

這是葫蘆寨夏天晚上最司空見(jiàn)慣的景象。千百年來(lái)，螢火蟲自生自滅，葫蘆寨的村民們從來(lái)就沒(méi)有人去專門注意它們、研究它們。

但現(xiàn)在不同了，暑假到過(guò)深圳、見(jiàn)過(guò)世面的英子提出了問(wèn)題：“順子我問(wèn)你：你在勇勇家院子里看到過(guò)螢火蟲嗎？”

順子搖搖頭，“是呀，真奇怪了，那個(gè)地方干干凈凈晚上又亮堂，偏偏沒(méi)有螢火蟲，我們這里邋邋遢遢、黑燈瞎火，螢火蟲卻滿天飛，這是為什么呀？”

英子笑著說(shuō)：“這你就不知道了吧，我聽(tīng)說(shuō)螢火蟲就是一種生物坐標(biāo)，有螢火蟲生長(zhǎng)的地方才最適合人類居住呢。順子，你說(shuō)城里人來(lái)到咱們這里稀罕不稀罕？”

順子想了一會(huì)兒，回答說(shuō)：“大人不敢說(shuō)，勇勇來(lái)了肯定會(huì)覺(jué)得稀奇?！?/p>

英子點(diǎn)點(diǎn)頭，“這就對(duì)啦，沒(méi)見(jiàn)過(guò)的人肯定稀罕，稀罕就好辦……”英子如此這般把自己想到的全都告訴了順子……

順子聽(tīng)得直點(diǎn)頭，“對(duì)呀姐姐。咱奶奶爺爺說(shuō)過(guò)，原來(lái)月亮山、大榕樹(shù)、蝴蝶泉誰(shuí)想看誰(shuí)看，現(xiàn)在圈起來(lái)賣票，成了旅游景點(diǎn)啦。這里要是能賣票，阿爸阿媽就不用辛辛苦苦外出打工，咱們也不會(huì)當(dāng)什么留守兒童啦！”說(shuō)著說(shuō)著，順子撓撓頭皮發(fā)愁了，“可是……怎么叫城里人來(lái)咱們葫蘆寨看螢火蟲呀？”

英子說(shuō)：“這個(gè)好辦。旅游局就是專門干這個(gè)活的，咱給他們寫封信……”

順子說(shuō)：“也給勇勇家的伯伯、阿姨寫信，讓他們來(lái)看稀罕?！?/p>

英子說(shuō)：“錯(cuò)了吧，什么事知道了還稀罕？就是要……”

英子頓住不說(shuō)了，眼睛啟發(fā)似的盯著弟弟。順子心領(lǐng)神會(huì)，姐弟倆幾乎同時(shí)喊出了四個(gè)字：“出其不意！”

2

說(shuō)干就干，英子要給旅游局寫信，于是英子鋪開(kāi)信紙開(kāi)始寫道：

伯伯、阿姨、叔叔、嬸嬸：

你們好！

我們是五年級(jí)學(xué)生覃英、覃順，家住葫蘆寨。我們寨子里每到夏天、秋天的晚上，就有好多好多的螢火蟲在夜空中飛來(lái)飛去，非常好看。書上說(shuō)，螢火蟲是一種生物坐標(biāo)，也叫生態(tài)環(huán)境指示物種，就像動(dòng)物世界里的食肉動(dòng)物老虎，是食物鏈最高端，現(xiàn)在越來(lái)越少了，但是不知道為什么我們這里卻很多。書上還說(shuō)：有螢火蟲生長(zhǎng)的地方最適合人類居住。真的，不信請(qǐng)你們上網(wǎng)點(diǎn)擊“螢火蟲”三個(gè)字。我們剛從深圳回來(lái)，城市里沒(méi)有螢火蟲，城里人看了肯定稀罕，你們趕快帶著城里人來(lái)看吧！

此致

敬禮！

葫蘆寨的覃英、覃順

9月8日

英子寫完信，貼好郵票，姐弟倆鄭重其事地把信投進(jìn)了郵筒。信剛寄出的那段時(shí)間，英子和順子天天盼望著回信。一天兩天過(guò)去了，沒(méi)有消息；一個(gè)星期兩個(gè)星期過(guò)去了，沒(méi)有回音；一個(gè)月兩個(gè)月過(guò)去了，沒(méi)有動(dòng)靜；寄出去的信，猶如石沉大?！?/p>

直到第二年的夏天，就在英子和順子姐弟倆把這件事情已經(jīng)忘得一干二凈、快要放暑假的時(shí)候，班主任張老師讓英子去辦公室拿信。英子用顫抖的雙手撕開(kāi)信封，展開(kāi)信紙，一行行漂亮的手寫體仿宋字跳入英子的眼簾：

覃英、覃順同學(xué)：

你們好！

你們的來(lái)信早已收到，遲復(fù)為歉。你們的建議非常好，對(duì)我市開(kāi)發(fā)新的旅游景點(diǎn)提供了寶貴的信息。回信晚的原因是因?yàn)榱㈨?xiàng)請(qǐng)示報(bào)告批下來(lái)已經(jīng)是冬天，螢火蟲進(jìn)入冬眠期，無(wú)法現(xiàn)場(chǎng)考察。為了不耽誤你們的學(xué)習(xí)，省市領(lǐng)導(dǎo)決定把考察時(shí)間安排在暑假中的7月5日，聯(lián)合考察團(tuán)由地質(zhì)專家、生物專家、動(dòng)植物專家和省市旅游局有關(guān)人員組成；我們的車隊(duì)在下午3點(diǎn)左右到達(dá)你們縣高速公路出口，下面的路由你們帶領(lǐng)。

祝學(xué)習(xí)好!

市旅游局

6月15日

英子和順子看完信高興得一蹦三尺高，英子按捺不住心中的激動(dòng)對(duì)順子說(shuō)：“怎么就這么巧??？勇勇也是這天下午到！”

本來(lái)葫蘆寨是全縣城最偏僻的地方，一條新修的高速公路改變了原來(lái)閉塞的環(huán)境。英子和順子從家里來(lái)到高速公路出口，翻山越嶺走小路用不了一個(gè)小時(shí)，姐弟倆興奮地站在路上東張西望。

收費(fèi)站的窗戶打開(kāi)了，一個(gè)漂亮的大姐姐伸出頭來(lái)警告她們：“小朋友，快下去，公路上很危險(xiǎn)，這里不是你們玩耍的地方！”

英子湊上去，解釋道：“姐姐，我們不是玩耍，我們?cè)诘溶囮?duì)。”

大姐姐不解地問(wèn)道：“什么車隊(duì)？”

順子總是忘不了同別人分享自己的喜悅：“省市旅游局聯(lián)合考察團(tuán)的車隊(duì)，是來(lái)我們葫蘆寨考察旅游景點(diǎn)的，還有勇勇……”

大姐姐搖搖頭，看來(lái)聽(tīng)得有點(diǎn)莫名其妙，囑咐道：“那就站在安全線以外，千萬(wàn)別亂跑！”

3

勇勇終于來(lái)了。勇勇不是坐大客車來(lái)的，也不是坐火車來(lái)的，更不是乘飛機(jī)來(lái)的――性急的小朋友不耐煩了：這也不是，那也不是，勇勇總不能是自己走過(guò)來(lái)的吧？你說(shuō)對(duì)了，他也不是走著來(lái)的。告訴你吧：勇勇是騎著爸爸的“大旅行箱”來(lái)的。

英子姐姐說(shuō)過(guò)，只要勇勇上學(xué)好好表現(xiàn)，明年暑假勇勇就可以到她們家鄉(xiāng)去，英子姐姐從中間說(shuō)說(shuō)情，讓勇勇認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)她們家的老牯牛和騎牛牛。因此到葫蘆寨看望老牯牛，摸摸它柔軟的肚皮；和騎牛牛套套近乎，讓它們飛上自己的肩膀，就成了勇勇的心愿。

為了完成這個(gè)心愿，勇勇可真沒(méi)少費(fèi)勁：剛進(jìn)入一年級(jí)的勇勇常常和同學(xué)打架；這不，課外活動(dòng)玩游戲的時(shí)候，因?yàn)橐稽c(diǎn)小事，勇勇又和一個(gè)個(gè)頭和他差不多大的小男孩打了起來(lái)，兩個(gè)孩子摟抱著在地上滾來(lái)滾去……

一個(gè)嘴快、腿快的小女生跑到辦公室報(bào)告老師。等老師來(lái)了，看到的卻是另一番景象：只見(jiàn)勇勇騎在同學(xué)身上，正在和壓在身底下的小朋友聊天，勇勇說(shuō)：“以后我不能和你打架了……”

下面的同學(xué)問(wèn)道：“怎么啦？”

勇勇說(shuō)道：“我要是表現(xiàn)不好，老牯牛知道了就不會(huì)讓我摸它的肚皮，騎牛牛也不會(huì)飛上我的肩膀了……”

剛開(kāi)始上課時(shí)勇勇總是胡思亂想，有時(shí)候還交頭接耳和前后左右鄰桌同學(xué)說(shuō)話，不過(guò)在老師的提醒下，勇勇還是很快地改正了。后來(lái)勇勇在胡思亂想的結(jié)尾總是能想到老牯牛和騎牛牛，想到了老牯牛和騎牛牛，就想起來(lái)英子姐姐說(shuō)的話：“上課要認(rèn)真聽(tīng)老師講課，要積極舉手發(fā)言……”

老師講到“烏鴉喝水” 那一課，問(wèn)同學(xué)們?yōu)貘f聰明不聰明，同學(xué)們一致回答：“聰明！”

勇勇舉手報(bào)告，老師說(shuō)：“請(qǐng)講?！?/p>

勇勇站起來(lái)說(shuō)：“王老師，烏鴉聰明是聰明，但是沒(méi)有騎牛牛好玩……”

王老師問(wèn)道：“唔，騎牛牛？什么騎牛牛？你怎么知道的呀？”

勇勇鸚鵡學(xué)舌般的把英子姐姐講給他聽(tīng)的老牯牛和騎牛牛的故事復(fù)述了一遍，最后勇勇說(shuō)道：“姐姐要求我上學(xué)尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)、上課積極舉手發(fā)言、爭(zhēng)當(dāng)三好學(xué)生……等我表現(xiàn)好了，明年暑假去她們葫蘆寨，我姐姐跟老牯牛和騎牛牛說(shuō)說(shuō)情，讓我摸摸老牯牛的肚皮，還讓騎牛牛飛上我的肩膀……”

哇！同學(xué)們聽(tīng)完，都很羨慕勇勇就像童話里的小王子碰到仙女一樣，有機(jī)會(huì)遇上一個(gè)家里有老牯牛和騎牛牛的英子姐姐，勇勇的威信立刻大增。下課以后，好多同學(xué)圍著勇勇套近乎，心甘情愿當(dāng)勇勇的粉絲，為的就是希望勇勇明年暑假去葫蘆寨的時(shí)候，也能把自己捎上。

六一兒童節(jié)，勇勇第一批入了隊(duì)，成了少先隊(duì)員。在選舉小隊(duì)長(zhǎng)的時(shí)候，大家一致舉手通過(guò)候選人勇勇，于是白底紅字一道杠的牌牌就掛在了勇勇的胳膊上。

唯一遺憾的是，一年級(jí)結(jié)束前，勇勇沒(méi)有被評(píng)為三好學(xué)生；他經(jīng)常不是因?yàn)檫@，就是因?yàn)槟欠敢恍┬碌男″e(cuò)誤。放暑假了，勇勇是懷著既興奮又有點(diǎn)忐忑不安的心情踏上了爸爸開(kāi)往葫蘆寨的汽車。

4

轎車順著高速公路進(jìn)入桂林境內(nèi)，公路兩側(cè)突然變得異峰突起，山峰全是綠樹(shù)掩映，形狀各異的大小山巒拔地而出，奇峰怪石迎面撲來(lái)，令勇勇目不暇接。他一會(huì)兒緊盯著前方，一會(huì)兒把頭轉(zhuǎn)向左邊，一會(huì)兒把頭轉(zhuǎn)向右邊，有時(shí)候還得回頭看看。勇勇那兩只滴溜溜的小眼睛簡(jiǎn)直都不夠用啦！嘴里不斷地咋呼著：“爸爸開(kāi)慢點(diǎn)，爸爸開(kāi)慢點(diǎn)……”

快到出口了，勇勇爸放慢車速，駛進(jìn)緊急停車帶。后邊一溜十幾輛轎車也都跟著慢慢停了下來(lái)。車?yán)镞叺哪鞘畞?lái)個(gè)小孩子都是勇勇的好朋友，有的是別墅區(qū)里的鄰居，有的是同班同學(xué)。在帶不帶誰(shuí)來(lái)葫蘆寨看望老牯牛和騎牛牛的問(wèn)題上，勇勇無(wú)疑成了至高無(wú)上的權(quán)威人物。

為了讓勇勇看得更清楚，勇勇爸打開(kāi)轎車天窗，叫勇勇探出身瞧個(gè)夠，怕他累著，勇勇媽在汽車座位墊上個(gè)大旅行箱，勇勇就騎在旅行箱上看風(fēng)景。

順子首先發(fā)現(xiàn)轎車頂上露出的腦袋，喊道：“姐姐快看，第一輛車上是不是勇勇？”英子肯定地點(diǎn)點(diǎn)頭。

同時(shí)，他們聽(tīng)見(jiàn)了勇勇激動(dòng)地大喊大叫：“姐姐！哥哥！我來(lái)啦！”

轎車開(kāi)出收費(fèi)站，緊靠路邊停住。車門打開(kāi)，勇勇剛撲進(jìn)英子懷里，又被順子抱了起來(lái)，勇勇媽抱住了英子，勇勇爸抱起了順子――五個(gè)人見(jiàn)面想說(shuō)的千言萬(wàn)語(yǔ)，現(xiàn)在一句話也沒(méi)有了，都變成了淚水從眼睛里往外流……

勇勇伸伸脖子、挺挺胸脯、揚(yáng)揚(yáng)胳膊，簡(jiǎn)單明了的肢體語(yǔ)言逗得英子和順子破涕為笑；順子拍拍勇勇的肩膀，“咦，剛才我怎么沒(méi)看見(jiàn)，紅領(lǐng)巾就不說(shuō)了，老弟一道杠也扛上啦！”

勇勇臉紅了，低下頭嘟囔道：“姐姐，我們班的三好學(xué)生都是小女生……”

英子安慰勇勇：“沒(méi)事沒(méi)事，下次爭(zhēng)取吧，這就不簡(jiǎn)單啦?！?/p>

姐姐的寬宏大量讓勇勇長(zhǎng)出了一口氣。本來(lái)勇勇還以為英子姐姐會(huì)因?yàn)樗麤](méi)有被評(píng)為三好學(xué)生，要取消自己摸摸老牯牛肚皮的資格呢，現(xiàn)在看來(lái)問(wèn)題不大啦。

這時(shí)候旅游景點(diǎn)聯(lián)合考察團(tuán)的車隊(duì)也開(kāi)出了收費(fèi)站，英子過(guò)去和他們打完招呼，然后鉆進(jìn)勇勇家的車，英子和順子現(xiàn)在成了準(zhǔn)導(dǎo)游。

二十幾輛轎車組成的車隊(duì)沿著縣級(jí)公路緩緩而行，蔚為壯觀；車內(nèi)的大人、小孩盡情地瀏覽著旖旎多姿的桂林山水……勇勇突然叫喚道：“姐姐你看――”

英子笑笑說(shuō)：“看什么呀？大驚小怪的！”

勇勇手指著一座山頭，著急地說(shuō)：“你們這個(gè)山上怎么破了一個(gè)大洞？”

順子樂(lè)得嘿嘿笑：“嗯，這個(gè)洞破了幾千幾萬(wàn)年了，還沒(méi)人著急呢！正是因?yàn)橛辛诉@個(gè)洞，這座山才叫月亮山，你看這個(gè)洞像不像十五的月亮？全世界就這么一個(gè)，稀罕吧？過(guò)幾天我?guī)闵先タ纯础！?/p>

走著走著，一輛黑色轎車從后面追上來(lái)，示意勇勇爸靠路邊停車。車上下來(lái)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)模樣的中年人，對(duì)英子說(shuō)道：“長(zhǎng)途跋涉，大家都累了，覃英同學(xué)，這里是大榕樹(shù)景點(diǎn)，咱們到里面休息休息?！敝心耆苏f(shuō)得很輕巧，好像大榕樹(shù)就是他們家似的。

英子說(shuō)：“大榕樹(shù)是要門票的呀，十八塊錢一張呢！”

中年人笑笑說(shuō)：“是嗎？門票的事我來(lái)解決?！闭f(shuō)完大步流星地向入口走去。中年人果然有面子，他只是出示一下工作證，簡(jiǎn)單說(shuō)了幾句話，驗(yàn)票的客客氣氣就把幾十個(gè)人放了進(jìn)去。

景點(diǎn)里游人如織，一棵巨大無(wú)比的古榕樹(shù)映入人們的眼簾，幾十個(gè)人來(lái)到樹(shù)蔭下，只占了一個(gè)小角角。一路上赤日炎炎，樹(shù)蔭下卻是涼爽愜意，抬頭望去，濃密的樹(shù)葉交叉掩映簡(jiǎn)直就看不見(jiàn)太陽(yáng)！小朋友們趴在欄桿上，看著粗壯的樹(shù)干，臉紅脖子粗地爭(zhēng)論著大榕樹(shù)有多粗……突然勇勇一聲喊，十幾個(gè)小朋友鉆進(jìn)欄桿，手拉手地把樹(shù)干圍了起來(lái)，居然合不攏！

英子告訴伯伯嬸嬸：“聽(tīng)我爺爺說(shuō)，電影《劉三姐》中的拋繡球一段就是在這里拍的。的時(shí)候，批判《劉三姐》是大毒草，來(lái)了一幫子人要砍倒大榕樹(shù)，當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民拿著鐮刀、鋤頭才把這棵樹(shù)保留下來(lái)……”

大人們聽(tīng)完嘆了一口氣，什么話也沒(méi)說(shuō)。

5

休息完畢，繼續(xù)趕路。上了一座大橋，英子指著車窗外問(wèn)道：“勇勇，你往遠(yuǎn)看，那座山像什么呀？”

“駱駝！好大一頭駱駝！”勇勇脫口而出。

英子說(shuō)：“對(duì)呀，它的前面就是漓江，這個(gè)景點(diǎn)就叫駱駝過(guò)江！”

勇勇咂咂嘴，羨慕地說(shuō)：“這里太漂亮啦！姐姐，你們家有這么多好看的地方，你怎么不早告訴我呀？”

英子笑著問(wèn)道：“唔，好看嗎？我們天天看，怎么沒(méi)覺(jué)著呢？”

車隊(duì)下了橋就拐彎，溯河而上。英子繼續(xù)介紹道：“伯伯、阿姨，這條河叫遇龍河，人稱小漓江，兩邊的山都有故事呢……”

進(jìn)入曲里拐彎、順勢(shì)而建的河邊山路，駕駛員們的精神高度集中；勇勇爸一邊小心翼翼地把握著方向盤，一邊興奮地說(shuō)：“英子、順子，你們這里真是太美啦！怪不得勇勇在路上高興得一個(gè)勁尖叫！”

車隊(duì)走著走著就沒(méi)法走了，一座怪石林立的山峰擋住了去路……人們下了車，紛紛向前面聚攏，把英子和順子姐弟倆圍在中間，還是那個(gè)領(lǐng)導(dǎo)模樣的中年人笑瞇瞇地問(wèn)道：“怎么回事呀小姑娘？把我們帶進(jìn)一個(gè)四面環(huán)山的峽谷里，‘車到山前必有路’這句話在這里不靈啦？你們土生土長(zhǎng)的大概不會(huì)迷路吧？”

英子笑笑沒(méi)有回答，向順子使了個(gè)眼色。只見(jiàn)順子右手的拇指和食指團(tuán)成一個(gè)“o”型，放進(jìn)嘴里一鼓勁，嘹亮的口哨聲立刻飛向大山，撞在山壁上被彈了回來(lái)，又撞向?qū)γ娴纳奖?，口哨聲就這么被撞來(lái)撞去，在山谷里形成了久久不斷的回聲……

口哨回音還沒(méi)有完全消失，一句句熟悉的歌聲又飄進(jìn)了大家的耳朵：

唱山歌來(lái) 嗨 唱山歌

這邊唱來(lái) 那邊和

山歌好比春江水 嗨

不怕灘險(xiǎn)彎又多 嘍 彎又多

多謝了 多謝四方眾鄉(xiāng)親

我今沒(méi)有好茶飯 嘍哎

只有山歌敬親人 敬親人

多謝了 多謝四方眾鄉(xiāng)親

我今沒(méi)有好茶飯 哎

只有山歌敬親人 敬親人

抑揚(yáng)委婉、清脆悅耳的歌聲順流而下，令人心曠神怡。直到竹排來(lái)到了眼前，人們才如夢(mèng)初醒……

“劉三姐！”“劉三姐唱的歌！”人們像是遇到了老熟人，紛紛議論起來(lái)。喔，這里是劉三姐的故鄉(xiāng)……

英子的阿爸阿媽、叔叔嬸嬸還有許多鄉(xiāng)親們唱著山歌、劃著竹排接他們來(lái)了。

原來(lái)這是英子一手導(dǎo)演的好戲。

英子接到旅游局的回信后，立即把詳細(xì)情況寫信告訴阿爸阿媽。她阿爸阿媽一看就明白：他們家鄉(xiāng)雖然是國(guó)家級(jí)旅游大市，旅游景點(diǎn)收入豐厚，但是具體到葫蘆寨就不行了，那里是個(gè)閉塞的地方，窮了幾十年，改革開(kāi)放才剛剛解決了溫飽，可是經(jīng)濟(jì)上依然貧窮，所以他們不得不外出打工掙錢補(bǔ)貼家用。

現(xiàn)在要是能開(kāi)發(fā)新的旅游景點(diǎn)，簡(jiǎn)直就是天上掉餡餅啦！有了這么個(gè)脫貧致富的好機(jī)會(huì)，可千萬(wàn)不能錯(cuò)過(guò)。他們馬上寫信、打電話，通知葫蘆寨所有在外打工的兄弟姐妹們，就像過(guò)年一樣，必須在7月5號(hào)之前，趕回家準(zhǔn)備好接待工作，這可是決定自己命運(yùn)的時(shí)刻呀。

聽(tīng)到口哨聲，幾十個(gè)竹排順流而下，竹排上不論男女全身著民族服裝，花花綠綠穿戴打扮得好漂亮，英子阿媽、嬸嬸等婦女頭上的首飾銀光閃閃、叮咚作響，他們唱著山歌迎接客人來(lái)了……

岸上有人流下激動(dòng)的淚水，“這才叫原汁原味！這可是電影、電視劇里看不到的呀……”

岸上、河里響起了經(jīng)久不息的掌聲，掌聲混合在一起，在山谷里久久回蕩，也不知道是誰(shuí)歡迎誰(shuí)。

6

大家分頭上了竹排。掌排人奮力撐著竹篙，竹排逆流而上。

“魚！魚！魚！”只聽(tīng)勇勇興奮地大呼小叫，清澈見(jiàn)底的遇龍河水里，果然有幾條魚在游動(dòng)；分布在各個(gè)竹排上的孩子們聽(tīng)到勇勇的呼喊，也都跟著叫喚：“這兒也有！”“那兒也有！”

受到孩子們的感染，大人們的注意力也被轉(zhuǎn)移到了水下：魚兒在擺動(dòng)著的水草里無(wú)憂無(wú)慮地鉆進(jìn)鉆出，別說(shuō)是孩子們看了稀奇，就是大人們也是多年沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)這種景象了，觸景生情，唏噓不已。大概是清水、游魚喚醒了他們那美好的童年記憶……

就在大人孩子全部關(guān)注水下的時(shí)候，突然魚兒不見(jiàn)了，河水不見(jiàn)了，藍(lán)天白云、青山綠樹(shù)統(tǒng)統(tǒng)看不見(jiàn)了，一切都消失在黑暗中……現(xiàn)在能聽(tīng)到的，只有竹篙點(diǎn)水的嘩嘩聲……大人、孩子們的心一下子全都被揪了起來(lái)――這是到了哪兒啦？伸手不見(jiàn)五指的一片漆黑，讓他們體會(huì)到了什么叫作惶惶不可終日。

這時(shí)候，黑暗中傳來(lái)一個(gè)小姑娘銀鈴般的聲音：“伯伯、阿姨、叔叔、嬸嬸、小朋友們，大家請(qǐng)不要害怕，我們現(xiàn)在進(jìn)入的山洞叫遇龍洞，是葫蘆寨去縣城的必經(jīng)之路，我們葫蘆寨祖祖輩輩每天進(jìn)出這個(gè)山洞也不知道有幾百上千年啦！遇龍洞有不少美麗的傳說(shuō)……”

人們?cè)诟⒆拥闹衽胚M(jìn)入遇龍洞的同時(shí)，又跟著英子的話語(yǔ)進(jìn)入了遇龍洞的傳說(shuō)。聽(tīng)著聽(tīng)著，人們就感覺(jué)自己也成了神話中的某一個(gè)人物。直到前面出現(xiàn)了一線亮光，英子的故事也講完了。

出了山洞，豁然開(kāi)朗，大家這才走出神話世界。竹排上的人們不由自主地轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，回望著這大自然鬼斧神工般造化成的遇龍洞，嘖嘖稱奇。

一位老專家模樣的人指指點(diǎn)點(diǎn)，“大家請(qǐng)看：這就是典型的喀斯特地貌構(gòu)造?！?/p>

老專家的專業(yè)術(shù)語(yǔ)沒(méi)有幾個(gè)人能聽(tīng)得懂，不過(guò)大家都被這青山綠水、奇峰異洞徹底征服了――這不就是傳說(shuō)中的那個(gè)世外桃源嗎？

那位干部模樣的中年人自我解嘲地說(shuō)：“覃英同學(xué)，剛才是我用詞不當(dāng)，在這里，還是用‘山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村’比較貼切。”

英子笑笑說(shuō)：“是嗎？等進(jìn)了葫蘆寨，你們‘莫笑農(nóng)家臘酒渾’就行啦！”

中年人呆住了，其他大人們也都吃驚不?。赫媸巧酵庥猩?、天外有天，人不可貌相，海水不可斗量――這小姑娘懂得古詩(shī)詞！中年人不相信地問(wèn)道：“你知道這是誰(shuí)作的嗎？”

英子依然笑瞇瞇地說(shuō)：“知道哇，我喜歡唐詩(shī)宋詞，這是陸游的《游山西村》。五歲的時(shí)候爺爺就教我背啦！”

人群中響起了熱烈的掌聲，有人感嘆：“山清水秀、人杰地靈。古時(shí)候出了個(gè)劉三姐，現(xiàn)在又有這樣的小姑娘！了不起，了不起呀！”

忽然有人嗅嗅鼻子，“咦？我怎么覺(jué)得這里的空氣味道都不一樣了呢？”聽(tīng)他這么一說(shuō)，人們也紛紛嗅起鼻子來(lái)。

有一個(gè)行家似的人說(shuō)：“是負(fù)離子的味道？我們就像是在氧吧里。”

另一個(gè)嘲笑他，“小家子氣。應(yīng)當(dāng)叫天然大氧倉(cāng)！”

前面就是葫蘆寨。清澈見(jiàn)底的遇龍河水把葫蘆寨分成了兩半，一座高高的石拱橋又把葫蘆寨連在了一起，橋的兩頭都有幾個(gè)人合抱不過(guò)來(lái)的古榕樹(shù)……

下了竹排，踏上用條石壘成的古老碼頭，就到了葫蘆寨。大人們被鱗次櫛比、依山而建的木樓驚呆了：每家每戶的整個(gè)建筑沒(méi)用一塊石頭、磚頭、瓦片，從底到頂，全是用木頭建成，依山傍水，錯(cuò)落有致，氣勢(shì)恢宏……

考察團(tuán)成員們發(fā)出陣陣慨嘆：竹排漂流、迎賓山歌、奇峰異洞、小橋流水、古寨木樓，這里真像是世外桃源……這些本身就是一個(gè)大景區(qū)呀！

7

勇勇對(duì)這些不感興趣，嚷嚷著要去看望老牯牛。英子說(shuō)：“老牯牛正在小山坡那邊吃草呢，歇一歇再去吧？”

勇勇說(shuō)：“我不累，這就走！”

英子、順子帶著小朋友們上山。順子給每個(gè)小朋友發(fā)一根小竹竿，讓他們不斷地用竹竿敲打路邊的草叢。勇勇問(wèn)道：“我們又不是盲人，為什么要拿竹竿敲路？”

順子告訴他：“這叫打草驚蛇?！?/p>

勇勇打破砂鍋問(wèn)到底：“什么叫打草驚蛇？”

順子耐心地說(shuō)：“我們這里蛇多。蛇一般不主動(dòng)攻擊人，它們?cè)谛÷飞?、草叢里打盹、睡覺(jué)，誰(shuí)要是不小心踩了蛇的尾巴，打攪了它的美夢(mèng)，蛇生氣了，就要回頭咬人?！?/p>

勇勇繼續(xù)問(wèn)道：“蛇咬人疼嗎？”

順子回答說(shuō)：“疼呀，但是一會(huì)兒就不疼啦……”

勇勇問(wèn)：“為什么呀？”

順子不耐煩了，“你死了還知道疼嗎？”

勇勇聽(tīng)完，起了一身雞皮疙瘩，趕緊拿起竹竿“嘭嘭嘭”敲得比誰(shuí)都響。

兩個(gè)大孩子帶著一群小朋友翻過(guò)小山坡，就看見(jiàn)了在那里安詳吃草的老牯牛，一群騎牛牛在老牯牛前后左右蹦跳翻飛，孩子們激動(dòng)不已：終于見(jiàn)到了盼望已久的心中偶像啦！

英子對(duì)小朋友們說(shuō)：“你們?cè)谶@里等一會(huì)，人太多了老牯牛會(huì)認(rèn)生、發(fā)脾氣，一個(gè)一個(gè)地過(guò)來(lái)，勇勇先去?！?/p>

勇勇高興地跟著英子和順子走，手里的小竹竿還在不斷地“嘭嘭”敲著。英子說(shuō)：“把竹竿扔了吧?！?/p>

勇勇抬起頭，不解地問(wèn)道：“為什么呀？”

英子說(shuō)：“這里沒(méi)有蛇啦。再說(shuō)了，所有的飛禽走獸都害怕拿棍子的人呢！”

離老牯牛越來(lái)越近，本來(lái)信心十足的勇勇膽子卻越來(lái)越小，走著走著干脆就躲在了英子身后。勇勇最多在動(dòng)物園里見(jiàn)到過(guò)關(guān)在籠子里的獅子老虎什么的，沒(méi)想到老牯牛是個(gè)比獅子老虎加起來(lái)還大的龐然大物。

英子問(wèn)道：“怎么啦勇勇？”

勇勇膽怯地說(shuō)：“老牯牛瞪大眼睛瞧著我，看起來(lái)這么兇，它咬人不咬人呀？”

順子回答他：“我姐姐上次不是告訴你了嗎？我們家老牯牛的脾氣好著呢！”

英子說(shuō)：“老牯牛不咬人。正常情況下，食草動(dòng)物一般都不咬人?！?/p>

勇勇還是擔(dān)心地問(wèn)：“要是不正常呢？”

英子笑笑說(shuō)：“不正常??？兔子急了也咬人呀！放心吧勇勇，姐姐早就跟老牯牛和騎牛牛打過(guò)招呼了，它們都?xì)g迎你哪，給――”英子說(shuō)著遞給勇勇一把老牯牛最愛(ài)吃的苜蓿草：“你用這個(gè)先喂喂它……”

勇勇的心怦怦直跳，胳膊伸得老長(zhǎng)老長(zhǎng)地把草送過(guò)去……老牯牛聞到苜蓿草的香味，轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，伸出大舌頭，不客氣地一下子把草卷進(jìn)了自己的大嘴巴，“咔嚓！咔嚓！”香甜無(wú)比、有滋有味地大嚼起來(lái)。

英子說(shuō)：“好了，你們就算認(rèn)識(shí)啦。你先撓撓老牯牛的脖子，然后就能摸摸它的肚皮了?！?/p>

勇勇終于如愿以償，雙手撫摸著老牯牛那柔軟肚皮的感覺(jué)真是太好啦！勇勇正在自我陶醉中，忽然覺(jué)得肩膀落上個(gè)什么東西，慢慢轉(zhuǎn)臉一看：哇，騎牛牛！一只渾身油黑發(fā)亮的騎牛牛歪著頭，正在用紅紅的小眼睛打量著自己！

勇勇受寵若驚、脖子發(fā)直，只是側(cè)著臉小聲地喊叫：“姐姐、姐姐快來(lái)看……”

葫蘆寨環(huán)境封閉，大人孩子從來(lái)不傷害鳥(niǎo)類，所以鳥(niǎo)兒不怕人，鳥(niǎo)兒以為人和老牯牛沒(méi)有什么區(qū)別。這群騎牛牛個(gè)個(gè)都是自來(lái)熟。先飛上去的，只是一個(gè)探路者，騎牛牛看見(jiàn)小朋友很友好，沒(méi)有攆它的意思，于是就三三兩兩飛上了勇勇的肩膀和腦袋。

一只騎牛牛不知道剛剛吃完了什么，把勇勇的頭皮當(dāng)成了抹布，尖嘴巴在上面左一下右一下地擦來(lái)擦去；另一只騎牛牛還把勇勇的腦袋瓜當(dāng)成了臨時(shí)洗手間，小尾巴一撅，一坨熱乎乎、稀溜溜、白花花、臭烘烘的鳥(niǎo)糞順著勇勇的額頭淌過(guò)鼻子流向嘴巴……

勇勇動(dòng)也不是，不動(dòng)也不是……只好伸著頭、側(cè)著臉在那兒定格啦！勇勇怎么也猜不出來(lái)，他千里迢迢跑來(lái)見(jiàn)著了日思夜想的心中偶像，誰(shuí)知道這個(gè)自由散漫慣了、不講究衛(wèi)生、喜歡隨地大小便的騎牛牛，竟然會(huì)送給他這樣一份意想不到的見(jiàn)面禮。

勇勇愁眉苦臉地說(shuō)道：“姐姐快來(lái)救我，臭死啦！”

英子笑得直不起來(lái)腰，順子樂(lè)得捂著肚子在地上直打滾，站在遠(yuǎn)處的小朋友們看見(jiàn)勇勇吃了虧的狼狽相，都大呼小叫、手舞足蹈，個(gè)個(gè)是幸災(zāi)樂(lè)禍……

終于摸到了老牯牛的肚皮，騎牛牛也飛上了肩膀，勇勇總該心滿意足了吧？但是他得寸進(jìn)尺地提出了新要求：“姐姐，我想騎騎老牯牛，行嗎？”

英子眼珠子一轉(zhuǎn)，認(rèn)為不能事事依著他、慣著他，也得給他留點(diǎn)小遺憾、小盼頭什么的，就故意刁難他：“這個(gè)問(wèn)題嘛，行不行我得問(wèn)一問(wèn)老牯牛?！?/p>

說(shuō)著英子轉(zhuǎn)過(guò)身，背對(duì)著勇勇，在老牯牛耳朵邊問(wèn)道：“老牯牛哇，勇勇想騎在你背上，你愿意嗎？”說(shuō)完突然往老牯牛耳朵眼里輕輕吹了一口氣，老牯牛奇癢難耐，趕緊晃了晃腦袋。

英子說(shuō)：“看見(jiàn)了吧？老牯牛不愿意呢……”

勇勇不死心，“姐姐，你再問(wèn)問(wèn)老牯牛，它什么時(shí)候能讓我騎呀？”

英子故伎重演了一遍，這次沒(méi)吹氣，而是用手撓了撓老牯牛的下巴，老牯牛很舒服地點(diǎn)點(diǎn)頭，“哞――”地長(zhǎng)叫了一聲；英子說(shuō)道：“聽(tīng)見(jiàn)了吧？老牯牛說(shuō)啦：重在表現(xiàn)，等你學(xué)習(xí)好了明年再說(shuō)?！?/p>

勇勇惋惜地?fù)崦详襞５拇箨鹘?，無(wú)奈地說(shuō)道：“還得一年時(shí)間呀，好吧老牯牛，咱們一言為定。”

8

傍晚的時(shí)候，葫蘆寨家家戶戶飄出了只有過(guò)年才會(huì)有的飯菜香味。村民們把遠(yuǎn)方來(lái)的客人帶回家，拿出最好的東西來(lái)招待他們：山雞、野魚、蘑菇、臘肉、自家釀的米酒，吃得客人汗流浹背、紅光滿面。

特別是最后那道主食麥穗魚鉆面條，客人們見(jiàn)了，拍拍肚子都說(shuō)菜吃得太多，飯是吃不下去了。英子奶奶說(shuō)：“我們山寨人習(xí)慣，吃不下去也得嘗一口……”

“好好好，嘗一口……”出于禮貌，客人們端起碗來(lái)品嘗。

這一嘗可就上了當(dāng)啦――嘗過(guò)以后沒(méi)有一個(gè)放下碗筷的……一陣稀哩呼嚕響聲過(guò)后，個(gè)個(gè)碗底朝天。勇勇爸問(wèn)道：“大嬸，面條還有沒(méi)有啦？”

那個(gè)干部模樣的中年人打著飽嗝把碗遞過(guò)去，“再給我來(lái)一碗！這農(nóng)家飯，太香啦，咦，這麥穗魚是怎么鉆進(jìn)面條里的呀？”

葫蘆寨夏天的夜晚靜悄悄。滿天的繁星眨巴著眼睛，大概它們是想看清楚古老的葫蘆寨為什么一下子來(lái)了這么多陌生人，這些人是來(lái)干什么的。

干部模樣的中年人等得大概有點(diǎn)不耐煩了，“覃英同學(xué)，天黑了這么長(zhǎng)時(shí)間，你說(shuō)的螢火蟲到現(xiàn)在怎么還不出來(lái)呀？”

英子頭也沒(méi)抬，說(shuō)道：“別著急，螢火蟲正在做準(zhǔn)備工作呢，你看好時(shí)間：天黑以后一個(gè)小時(shí)，螢火蟲陸續(xù)登場(chǎng)；晚上十點(diǎn)左右是活動(dòng)高峰期；過(guò)了半夜十二點(diǎn)，它們就要下班了。”

心靈手巧的英子正在燈底下用白紙給小朋友們疊東西，疊好以后，用嘴一吹，就變成一個(gè)個(gè)小紙燈籠啦。英子告訴小朋友們：“抓住螢火蟲放進(jìn)紙燈籠里，晚上就能當(dāng)燈看書用，古時(shí)候‘囊螢夜讀’這個(gè)故事，就是這么來(lái)的?！?/p>

英子接著吩咐道：“現(xiàn)在有了電燈，用不著這么做了，你們知道有這回事就行啦。螢火蟲在草叢里，很好抓。等它們飛起來(lái)，再抓就費(fèi)勁啦！有個(gè)要求，在睡覺(jué)之前必須把紙燈籠里的螢火蟲放掉！好，開(kāi)始行動(dòng)吧?！?/p>

草叢里的螢火蟲唾手可得，勇勇大呼小叫地捉了一只又一只。捉著捉著勇勇忽然想起了什么，問(wèn)道：“順子哥，我們家院子里怎么沒(méi)有螢火蟲??？”

順子說(shuō)：“你們那里太干凈了，螢火蟲沒(méi)有飯吃活不下去，全飛到我們這里安家落戶啦！”

勇勇和小朋友們玩得別提有多開(kāi)心了。在順子的幫助下，勇勇的小紙燈籠很快就裝滿了螢火蟲，許多螢火蟲聚集在一起，發(fā)出的螢光就更亮了。

螢火蟲發(fā)現(xiàn)了比它們更亮的東西，不知道是出于嫉妒心還是好奇，紛紛撞向紙燈籠，撞向勇勇和他的伙伴，撞得小朋友們陣陣驚呼。黑暗中，小朋友們誰(shuí)也瞅不著誰(shuí)，只見(jiàn)許多屁股上一亮一滅的螢火蟲們圍著閃亮的紙燈籠，在夜幕籠罩的村街上晃來(lái)晃去……

隨著黑夜腳步的移動(dòng)，葫蘆寨上空聚集的螢火蟲越來(lái)越多，大人們?nèi)急晃鰜?lái)了，走出寨子來(lái)到野外。田野里，成群結(jié)隊(duì)的螢火蟲隨風(fēng)飄蕩，就像遇龍河的水一樣淌來(lái)淌去，螢光閃爍更是無(wú)邊無(wú)際。

有人驚嘆以為下起了小雪，還有人提出疑問(wèn)：“不對(duì)吧？天上怎么一下子多了這么些星星呀？ ”

漫天飛舞的螢火蟲螢光閃閃，看得客人們頭暈?zāi)垦＃植怀鍪俏灮鹣x，還是天上的星星在眨眼睛。

干部模樣的中年人走近英子，用征詢的口氣問(wèn)道：“覃英同學(xué)，杭州有三潭印月，桂林有象鼻山，你看咱們這個(gè)景點(diǎn)起個(gè)什么名字好哇？”

還沒(méi)等英子開(kāi)口，夜色中就傳來(lái)客人們七嘴八舌的建議：群星燦爛、螢火點(diǎn)點(diǎn)、流光溢影、漫天飛舞、螢光四溢、星光閃爍、盛夏飛雪……

英子靜靜聽(tīng)完大家的話，然后胸有成竹地回答說(shuō)：“螢火蟲出現(xiàn)在我們葫蘆寨，我看就叫‘蘆寨流螢’吧！”

一錘定音。

寂靜了片刻，人們才回過(guò)神來(lái) ：“好！”“蘆寨流螢！”“就叫‘蘆寨流螢’ ！”

“嘩嘩嘩”“嘩嘩嘩”的掌聲突然在黑乎乎的田野里響起，把正在夜空中肆意漫游的螢火蟲們嚇了一大跳。

勇勇吵吵鬧鬧，“姐姐我不走啦！我要天天晚上在這里看螢火蟲！”

小朋友們跟著起哄，“我也不走啦！我也不走啦！”

9

暑假還沒(méi)結(jié)束，考察團(tuán)專家們的考察報(bào)告就寫出來(lái)了：

篇5

貴州省位于我國(guó)西南部，云貴高原的東坡，與重慶、四川、廣西、湖南、云南諸省接壤，是一個(gè)旅游氣候適宜，巖溶地貌發(fā)育，民族風(fēng)情古樸濃郁的省區(qū)，省內(nèi)碳酸鹽巖占全省總面積的73%，形成神奇秀麗的巖溶自然景觀；世居邊遠(yuǎn)山區(qū)的48個(gè)民族，有著自己古樸的民族文化和民族藝術(shù)，對(duì)外界具有奇妙的神秘感和強(qiáng)烈的誘惑力，特別是近年來(lái)傳媒界對(duì)貴州豐富的風(fēng)景資源和民族風(fēng)情的多方報(bào)道及其各種旅游推介活動(dòng)的開(kāi)展，向世人全面展示了貴州神奇風(fēng)貌，貴州旅游資源在國(guó)內(nèi)外名聲大燥，引發(fā)了貴州觀光旅游的熱潮。隨著西部大開(kāi)發(fā)號(hào)角的吹響，貴州省已將旅游業(yè)作為龍頭和支柱產(chǎn)業(yè)來(lái)進(jìn)行規(guī)劃和發(fā)展，貴州的旅游業(yè)必將邁入一個(gè)新紀(jì)元。

一、貴州旅游經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀

貴州旅游業(yè)的興起于20世紀(jì)80年代，受配套硬件設(shè)施的制約，初期的旅游業(yè)發(fā)展雖規(guī)模小，檔次低，卻已顯示出相當(dāng)好的發(fā)展前景，通過(guò)多年的開(kāi)發(fā)努力，貴州旅游業(yè)已今非昔比。貴州旅游業(yè)無(wú)論在游客人數(shù)上，還是經(jīng)濟(jì)收入各方面都取得了較大進(jìn)步。1990年～1999年貴州旅游業(yè)資料顯示，20世紀(jì)90年代初的1990年海外旅游者人數(shù)為24112人次，到1999年達(dá)到166995人次，增長(zhǎng)6倍；外匯收入從1990年的不足100萬(wàn)美元，增長(zhǎng)到1999年的5501.54萬(wàn)美元,增加了50多倍;國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)大幅度增長(zhǎng)，1989年為399.23萬(wàn)人次，1999年增加至1510.17萬(wàn)人次，增長(zhǎng)約4倍；人民幣收入也大幅度增長(zhǎng)，1990年人民幣收入僅為0.2761億元，1999年猛增至43.75億元，10年增加了近200倍；2001年1月～3月份，共接待海外旅游者人數(shù)25316人次，比2000年同期增加了18.82%，外匯收入949.85萬(wàn)美元，增長(zhǎng)16.28%。旅游業(yè)的發(fā)展帶動(dòng)了各行各業(yè)的全面發(fā)展，在新世紀(jì)和西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略實(shí)施過(guò)程中貴州旅游業(yè)已成為貴州省經(jīng)濟(jì)發(fā)展支柱產(chǎn)業(yè)和新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。

在實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)近五年來(lái)，全省旅游總收入持續(xù)、快速增長(zhǎng)，提前三年實(shí)現(xiàn)了“十五”計(jì)劃目標(biāo)。2004年，全省接持入境旅游者23.1萬(wàn)人次，外匯收入8020.27萬(wàn)美 元；接持國(guó)內(nèi)游客2480.21萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)31.88%，國(guó)內(nèi)旅游收入161.02億元人民幣，同比增長(zhǎng)40.8%，旅游總收入167.75億元，同比增長(zhǎng)43.54%。貴州省旅游業(yè)發(fā)展的基本特點(diǎn)是：一是充分利用西部大開(kāi)發(fā)的機(jī)遇，進(jìn)一步堅(jiān)定加快旅游業(yè)發(fā)展的信心和決心；二是政府加大對(duì)旅游的投入。2000年至2004年，國(guó)家和貴州省各相關(guān)部門對(duì)旅游業(yè)投入共計(jì)4.03億元，決定從2002年起，每年拔出?？?200萬(wàn)元建立貴州省旅游業(yè)發(fā)展專項(xiàng)基金，把旅游業(yè)的投入納入到財(cái)政預(yù)算中（從2005年起增加到2000萬(wàn)元）；三是以交通為重點(diǎn)的旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)取得突破，高等級(jí)公路主骨架正在形成；四是旅游規(guī)劃體系建設(shè)取得重大進(jìn)展，地、縣級(jí)旅游發(fā)展規(guī)劃和了解機(jī)場(chǎng)旅游線路規(guī)劃的文化、鄉(xiāng)村旅游等專項(xiàng)旅游規(guī)劃編制工作已相繼完成并啟動(dòng)；五是旅游精品戰(zhàn)略全面實(shí)施，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整初見(jiàn)成效；六是旅游管理體制改革取得突破，旅游企業(yè)與行政主管部門脫鉤工作全面推進(jìn)。

二、貴州民族民間美術(shù)工藝品

由于貴州自然條件復(fù)雜，地域差異較大，各地區(qū)民族在各自的棲息地，以不同的生產(chǎn)方式和生活習(xí)俗，構(gòu)成了自己特有的自然生態(tài)和文化生態(tài)空間，形成了獨(dú)立的區(qū)域性特征，由此也形成了貴州自身文化特色，培育出眾多帶有鮮明特征的民間藝術(shù)形式。

1.貴州民族服飾

貴州是個(gè)多民族的省份，這里居住著漢、苗、侗、布依、彝、土家、仡佬、水、回、瑤等17個(gè)主要的民族，具有二千多年的古老文明和獨(dú)特的民族傳統(tǒng)習(xí)俗，特別是民族服飾文化和服飾藝術(shù)。在這些民族中，特別是苗族服飾，工藝精美、種類繁多，不同的苗族支系有不同的著裝，同一支系因地域的差異不同也有幾種不同樣式。

苗族服飾總的特點(diǎn)為頭冠銀飾及上裝對(duì)襟栓于腰上，襟邊刺繡彩色花邊、大袖口、袖口有刺繡花邊，下裝為裙，有的長(zhǎng)裙，有的短裙，全身多著銀飾。

布依族在貴州是少數(shù)民族中較多的一種民族，分布于黔西南鎮(zhèn)寧、安順等地，上著對(duì)襟寬衣，大袖、襟邊、袖口以蠟染主花樣，頭戴包頭布，向后達(dá)，下裝為蠟染花裙。

水族的服飾藝術(shù)獨(dú)具特色，特別是服飾上的刺繡堪稱一絕，這就是著名的“馬尾繡”。侗族有南侗、北侗兩種類型，北部侗族多著衣褲，南部多著衣裙。貴州民族服飾豐富多彩，有的偏遠(yuǎn)村寨原計(jì)原味的古老裝束粗獷、神奇，刺繡的花紋令人眼花繚亂，它記載著本民族發(fā)展的歷史。

2.苗族的銀飾

銀飾是苗侗族特有的裝飾品，除了男人少量佩戴外，主要是婦女佩戴。銀飾的布局可分為頭飾、衣飾、頸胸飾、手飾幾種主要類型。頭飾如“鳳冠”，由多層銀飾組成，上有繁茂的銀花、蝴蝶、螳螂、二龍戲珠、雙鳳朝陽(yáng)等生動(dòng)的造型和紋樣，下層逐一排劉海式的吊穗。銀冠最重要的組成部分是頭上的銀角，銀角仿水牛角，是標(biāo)志性的造型，銀飾已成為貴州苗族代表形象。

3.貴州民族蠟染

貴州民間蠟染分布區(qū)域廣泛，大部分縣、市都有蠟染流傳。蠟染主要在苗族、布依族、水族、革家等民族中盛行。傳統(tǒng)紋樣主要是自然紋和幾何紋兩大類。自然紋取材于花、鳥(niǎo)、蟲、魚等自然物，但又經(jīng)過(guò)夸張、取舍。幾何紋多采用四面均齊，左右對(duì)稱的構(gòu)圖方式，點(diǎn)、線、面變化有致，主次分明，求得整體效果的統(tǒng)一?？傮w來(lái)看，貴州少數(shù)民族蠟染既多姿多彩，個(gè)性突出，又表現(xiàn)出共有的質(zhì)樸清新、明朗大方的審美趣味。

4.貴州民族刺繡

貴州民族刺繡分布地域廣泛，各地刺繡風(fēng)格及工藝技法爭(zhēng)研斗奇，各有千秋。貴州民族刺繡主要有苗繡、水族的馬尾繡、花溪的苗族挑花。

苗繡，從刺繡的技巧來(lái)分有平繡、鎖絲繡、破線繡、縐繡、辨繡、打籽繡、錫片繡、數(shù)紗繡（即挑花）。傳統(tǒng)刺繡紋樣可分為三大類：一類是具象性紋樣，接近寫實(shí)效果；第二類為半抽象具象紋樣，即由幾何形線條組成的實(shí)物形象；第三類為純幾何形紋樣，描述形象有動(dòng)物、人物、花草及幾何圖案。

三都馬尾繡制作工藝首先是在馬尾上纏繞白色或有色絲線，然后用纏繞好絲線的馬尾在制好的布料上，按花紋圖案纏釘，再在固定好的馬尾輪廓線內(nèi)用織、繡、絞等手法進(jìn)行配色填充而成。馬尾繡圖案多用一些蟲、草、花卉紋樣。

貴陽(yáng)花溪苗族挑花，挑花是挑繡的一種，又稱數(shù)紗繡，也有稱“十字繡”，挑花圖案形成單獨(dú)紋樣或連續(xù)紋樣，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)稱而又富于變化。挑花圖案色彩使用同類色較多，對(duì)比色少，顯得素凈，淡雅，別具韻味。

5.貴州的泥土工藝品

牙舟陶器，傳統(tǒng)的牙舟陶器風(fēng)格獨(dú)具，以玻璃為基礎(chǔ)釉，以黃、褐、紅為基調(diào)，色澤古雅渾厚，十分耐看，在火燒制過(guò)程中，釉色表面出現(xiàn)自然裂紋，有如蠟染的冰裂紋，十分耐看。

黃平泥哨，是著名泥塑藝人吳國(guó)清在傳統(tǒng)泥俑、陶俑基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展起來(lái)的小型彩塑泥玩具，泥塑造型千變?nèi)f化，有飛鳥(niǎo)走獸，有家禽六畜，有魚蟲蛙蝶，還有神話人物，黃平泥哨注重動(dòng)物頭部特征，強(qiáng)調(diào)夸張變形，處理方法繁簡(jiǎn)得當(dāng)，特征突出，具有濃厚的生活趣味，以自然燒成的黑色為底，著以強(qiáng)烈的紅、綠、黃等顏色描繪而成，很有民族風(fēng)韻。

6.貴州石雕

思州石硯，又名“金星石硯”，簡(jiǎn)稱“思硯”。石硯石質(zhì)優(yōu)良，呈黛色，內(nèi)含金星，硯面金光閃爍，具有水石珠質(zhì)，渾金璞玉，云滋露液，惜墨惜筆，貯墨不易干涸，呵氣可以磨墨，隔夜不生怪味等特點(diǎn)。

紫袍玉帶石雕，是梵凈山的一種天然石材，其結(jié)構(gòu)緊密，硬度6級(jí)，色彩鮮麗，層次分明，光澤柔潤(rùn)，手感溫和，細(xì)膩如脂。主要產(chǎn)品有硯臺(tái)、墨盒，筆筒、屏風(fēng)、茶具等。

7.貴州大方漆器

大方漆器，是大方縣出產(chǎn)的富有民族風(fēng)格的傳統(tǒng)工藝美術(shù)制品。采用牛、馬皮脫胎和布胎，以上等漆作涂料，經(jīng)40多道工序才得完成。紋飾有山水、花卉、人物、飛禽、走獸、蟲魚等，還有少數(shù)民族圖案，形成了貴州的獨(dú)特風(fēng)格。

8.貴州儺戲面具

“儺”是原始社會(huì)先民對(duì)圖騰、鬼魂及祖先的崇拜，在長(zhǎng)期的歷史傳承中，逐漸演變成固定的，用以驅(qū)疫病魔或“驅(qū)邪納吉”的祭祀活動(dòng)，并逐漸演化為儺儀、儺舞、儺戲幾種表現(xiàn)形式。儺戲中廣泛使用面具（也稱臉殼，臉子），在儺戲里有特殊的位置，具有突出的藝術(shù)特色。面具種類有很多，不同的族別和地方的面具也各有特點(diǎn)，是我國(guó)古代富于浪漫主義巫文化體系流傳下來(lái)的寶貴文化遺產(chǎn)。

三、開(kāi)發(fā)貴州民族民間美術(shù)工藝品，促進(jìn)貴州旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展

為了適應(yīng)旅游業(yè)發(fā)展，要注意綜合性開(kāi)發(fā)，達(dá)到民族文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，從食、行、住、游、購(gòu)、娛這6大要素作手，并通過(guò)政府支撐，市場(chǎng)運(yùn)作，建立起“一個(gè)市場(chǎng)，三個(gè)中心”，即現(xiàn)代化旅行社市場(chǎng)、旅游商品購(gòu)物中心、旅游咨詢服務(wù)中心、旅游發(fā)展戰(zhàn)略研究中心。積極開(kāi)發(fā)研究民族民間美術(shù)工藝品，作為旅游紀(jì)念品，進(jìn)入旅游購(gòu)物，促進(jìn)貴州旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

1.貴州民族民間美術(shù)在貴州旅游經(jīng)濟(jì)中的地位

在旅游中，除了欣賞歌舞，領(lǐng)略風(fēng)土民情和大自然風(fēng)光外，購(gòu)買旅游紀(jì)念品也是旅游中一個(gè)重要的內(nèi)容之一。旅游紀(jì)念品的購(gòu)買，豐富了旅游的興趣，同時(shí)在返回之余，見(jiàn)物生情，能增加多少美好的回味。在社會(huì)和家庭現(xiàn)代化激進(jìn)的今天，家庭增添一些民族味濃厚的工藝品，它為家庭的裝飾又增加了一道風(fēng)景。貴州的旅游業(yè)正在發(fā)展之中，貴州的民族民間美術(shù)促進(jìn)貴州旅游業(yè)的發(fā)展，同時(shí)，貴州民族民間美術(shù)又推動(dòng)貴州旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

旅游產(chǎn)品是旅游業(yè)收入一大經(jīng)濟(jì)來(lái)源，世界許多著名的旅游區(qū)旅游紀(jì)念品收入都占了其旅游總收入的相當(dāng)比例，如香港是世界著名的旅游城市，也是著名的購(gòu)物中心，在其每年的旅游收入中250億是購(gòu)物收入，占其旅游總收入的一半，可見(jiàn)旅游購(gòu)物在旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，占有重要的地位。而在民族旅游地區(qū)，民族民間美術(shù)工藝品又是旅游紀(jì)念品中最主要的一個(gè)部份。因?yàn)樗哂袧庥舻拿褡逄厣蛷?qiáng)烈的紀(jì)念意義。目前貴州旅游紀(jì)念品中的民族民間美術(shù)工藝品，雖然具有一定的民族特色，但品種少，大同小異，品質(zhì)較低，質(zhì)量較差；產(chǎn)品制作工藝粗糙、檔次低且少有收藏價(jià)值，由此而造成紀(jì)念品收入所占整個(gè)旅游總收入的比重較輕。

2.加強(qiáng)貴州民族民間美術(shù)工藝品研究，促進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展

貴州是一個(gè)多民族省份，對(duì)旅游產(chǎn)品中的美術(shù)工藝紀(jì)念品的開(kāi)發(fā)應(yīng)重點(diǎn)突出貴州民族特色，引進(jìn)國(guó)外高科技的旅游商品設(shè)計(jì)、制作工藝，多渠道引進(jìn)資金，全方位共同開(kāi)發(fā)、研制，生產(chǎn)高品位，上檔次，適銷對(duì)路的旅游商品，促使貴州旅游紀(jì)念品上一個(gè)新臺(tái)階。因此在研制美術(shù)工藝品中應(yīng)注意突出以下的幾性。

（1）民族性

貴州民族民間美術(shù)的民族性主要體現(xiàn)在民族信仰、地域風(fēng)俗上。貴州少數(shù)民族由于地理、歷史的原因，長(zhǎng)期以來(lái)一直處于“大分散、小聚居”的分布格局，各民族之間呈現(xiàn)為相對(duì)分離的狀態(tài)，“一山分四季，十里不同俗?！逼涿褡屣L(fēng)俗大相徑庭，不盡相同，由此而衍生的文化事象千姿百態(tài)，異常豐富，構(gòu)成了獨(dú)特的民族文化體系，因此它出現(xiàn)的很多工藝美術(shù)品也豐富多彩，有反映自然崇拜的，有反映圖騰崇拜的，也有反映祖先崇拜的。因此，在選用民族工藝美術(shù)品作為旅游紀(jì)念品時(shí)，一定要考慮到工藝品對(duì)于民族性的代表有著一定的典型性，否則，對(duì)民族性的突出也就平平如是。象苗族的銀飾銀帽都猶如一頂美輪美奐的“鳳冠”，不管是雷山式、黃平式、革一式都如此。但銀冠上的牛角數(shù)雷山西江式銀冠模仿水牛角的大銀角，是標(biāo)志性的造型。這也是圖騰崇拜的體現(xiàn)，這樣的銀飾銀冠最具有民族性。還有儺面具不僅有它的神秘性而且也是一種民族的信仰。

（2）古樸性

由于旅游的客人大多數(shù)都來(lái)自于繁華的都市，都市生活中高樓大廈，寬闊的大道和奔馳的車輛，滾動(dòng)的霓虹燈和動(dòng)漫的圖畫布滿了整個(gè)腦子。他們從城市來(lái)到旅游之地，需要的是清新的空氣，寧?kù)o的綠色，古樸的村寨。對(duì)于旅游工藝品來(lái)說(shuō)，他們需要的不是喧嘯繁華的畫面，而是古樸粗獷的符號(hào)。因此，美術(shù)工藝品的古樸是旅游者選擇之首。象黃平泥哨夸張的變形，古樸的色彩，正是旅游者所向往的旅游紀(jì)念品。還有刺繡中很多的魚、蟲、花、鳥(niǎo)的變形圖案，古樸而典雅，也正是旅游者所希望得到之物。

（3）實(shí)用性

對(duì)于旅游者來(lái)說(shuō)所購(gòu)的旅游商品除了有民族性和古樸性的個(gè)性突出，值得收藏外，而旅游品的實(shí)用性更是收藏的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)，因?yàn)閷?shí)用，它使旅游品增加了又一道功能，而這一功能會(huì)使這旅游品產(chǎn)生一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值，也是贈(zèng)送親友的佳品，如思州的石硯和民間蠟染制品及牙舟陶等。

（4）紀(jì)念性

紀(jì)念性，旅游商品除了它的民族性、古樸性、實(shí)用性商品有旅游地的紀(jì)念意義外，有些旅游商品還需標(biāo)注旅游景點(diǎn)，而產(chǎn)生特有的紀(jì)念性，正如貴州的黃果樹(shù)瀑布，貴州的石板寨、小七孔等，美術(shù)家可以利用當(dāng)?shù)夭牧腺Y源設(shè)計(jì)一些工藝品，作為旅游景點(diǎn)的旅游商品，盡量與實(shí)用性聯(lián)系起來(lái)，達(dá)到幾性合一。

旅游商品除了要注意以上的幾點(diǎn)外，同時(shí)要注意它的精制性，因?yàn)槁糜紊唐芬兴木菩?，才是有收藏價(jià)值，再者就是注意它的經(jīng)濟(jì)性，在價(jià)格上不要過(guò)高，過(guò)高也影響到商品的銷售。作為旅游者他想買一些紀(jì)念品回去贈(zèng)送親友，如價(jià)格過(guò)高他們買不起，如適中，這樣他們一買可能就是幾件或一批，這樣就增加了旅游商品的銷售量,增加了旅游經(jīng)濟(jì)的收入。

四、結(jié)語(yǔ)

西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施，給貴州旅游業(yè)帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，貴州作為旅游資源大省，西部旅游的熱點(diǎn)之一，旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展要著眼于貴州旅游資源實(shí)際，進(jìn)一步解放思想，深刻認(rèn)識(shí)實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)的重大戰(zhàn)略與旅游開(kāi)發(fā)對(duì)貴州經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義。組織美術(shù)研究人員利用貴州民族美術(shù)資源和地方物質(zhì)資源，精心設(shè)計(jì)，精心制作，開(kāi)發(fā)貴州民族民間美術(shù)工藝品，作為旅游紀(jì)念品，打入國(guó)內(nèi)國(guó)際市場(chǎng)，使貴州旅游業(yè)再上一個(gè)臺(tái)階，增加旅游經(jīng)濟(jì)收入，提高旅游紀(jì)念品收入所占整個(gè)旅游收入的比重，進(jìn)一步推動(dòng)貴州民族民間美術(shù)的傳承與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]湖北省人民政府咨詢委員會(huì):貴州省旅游業(yè)發(fā)展考察報(bào)告[R].2007-06-10

[2]貴州省年鑒編輯室:貴州省年鑒1990―2000[M].貴陽(yáng)：貴州人民出版社，2001

篇6

二、專門調(diào)查部分

（一）酒類產(chǎn)品的消費(fèi)情況

1、白酒比紅酒消費(fèi)量大。分析其原因，一是白酒除了顧客自己消費(fèi)以外，用于送禮的較多，而紅酒主要用于自己消費(fèi)；二是商家做廣告也多數(shù)是白酒廣告，紅酒的廣告很少。這直接導(dǎo)致白酒的市場(chǎng)大于紅酒的市場(chǎng)。

2、白酒消費(fèi)多元化。

（2）購(gòu)買因素比較鮮明，調(diào)查資料顯示，消費(fèi)者關(guān)注的因素依次為價(jià)格、品牌、質(zhì)量、包裝、廣告、酒精度，這樣就可以得出結(jié)論，生產(chǎn)廠商的合理定價(jià)是十分重要的，創(chuàng)名牌、求質(zhì)量、巧包裝、做好廣告也很重要。

（3）顧客忠誠(chéng)度調(diào)查表明，經(jīng)常換品牌的消費(fèi)者占樣本總數(shù)的32.95%，偶爾換的占43.75%，對(duì)新品牌的酒持喜歡態(tài)度的占樣本總數(shù)的32.39%，持無(wú)所謂態(tài)度的占52.27%，明確表示不喜歡的占3.4%?？梢钥闯觯坏┠硞€(gè)品牌在消費(fèi)者心目中形成，是很難改變的，因此，廠商應(yīng)在樹(shù)立企業(yè)形象、爭(zhēng)創(chuàng)名牌上狠下功夫，這對(duì)企業(yè)的發(fā)展十分重要。

（4）動(dòng)因分析。主要在于消費(fèi)者自己的選擇，其次是廣告宣傳，然后是親友介紹，最后才是營(yíng)業(yè)員推薦。不難發(fā)現(xiàn)，怎樣吸引消費(fèi)者的注意力，對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)是關(guān)鍵，怎樣做好廣告宣傳，消費(fèi)者的口碑如何建立，將直接影響酒類市場(chǎng)的規(guī)模。而對(duì)于商家來(lái)說(shuō)，營(yíng)業(yè)員的素質(zhì)也應(yīng)重視，因?yàn)槠鋵?duì)酒類產(chǎn)品的銷售有著一定的影響作用。

（二）飲食類產(chǎn)品的消費(fèi)情況

本次調(diào)查主要針對(duì)一些飲食消費(fèi)場(chǎng)所和消費(fèi)者比較喜歡的飲食進(jìn)行，調(diào)查表明，消費(fèi)有以下幾個(gè)重要特點(diǎn)：

消費(fèi)者認(rèn)為最好的酒店不是最佳選擇，而最常去的酒店往往又不是最好的酒店，消費(fèi)者最常去的酒店大部分是中檔的，這與本市居民的消費(fèi)水平是相適應(yīng)的，現(xiàn)將幾個(gè)主要酒店比較如下：

2、消費(fèi)者大多選擇在自己工作或住所的周圍，有一定的區(qū)域性。雖然在酒店的選擇上有很大的隨機(jī)性，但也并非絕對(duì)如此，例如，長(zhǎng)城酒樓、淮揚(yáng)酒樓，也有一定的遠(yuǎn)距離消費(fèi)者惠顧。

3、消費(fèi)者追求時(shí)尚消費(fèi)，如對(duì)手抓龍蝦、糖醋排骨、糖醋里脊、宮爆雞丁的消費(fèi)比較多，特別是手抓龍蝦，在調(diào)查樣本總數(shù)中約占26.14%，以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)占領(lǐng)餐飲類市場(chǎng)。

4、近年來(lái)，海鮮與火鍋成為市民飲食市場(chǎng)的兩個(gè)亮點(diǎn)，市場(chǎng)潛力很大，目前的消費(fèi)量也很大。調(diào)查顯示，表示喜歡海鮮的占樣本總數(shù)的60.8%，喜歡火鍋的約占51.14%，在對(duì)季節(jié)的調(diào)查中，喜歡在夏季吃火鍋的約有81.83%，在冬天的約為36.93%，火鍋不但在冬季有很大的市場(chǎng)，在夏季也有較大的市場(chǎng)潛力。目前，本市的火鍋店和海鮮館遍布街頭，形成居民消費(fèi)的一大景觀和特色。

三、結(jié)論

1、本市的居民消費(fèi)水平還不算太高，屬于中等消費(fèi)水平，平均收入在1000元左右，相當(dāng)一部分居民還沒(méi)有達(dá)到小康水平。

2、居民在酒類產(chǎn)品消費(fèi)上主要是用于自己消費(fèi)，并且以白酒居多，紅酒的消費(fèi)比較少，用于個(gè)人消費(fèi)的酒品，無(wú)論是白酒還是紅酒，其品牌以家鄉(xiāng)酒為主。

3、消費(fèi)者在買酒時(shí)多注重酒的價(jià)格、質(zhì)量、包裝和宣傳，也有相當(dāng)一部分消費(fèi)者持無(wú)所謂的態(tài)度。對(duì)新牌子的酒認(rèn)知度較高。

4、對(duì)酒店的消費(fèi)，主要集中在中檔消費(fèi)水平上，火鍋和海鮮的消費(fèi)潛力較大，并且已經(jīng)有相當(dāng)大的消費(fèi)市場(chǎng)。

市場(chǎng)考察報(bào)告（二）

一、市場(chǎng)概述

20**年末全市戶籍總?cè)丝?90.97萬(wàn)人，地區(qū)生產(chǎn)總值2802億元，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入12361元，農(nóng)民人均純收入6750元。蘇州是著名的“魚米之鄉(xiāng)”、“絲綢之府”、“工藝之都”。改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)加速發(fā)展，成為全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)之一。

二、商家格局

隨著永樂(lè)、蘇寧、五星等家電專營(yíng)連鎖店紛紛進(jìn)駐蘇州市場(chǎng)以來(lái)，蘇州的家電銷售格局也悄悄起了些變化，改變了傳統(tǒng)大型百貨商店長(zhǎng)期以來(lái)在經(jīng)營(yíng)家電領(lǐng)域占據(jù)統(tǒng)治地位的局面，但蘇州市人民商場(chǎng)股份有限公司、蘇州市石路國(guó)際商城、蘇州長(zhǎng)發(fā)商廈、蘇州泰華商城等憑借其良好的信譽(yù)、優(yōu)美的環(huán)境、大而全的商品，仍是廣大消費(fèi)者的首選之地。另外一些小的家電商家，憑借其靈活的銷售方式及相關(guān)渠道也占有相當(dāng)?shù)囊恍┦袌?chǎng)份額。

蘇州空調(diào)市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告

蘇州經(jīng)濟(jì)在“長(zhǎng)三角”一直是高居前列的，它不僅有姑蘇園林、蘇州樂(lè)園、太湖美景、觀前街這些旅游景點(diǎn)作為支柱產(chǎn)業(yè)。而且中新合作蘇州工業(yè)園區(qū)開(kāi)發(fā)建設(shè)來(lái)，實(shí)際利用外資超過(guò)55億美元，蘇州高新區(qū)完成國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值204億元，財(cái)政收入28.6億元，區(qū)內(nèi)有名列世界500強(qiáng)企業(yè)45家，也為蘇州市的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了不小的發(fā)展。良好的市場(chǎng)背景，使得居民的消費(fèi)成熟也理性。據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)字表明，空調(diào)在蘇州家庭的普及率為45%以上，今年蘇州的空調(diào)市場(chǎng)容量近6億多，可見(jiàn)蘇州空調(diào)市場(chǎng)還是有很大的發(fā)展空間。

今年蘇州整個(gè)空調(diào)市場(chǎng)呈現(xiàn)出“淡季不淡，旺季不旺”的均衡態(tài)勢(shì)，這和居民消費(fèi)的理性化有很大關(guān)聯(lián)?？照{(diào)銷售市場(chǎng)受到家電專營(yíng)店的一些沖擊，專營(yíng)店中以蘇寧、永樂(lè)和五星為三大巨頭，百貨商廈中又以蘇州市人民商場(chǎng)股份有限公司和蘇州市石路國(guó)際商城見(jiàn)長(zhǎng)。蘇寧空調(diào)的銷量要略好于其它商家，總體來(lái)說(shuō)連鎖的家電專營(yíng)店的份額較之百貨商廈要高，基本上兩者之間市場(chǎng)份額比為60%：40%。

與“長(zhǎng)三角”整個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，蘇州消費(fèi)者在選擇空調(diào)上首先考慮的是品牌，一些高中檔產(chǎn)品普遍受到歡迎，品牌意味著質(zhì)量和售后服務(wù)。目前，在蘇州市場(chǎng)上，空調(diào)銷售占主要地位的是海爾、美的、新科、奧克斯、格力等國(guó)產(chǎn)品牌，這幾個(gè)品牌占據(jù)了蘇州空調(diào)市場(chǎng)的60%左右的份額。據(jù)各大專營(yíng)店和商廈銷售數(shù)據(jù)顯示，海爾在蘇州空調(diào)市場(chǎng)位列第一，占了約19%的市場(chǎng)份額。主要原因是在于其品牌認(rèn)知度高以及良好的售后服務(wù)。其次為美的，占了約16%的市場(chǎng)份額。新科和奧克斯在蘇州市場(chǎng)上也有不俗的表現(xiàn)，各自搶占了約10%的市場(chǎng)份額，格力在蘇州的銷量尚可，占據(jù)了5%的市場(chǎng)份額。

另外，蘇州本地品牌三星空調(diào)今年的表現(xiàn)也不錯(cuò)，但由于三星空調(diào)起步比較晚，所以全年總的份額相對(duì)較低。同時(shí)，我們?cè)谡{(diào)研中也發(fā)現(xiàn)，春蘭在蘇州市場(chǎng)上的銷量平平，不盡如人意，究其原因可能與消費(fèi)者對(duì)該品牌的認(rèn)知程度有關(guān)。

市場(chǎng)考察報(bào)告（三）

熱水器作為一種家庭耐用型消費(fèi)品，使用壽命一般在5至6年以上，因其與人的安全相關(guān)，是消費(fèi)者購(gòu)買時(shí)關(guān)心度最高的一種家庭生活用品。

熱水器和人們的生活息息相關(guān)，故市場(chǎng)普及率達(dá)到了90%。由于使用方便和快捷，蘇州城市居民家庭擁有的熱水器仍以燃?xì)鉄崴鳛橹?，約占熱水器市場(chǎng)總量的58％。電熱水器和太陽(yáng)能熱水器經(jīng)歷了多年發(fā)展，也具備了一定規(guī)模，其中電熱水器的發(fā)展比較穩(wěn)定，其市場(chǎng)占有率為35％。太陽(yáng)能熱水器雖然受氣溫自然條件的影響較大，對(duì)安裝場(chǎng)地也有所限制，但其發(fā)展仍很迅猛，購(gòu)買群體不僅在農(nóng)村，頂層住戶也購(gòu)買太陽(yáng)能熱水器，其市場(chǎng)份額也達(dá)到了7%。

電熱水器市場(chǎng)的快速成長(zhǎng)，吸引了眾多民營(yíng)資本和國(guó)外品牌加入，國(guó)內(nèi)一些有影響力的家電品牌亦快速進(jìn)入這一行業(yè)，提高了消費(fèi)者對(duì)電熱水器產(chǎn)品的信任度，消費(fèi)者對(duì)電熱水器的需求量也在逐漸上升。外資品牌中賣得最好的是a.o.史密斯和阿里斯頓，該兩大品牌占據(jù)了近85%的市場(chǎng)份額，兩大品牌的銷售基本是平分天下。

海爾進(jìn)入熱水器市場(chǎng)比較晚，但海爾借助其強(qiáng)大的品牌影響力，在熱水器行業(yè)內(nèi)奮起直追，已完全讓消費(fèi)者接受了其生產(chǎn)熱水器的概念，在蘇州電熱水器市場(chǎng)上海爾也占得了8%的市場(chǎng)份額。

燃?xì)鉄崴饔捎谄浒l(fā)展時(shí)間較早，因而其品牌集中度不像電熱水器那么高。櫻花、光芒、萬(wàn)和、能率和創(chuàng)爾特是蘇州市場(chǎng)上主要的燃?xì)鉄崴髌放?，該幾大品牌占?jù)了市場(chǎng)75%的份額。

據(jù)商家統(tǒng)計(jì)，今年蘇州熱水器市場(chǎng)容量為3萬(wàn)臺(tái)左右，其中蘇州市人民商場(chǎng)股份有限公司以其長(zhǎng)久的影響力和信譽(yù)占據(jù)了約28%的份額，其次為專營(yíng)店蘇寧、永樂(lè)、五星共占了65%的份額，其余由其它大型商場(chǎng)分食。

油煙機(jī)、灶具的普及率在蘇州市區(qū)基本上占到了92%。但隨著蘇州市區(qū)的整體改造，大批老城區(qū)的居民住進(jìn)了新房，這也迎來(lái)了一次新房裝修的大潮，廚房是一個(gè)家庭裝修的重點(diǎn)，油煙機(jī)、灶具作為家庭必備器具，消費(fèi)者在其購(gòu)買上也比較舍得花錢，不僅要求產(chǎn)品質(zhì)量好，而且對(duì)款式也有不小的偏好。越來(lái)越多的人青睞整體廚房的時(shí)尚和美觀，且趨向歐式風(fēng)格，并且比較看重品牌。

目前蘇州油煙機(jī)、灶具市場(chǎng)上品牌也相對(duì)較集中，商家普遍反映方太和帥康兩者由于進(jìn)入油煙機(jī)領(lǐng)域時(shí)間早，市場(chǎng)占有的份額較大，兩者占據(jù)了約43%的市場(chǎng)份額，而且兩者不分仲伯。老板和櫻花的表現(xiàn)也相當(dāng)出色，各自占據(jù)了16%和11%的市場(chǎng)份額，華帝在進(jìn)軍整體廚房后，其市場(chǎng)定位更加明顯，突顯其品味和時(shí)尚，也受到消費(fèi)者的歡迎，占據(jù)了約14%的市場(chǎng)份額。其次太太、光芒和普田等也是油煙機(jī)、灶具市場(chǎng)的強(qiáng)勁之師，這幾大品牌共同占據(jù)了15%的市場(chǎng)。

篇7

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)旅游業(yè)得到快速發(fā)展，成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步快速增長(zhǎng)，需要與之相適應(yīng)的旅游從業(yè)人員隊(duì)伍作保障。具有扎實(shí)英語(yǔ)語(yǔ)言功底和語(yǔ)言交際能力，掌握旅游知識(shí)和技能，具備良好綜合素質(zhì)的實(shí)用人才已成為當(dāng)務(wù)之急。鑒于此，許多高校，尤其是高職高專，都開(kāi)設(shè)了旅游英語(yǔ)專業(yè)。但因其產(chǎn)生的時(shí)間不長(zhǎng)，缺乏相關(guān)理論及實(shí)踐的支撐，加之在人才培養(yǎng)模式上仍采用傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)型人才培養(yǎng)模式，教學(xué)與實(shí)踐相脫節(jié)，導(dǎo)致其自身特色的缺失，培養(yǎng)出的學(xué)生與市場(chǎng)實(shí)際需求有一定的差距，特別是學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言交際能力有待進(jìn)一步提高。

四川工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院外語(yǔ)系于2007年11月，以“高職高專旅游英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言交際能力培養(yǎng)模式研究”為課題開(kāi)始了研究，并對(duì)全國(guó)7所高職高專相關(guān)專業(yè)師生以及4家旅游企業(yè)進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。通過(guò)調(diào)查和研究，基本了解了學(xué)生語(yǔ)言交際能力培養(yǎng)的現(xiàn)狀及存在的主要問(wèn)題。針對(duì)這些問(wèn)題，我們開(kāi)展了相關(guān)研究和實(shí)踐探索，并就解決這些問(wèn)題的基本原則和對(duì)策進(jìn)行了初步探討。

1語(yǔ)言交際能力的內(nèi)涵

“交際能力”(communicativecompetence)最早是由美國(guó)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家海姆斯(Hymes)于1972年在其發(fā)表的《論交際能力》一文中提出的。它是對(duì)傳統(tǒng)的喬姆斯基(Chomsky)的語(yǔ)言能力(Linguisticcompetence)學(xué)說(shuō)的進(jìn)一步拓展。他認(rèn)為一個(gè)人的交際能力包括語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言運(yùn)用，即一個(gè)人的交際能力是包括語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯等語(yǔ)言能力、心理因素、社會(huì)文化知識(shí)、語(yǔ)篇理解和語(yǔ)言應(yīng)用等方面在內(nèi)的一種綜合判斷能力。

語(yǔ)言交際能力則是指交際者運(yùn)用語(yǔ)言手段來(lái)達(dá)到某一特定交際目標(biāo)的綜合能力，主要包括語(yǔ)音能力、聽(tīng)力能力、口語(yǔ)表達(dá)能力、閱讀能力、寫作能力、跨文化交際能力、中英口筆譯能力等。通過(guò)進(jìn)一步分析，語(yǔ)言交際能力應(yīng)該是以語(yǔ)言知識(shí)（包括語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法）為基礎(chǔ)，以聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、譯（語(yǔ)言技能）為主要形式，加上與該語(yǔ)言相關(guān)的社會(huì)文化知識(shí)而構(gòu)成的綜合際能力。它既包括語(yǔ)言知識(shí)又包括語(yǔ)言技能，既包括口語(yǔ)也包括書面語(yǔ)，既包括語(yǔ)言能力、語(yǔ)篇能力、認(rèn)知能力、文化水平、文體知識(shí)、非語(yǔ)言交際知識(shí)、情感因素等，又涉及到語(yǔ)音、修辭、社會(huì)、文化、文體、語(yǔ)用、教育、心理、認(rèn)知等諸方面的因素。由此可見(jiàn)，語(yǔ)言交際能力不能簡(jiǎn)單地理解成一個(gè)人的口頭交際能力，應(yīng)該理解成是包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫諸方面因素在內(nèi)的一種綜合能力。旅游英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生語(yǔ)言交際能力（本課題中主要指英語(yǔ)語(yǔ)言交際能力）則是該專業(yè)學(xué)生從事涉外旅游服務(wù)工作所具備的英語(yǔ)語(yǔ)言交際能力。它是衡量其專業(yè)素質(zhì)和工作能力的最重要的標(biāo)準(zhǔn)之一。由此可以看出，培養(yǎng)旅游英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生語(yǔ)言交際能力是該專業(yè)的最主要的、最重要的目標(biāo)之一。從某種意義上講，它應(yīng)該是高職高專旅游英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)的核心任務(wù)和主要目標(biāo)。

2主要問(wèn)題分析及對(duì)策

高職高專旅游英語(yǔ)專業(yè)的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的，德、智、體全面發(fā)展的，具有英語(yǔ)語(yǔ)言基礎(chǔ)、旅游管理專業(yè)知識(shí)和比較廣泛的科學(xué)文化知識(shí)，能勝任涉外旅行社和賓館飯店的導(dǎo)游、管理工作的復(fù)合型、實(shí)用型人才。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，必須要對(duì)該專業(yè)的課程體系與教材體系、課堂教學(xué)方式方法、實(shí)訓(xùn)設(shè)施和實(shí)習(xí)基地、師資隊(duì)伍建設(shè)等各個(gè)方面進(jìn)行綜合性的調(diào)整、改革和建設(shè)，建立與之相適應(yīng)的培養(yǎng)模式。根據(jù)對(duì)全國(guó)7所高職高專旅游英語(yǔ)專業(yè)師生及4家旅游企業(yè)進(jìn)行的問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果的分析和研究，我們對(duì)高職高專旅游英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生語(yǔ)言交際能力培養(yǎng)體系中存在的若干主要問(wèn)題作簡(jiǎn)要分析，并提出解決這些問(wèn)題的對(duì)策。

2.1課程體系與教材體系

2.1.1主要問(wèn)題及原因分析

高職高專旅游英語(yǔ)專業(yè)課程體系與教材體系方面存在的主要問(wèn)題是：課程設(shè)置上理論性課程偏多，實(shí)踐性課程不足；知識(shí)性課程偏多，技能性課程偏少；基礎(chǔ)性課程偏重，專業(yè)性課程偏輕；單一性課程較多，綜合性課程不足。教材體系總體上仍存在針對(duì)性不強(qiáng)，職業(yè)性不突出，實(shí)用性不夠，形式比較單一，內(nèi)容較為陳舊的問(wèn)題。

主要原因分析：首先是對(duì)高職高專的培養(yǎng)目標(biāo)和任務(wù)認(rèn)識(shí)不清，導(dǎo)致課程設(shè)置基本上仍沿襲本科院校的模式，差異不大；其次是受傳統(tǒng)辦學(xué)理念的影響，課程設(shè)置仍然在不同程度上存在重理論，輕實(shí)踐，重知識(shí)，輕技能，重基礎(chǔ)，輕專業(yè)，重單一，輕綜合的現(xiàn)象。教材體系存在問(wèn)題的主要原因是教材的編寫者對(duì)高職高專的培養(yǎng)目標(biāo)和辦學(xué)方向不夠清楚，對(duì)旅游業(yè)的行業(yè)特點(diǎn)認(rèn)識(shí)不足，對(duì)職業(yè)規(guī)范了解不夠，從業(yè)經(jīng)驗(yàn)缺乏，以及對(duì)涉外旅游的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)的了解和認(rèn)識(shí)不夠而造成的。

2.1.2對(duì)策建議

（1）以企業(yè)和市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，合理設(shè)置課程，編寫和選用教材。以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，面向旅游、服務(wù)與管理第一線設(shè)置課程，將企業(yè)和社會(huì)人才需求的變化趨勢(shì)作為確定旅游英語(yǔ)專業(yè)主體框架的依據(jù)。課程設(shè)置上要體現(xiàn)實(shí)踐性、技能性、專業(yè)性、綜合性的原則。教材編寫和選用上要針對(duì)高職院校的特點(diǎn)及學(xué)生的語(yǔ)基礎(chǔ)，堅(jiān)持實(shí)用為主、夠用為度的原則。具體地說(shuō)，針對(duì)高職學(xué)生總體上英語(yǔ)基礎(chǔ)較差，學(xué)制較短，就業(yè)崗位層次不高的特點(diǎn)，教材編寫應(yīng)體現(xiàn)語(yǔ)言知識(shí)低起點(diǎn)、教學(xué)數(shù)量少而精、教學(xué)內(nèi)容專業(yè)化的原則。

（2）以職業(yè)資格證書要求為主線，在課程體系中及教材編寫和選用時(shí)融入職業(yè)資格證書考試內(nèi)容，體現(xiàn)地方特色，體現(xiàn)旅游行業(yè)的職業(yè)性。針對(duì)資格證書，開(kāi)設(shè)旅游漢語(yǔ)類課程和英語(yǔ)類課程。開(kāi)設(shè)與飯店管理和涉外旅游密切相關(guān)的現(xiàn)代信息技術(shù)課程，如“飯店住宿管理”軟件、“旅游資源選擇與對(duì)比”軟件等?？筛鶕?jù)各地就業(yè)需求和師資條件，適當(dāng)開(kāi)設(shè)多語(yǔ)種課程，如日語(yǔ)或韓語(yǔ)課程，幫助學(xué)生拓展就業(yè)方向，提升就業(yè)空間。

（3）加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，建立獨(dú)立規(guī)范的實(shí)踐教學(xué)體系。以培養(yǎng)適合旅游管理和服務(wù)第一線的應(yīng)用型人才為主要目的的教育模式要求高職旅游英語(yǔ)人才培養(yǎng)針對(duì)該專業(yè)實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)，需要調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，適當(dāng)增加實(shí)踐性課程，選用實(shí)踐性突出的教材，加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，以滿足用人單位和畢業(yè)生求職的需要。實(shí)踐性教學(xué)課程包括課堂實(shí)踐、校內(nèi)實(shí)踐和校外實(shí)踐三個(gè)方面。

2.2課堂教學(xué)方式方法

2.2.1主要問(wèn)題及原因分析

高職高專旅游英語(yǔ)專業(yè)課堂教學(xué)方式方法方面存在的主要問(wèn)題是：重知識(shí)，輕技能；重書面，輕口語(yǔ)；重基礎(chǔ)，輕專業(yè)；重傳授，輕訓(xùn)練；教學(xué)形式單一，教學(xué)方法手段落后。具體表現(xiàn)為：課堂教學(xué)重點(diǎn)仍然是英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)（基礎(chǔ)語(yǔ)音、語(yǔ)法規(guī)則和詞匯），而聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫基本技能的訓(xùn)練嚴(yán)重不足；書面語(yǔ)（閱讀、寫作等）教學(xué)耗時(shí)過(guò)多，口語(yǔ)（聽(tīng)、說(shuō)）教學(xué)不足；基礎(chǔ)英語(yǔ)教學(xué)抓的很緊，而專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)明顯不夠；課堂上教師講解過(guò)多，學(xué)生技能訓(xùn)練活動(dòng)不夠。由于教學(xué)設(shè)備設(shè)施等條件限制，大部分教學(xué)僅在教室進(jìn)行，多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段的使用不廣泛或效率很低。

主要原因分析：造成上述問(wèn)題的主要原因一是教師對(duì)語(yǔ)言教學(xué)的認(rèn)識(shí)有偏差，習(xí)慣于傳統(tǒng)的教學(xué)方法；二是課程設(shè)置和教材選用不適當(dāng)，限制了教師的教學(xué)方式和內(nèi)容；三是教師本人的旅游專業(yè)知識(shí)和英語(yǔ)專業(yè)技能（尤其是聽(tīng)說(shuō)技能）不足；另外還有教學(xué)設(shè)備設(shè)施、學(xué)制、學(xué)生語(yǔ)言基礎(chǔ)等客觀條件限制等原因。

2.2.2對(duì)策建議

（1）充分重視英語(yǔ)語(yǔ)言技能的傳授和訓(xùn)練。端正對(duì)語(yǔ)言教學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，將學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)作為基礎(chǔ)，培養(yǎng)語(yǔ)言技能作為主要教學(xué)目標(biāo)。由此，努力改進(jìn)課堂教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)手段。

（2）充分重視英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)能力，尤其是旅游英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)能力的培養(yǎng)。從第二學(xué)期到第四學(xué)期每學(xué)期都應(yīng)開(kāi)設(shè)聽(tīng)力課和口語(yǔ)課。聽(tīng)力課和口語(yǔ)課應(yīng)分開(kāi)設(shè)置，口語(yǔ)課程由外教擔(dān)任，聽(tīng)力課程由中國(guó)教師擔(dān)任，中外教師相輔相成。充分利用多媒體教室或電教設(shè)備，設(shè)計(jì)出逼真的模擬旅游，飯店交際背景，提供聽(tīng)說(shuō)操練的配套練習(xí)，提高口語(yǔ)操練的質(zhì)量。

（3）英語(yǔ)語(yǔ)言交際能力必須與旅游專業(yè)知識(shí)相結(jié)合。注重英語(yǔ)語(yǔ)言交際能力與旅游專業(yè)知識(shí)有機(jī)結(jié)合。用英語(yǔ)來(lái)系統(tǒng)講解旅游專業(yè)相關(guān)知識(shí)，介紹最新國(guó)內(nèi)外的旅游管理理念；引導(dǎo)學(xué)生把旅游理論知識(shí)和實(shí)際運(yùn)用英語(yǔ)語(yǔ)言相結(jié)合；英語(yǔ)語(yǔ)言能力的提高以旅游專業(yè)知識(shí)為主要內(nèi)容：口語(yǔ)訓(xùn)練可以圍繞介紹旅游景點(diǎn)、接待外賓、訂餐訂票等和旅游業(yè)相關(guān)的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行，使學(xué)生了解在旅游業(yè)中的語(yǔ)言習(xí)慣、相關(guān)表達(dá)等，培養(yǎng)學(xué)生在這一特殊服務(wù)領(lǐng)域綜合運(yùn)用英語(yǔ)語(yǔ)言的能力。

（4）英語(yǔ)語(yǔ)言訓(xùn)練必須和文化知識(shí)相結(jié)合。開(kāi)設(shè)《中國(guó)歷史文化》、《英語(yǔ)國(guó)家概況》等課程。對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育和基本國(guó)情教育，從而使學(xué)生勝任將來(lái)的工作。用英語(yǔ)講述中國(guó)主要的名山大川等自然景觀和地理地貌，使學(xué)生對(duì)中國(guó)豐富的自然資源有一個(gè)較為完整的認(rèn)識(shí)。然后通過(guò)進(jìn)行模擬導(dǎo)游訓(xùn)練，讓學(xué)生自己能夠充當(dāng)導(dǎo)游介紹自然景觀和人文景觀。

2.3實(shí)訓(xùn)設(shè)施和實(shí)習(xí)基地

2.3.1主要問(wèn)題及原因分析

高職高專旅游英語(yǔ)專業(yè)實(shí)訓(xùn)設(shè)施和實(shí)習(xí)基地方面存在的主要問(wèn)題是：現(xiàn)有的實(shí)訓(xùn)設(shè)施和實(shí)習(xí)基地?cái)?shù)量不足，質(zhì)量不高，設(shè)置不規(guī)范；實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)內(nèi)容和方式比較落后，不能保證教學(xué)目標(biāo)的全面實(shí)現(xiàn)和滿足提高英語(yǔ)語(yǔ)言交際能力的需要。

主要原因分析：一些院校受傳統(tǒng)的辦學(xué)方式影響，對(duì)實(shí)訓(xùn)設(shè)施和實(shí)習(xí)基地建設(shè)的重要性和必要性認(rèn)識(shí)不足，加上學(xué)院辦學(xué)經(jīng)費(fèi)緊張，對(duì)這方面投入不夠，導(dǎo)致實(shí)訓(xùn)設(shè)施規(guī)劃不科學(xué)，設(shè)施不完善，設(shè)備質(zhì)量低劣；實(shí)習(xí)基地建設(shè)力度不夠且分布不合理；實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)的內(nèi)容單一，方式落后。

2.3.2對(duì)策建議

（1）學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須提高對(duì)實(shí)訓(xùn)設(shè)施和實(shí)習(xí)基地建設(shè)的重要性和必要性的認(rèn)識(shí)，大力加強(qiáng)實(shí)訓(xùn)設(shè)施和實(shí)習(xí)基地的建設(shè)；加大經(jīng)費(fèi)投入，尤其是對(duì)硬件建設(shè)方面的投入。完善多媒體語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)室、自主學(xué)習(xí)室、模擬實(shí)訓(xùn)室等實(shí)訓(xùn)設(shè)施；對(duì)實(shí)訓(xùn)設(shè)施和實(shí)習(xí)基地建設(shè)進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，起點(diǎn)要高，設(shè)置要盡量規(guī)范和配套，盡可能接近或達(dá)到國(guó)內(nèi)旅游行業(yè)現(xiàn)行的基本設(shè)施要求。

（2）要采取多種形式與國(guó)內(nèi)尤其是本地和畢業(yè)生就業(yè)集中地區(qū)的旅游企業(yè)建立長(zhǎng)期良好的合作關(guān)系和穩(wěn)定的實(shí)習(xí)基地。

（3）實(shí)訓(xùn)內(nèi)容與方式：有效的實(shí)訓(xùn)內(nèi)容應(yīng)以聽(tīng)說(shuō)技能訓(xùn)練為中心，包括英語(yǔ)語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)實(shí)訓(xùn)、英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)實(shí)訓(xùn)、讀寫能力實(shí)訓(xùn)、翻譯實(shí)訓(xùn)、旅游英語(yǔ)專業(yè)能力實(shí)訓(xùn)等。要采取多種有效而靈活的實(shí)訓(xùn)方式，包括課堂實(shí)訓(xùn)、校內(nèi)實(shí)訓(xùn)、校外實(shí)訓(xùn)等。實(shí)訓(xùn)課的內(nèi)容和時(shí)間安排盡可能與相關(guān)教學(xué)課程和教學(xué)內(nèi)容銜接。學(xué)生實(shí)習(xí)應(yīng)根據(jù)不同情況，靈活采用校內(nèi)與校外結(jié)合、集中與分散結(jié)合、長(zhǎng)期與短期結(jié)合的方式進(jìn)行，以有利于學(xué)生獲得良好的效果和盡可能多的就業(yè)機(jī)會(huì)為目的。

2.4師資隊(duì)伍建設(shè)

2.4.1主要問(wèn)題及原因分析

高職高專旅游英語(yǔ)專業(yè)師資隊(duì)伍建設(shè)方面存在的主要問(wèn)題是：合格的專業(yè)師資隊(duì)伍數(shù)量不夠，兼職教師缺乏；專業(yè)知識(shí)不足，專業(yè)技能不強(qiáng)；專業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)較少，教學(xué)水平不高，尤其是實(shí)踐性教學(xué)能力較差。

主要原因分析：旅游英語(yǔ)專業(yè)強(qiáng)調(diào)知識(shí)的針對(duì)性和應(yīng)用性，其專業(yè)教師不僅要具備專業(yè)英語(yǔ)教師、專業(yè)旅游教師應(yīng)具備的素質(zhì)，而且還要具備技術(shù)型人才的各種素質(zhì)。與專業(yè)英語(yǔ)教師和專業(yè)旅游教師相比，高職旅游英語(yǔ)專業(yè)教師的智能儲(chǔ)備應(yīng)更全面，相關(guān)知識(shí)面應(yīng)更寬廣，專業(yè)知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用能力亦應(yīng)更強(qiáng)大。而現(xiàn)有的高職院校旅游英語(yǔ)專業(yè)教師大部分來(lái)源于原有的英語(yǔ)專業(yè)教師或旅游專業(yè)教師，大部分人都缺少?gòu)臉I(yè)經(jīng)歷，其知識(shí)結(jié)構(gòu)和專業(yè)技能與教學(xué)需求存在較大差距，尤其是實(shí)踐性教學(xué)能力較差。由于學(xué)校與旅游企業(yè)和涉外旅游從業(yè)人員還沒(méi)有建立起密切合作、協(xié)作的關(guān)系，缺少優(yōu)秀的兼職教師的現(xiàn)狀仍普遍存在，這對(duì)實(shí)踐性教學(xué)更是雪上加霜。

2.4.2對(duì)策建議

（1）專職教師應(yīng)既懂英語(yǔ)又懂旅游，具備旅游+英語(yǔ)的復(fù)合教學(xué)能力。同時(shí)還應(yīng)具備一定的行業(yè)從業(yè)經(jīng)驗(yàn)。建立相關(guān)培訓(xùn)制度和激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)現(xiàn)有教師學(xué)習(xí)進(jìn)修。如選派英語(yǔ)教師參加各種旅游專業(yè)知識(shí)的培訓(xùn)，并鼓勵(lì)他們考取導(dǎo)游證。安排實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師時(shí)，采取1+1的方式，既每組實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師都由一個(gè)旅游專業(yè)教師加一個(gè)英語(yǔ)專業(yè)教師組成，每月定期到實(shí)習(xí)單位蹲點(diǎn)、考察，寫出書面考察報(bào)告。組織學(xué)校教師到校企合作企業(yè)各部門進(jìn)行實(shí)際操作，安排教師到協(xié)作企業(yè)考察、掛職進(jìn)修。通過(guò)教師參與企業(yè)管理，指導(dǎo)企業(yè)經(jīng)營(yíng)，既可提高他們的實(shí)踐能力，同時(shí)又獲得了實(shí)習(xí)環(huán)境，提高教學(xué)的實(shí)踐性。

（2）兼職教師應(yīng)是長(zhǎng)期工作在旅游行業(yè)一線的從業(yè)人員。如資深的涉外導(dǎo)游，酒店的人力資源部經(jīng)理等。學(xué)校把他們請(qǐng)進(jìn)來(lái)，聘為兼職教師，參與學(xué)校教學(xué)、科研等工作，把企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)以案例的教學(xué)形式引入課堂。充分發(fā)揮這些人的專業(yè)特長(zhǎng)和實(shí)際操作運(yùn)用知識(shí)的能力，充分利用他們豐富的經(jīng)驗(yàn)，及其對(duì)旅游行業(yè)前沿最新動(dòng)態(tài)的了解與把握，在向?qū)W生教授一些操作技能性較強(qiáng)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)較多的課程時(shí)，潛移默化地影響并形成學(xué)生的崗位意識(shí)和職業(yè)習(xí)慣。這樣，旅游專業(yè)教師隊(duì)伍才能逐漸成長(zhǎng)為一支過(guò)硬的、名副其實(shí)"雙師型"師資隊(duì)伍，

2008年北京奧運(yùn)會(huì)給旅游產(chǎn)業(yè)和旅游英語(yǔ)專業(yè)帶來(lái)了難得的歷史機(jī)遇，它將為提高旅游服務(wù)水平，鞏固國(guó)際旅游市場(chǎng)，建設(shè)一支高水準(zhǔn)的行業(yè)隊(duì)伍起到推動(dòng)作用。為此，我們應(yīng)不斷完善旅游英語(yǔ)專業(yè)人才的培養(yǎng)模式，深化教學(xué)改革，進(jìn)一步調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)，對(duì)該專業(yè)的課程體系與教材體系、課堂教學(xué)方式方法、實(shí)訓(xùn)設(shè)施和實(shí)習(xí)基地、師資隊(duì)伍建設(shè)等各個(gè)方面進(jìn)行綜合性的調(diào)整、改革和建設(shè)，建立與之相適應(yīng)的培養(yǎng)模式，提高學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言交際能力。進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，為旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才。[論-文-網(wǎng)]

[參考文獻(xiàn)]

[1]教育部.高職高專教育英語(yǔ)課程教學(xué)基本要求(試行)[Z].高等教育出版社,2000

[2]姜希星,王鵬.高等職業(yè)院校旅游英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)實(shí)踐探索[J].中國(guó)高職研究,2006(07)

[3楊群.構(gòu)建高職旅游英語(yǔ)人才培養(yǎng)模式.中國(guó)旅游報(bào)[N],2006-2-24(6)

[4]謝先澤,鄭賢貴.旅游英語(yǔ)實(shí)踐能力培養(yǎng)之載體探析[J].高等教育與學(xué)術(shù)研究,2007(03)