導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇金色的魚鉤教案，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2015）22-368-01

新時(shí)期教育要求教師不能是教書匠，要成為研究型、專家型教師。教育是一種困難的事業(yè).要想在教育領(lǐng)域有所作為，不僅僅把它當(dāng)成事業(yè)來完成，還要把他當(dāng)成藝術(shù)事業(yè)來追求。因此，在語文教學(xué)中我進(jìn)行了深入的探索，運(yùn)用生動(dòng)的語言，滿懷真摯的情感。創(chuàng)造輕松和諧的教學(xué)氣氛，大大促進(jìn)了學(xué)生知識(shí)、能力和思想品德的全面提高。下面以語文教學(xué)為例，談?wù)勎业膸c(diǎn)感受。

一、探尋語言藝術(shù)。形成個(gè)性風(fēng)格

語言是教師的專業(yè).特別是語文教師必須要具備高超的語言技能?！币粋€(gè)能夠動(dòng)聽的、明晰的教學(xué)的教師，他的聲音便該像油一樣進(jìn)入學(xué)生的心田，并把知識(shí)一道帶進(jìn)去。”（夸美紐斯語）為了達(dá)到這個(gè)目的，我在教學(xué)中根據(jù)不同類型課文，精心設(shè)計(jì)教學(xué)語言，使導(dǎo)語、結(jié)語、講述、點(diǎn)拔、小結(jié)等都力爭達(dá)到準(zhǔn)確明晰、富于啟發(fā)、富于情感。

教師要轉(zhuǎn)變觀念，端正教學(xué)思想，要充分認(rèn)識(shí)質(zhì)疑對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力的重要性，充分認(rèn)識(shí)學(xué)生的潛能。如教學(xué)《金色的魚鉤》時(shí)，初讀課文，學(xué)生提出了“收劍，奄奄一息”及“在這個(gè)長滿紅銹的魚鉤上，閃爍著燦爛的金色的光芒”等不懂的詞句。細(xì)讀課文時(shí)，學(xué)生提出了以下問題：老班長為什么悄悄吃剩下的魚骨頭？老班長為什么不吃魚？老班長為什么不讓“我”把吃魚骨頭的事告訴另外兩個(gè)病號(hào)？老班長奄奄一息時(shí)為什么仍然不肯喝魚湯？可以說，學(xué)生能提出這些問題，已對(duì)課文有一定程度的理解了。最后在全文學(xué)習(xí)結(jié)束后，讓學(xué)生回顧反思，提出問題，把問題及時(shí)地在課內(nèi)解決。

教學(xué)《曼谷的小象》一課.在講述”阿玲指揮小象拉車的場面”時(shí)，我先指導(dǎo)學(xué)生討論作者怎樣選擇動(dòng)詞來表達(dá)小象動(dòng)作的靈巧，同時(shí)抓住了”阿玲的微笑”聯(lián)系課文體會(huì)其含義。然后再學(xué)生理解的基礎(chǔ)上，我作了這樣的小結(jié)：”阿玲的笑表達(dá)丁她心地善良.同時(shí)也表達(dá)了中泰兩國人民之之間的友好情誼?！苯處熢O(shè)計(jì)優(yōu)美精彩的小結(jié)，不僅能起到畫龍點(diǎn)睛的作用，而且能使學(xué)生處于生動(dòng)形象的語言感染氣氛中，有利于他們感之豐富多彩的語美，提高學(xué)生用語言表達(dá)思想的能力。

有的課文可以結(jié)合板書設(shè)計(jì)，有的照應(yīng)導(dǎo)語設(shè)計(jì)，有的應(yīng)扣準(zhǔn)文題設(shè)計(jì)，有的根據(jù)寫作特點(diǎn)或訓(xùn)練要求設(shè)計(jì)，有的應(yīng)抓住中心設(shè)計(jì)?！渡降馈芬徽n，通過山里人對(duì)考入城里上學(xué)的娃子的無私幫助，反映了山里人尊重知識(shí)、渴望人才。根據(jù)中心我設(shè)計(jì)了結(jié)語：”同學(xué)們建設(shè)祖國的重任又將落在你們這一代人的身上，希望你們?cè)谶@金色的年華發(fā)奮學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)和本領(lǐng)將來把我們的祖國建設(shè)得更加宏偉壯麗！課雖結(jié)束了，但情猶未盡，意猶未已，留下了韻味無窮的藝術(shù)空間。

二、探尋情感體會(huì)，提升語文素養(yǎng)

在語文教學(xué)中，不是教給學(xué)生語文知識(shí)，而是培養(yǎng)學(xué)生具有語文素養(yǎng)。在培養(yǎng)語文素養(yǎng)的過程中。情感的教學(xué)是主要的。老師教課人”情”學(xué)生讀書才能人”境”，老師講課總要帶著一股激情，才能使學(xué)生的感情萌動(dòng)。課堂上我不僅注意啟發(fā)學(xué)生理解作者的思想感情，還著力引發(fā)學(xué)生情感上的共鳴。課堂上力求達(dá)到學(xué)生、教師、作者的情感相通。要想做到這一點(diǎn)，我認(rèn)為教師備課時(shí)，首先要深刻體會(huì)作者的思想感情，要想方設(shè)法深化自己的理解。

我在備《山道》一課時(shí)，首先閱瀆了矛盾的《白楊禮贊》，的《松樹的風(fēng)格》等借物喻人的文章，從而進(jìn)一步體會(huì)作者大加贊賞山里人的目的是歌頌山里人無論在怎樣艱難困苦的條件下都能保持著正直、質(zhì)樸、豪爽、熱情的品格，歌頌他們不屈不撓的向上的精神。逐句逐段地體會(huì)了作者的思想感情之后，才動(dòng)筆寫了教案。講課時(shí)，我利用導(dǎo)言把作者與學(xué)生的思想感情溝通起來。課堂上，我?guī)е@種真摯的感情去講課，引導(dǎo)學(xué)生著重體會(huì)這種感情，于是，教師、學(xué)生、作者的情感共通共融，使學(xué)生完全人情人境。在講”山道上得到司機(jī)無私幫助”這一段時(shí)。我抓住描寫司機(jī)表情的詞語”熱情、爽朗”指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)體會(huì)其含義后，便作了如下小結(jié)：”這普普通通的山里司機(jī)給遇到困難的他帶來了安慰和喜悅，怎能不使人油然而生敬意呢？”此時(shí)，山道仿佛在現(xiàn)于課堂，學(xué)生猶如置身于坎坷的山道上，緊接著我提出：”誰能用詞概括出司機(jī)是一個(gè)怎樣的人？也就是他具有什么樣的品質(zhì)？”學(xué)生甲：”正直。”學(xué)生乙：”無私?！睂W(xué)生丙：’’樸實(shí)?！薄?/p>

課堂師生人情人境，思想感情與作者產(chǎn)生了共鳴，從心里欽佩那些不講條件，樸實(shí)的山里人。此時(shí)，我要求學(xué)生分角色

三、創(chuàng)設(shè)課堂氣氛，培養(yǎng)個(gè)性化學(xué)習(xí)

篇2

教師走上講臺(tái)之前，首先要明確的就是對(duì)即將講授的課是否已經(jīng)準(zhǔn)備得胸有成竹？這就像指揮員組織一場戰(zhàn)役前精思細(xì)想的運(yùn)籌，像手術(shù)師進(jìn)行一次大手術(shù)前對(duì)方案的反復(fù)推敲，像工程師開始一項(xiàng)重點(diǎn)工程前條分縷析的論證，來不得半點(diǎn)馬虎。

教材是一張帆。作為舵手的教師，得熟知它的特色，把握這張帆的每一個(gè)微小的性能，懂得怎樣做方能使這張帆揚(yáng)得遒勁，嫻熟地駕馭它飛速駛至預(yù)計(jì)的港口。學(xué)生是被帶的士兵。作為帶兵的教師，對(duì)每一個(gè)教育對(duì)象的心力、智能、性情、短長要一清二楚如數(shù)家珍，方能指揮他們通過各自艱苦卓越的跋涉，先后到達(dá)指定的峰巒集合。

教材，教學(xué)的原材；課本，授課的根本。我們常說要吃透教材，就是要對(duì)這知識(shí)的母源有追本溯源的探究，要知其然又知其所以然。著名特級(jí)教師斯霞備《小青蛙》一課時(shí)，對(duì)小蝌蚪“先后長出四條腿”才“慢慢丟了長尾巴”的說法不甚了了，便幾次向生物學(xué)專家請(qǐng)教，直到弄明白青蛙是先長出兩條后腿，后長出兩條前腿，尾巴慢慢縮進(jìn)，而不是真丟了，這才感到胸有成竹了。

講課一分鐘，備課數(shù)年工。備課不僅僅是研究教材、大綱，閱讀有關(guān)資料，寫出完整的教案，還是一項(xiàng)無止境的博采厚積活動(dòng)。教師要始終堅(jiān)持讀報(bào)刊，關(guān)注學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，搜集教育資料，廣泛觀察實(shí)驗(yàn)，擁抱整個(gè)精神世界多姿多彩的創(chuàng)造，廣為攝取，大海淘金。蘇霍姆林斯基講到有一位教師上了一堂“使聽課教師們都著了迷，甚至連記錄也忘了寫”的課。課后問這位教師花了多長時(shí)間準(zhǔn)備，教師回答說：“我準(zhǔn)備了一輩子?！币痪浯鹪?，敞開了一扇奧秘的窗口。潺潺小溪，貴在終年不息。汩汩山泉，功歸歲歲奔涌。當(dāng)今個(gè)別教師以為駕輕就熟就不必備課，數(shù)年一貫制的教案照本宣科，實(shí)在是教壇的一種自我窒息。

二、多思與多練同步進(jìn)行

“練”對(duì)于學(xué)生來說，如同雛燕試飛、幼兒學(xué)步一樣要緊。把知識(shí)印在記憶的心屏上，再化作推動(dòng)能力之車的動(dòng)力，全憑“練”來鋪路搭橋。

提高教學(xué)的實(shí)效性離不開練的環(huán)節(jié)。語文課的朗讀、默記、聽寫、練筆、作文，數(shù)學(xué)課的口算、解題，體、音、美課發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、發(fā)展美的訓(xùn)練……扎扎實(shí)實(shí)地練，方方面面地練，千變?nèi)f化地練，人才之樹的根、干、枝、葉方能一起發(fā)育，茁壯成長。不練，記憶力的倉庫不豐不實(shí)，觀察力的鏡子不清不亮，思維力的鉆頭不銳不快，想象力的翅膀不張不振……練，為思考增添了風(fēng)火輪，多思與多練要同步而行；練，為講授安上了飛毛腿，精講和精練是一對(duì)好兄弟。

（一）練求多

沒有一定數(shù)量的突破，就不會(huì)有質(zhì)量的飛躍。多練才能由懂到熟，熟能生巧，巧能升華，知識(shí)的潛能方可轉(zhuǎn)化成能力的動(dòng)能。

一位教師講過這樣一個(gè)例子。他的孩子原在農(nóng)村小學(xué)讀書，每每考試都是把著頭旗不放。想不到，一轉(zhuǎn)到市內(nèi)，孩子一下子黯然無光了。作為教師，他對(duì)孩子循循善誘，細(xì)細(xì)詢問后得出結(jié)論：這是村小課堂演練少、教學(xué)密度小所致。于是，他擔(dān)起家庭教師，訓(xùn)練快速應(yīng)答，每晚向孩子拋百余道智力口答題；練習(xí)緊迫書寫，周末搞一次大題量語文、數(shù)學(xué)測試，認(rèn)真記錄下孩子在哪思維打誤，書寫遲疑，之后再專練哪兒。兩個(gè)月后的考試，奇跡出現(xiàn)了：孩子反應(yīng)之快，令教師和同學(xué)震驚，總分居全班第二……這個(gè)事例似一面鏡子，映透出多練、苦練、反復(fù)練的內(nèi)功。

（二）練求精

精，指練的內(nèi)容典型。筆者認(rèn)為，類型是路標(biāo)。練透了一種種類型，就等于找到了解題的一個(gè)個(gè)路標(biāo)，那就不愁山重水復(fù)無路可走了。如果教師都能做到“以一當(dāng)十”“以少勝多”的精練，就會(huì)極大造福于學(xué)生。北京特級(jí)教師寧鴻斌精心設(shè)計(jì)練習(xí)題。他只選“他什么都會(huì)”5個(gè)字做標(biāo)點(diǎn)練習(xí)。先把5張字卡依次擺在板槽里，讓學(xué)生填標(biāo)點(diǎn)?！八紩?huì)什么”――學(xué)生填上問號(hào)?！八裁炊紩?huì)”――填上句號(hào)?！笆裁此紩?huì)”――填上嘆號(hào)?！笆裁?他都會(huì)”填上問號(hào)、嘆號(hào)兩種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。這樣的精練，哪個(gè)學(xué)生不受益呢？

（三）練求早

智力的早期開發(fā)，說到底是人的能力寶藏的早期開發(fā)。一旦錯(cuò)過了最佳開發(fā)期，再強(qiáng)化的訓(xùn)練也難免落入“臨崖勒馬收韁晚，船到江心補(bǔ)漏遲”的窘境。

小學(xué)階段正是一個(gè)人形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力的關(guān)鍵時(shí)期，也是一個(gè)人成長的奠基時(shí)期。良好品德的形成、智力的開發(fā)、身心素質(zhì)、審美素質(zhì)等，都要在這一黃金時(shí)期打下基礎(chǔ)。早期的訓(xùn)練能撥動(dòng)起趣味的童心，早期的收獲透露著稚嫩的捷報(bào)。我國古今大家學(xué)者，如12歲寫就《滕王閣序》的王勃、16歲推出《離離原上草》的白居易、19歲捧出《女神》的郭沫若，無一不得益于早練之力。在知識(shí)更新迅猛的今天，要把學(xué)生知識(shí)的“五線譜”轉(zhuǎn)化為能力的“琴音”，“練”的琴弦一時(shí)一刻都不能停。

三、教師要增強(qiáng)隨機(jī)應(yīng)變的能力

著名教育家馬卡連柯說過：“教育技巧的必要特征之一就是要有隨機(jī)應(yīng)變的能力。有了這種品質(zhì)，教師才可能避免刻板公式，才能估量此時(shí)此地的情況的特點(diǎn)，從而找到適當(dāng)?shù)氖侄尾⒄_地加以運(yùn)用?！苯虒W(xué)對(duì)象的獨(dú)特性，決定了教師須有一定的隨機(jī)應(yīng)變的能力。教師的工作對(duì)象是具有個(gè)體思維的人，這就導(dǎo)致了每一個(gè)課堂都不可能是完全根據(jù)教師的預(yù)計(jì)完成的。

筆者曾觀摩一堂語文課《金色的魚鉤》。女教師感情悲切，學(xué)生淚光閃閃。突然，一位學(xué)生大聲問道：“老師，老班長怎么不吃巧克力??？”氣氛一下子變了，有輕笑的，有低語的。只見女教師微微含笑說：“她提的問題很有趣兒，那老師就先說說巧克力。它屬于西班牙，英文音譯，西方以可可豆為主要原料精制的高級(jí)營養(yǎng)糖，含脂肪多，有濃郁的可可香味。我國解放后才引進(jìn)制造，老班長能吃過它嗎？”“不能！”“對(duì)，老班長和戰(zhàn)士當(dāng)年吃的是草根樹皮，才換來我們今天吃巧克力，為此，我們能忘記這些烈士嗎？”“不能！”豐富的知識(shí)，信手拈來；氣氛的收攏，天衣無縫；感情的起伏，經(jīng)兩度激問贏得深層次的升華。在場的老師無不暗稱其妙……

急中生智，隨機(jī)應(yīng)變，靈活巧妙，是教師一種必備的智力品質(zhì)，像綠葉必備光合作用、花兒必備授粉功能一樣。因此，你能為教材科學(xué)地設(shè)計(jì)授課方案，你是否能為眾多有差異的學(xué)生設(shè)計(jì)準(zhǔn)確的學(xué)習(xí)方案？你能科學(xué)地編排知識(shí)傳授程序，你是否能準(zhǔn)確地編排如潮起伏的思維程序？你能嫻熟地過濾你的教學(xué)思路，你是否能洞察受種種作用制約的變化無窮的學(xué)生心路？即或你講授的是多年來幾次講過的同一個(gè)內(nèi)容，課上新變化也會(huì)如細(xì)雨過后林中的鮮蘑那般層出不窮，需要你不斷調(diào)整方位。面對(duì)瞬息之變，你只有一條路：以變應(yīng)變！以淵博的學(xué)識(shí)為依托，以經(jīng)多見廣的磨礪為前導(dǎo)，以敏銳機(jī)靈的悟性為翅膀。

總之，在新課程實(shí)施的今天，提高課堂的實(shí)效性，需要我們?nèi)ヌ剿?，去總結(jié)，在實(shí)踐中改進(jìn)課堂教學(xué)的方法，讓課堂充滿活力，增強(qiáng)實(shí)效。追求無止境，探索無窮期，讓我們一起作教壇不懈的探索者吧！

[參 考 文 獻(xiàn)]

篇3

那么，怎樣體現(xiàn)教學(xué)個(gè)性，怎樣形成教學(xué)個(gè)性呢？在此談?wù)劚救说目捶ㄅc同行交流。

一、 博覽群書，提高個(gè)性素質(zhì)水準(zhǔn)

語文教師首先就應(yīng)該是個(gè)樂讀好學(xué)之人，博覽群書，，任何一個(gè)語文教育家都離不開學(xué)習(xí)。事實(shí)上，很多教育家，只不過是把別人的財(cái)富運(yùn)用到自己的教育實(shí)踐中，提出很多理論上的共鳴而已。君不見古今中外的名家大師，不論是蘇霍姆林斯基、卡耐基還是陶行知等，無一不是飽覽詩書、滿腹經(jīng)綸之士，正因如此，才成就了他們一代宗師的地位。教師應(yīng)根據(jù)自己的基礎(chǔ)、氣質(zhì)、愛好，結(jié)合教學(xué)工作需要，構(gòu)建適合自己個(gè)性的知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能使自己的觀念、思維方式、表達(dá)方式不斷與時(shí)俱進(jìn)，并有機(jī)地?zé)o形地滲透于自己教學(xué)的方方面面之中，好學(xué)，廣泛吸收，縱橫古今中外，融得眾家所長，同時(shí)也要定位一門，苦心鉆研，或古典文學(xué)，或現(xiàn)作，或語言文字等，讓學(xué)生從你身上就能感受到濃厚的“語文味”，使自己就成為一部令人感嘆不已的個(gè)性經(jīng)典。

二、整合創(chuàng)新，形成個(gè)性教學(xué)風(fēng)格

隨著教育年輪的增加，有理想的語文教師都會(huì)嘗試在教學(xué)問題的實(shí)際解決過程中形成自己的風(fēng)格。這就不可避免要涉及到學(xué)習(xí)借鑒他人的東西，其中包括專家理論指導(dǎo)、名家范例模式和同事經(jīng)驗(yàn)技巧等，如很多青年教師喜歡將名家教學(xué)模式、經(jīng)驗(yàn)技巧搬上自己的課堂。但是，教學(xué)是一動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，任何教學(xué)都是在特定環(huán)境下發(fā)生的特殊的過程，盡管有些東西是跨時(shí)空相通相聯(lián)的，但一味追尋模仿別人現(xiàn)成的東西，正應(yīng)了一句話，“順著別人腳印走，踩出來的是坑而不是路!”

其實(shí)，一個(gè)有個(gè)性的語文教師是要有獨(dú)立思想來支撐的。沒有個(gè)性化的語文思想，教師就不可能形成自己個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格，而思想是在自己實(shí)踐并在對(duì)他人經(jīng)驗(yàn)改造吸收的過程中產(chǎn)生的。因此，語文教師個(gè)性化教學(xué)的形成和發(fā)展，應(yīng)該在統(tǒng)攝提取他人經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，用習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)來印證自身實(shí)踐的體驗(yàn)，通過不斷對(duì)照反思來更新教學(xué)觀念，通過整合改造來重塑教學(xué)行為，如此教師才能創(chuàng)生出自己的思想，彰顯自身的個(gè)性，揭示語文教育的真諦。

一個(gè)有理想的語文教師只有鑄成自己的教學(xué)個(gè)性，才能真正形成自己獨(dú)特的風(fēng)格、體系，惟有此，自己才能在眾多流派中自成一家面對(duì)那充滿人文氣息的新教材，由于思想認(rèn)識(shí)、社會(huì)閱歷、性格愛好諸方面的差異，人文素養(yǎng)高低的不同，教師對(duì)教材的認(rèn)識(shí)、處理，也必然烙上強(qiáng)烈的個(gè)性印記。 教師在引導(dǎo)學(xué)生品味語言，探究思路，把握主旨，鑒賞意境的同時(shí)，也更應(yīng)有其對(duì)教材個(gè)性化的處理，有所創(chuàng)造。這一行為最能體現(xiàn)教學(xué)過程的個(gè)性環(huán)節(jié)。教學(xué)過程必須符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，由淺入深，由表及里，由具體到抽象，由感性到理性，逐步深化，循序漸進(jìn)。在教學(xué)遵循這一規(guī)律的前提下，教學(xué)個(gè)性可以百花齊放。相同的教學(xué)內(nèi)容，不同的教師有不同的教學(xué)思路，不同的處理方法，正所謂“條條大路通羅馬”。選擇不同的切入點(diǎn)，實(shí)施不同的教學(xué)方式，形成充滿個(gè)性的教學(xué)風(fēng)格。

三、因長施教，彰顯個(gè)性教學(xué)魅力

在語文教育教學(xué)中，教師的個(gè)性要真正成為一種教育力量，還必須把個(gè)性的彰顯與自身特長相結(jié)合。十全十美的語文教師是不存在的。任何一個(gè)語文教師都難做到同時(shí)具備十幾“板斧”。因此，語文教師提高自己素質(zhì)科學(xué)而快速的方法，并不是“全面發(fā)展”，而是發(fā)展其教學(xué)個(gè)性，揚(yáng)長補(bǔ)短，因長施教。這就要求教師從自己的實(shí)際情況出發(fā)，找到自己的特長，不斷突出、強(qiáng)化進(jìn)而在實(shí)踐中擴(kuò)展創(chuàng)新這一特長，如此才能逐步形成自己的教學(xué)特色和教學(xué)風(fēng)格。但須注意的是，個(gè)性化教學(xué)不等于什么教學(xué)模式、教學(xué)技巧，而所謂的教學(xué)模式、教學(xué)流派，從某種意義上講恰恰是語文個(gè)性化教學(xué)形成的最大的束縛與障礙。

語文教學(xué)天高海闊、博大精深。每位教師就其人生閱歷、氣質(zhì)稟賦而言，是鮮有“拷貝”版的，這正如世上絕無兩片完全相同的樹葉。如有的教師擅長書法，能畫出栩栩如生的簡筆畫;有的口才極佳，絕不亞于激情飛揚(yáng)的演說家;有的演技不差，能即興流露出喜怒哀樂等。所以，語文教師在教育教學(xué)個(gè)性化發(fā)展上一定要因人而異。譬如音質(zhì)動(dòng)聽、擅長朗讀者，如支玉恒教《金色的魚鉤》，當(dāng)場范讀，聽課的全體師生潸然淚下，乃至抽咽不止；韓軍在舟山上《大堰河，我的保姆》，二十多分鐘深情吟誦，全場聳然動(dòng)容!又如筆鋒犀利、寫作一流者，如雜文家、南京師大附中語文特級(jí)教師王棟生就以自身魅力影響學(xué)生對(duì)寫作的愛好… …這些名師無不是在自身稟賦基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)生發(fā)展乃至最終形成了獨(dú)樹一幟的教育教學(xué)流派，如就有豐子愷“美的教育”、朱自清“有信仰的教育”等。

篇4

鑒于此，新一輪課程改革強(qiáng)烈呼喚語文教師的教學(xué)個(gè)性。那什么是語文教學(xué)個(gè)性呢?筆者竊以為，語文教學(xué)個(gè)性就是一個(gè)語文教師教學(xué)生命力的獨(dú)特呈現(xiàn)，它是指語文教師在日常教學(xué)中(包括文本處理、教學(xué)程序、教學(xué)手段、教學(xué)方法乃至教案的編寫等)所表現(xiàn)出來的帶有語文味的個(gè)人化的特征。筆者認(rèn)為，語文教師只有置身于豐厚的土壤，汲取思想的養(yǎng)料，開放出創(chuàng)造的花朵，才能實(shí)現(xiàn)語文教師教學(xué)的個(gè)性化發(fā)展。

一、厚積博學(xué)，"腹有詩書氣自華"

"親其師，信其道。"教師作為"學(xué)習(xí)共同體"中的"首席"，其獨(dú)特的個(gè)性品質(zhì)(氣質(zhì)、風(fēng)格、情感等)對(duì)學(xué)生的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。而教師的個(gè)性品質(zhì)又與其自身的學(xué)養(yǎng)有關(guān)。古人云："腹有詩書氣自華"。讀書可以養(yǎng)氣，詩書能為語文教師的氣質(zhì)增華添彩。同時(shí)，在接受書的個(gè)性教養(yǎng)過程中，你又會(huì)用形成的個(gè)性眼光去解讀書中的個(gè)性。如此相互作用，語文教師身上的個(gè)性品質(zhì)和獨(dú)特的"語文味"才會(huì)不斷地得到鞏固和發(fā)展。

"學(xué)富五車"，方有可能"才高八斗"。因此，語文教師首先就應(yīng)該是個(gè)樂讀好學(xué)之人。任何一個(gè)語文教育家都離不開學(xué)習(xí)。事實(shí)上，很多教育家，只不過是把別人的財(cái)富運(yùn)用到自己的教育實(shí)踐中，提出很多理論上的共鳴而已。君不見古今中外的名家大師，不論是蘇霍姆林斯基、卡耐基還是陶行知等，無一不是飽覽詩書、滿腹經(jīng)綸之士，正因如此，才成就了他們一代宗師的地位。另外，語文作為一門"工具性、人文性"的基礎(chǔ)學(xué)科，它不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的語文運(yùn)用能力，而且要發(fā)展學(xué)生的語文素養(yǎng)，這就要求教師自身必須具備扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底和深厚的文化素養(yǎng)。盧梭就曾言："在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)之前，自己就必須要造就成一個(gè)人，自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。"從這個(gè)角度來講，從一個(gè)教語文者上升為教語文之"師"，則須虛心好學(xué)，廣泛吸收，縱橫古今中外，融得眾家所長，同時(shí)也要定位一門，苦心鉆研，或古典文學(xué)，或現(xiàn)作，或語言文字等，讓學(xué)生從你身上就能感受到濃厚的"語文味"，使自己就成為一部令人感嘆不已的個(gè)性經(jīng)典。

二、整合創(chuàng)新，"它山之石可攻玉"

俗話說，"它山之石，可以攻玉。"但采來的石頭不盡都是玉，它需要雕琢方可成器。因此，一個(gè)富有個(gè)性的語文教師要有"拿來主義"精神，且善于發(fā)展自我的吸收改造能力，從而鑄造自己的"殺手锏"。

隨著教育年輪的增加，有理想的語文教師都會(huì)嘗試在教學(xué)問題的實(shí)際解決過程中形成自己的風(fēng)格。這就不可避免要涉及到學(xué)習(xí)借鑒他人的東西，其中包括專家理論指導(dǎo)、名家范例模式和同事經(jīng)驗(yàn)技巧等，如很多青年教師喜歡將名家教學(xué)模式、經(jīng)驗(yàn)技巧搬上自己的課堂。但是，教學(xué)是一動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，任何教學(xué)都是在特定環(huán)境下發(fā)生的特殊的過程，盡管有些東西是跨時(shí)空相通相聯(lián)的，但一味追尋模仿別人現(xiàn)成的東西，正應(yīng)了一句話，"順著別人腳印走，踩出來的是坑而不是路！"

其實(shí)，一個(gè)有個(gè)性的語文教師是要有獨(dú)立思想來支撐的。沒有個(gè)性化的語文思想，教師就不可能形成自己個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格，而思想是在自己實(shí)踐并在對(duì)他人經(jīng)驗(yàn)改造吸收的過程中產(chǎn)生的。因此，語文教師個(gè)性化教學(xué)的形成和發(fā)展，應(yīng)該在統(tǒng)攝提取他人經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，用習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)來印證自身實(shí)踐的體驗(yàn)，通過不斷對(duì)照反思來更新教學(xué)觀念，通過整合改造來重塑教學(xué)行為，如此，教師才能創(chuàng)生自己的思想，彰顯自身的個(gè)性，揭示語文教育的真諦。

三、因長施教，"彰顯個(gè)性成一家"

篇5

1.學(xué)生自主學(xué)習(xí)和知識(shí)內(nèi)化的時(shí)間被“空耗”

當(dāng)下的語文課堂，教師采用各種形式的閱讀，但仍停留在理清情節(jié)、模仿人物語氣、揣摩人物的個(gè)性特點(diǎn)、體會(huì)作者情感等層面上，學(xué)生始終是跟著教師的設(shè)計(jì)思路走，被動(dòng)地回答老師一個(gè)接一個(gè)的問題，教師很少讓學(xué)生潛心自讀自悟，學(xué)生沒有機(jī)會(huì)感悟語言的魅力，領(lǐng)悟語言表達(dá)的特點(diǎn)，真正屬于學(xué)生自己支配的內(nèi)化、自學(xué)、自悟、作業(yè)時(shí)間是少之又少，學(xué)生自主學(xué)習(xí)嚴(yán)重喪失。學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間被老師空耗是一個(gè)普遍突出的現(xiàn)象。

2.學(xué)生自主學(xué)習(xí)和知識(shí)內(nèi)化的實(shí)踐被“形式”

課堂氛圍是否熱烈是許多教師認(rèn)為彰顯學(xué)生的個(gè)性與主體性的重要標(biāo)準(zhǔn)。教師怕靜默地自學(xué)、自悟和做作業(yè)會(huì)造成課堂的冷場，認(rèn)為這樣的課堂顯得生氣不足、沉悶，擔(dān)心被同行斥之為沒有課改氣息。熱鬧花俏的形式代替了學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

3.學(xué)生自主學(xué)習(xí)和知識(shí)內(nèi)化的主體被“替代”

當(dāng)下，課堂語文老師表演欲特別強(qiáng)，唯以自己的教案為基準(zhǔn)，唯自己的才華展示為第一要?jiǎng)?wù)，將學(xué)生發(fā)展的最終目標(biāo)拋到了腦后，忽視了學(xué)生的發(fā)展要求，學(xué)生的發(fā)展機(jī)會(huì)、發(fā)展空間都被老師才藝表演占有，學(xué)生的主體地位被教師的主導(dǎo)地位所替代。

二、營造簡約語文閱讀課堂的策略

1.初讀環(huán)節(jié)少問多讀從簡求實(shí)

初讀課文后千萬不要把學(xué)生當(dāng)“零起點(diǎn)”，顯而易見的問題不要過多糾纏，把時(shí)間留給學(xué)生多讀幾遍，讓學(xué)生整體感知課文，然后讓學(xué)生提出“真問題”上；把時(shí)間留給學(xué)生深入體會(huì)課文，然后談“真感受”上。

例如，五年級(jí)下15課《金色的魚鉤》初讀環(huán)節(jié)過程。放手讓學(xué)生初讀課文，教師巡回輔導(dǎo)，組織學(xué)生做好四讀：一讀略知大意。根據(jù)“閱讀提示”的要求，用較快的速度默讀課文，想想課文講了一件什么事。二讀讀通課文。畫出生字詞，聯(lián)系上下文，借助字典、詞典、生活積累理解詞語的意思，讀準(zhǔn)讀通課文。三讀體會(huì)情感，把感受最深的地方找出來，讀給大家聽，并說說為什么感動(dòng)。四讀質(zhì)疑問難。想想自己讀懂了什么，還有哪些地方讀不明白，做好記號(hào)，準(zhǔn)備交流閱讀感受。

這個(gè)過程老師巡回輔導(dǎo)，學(xué)生在這段時(shí)間里讀思結(jié)合，手口耳相濟(jì)，有基本訓(xùn)練、有深入思考，是真正學(xué)習(xí)的主人。

2.細(xì)讀簡化板塊存精求實(shí)

簡化板塊就是板塊分明，板塊數(shù)量安排上盡量少而精，甚至一節(jié)課解決一個(gè)主要問題就可以了。一節(jié)課的細(xì)讀內(nèi)容濃縮成一個(gè)，圍繞這個(gè)濃縮問題開展10～15分鐘的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)語言現(xiàn)象，自主探究語言密碼，自主對(duì)話，自主內(nèi)化語言。這樣既把握了課文學(xué)習(xí)的范例作用，又節(jié)省了時(shí)間可以在課內(nèi)完成練習(xí)和積累任務(wù)。

如六（上）25課《伯牙絕弦》的細(xì)讀環(huán)節(jié)，這一課的細(xì)讀探討的濃縮問題：伯牙和鐘子期之間的友情到底有多深，從哪里可以體會(huì)到？

步驟：

（1）學(xué)生帶著這個(gè)問題細(xì)讀課文，找出相關(guān)語句。

（2）自讀自悟?qū)懪宰?，抓住關(guān)鍵詞理解，探究語言密碼。

（3）學(xué)生文本對(duì)話——生生對(duì)話——師生對(duì)話，發(fā)現(xiàn)語言現(xiàn)象。文章通過兩個(gè)相似的句式和重復(fù)用“必得之”讓讀者深切感受到他們之間的默契程度。并且這兩句話也能讓人有無限遐想，還有若大海、若清風(fēng)、若明月等，凡是伯牙所想所思，鐘子期都能在琴聲里感受到。

（4）仿寫句子，“伯牙鼓琴，洋洋兮若江河……鐘子期必得之”這句話，內(nèi)化語言。

（5）抄寫句子并默寫（課內(nèi)和自創(chuàng)的各一個(gè)）。時(shí)間大概控制在10～15分鐘。

3.拓展延伸忌偏過，簡約精要求實(shí)

拓展環(huán)節(jié)是學(xué)生利用課本外資源幫助本課學(xué)習(xí)，獲取更多知識(shí)，把書讀厚的好路，但做“偏”或者“過”了，都會(huì)適得其反。所以在語文課堂上使用課外資源要適量且精要，要因積累需要而設(shè)，因感情升華而設(shè)，因表達(dá)需要而設(shè)，切不可濫和繁。當(dāng)學(xué)生的表達(dá)欲望飽漲，此時(shí)安排一個(gè)拓展性練習(xí)會(huì)受到事半功倍的教學(xué)效果。如《地震中的父與子》品讀文本，深刻領(lǐng)悟了文本人精神后，學(xué)生深受文中的父與子的高尚情懷感動(dòng)，由此延伸到自己對(duì)父母博大的愛的感激，教師此時(shí)鏈接小詩朗誦，學(xué)生在這樣的感染下是迫切需要表達(dá)一下自己對(duì)父母的感激之情，在此時(shí)再安排一個(gè)小詩創(chuàng)作的拓展練習(xí)，收到了事半功倍的教學(xué)效果，既升華了情感，又內(nèi)化了用詩表情達(dá)意的語言表達(dá)方法。

4.課堂作業(yè)忌繁多留后，應(yīng)精簡且落實(shí)

在語文課堂上安排背誦書寫等作業(yè)是高效課堂，生本課堂必不可少的環(huán)節(jié)。教師為學(xué)生精選作業(yè)內(nèi)容，簡化作業(yè)形式，讓學(xué)生在每節(jié)語文課的課堂上通過簡簡單單、實(shí)實(shí)在在的作業(yè)內(nèi)化當(dāng)堂習(xí)得，從而提高課堂教學(xué)實(shí)效。比如六上25課《伯牙絕弦》在課堂上就可以安排三個(gè)作業(yè)，一是背誦并默寫本課；二是抄寫并背誦導(dǎo)入時(shí)的那些詞語；三是仿照“伯牙鼓琴，洋洋兮若大海，巍巍兮若高山，伯牙所其，鐘子期必得之”寫話；四是把這篇文章翻譯成現(xiàn)代文，古今對(duì)照。三個(gè)作業(yè)的落實(shí)可按班級(jí)中學(xué)生能力好中差的差別分配。能力好的四題都落實(shí)，中等的落實(shí)前三題，中下的落實(shí)前兩題，學(xué)困生只落實(shí)第一題。

三、實(shí)施簡約語文閱讀課堂教學(xué)取得的成效

1.簡約的過程可留足自主學(xué)習(xí)時(shí)間使學(xué)生積累豐富

簡約的語文閱讀教學(xué)過程可以還學(xué)生自主學(xué)習(xí)，語文閱讀課堂教學(xué)過程讓學(xué)生有更多的時(shí)間去記誦經(jīng)典名篇，積累好詞佳句。學(xué)生在課堂上就獲得豐富的積累，對(duì)所學(xué)過的課文中的經(jīng)典片段耳熟能詳，張口就來，促使在平時(shí)的習(xí)作時(shí)能很好地借鑒經(jīng)典名篇的布局謀篇方法，細(xì)節(jié)描寫的方法，能自如地引用好詞佳句、詩句名言等，增強(qiáng)所寫文章的說服力、感染力。

2.簡約的內(nèi)容可滿足學(xué)生需求使學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度

篇6

一、激發(fā)想象，培養(yǎng)創(chuàng)新精神

信息技術(shù)可以為學(xué)生提供了大量豐富的學(xué)習(xí)材料，并能使資源共享，有助于激發(fā)學(xué)生的想象，培養(yǎng)學(xué)生通過信息獲取、信息處理、信息表達(dá)及發(fā)現(xiàn)問題、利用資源探究，提高探究和解決問題的能力。例如，在學(xué)習(xí)《金色的魚鉤》一課時(shí)，我下載了有關(guān)中令人感動(dòng)的節(jié)儉小故事的資料，并設(shè)計(jì)幾個(gè)問題供學(xué)生探究學(xué)習(xí)：看了資料后，請(qǐng)你談淡學(xué)后的感受。學(xué)生通過閱讀書本和查詢教師機(jī)上的資料，經(jīng)過整理后在機(jī)上完成了作業(yè)。由于學(xué)生的認(rèn)知水平不同，信息加工的方法不同，答案各種各樣。我從中發(fā)現(xiàn)不少作業(yè)閃現(xiàn)著智慧的火花和創(chuàng)新精神。教師通過網(wǎng)絡(luò)把學(xué)生的見解與全班學(xué)生交流，即評(píng)即改，互相啟發(fā)，激勵(lì)著所有學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展，又在無形中讓學(xué)生開闊了眼界。

從心理學(xué)角度來分析，當(dāng)人的情感融入在某一特定情境之中時(shí)，人的智力能得到有效的發(fā)揮，其個(gè)性心理特征也能得到充分的展示。在教學(xué)過程中，利用各種教學(xué)手段，營造良好的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在全神貫注中投入情感，激發(fā)靈感，求得最佳創(chuàng)新狀態(tài)，淋漓盡致地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新精神。如在教學(xué)《為了忘卻的記念》一文時(shí)，為了使學(xué)生準(zhǔn)確把握魯迅在聽到“左聯(lián)”五烈士被槍殺的消息時(shí)的情境，我采用了層層鋪墊的方法，靈活運(yùn)用多種媒體，取得了理想的效果。其做法如下：運(yùn)用多媒體切換以下幻燈片，（1）魯迅送書給白莽；（2）柔石睜大眼睛聽魯迅講“人心惟危”說；（3）柔石小心翼翼地扶著魯迅行走；（4）柔石與白莽同時(shí)被捕；（5）柔石在獄中學(xué)德文；（6）龍華槍殺烈士現(xiàn)場；（7）魯迅提筆著文；（8）魯迅抬頭望著漆黑的夜空。與此同時(shí)，播放貝多芬的《英雄交響曲》?？粗环嬅?，伴著雄渾的旋律，再加上教師聲情并茂的朗誦與講解，營造了一個(gè)悲壯的氣氛，學(xué)生完全沉浸在無比悲憤的情境之中。接著，教師讓學(xué)生進(jìn)一步展開想象，魯迅寫完文章后干了什么事？學(xué)生一個(gè)個(gè)發(fā)言，妙語迭出，如魯迅背著手在房間里踱著；魯迅點(diǎn)燃一支煙，手抓著短短的頭發(fā)，痛不欲生；魯迅一直坐在書桌前，久久凝望著漆黑的夜空，一言不發(fā)……學(xué)生這些富有創(chuàng)見性的見解，無疑是得益于教師充分利用多媒體教學(xué)，營造的良好教學(xué)氛圍。

二、提高學(xué)習(xí)興趣

少年兒童的思維正處于形象思維向抽象思維過渡的階段，抽象思維的發(fā)展很大程度上借助于形象思維。因此，這就決定了他們必然對(duì)直觀形象、色彩鮮明的事物感興趣。當(dāng)代高新技術(shù)，特別是多媒體技術(shù)的發(fā)展，為我們提供了強(qiáng)大的技術(shù)支撐，使我們傳統(tǒng)的用 “一張嘴巴”干巴巴的說教、討論變成對(duì)學(xué)生多感官的刺激，使抽象的變得具體、形象；使看不見的變成如在眼前；使“靜”的變成“動(dòng)”的；這就使我們有可能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)盡可能真實(shí)的情景，讓人類認(rèn)識(shí)的最后結(jié)果變得生動(dòng)、有趣，喜聞樂見，充滿魅力，更加符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，更能為學(xué)生所接受。電教媒體能向?qū)W生提供形式多樣、功能各異的感性材料，形象生動(dòng)的動(dòng)感畫面，悅耳動(dòng)聽的音樂背景，能把學(xué)生帶進(jìn)寬松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，從而為課堂教學(xué)營造一種濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，以此撥動(dòng)學(xué)生的心弦，蕩起思維的火花，使學(xué)生以最佳狀態(tài)投入學(xué)習(xí)。

如《草原》一課，學(xué)生難以想象草原的獨(dú)特風(fēng)光，可利用電教媒體再現(xiàn)課文的情境：草原一碧千里，到處翠流，一只只悠閑的羊兒，仿佛朵朵白花的秀美景色，栩栩如生地展現(xiàn)在學(xué)生眼前，使學(xué)生進(jìn)入一個(gè)有聲有色的動(dòng)感畫面，仿佛置身于茫茫大草原。這樣，情隨境生，學(xué)習(xí)的興趣立刻被激發(fā)起來。這樣，電教媒體把無聲的教材內(nèi)容變得有聲有色，化靜為動(dòng)，帶著學(xué)生進(jìn)入課文的情境之中，學(xué)生的大腦皮層始終處于最積極最興奮的狀態(tài)，對(duì)課文產(chǎn)生了極大的興趣，很自然地步入積極思維的狀態(tài)之中。

興趣是最好的老師，學(xué)生全身心地投入在課堂的學(xué)習(xí)氛圍中，教學(xué)效果自然顯著提高，電教手段功不可沒。

三、讓課堂效率最大化

效率，簡言之就是在盡可能短的時(shí)間里取得較好的效果。一節(jié)課只有40分鐘，而且需要完成各種教學(xué)任務(wù)，合理地運(yùn)用電教手段可以極大地提高課堂教學(xué)效率。在此以古詩的教學(xué)為例。

教師在運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)前，根據(jù)教案精心設(shè)計(jì)編排了教學(xué)軟件。雖然需要投入大量的時(shí)間和精力，然而課前的精心設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備卻能極大地提高課堂上的教學(xué)效率。課堂上，教師只要點(diǎn)擊鼠標(biāo)，就能在短時(shí)間里使學(xué)生看到清晰的畫面、逼真的錄像、動(dòng)聽的音樂……避免教師動(dòng)手操作教具時(shí)的手忙腳亂和顧此失彼，也不必為了引導(dǎo)學(xué)生想象詩歌描述的畫面而費(fèi)盡心機(jī)，從而贏得了教學(xué)時(shí)間，提高了教學(xué)效率。一節(jié)課中，我既完成了詩句理解和朗讀、背誦訓(xùn)練，又對(duì)學(xué)生進(jìn)行了作者簡介、詩句評(píng)析和作者其他作品的欣賞。使學(xué)生提高了朗讀水平，增強(qiáng)了審美情趣，也使學(xué)生對(duì)作家、作品、詩歌的風(fēng)格也有了一個(gè)初步的了解。所以，要想運(yùn)用多媒體手段教好古詩，需要教師提高現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用的水平。這樣我們才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)生的需要。

四、認(rèn)識(shí)信息技術(shù)的雙刃劍效應(yīng)