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      黃帝內(nèi)經(jīng)食療養(yǎng)生模板(10篇)

      時(shí)間:2022-05-06 00:49:05

      導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇黃帝內(nèi)經(jīng)食療養(yǎng)生,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

      黃帝內(nèi)經(jīng)食療養(yǎng)生

      篇1

      王宇教授從20世紀(jì)90年代就開始關(guān)注養(yǎng)生養(yǎng)老問題。據(jù)王教授介紹,我國(guó)素有養(yǎng)生的優(yōu)良傳統(tǒng),在博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化中,養(yǎng)生保健是其中重要的內(nèi)容之一。早在五六千年以前,甲骨文中就有關(guān)于“養(yǎng)生”的說法。2000多年以前的《黃帝內(nèi)經(jīng)》中記載:“上古之人,其知道者……飲食有節(jié),起居有?!M終其天年,度百歲乃去?!币馑际钦f,懂得養(yǎng)生之道者可以長(zhǎng)壽百歲。

      那么,為什么提倡“因時(shí)養(yǎng)生”?什么是“因時(shí)養(yǎng)生”呢?

      四時(shí)養(yǎng)生,遵守規(guī)律

      “因時(shí)養(yǎng)生”,就是按照時(shí)令節(jié)氣的陰陽(yáng)變化規(guī)律,運(yùn)用相應(yīng)的養(yǎng)生手段來保證健康長(zhǎng)壽的方法。這種天人相應(yīng),順應(yīng)自然的養(yǎng)生方法,是中國(guó)養(yǎng)生學(xué)的一大特色。比如,春夏兩季,天氣由寒轉(zhuǎn)暖,由暖轉(zhuǎn)熱,是人體陽(yáng)氣生長(zhǎng)之時(shí),故應(yīng)以調(diào)養(yǎng)陽(yáng)氣為主;秋冬兩季,氣候逐漸變涼,是人體陽(yáng)氣收斂,潛藏于內(nèi)之時(shí),故應(yīng)以保養(yǎng)為主。所以,春夏養(yǎng)陽(yáng),秋冬養(yǎng)陰,寓防于養(yǎng),是“因時(shí)養(yǎng)生”法中一項(xiàng)積極主動(dòng)的養(yǎng)生原則。

      再比如,春捂秋凍。春季,陽(yáng)氣初生而未盛,陰氣始減而未衰。故春時(shí)人體肌表雖應(yīng)氣候轉(zhuǎn)暖而開始疏泄,但其抗寒能力相對(duì)較差,為防春寒,氣溫驟降。此時(shí),必須注意保暖、御寒,這就需要“春捂”。秋天,是氣候由熱轉(zhuǎn)寒的時(shí)候,人體肌表亦處于疏泄與致密交替之際。此時(shí),陰氣初生而未盛,陽(yáng)氣始減而未衰,適當(dāng)?shù)亟邮芤恍├淇諝獾拇碳?,不但有利于肌表之致密和?yáng)氣的潛藏,對(duì)人體的應(yīng)激能力和耐寒能力也有所增強(qiáng)。所以,秋天宜“凍”?!按何媲飪觥钡牡览?,與“春夏養(yǎng)陽(yáng),秋冬養(yǎng)陰”是一脈相承的。當(dāng)然,這里也要提醒,秋凍不宜過度,有些體弱有病者也不宜秋凍。

      篇2

      知藥食性味,還要把“四氣”、“五味”結(jié)合起來,才能更好地達(dá)到養(yǎng)生延年的目的,即《黃帝內(nèi)經(jīng)》所云“氣味合而服之,則補(bǔ)精益氣”。近些年來,人們生活質(zhì)量不斷提高,對(duì)藥食性味有了一定認(rèn)知,重視養(yǎng)生保健,看好食補(bǔ)食療。于是,亦藥亦食的藥膳應(yīng)運(yùn)而生,御用藥膳、宮廷藥膳、養(yǎng)生藥膳、滋補(bǔ)藥膳以及藥膳火鍋、藥膳面點(diǎn)、藥膳飲品、藥膳粥、湯、液、汁等相繼上市,人們爭(zhēng)相購(gòu)買,生意火爆。

      人們?cè)诩蕊栄鄹S诛柨诟5倪^程中,逐漸地認(rèn)識(shí)了藥膳,逐漸地認(rèn)知藥食的性味。藥與食乃天然物品,具有形、色、味、氣、質(zhì)等特性,不同的藥、食均有不同的性味。食與藥在功效上有相通之處。古人云:“食療勝于藥療”,“食補(bǔ)勝于藥補(bǔ)”。我們不妨想一想、看一看,在日常我們所吃的動(dòng)、植物食品中,亦食亦藥者比比皆是。例如,南瓜、冬瓜、蘋果、白梨、山楂、蘿卜、白菜、山藥、芹菜、百合、菠菜、香菇、白果、芡實(shí)、蓮子、馬齒莧、芫荽、魚腥草、白扁豆、蔥、姜、蒜等植物性食物,又如鯉魚、鯽魚、黃鱔、龜、蝦、蟹、海參、牡蠣、鮑魚、豬肉、牛肉、羊肉、兔肉、雞肉、鴨肉、鵝肉、鴿肉、鵪鶉蛋、雞蛋、鴨蛋、蠶蛹、螞蟻、龍虱等動(dòng)物性食物。另外,一些常見的調(diào)味品,如八角、桂皮、花椒、草果、丁香、紫蘇、豆蔻、砂仁、黑胡椒、白胡椒等皆可入藥。而一些中藥材,葛根、懷山藥、茯苓、蘆根、佛手、人參、西洋參、金銀花、枸杞子、萊菔子等,則采用適合的劑量及烹調(diào)方法后,即可食用。知藥食性味,曉藥食相通之理,運(yùn)用到日常飲食生活中,自然會(huì)收獲保健、養(yǎng)生、延年的豐碩成果。

      下面例舉幾款藥膳,僅供同好者參考。

      1. 蟲草燉老鴨:冬蟲夏草5根,老公鴨1只,姜塊、蔥結(jié)、精鹽各適量。制作:蟲草用溫水浸泡15分鐘,回軟泡開,洗凈去雜質(zhì);老公鴨宰殺,去毛開膛除內(nèi)臟,治凈。將公鴨頭劈開,取5根蟲草置其內(nèi),用粗線扎緊,剩下的蟲草同姜塊、蔥結(jié)放在公鴨腹內(nèi),縫合。然后將公鴨整只放在鍋內(nèi),加清水適量,置火了燉至熟爛,用精鹽調(diào)味即成。

      性味分析:冬蟲夏草為名貴中藥材之一,性溫味甘,有補(bǔ)虛損、益精氣、化痰止咳之功效,可治病后久虛不復(fù)、陽(yáng)痿遺精、咳喘咳血、自汗盜汗等癥。老公鴨肉味甘咸性平,有滋陰養(yǎng)胃、利水消腫之功效,可治癆熱骨蒸、水腫、咳嗽等癥。兩者合燉,藥性進(jìn)入鴨肉溶于湯,肉鮮湯醇。此藥膳在《本草綱目拾遺》中有類似記載。

      2.茯苓山藥包子:茯苓粉100克,山藥500克,面粉800克,果仁、白糖、精煉油各適量。制作:把山藥去皮洗凈蒸熟壓成泥,加入茯苓粉,用清水調(diào)勻,蒸20分鐘,晾涼。待涼后加入果仁、白糖、精煉油,調(diào)制成餡。面粉和勻發(fā)酵再揉和,搟成皮,包入上述料做成包子,入籠屜蒸熟即成。

      篇3

      按自然界屬性,春屬木,與肝相應(yīng)。肝的生理特點(diǎn)主疏泄,在志為怒,惡抑郁而喜調(diào)達(dá)。在春季要力戒暴怒,更忌情懷憂郁,做到心胸開闊,樂觀向上,保持心境恬愉的好心態(tài)。在五臟與五味的關(guān)系中,酸味入肝,具收斂之性,不利于陽(yáng)氣的生發(fā)和肝氣的疏泄,飲食調(diào)養(yǎng)要投其臟腑所好,選擇一些柔肝養(yǎng)肝、疏肝理氣的草藥和食品。

      【食療養(yǎng)生】

      風(fēng)在五行屬木,風(fēng)吹動(dòng)肝陽(yáng)向上升發(fā),肝氣旺了就會(huì)克制脾胃之氣,這叫肝木克脾土。所以在風(fēng)季,人的脾胃功能是比較弱的。因此要配合吃些養(yǎng)脾胃、溫內(nèi)臟的藥物或食物來增強(qiáng)脾胃功能。不然,隨著肝氣的旺盛,脾胃會(huì)越來越弱。可以用枸杞、胡蘿卜、、山藥等分別和大米煮粥。

      【靜功或運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生】

      為了助人體升發(fā)陽(yáng)氣,每天晚上練習(xí)一下“搟腳底培元法”,在晚上用42℃溫水泡腳20分鐘后,找一個(gè)像搟面杖一樣的物件(或者有的洗腳盆里就帶有滾搓棒)用腳底來回搓動(dòng)5~10分鐘,力度以腳底感覺酸脹為度。不但能使陽(yáng)氣更好地升發(fā),還能增強(qiáng)脾胃功能,讓五臟六腑和睦相處。另外還有減肥功效,一舉三得!

      夏季(立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑)

      從中醫(yī)理論講,夏季是陽(yáng)氣最旺的時(shí)節(jié),養(yǎng)生要順應(yīng)夏季陽(yáng)盛于外的特點(diǎn),注意保護(hù)陽(yáng)氣,著眼于一個(gè)“長(zhǎng)”字。心屬火,腎屬水。正常狀態(tài)下,心火會(huì)下降至腎,以溫養(yǎng)腎陽(yáng)。而腎水能上升至心,滋養(yǎng)心陰。心火與腎水相互制約,彼此交融,身心就會(huì)安穩(wěn),這就是中醫(yī)里的“心腎相交”的狀態(tài),心旺腎衰,即外熱內(nèi)寒之意,因其外熱內(nèi)寒,故冷食不宜多吃,少則猶可,貪多定會(huì)寒傷脾胃,令人吐瀉。按中醫(yī)學(xué)的臟與臟之間的關(guān)系講,“腎無心之火則水寒,心無腎之水則火熾。心必得腎水以滋潤(rùn),腎必得心火以溫暖”,從中不難看出心、腎之間的重要關(guān)系。因此在夏季益心氣的同時(shí)也要注意調(diào)理腎的陰陽(yáng)。

      【食療養(yǎng)生】

      1.把切得細(xì)細(xì)的姜絲用開水悶泡,水溫后兌入蜂蜜,早晨喝。

      2.當(dāng)歸10克,川芎8克,白芍12克,熟地12克。水煎,三碗水熬成一碗水服用。

      【靜功或運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生】

      1.雙手合十在胸前,兩個(gè)手掌外側(cè)翻過來,手心向外,手背貼在一起。兩個(gè)小手指相互勾住,小指帶著手指向下、向外翻。吸氣時(shí)手臂向前伸直,再盡量向頭頂伸展。接下來呼氣,雙手慢慢地按原路收回,合十。重復(fù)六次。最好在中午11點(diǎn)到1點(diǎn)之間做。

      2.每周用朱砂掌在膝關(guān)節(jié)的內(nèi)外兩側(cè)用手掌連續(xù)拍打數(shù)次。

      3.手心向自己,讓雙手的小魚際相互砍。

      秋季(立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降)

      秋季是由熱轉(zhuǎn)涼的交接節(jié)氣,也是由陽(yáng)盛逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)殛幨⒌臅r(shí)期,也是人體陰陽(yáng)代謝出現(xiàn)陽(yáng)消陰長(zhǎng)的過渡時(shí)期。因此秋季養(yǎng)生以“養(yǎng)收”為原則。氣候干燥,也就是人們常說的“秋燥”。我們講燥邪傷人,容易耗人津液,而出現(xiàn)口干、唇干、鼻干、咽干及大便干結(jié)、皮膚干裂等癥狀。因此在秋季應(yīng)滋陰益氣。

      【食療養(yǎng)生】

      1.制首烏、生地、枸杞、黃芪、、大棗、冰糖用開水沖泡。

      2.茯苓、大棗、當(dāng)歸、枸杞泡酒喝,泡上半個(gè)月即可。

      3.桔梗、百合、、灸甘草、胖大海及冰糖泡茶喝。

      4.魚腥草、白梨和冰糖一起燉湯喝。

      【靜功或運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生】

      1.早晚叩齒各36次,然后將口中津液分三小口咽下。

      2.每天揉一揉太溪、太白、太沖穴。

      3.42℃溫水泡完腳后坐,腳心相對(duì),雙手握住小腿肚的肌肉往外翻。

      4.用提揉、點(diǎn)按和敲叩打通背部的督脈和膀胱經(jīng)。

      冬季(立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒)

      冬季陽(yáng)氣潛藏,陰氣盛極,是生機(jī)潛伏閉藏的季節(jié),人體的陽(yáng)氣也隨著自然界的轉(zhuǎn)化而潛藏于內(nèi)。該季節(jié)天氣寒冷,根據(jù)“春夏養(yǎng)陽(yáng)、秋冬養(yǎng)陰”、“春生夏長(zhǎng)、秋收冬藏”的原則,冬季以養(yǎng)“陰”及“藏”為主。腎主藏精、肝主藏血,冬季時(shí)節(jié),調(diào)養(yǎng)肝腎很重要。因此,冬季養(yǎng)生應(yīng)順應(yīng)自然界閉藏之規(guī)律,以斂腎陰護(hù)腎陽(yáng)為根本。

      【食療養(yǎng)生】

      1.肉蓯蓉、羊后腿肉、大米煮粥喝,早晚空腹食用。

      2.當(dāng)歸、川穹、白芍、熟地、人參、白術(shù)、茯苓、炙甘草燉雞燉肉。

      3.羊藿、菟絲子泡酒兩周后,每天1小杯,喝到來年立春。

      4.切成丁的白蘿卜連同姜片打成汁,再兌入適量蜂蜜攪勻。

      【靜功或運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生】

      1.雙手互抄,窩在胸前。

      2.艾灸足三里。

      篇4

      這些『古方,只要我們本著去粗取精、去偽存真、去其糟粕的態(tài)度來學(xué)習(xí)和借鑒,對(duì)今人的保健養(yǎng)生也是十分有益處的。因此,特開辟此『古方養(yǎng)生欄目,趣談古人養(yǎng)生故事,惟愿諸君身體康健。

      眾所周知陸游是宋代著名的愛國(guó)詩(shī)人,這只是他光鮮靚麗的一面。殊不知他一生屢遭排擠,仕途坎坷,晚年又隱居山林,生活拮據(jù)。但是,在那個(gè)兵荒馬亂的年代,他竟然活到83歲的高齡,而且耳不聾,眼不花,身體結(jié)實(shí)到70多歲的時(shí)候還能上山砍柴。如此健朗一定有他獨(dú)到的養(yǎng)生之法,讀一讀老人家的《食粥》詩(shī)便可知一二了:“世人個(gè)個(gè)學(xué)長(zhǎng)年,不悟長(zhǎng)年在目前,我得宛丘平易法,只將食粥致神仙?!?/p>

      在我國(guó),粥因其養(yǎng)生健體的功效一直被人們所喜愛,不只是在民間盛行,在宮廷中就更為講究了。

      話說康熙年間,有一位年已花甲的武英殿御前大臣叫赫世亨,身患痢疾,久治不愈,癥見“下痢紅白,色如魚腦,里急后重,腰腹疼痛,年老氣虛,又兼病后六脈尚大,脈癥不宜,其病甚險(xiǎn),恐變虛脫之癥”。服了很多藥都不見起效,以至于一說話就開始咳嗽,氣虛不已,只能臥于病榻之上,奄奄待斃。

      康熙帝獲知此情后,特旨用食療之法醫(yī)治,賞食子、野雞等野味,由內(nèi)廷御藥房做些稀飯,配合食用。赫世亨服用之后,止瀉作用開始漸顯,他向康熙帝奏稱,自從遵旨稀食以來,御藥房做點(diǎn)稀飯、鷹子肉,就菜能喝一小碗,雖然曾有過一兩次腹瀉,現(xiàn)在也都停止了,自己感覺說話聲音大了,夜間也能安睡片刻。過了幾日又稱,自己胃氣漸開,六脈稍起,至今一直沒有用藥,只用飲食調(diào)理。不出一月,得以痊愈。赫世亨為感謝皇恩之浩蕩,叩首不已。

      按照現(xiàn)代中醫(yī)專家對(duì)此醫(yī)案的分析認(rèn)為:人以胃氣為本,年老體弱之人,久病之后,苦寒交替攻伐,胃氣大傷,已難受藥,用飲食調(diào)養(yǎng),蘇其胃氣,深合病機(jī),化源得復(fù),五臟受蔭,故虛脫之險(xiǎn)證得以挽回。所以,對(duì)于痢疾這樣的重急癥,清淡易消化的飲食可以起到以緩濟(jì)急、修養(yǎng)腸胃的作用,因而收到了積極的醫(yī)療效果。這是清代宮廷食療的典型范例。

      慈禧太后中年以后,常常因?yàn)槠⑽柑撊醯脑驅(qū)е麓蟊沅缦?,按今天的說法就是大便不成形,粘馬桶。御醫(yī)就用黃芪、山藥、蓮子熬粥給慈禧喝。御醫(yī)施煥于曾給慈禧開具一味鍋巴羹:“粳米飯鍋巴焙焦,研極細(xì)末,陳年火腿骨煅研極細(xì)末,二味等份共研勻,以紅白糖和淡橘紅水調(diào)羹,另用烏梅五錢,甘草一錢?!睘榈氖钦{(diào)和慈禧太后虛弱的胃氣。

      恭親王奕?也曾服用荷葉粥來利尿。

      除了調(diào)理疾病外,在日常起居中,帝后嬪妃們也經(jīng)常服用各種色味俱佳又養(yǎng)生滋補(bǔ)的藥膳粥品,如枸杞粥、茯苓粥、百合粥、山藥粥、芡實(shí)粥、蓮子粥、綠豆粥等。

      以枸杞粥為例分析。枸杞為常用的補(bǔ)肝益腎中藥,色紅,味甜。中醫(yī)很早就有“枸杞養(yǎng)生”的說法,認(rèn)為常吃枸杞能“堅(jiān)筋骨、輕身不老、耐寒暑”,有延年益壽之功,常常用它來幫助治療肝腎陰虧、腰膝酸軟、頭暈、健忘、目眩、目昏多淚、消渴、遺精等病癥。按現(xiàn)代營(yíng)養(yǎng)學(xué)分析,枸杞中除含有豐富的營(yíng)養(yǎng)素外,還含有具保健功能的枸杞多糖和枸杞甜菜堿。所以說,枸杞是古今之人都認(rèn)可的養(yǎng)生選擇,沖泡茶水、煮粥、煲湯時(shí)加入枸杞,是人們常用的食療之法。

      枸杞搭配不同的食材,有不同的功效,推薦以下兩款養(yǎng)生粥。

      【枸杞羊腎粥】

      以枸杞(或枸杞葉)、羊腎、羊肉為主料煮制而成的保健粥食,具有益腎陰、補(bǔ)腎氣、壯元陽(yáng)的功效。

      制作步驟:將新鮮羊腎剖開洗凈,去除腰臊筋膜,細(xì)切成絲;再把羊肉切碎。用枸杞煮湯(或用枸杞葉煎汁去渣),用羊腎、羊肉、蔥白、大米一起煮粥。待粥煮成后,加入細(xì)鹽少許,再稍煮即成。

      特點(diǎn):色澤清淡,味道適口。適用于腎虛勞損,陽(yáng)氣衰敗,腰脊疼痛,腿腳痿弱,頭暈耳鳴,聽力減退或耳聾,以及陽(yáng)痿、尿頻或遺尿等癥。

      【枸杞沙參粥】

      以枸杞為主15克,沙參為輔12克,大米100克,再加入少量的玫瑰花,白糖適量。

      篇5

      中國(guó)傳統(tǒng)文化里就有許多關(guān)于心氣養(yǎng)生的名言,孔子提出“德潤(rùn)身”、“仁者壽”的觀點(diǎn);孟子更是提出“善養(yǎng)浩然之氣”、“愛生而不茍生”等積極養(yǎng)生觀點(diǎn),其“富貴不能、貧賤不能移、威武不能屈”千百年來成為世人養(yǎng)德名言,而我則更加推崇老子“無為而治”的觀點(diǎn)。人生在世無時(shí)無刻不在被社會(huì)種種亂象所干擾,人的情緒也無不被亂象所左右,愁緒油然而生,所謂“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”、“才下眉頭,卻上心頭”,因此身心疲憊,“人比黃花瘦”??梢姡@樣不會(huì)有好的身體,自然也就談不上養(yǎng)生了。人們經(jīng)常用“想開些”來勸導(dǎo)心有千千結(jié)者,其實(shí),“想開些”就是放下心中之事,變有為無,什么都沒有了,才能真正的想開了?!笆郎媳緹o事,庸人自擾之”,放下與放不下事關(guān)重要,放不下就是庸人一個(gè),放得下就能“無為而治”。因此,養(yǎng)生與心氣密切相關(guān)?!胺判摹奔础皹沸摹?,心有所專而無所不能。

      然而,我是個(gè)庸人。相信大多數(shù)人也都是庸人,達(dá)不到“無為則有為”的境界。吃五谷雜糧。有七情六欲。哪能不庸呢?但庸人也要養(yǎng)生,因此還得在“樂”上找出路。

      樂要有樂的理由,人老了,想的就多了,想過去的金戈鐵馬、叱咤風(fēng)云,想今后的來日無多、盼兒孫孝順,總是這樣想下去可就沒樂的理由了。這時(shí)。你就得為自己找點(diǎn)事干,以事取樂,可旅游垂釣、爬山拍照、含飴弄孫、玩玩電腦。于是。養(yǎng)生又與運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生、保健養(yǎng)生結(jié)合起來了。由此可見,養(yǎng)生也是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,既要運(yùn)動(dòng),又要保健,還得合理飲食,當(dāng)然更少不得以德養(yǎng)心,樂以德為先。

      人的一生是不斷追求、不斷進(jìn)取的一生。忙忙碌碌一輩子,許多事情放不下,工作、事業(yè)、家庭、兒孫,沒個(gè)盡頭。有人說,死了,死了,死掉才能了。為什么我們不能換條道路走一走?奮斗一生,名分既定。該有的有了,不該有的強(qiáng)求不得,此時(shí)的心氣將左右人的壽命,何必非等死了才了呢?唐代名醫(yī)孫思邈在其《千金要方》中寫道:“性既自善,內(nèi)外百病悉不自生,禍亂災(zāi)害亦無由作?!薄饵S帝內(nèi)經(jīng)素問?痿論》中提到:“思欲無窮。所愿不得,與外。”歷代醫(yī)學(xué)家大都認(rèn)為,初起可為火盛,繼則使肝氣傷、脾氣傷、腎氣傷。終致“精傷、氣陷”之大虛證。因此。少私欲,順自然,即可長(zhǎng)壽。

      篇6

      一直以來,我們呼吁,養(yǎng)生是中華民族的一大創(chuàng)造,是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶,是祖國(guó)醫(yī)學(xué)寶藏中的一顆璀璨明珠,尤其在整個(gè)世界的主題是和平與發(fā)展的時(shí)代背景下,更應(yīng)該大力發(fā)展養(yǎng)生。養(yǎng)生具有悠久的歷史、獨(dú)特的理論知識(shí)、豐富多彩的方法、卓有成效的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、鮮明的東方色彩和濃郁的民族風(fēng)格。它以中國(guó)古代的天、地、生、文、史、哲為深厚底蘊(yùn),以中醫(yī)理論為堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),融匯了歷代養(yǎng)生家、醫(yī)學(xué)家的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和研究成果,形成了博大精深的養(yǎng)生理論體系。近年來,隨著社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的需要,養(yǎng)生已成為一門充滿生機(jī)與活力的古老而新興的學(xué)科。

      專委會(huì)的成立,也是養(yǎng)生發(fā)展的必然結(jié)果。近幾十年來,我國(guó)各地在探索衰老與長(zhǎng)壽的奧秘、老年病學(xué)基礎(chǔ)和臨床研究等各方面的工作都不斷取得新進(jìn)展。對(duì)于抗衰老的理論研究,從中醫(yī)延年學(xué)說和現(xiàn)代科學(xué)的角度進(jìn)行多方面的探索,提出了多種衰老學(xué)說和延年益壽的方法。不僅如此,有關(guān)高校和科研院所對(duì)很多傳統(tǒng)的養(yǎng)生保健理論、方法,運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)手段進(jìn)行了深入研究,例如對(duì)導(dǎo)引、調(diào)氣、咽津、存想、針灸、推拿、藥物、食療、情志、音樂等傳統(tǒng)養(yǎng)生方法作用機(jī)制的多方面研究,對(duì)抗衰老、抗病機(jī)理等方面的研究,從免疫、腦科學(xué)等領(lǐng)域,到基因組學(xué)、蛋白組學(xué)層次的研究,不少方面已取得了令人矚目的研究成果。社會(huì)性的保健教育全面展開,普及養(yǎng)生保健的科普期刊雜志定期出版。同時(shí),報(bào)紙、電臺(tái)、電視臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)等媒體廣泛宣傳保健知識(shí),使不同年齡階段的人都能夠自我養(yǎng)生保健,為全民族健康素質(zhì)的提高做出了貢獻(xiàn)。2006年來,隨著中醫(yī)“治未病”的蓬勃發(fā)展,養(yǎng)生學(xué)從理論到實(shí)踐均得到了較大的豐富,尤其在社區(qū)養(yǎng)生方面,更為養(yǎng)生的發(fā)展積累了大量經(jīng)驗(yàn)。這些養(yǎng)生的研究成果,急需要在一個(gè)世界性的平臺(tái)進(jìn)行交流,從而取得進(jìn)一步的綜合性發(fā)展,因此在世界中聯(lián)建立養(yǎng)生專委會(huì)是十分必要的。

      對(duì)養(yǎng)生理論和方法的研究,進(jìn)一步促進(jìn)了養(yǎng)生保健實(shí)踐活動(dòng)的深入、廣泛開展。近年來,為了適應(yīng)形勢(shì)的需要,有的研究單位成立了中醫(yī)養(yǎng)生研究所(室),全面研究養(yǎng)生保健的理論與方法,有效地指導(dǎo)人們的健康保健活動(dòng)。與之相適應(yīng)的療養(yǎng)事業(yè),隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展,也迅速發(fā)展。根據(jù)不同環(huán)境氣候特點(diǎn),建立了各種療養(yǎng)院,既利用豐富的天然療養(yǎng)因子,又采用傳統(tǒng)的養(yǎng)生保健方法為人們的健康服務(wù)。此外,近年來,各種類型的養(yǎng)生機(jī)構(gòu)如雨后春筍般在全國(guó)各地建立,普遍采用按摩、SPA等中西結(jié)合的方式開展養(yǎng)生保健服務(wù),傳統(tǒng)養(yǎng)生保健的理論與方法得到了廣泛的應(yīng)用,收到了良好的社會(huì)效益。然而,由于缺乏專門的規(guī)格較高的養(yǎng)生專業(yè)團(tuán)體對(duì)行業(yè)進(jìn)行監(jiān)督、規(guī)范及資源整合,缺乏行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)前社會(huì)養(yǎng)生的發(fā)展出現(xiàn)了一些混亂的現(xiàn)象,因而有必要在世界中聯(lián)內(nèi)建立國(guó)際性的養(yǎng)生專業(yè)團(tuán)體,以規(guī)范和促進(jìn)養(yǎng)生行業(yè)的發(fā)展。

      二、養(yǎng)生迎接八方客

      隨著世界醫(yī)學(xué)對(duì)健康愈加重視,來華求取養(yǎng)生“真經(jīng)”、進(jìn)行健康學(xué)術(shù)交流的國(guó)外友人越來越多,養(yǎng)生可謂“笑迎八方客”。這也讓人深切感覺到,需要建立一個(gè)國(guó)際性的學(xué)術(shù)組織,以使養(yǎng)生走上世界舞臺(tái),促進(jìn)國(guó)家和地區(qū)之間的交流,傳播養(yǎng)生文化。

      加強(qiáng)養(yǎng)生的國(guó)際交流,對(duì)養(yǎng)生的發(fā)展也頗為有益。隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)及公共管理的發(fā)展,國(guó)外在健康管理、健康服務(wù)及養(yǎng)老領(lǐng)域也積累了非常豐富的經(jīng)驗(yàn),都值得養(yǎng)生加以借鑒,這種借鑒必然建立在廣泛的國(guó)際交流與合作的基礎(chǔ)上。因此,為了加強(qiáng)國(guó)際間的養(yǎng)生保健合作,體現(xiàn)學(xué)術(shù)交流的多樣性與多維度,引領(lǐng)國(guó)際傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與養(yǎng)生事業(yè)健康發(fā)展,推進(jìn)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與養(yǎng)生保健最新研究成果的轉(zhuǎn)化與利用,規(guī)劃養(yǎng)生保健事業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,促進(jìn)養(yǎng)生健康產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展,并帶動(dòng)養(yǎng)生文化的深入普及,世界中聯(lián)養(yǎng)生專委會(huì)籌備組每年都會(huì)接待很多來中國(guó)考察養(yǎng)生的外賓。

      2013年6月21日至23日由成都中醫(yī)藥大學(xué)與美國(guó)世界養(yǎng)生學(xué)會(huì)等共同舉辦的“首屆國(guó)際養(yǎng)生與健康產(chǎn)業(yè)高峰論壇”在成都中醫(yī)藥大學(xué)勝利召開,來自中美的100余位養(yǎng)生健康領(lǐng)域的專家及養(yǎng)生愛好者參加了交流會(huì),交流會(huì)上還展示了健康領(lǐng)域最新的保健器械,讓與會(huì)者了解了中美健康領(lǐng)域的最新發(fā)展成果。德國(guó)中醫(yī)代表團(tuán)于2013年9月及2014年9月兩次來成都中醫(yī)藥大學(xué)及《養(yǎng)生雜志》編輯部參觀并商談合作事宜,還參觀了成都中醫(yī)藥大學(xué)建設(shè)的中醫(yī)藥文化博物館。2014年9月23日,馬來西亞駐廣州總領(lǐng)事館投資處、馬來西亞投資發(fā)展局和馬來西亞綠野集團(tuán)一行9人在馬來西亞投資發(fā)展教育局教育醫(yī)療與酒店業(yè)處處長(zhǎng)丁悅珍帶領(lǐng)下到成都中醫(yī)藥大學(xué)訪問交流,共同探討了合作的領(lǐng)域和渠道。

      就在今年3月份,我們還接待了英國(guó)牛津布魯克斯大學(xué)公共保健學(xué)院院長(zhǎng)Keith Moultrie教授的來訪。他來中國(guó)考察,就是想了解我們?cè)陴B(yǎng)生養(yǎng)老方面有無可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)。隨著工業(yè)化和都市化的深入發(fā)展,老齡人口的不斷增多,加之近年來的經(jīng)濟(jì)危機(jī),英國(guó)在實(shí)施社區(qū)照顧的過程中,逐漸顯露出一些問題。未來5年內(nèi),英國(guó)年滿75周歲的老人總數(shù)預(yù)計(jì)將增加50%~60%,而相對(duì)來說政府投入的養(yǎng)老資金就愈顯不足。同時(shí),受到培訓(xùn)的專業(yè)人員亦日顯短缺,家庭照顧的能力減弱等等因素,從諸多方面對(duì)于英國(guó)的養(yǎng)老制度都是一項(xiàng)巨大的挑戰(zhàn)。當(dāng)他了解到中國(guó)人自古追求健康長(zhǎng)壽,不分老幼均有主動(dòng)養(yǎng)生的動(dòng)力和習(xí)慣時(shí),頗受啟發(fā),這種主觀意識(shí)的缺乏正是現(xiàn)今英國(guó)民眾養(yǎng)老問題的關(guān)鍵所在,提高健康主動(dòng)意識(shí)也是英國(guó)政府正在急切尋找的解決辦法之一。他同時(shí)提出,希望將來進(jìn)一步的合作,將中醫(yī)的文化,尤其是養(yǎng)生文化帶到英國(guó),探索出一種適合英國(guó)民眾的養(yǎng)生方式,成為兩國(guó)人民相互學(xué)習(xí)與交流的橋梁。而Keith教授所談的英國(guó)養(yǎng)老經(jīng)驗(yàn),對(duì)我們也幫助很大,雙方頓覺建立一個(gè)國(guó)際養(yǎng)生交流平臺(tái)十分重要,其實(shí),世界中聯(lián)養(yǎng)生專委會(huì)就是最好的平臺(tái)。

      三、養(yǎng)生走向全世界

      近些年來,養(yǎng)生也在不斷走出國(guó)門,走向世界,宣傳養(yǎng)生文化。世界中聯(lián)每年在國(guó)外各大城市召開的年會(huì),幾乎都少不了養(yǎng)生健康主題。我也曾多次被邀請(qǐng)出國(guó)做養(yǎng)生交流與講座。

      其中記憶最深者,當(dāng)屬2013年4月上中旬,我應(yīng)邀赴美主持和參加多項(xiàng)養(yǎng)生學(xué)術(shù)活動(dòng),傳播來自遙遠(yuǎn)東方的養(yǎng)生文化。邀請(qǐng)方安排我首先在紐約州立大學(xué)發(fā)表題為“《黃帝內(nèi)經(jīng)》性衰老的超前認(rèn)識(shí)”的專場(chǎng)演講。演講以中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》為理論源頭,以《素問?上古天真論》為基礎(chǔ),兼及《黃帝內(nèi)經(jīng)》其他篇章,同時(shí)引經(jīng)據(jù)典,務(wù)求言之有理、持之有據(jù),系統(tǒng)宣講了《黃帝內(nèi)經(jīng)》對(duì)人體性衰老的認(rèn)識(shí),并與現(xiàn)代認(rèn)識(shí)相比較,指出其超前之處和防治對(duì)策。這一演講,題目新穎、內(nèi)容翔實(shí),引起了州立大學(xué)眾多老師和學(xué)生的熱議和一致好評(píng),演講獲得了圓滿成功。

      其后在康奈爾大學(xué)演示了“當(dāng)歸生姜羊肉湯”藥膳的烹飪制作。這個(gè)藥膳方由中國(guó)東漢時(shí)期的“醫(yī)圣”張仲景首創(chuàng),在中國(guó)已經(jīng)流傳千余年,有非常好的養(yǎng)生效果。該藥膳經(jīng)精心烹飪制作,不僅湯鮮肉嫩,而且色香味俱佳?,F(xiàn)場(chǎng)觀眾品嘗之后都對(duì)湯的味道贊不絕口,對(duì)中國(guó)藥膳產(chǎn)生了濃厚的興趣,并在互動(dòng)環(huán)節(jié)中提出了許多問題,我都一一耐心作了回答。

      在美國(guó)活動(dòng)期間,還出席了在聯(lián)合國(guó)總部召開的世界養(yǎng)生大同修活動(dòng),并親自現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)氣功愛好者的養(yǎng)生功法修煉。學(xué)員們學(xué)習(xí)養(yǎng)生動(dòng)功,體會(huì)氣功調(diào)息、調(diào)形、調(diào)心的妙處,并且在修習(xí)功法之后均感身體輕健、神清氣爽,對(duì)來自東方的養(yǎng)生文化有了感性的了解,對(duì)這種強(qiáng)健身體、延年益壽的知識(shí)方法十分向往。

      可以看出,養(yǎng)生已經(jīng)受到來自全球的關(guān)注,大家面臨相似的健康問題,有相同的健康需求,自然會(huì)對(duì)歷史悠久、手段豐富而有效的中華養(yǎng)生產(chǎn)生興趣。世界中聯(lián)養(yǎng)生專委會(huì)的建立,能讓各國(guó)健康與養(yǎng)生領(lǐng)域的專家、學(xué)者、愛好者、企業(yè)家等在同一平臺(tái)共舞,促進(jìn)全球大眾的健康提升。

      四、細(xì)致規(guī)劃,積極籌備

      世界中聯(lián)養(yǎng)生專委會(huì)的建立也不是一蹴而就,期間幾經(jīng)波折。養(yǎng)生專委會(huì)是世界中聯(lián)最后一個(gè)經(jīng)國(guó)家民政部審批登記的分會(huì),其后新的分會(huì)審批權(quán)下放至世界中聯(lián)。因此,專委會(huì)申請(qǐng)階段,須填寫兩份資料,一份報(bào)世界中聯(lián),另一份報(bào)民政部,這兩份資料內(nèi)容還有較大差異,填寫過程著實(shí)費(fèi)了一番周章。

      望穿秋水,申請(qǐng)終得通過,進(jìn)入了籌備階段。于是,2014年8月24日,世界中醫(yī)藥學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)養(yǎng)生專業(yè)委員會(huì)籌備會(huì)在成都中醫(yī)藥大學(xué)召開。成都中醫(yī)藥大學(xué)副校長(zhǎng)彭成教授及科技處處長(zhǎng)劉友平教授、副處長(zhǎng)馮全生教授、四川省中醫(yī)藥管理局科技處張大鳴處長(zhǎng)、世界中聯(lián)學(xué)術(shù)部副主任王晶博士等領(lǐng)導(dǎo)出席了會(huì)議,南京中醫(yī)藥大學(xué)黨委書記陳滌平教授、莫桑比克共和國(guó)總統(tǒng)保健醫(yī)師江永生教授、臺(tái)灣全方位養(yǎng)生協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)黃三德教授等近30位專家參加了會(huì)議。

      我作為世界中聯(lián)養(yǎng)生專業(yè)委員會(huì)籌備會(huì)主任,主持召開了這次會(huì)議。成都中醫(yī)藥大學(xué)副校長(zhǎng)彭成教授代表學(xué)校首先致辭,簡(jiǎn)要介紹了學(xué)校的情況,表示將為學(xué)會(huì)的各項(xiàng)工作做好全方位支持,并對(duì)學(xué)會(huì)的未來發(fā)展提出了建議。

      世界中聯(lián)學(xué)術(shù)部副主任王晶博士介紹了世界中聯(lián)的宗旨、業(yè)務(wù)范圍、組織體系、學(xué)術(shù)活動(dòng)等情況,隨后重點(diǎn)介紹了世界中聯(lián)專業(yè)委員會(huì)組織管理規(guī)定,還就養(yǎng)生專業(yè)委員會(huì)的特點(diǎn)提出了許多中肯的建議。

      隨后,我代表世界中聯(lián)養(yǎng)生專業(yè)委員會(huì)籌備委員會(huì),就養(yǎng)生專業(yè)委員會(huì)的籌備進(jìn)展及未來規(guī)劃向與會(huì)專家及領(lǐng)導(dǎo)作了匯報(bào)。南京中醫(yī)藥大學(xué)黨委書記陳滌平教授、三峽大學(xué)醫(yī)學(xué)院黨委書記陳濤教授、莫桑比克共和國(guó)總統(tǒng)保健醫(yī)師江永生教授、臺(tái)灣全方位養(yǎng)生協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)黃三德教授、四川大竹溫泉養(yǎng)生研究院劉達(dá)平副院長(zhǎng)等各位與會(huì)專家也分別發(fā)言,為養(yǎng)生專業(yè)委員會(huì)的籌建建言獻(xiàn)策,并圍繞匯報(bào)討論了學(xué)會(huì)的籌建計(jì)劃、組織結(jié)構(gòu)及成立大會(huì)的各項(xiàng)事宜。

      最后,經(jīng)大會(huì)討論通過,世界中聯(lián)養(yǎng)生專業(yè)委員會(huì)成立大會(huì)的時(shí)間擬定為2015年5月,至此,專委會(huì)進(jìn)入成立大會(huì)的準(zhǔn)備階段。

      五、專委會(huì)宗旨與工作任務(wù)

      宗旨:世界中聯(lián)養(yǎng)生委是世界中醫(yī)藥學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)下屬的專業(yè)學(xué)術(shù)團(tuán)體,為中醫(yī)養(yǎng)生專業(yè)創(chuàng)建的世界性組織,是由從事養(yǎng)生行業(yè)及相關(guān)的醫(yī)療衛(wèi)生、中醫(yī)藥、食品、體育、科研開發(fā)單位的專家、學(xué)者、企業(yè)家和知名人士等自愿合作組成非營(yíng)利性社會(huì)組織。其目的是加強(qiáng)養(yǎng)生領(lǐng)域的學(xué)術(shù)交流,推廣普及養(yǎng)生文化,引導(dǎo)及推動(dòng)養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)中醫(yī)養(yǎng)生在世界范圍的傳播與合作,為中醫(yī)養(yǎng)生的發(fā)展及人民健康水平的提高做出貢獻(xiàn)。

      工作任務(wù):

      (1)學(xué)術(shù)交流。積極邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外知名專家、學(xué)者等專業(yè)人士入會(huì),并通過定期舉辦與本專業(yè)相關(guān)的研討會(huì),增進(jìn)養(yǎng)生保健相關(guān)領(lǐng)域的全球性學(xué)術(shù)交流。

      (2)文化傳承。以專委會(huì)為紐帶,整合國(guó)內(nèi)外專業(yè)資源,搜集、整理中國(guó)古代養(yǎng)生文化及現(xiàn)代民間傳統(tǒng)養(yǎng)生健康文化;搜集、整理養(yǎng)生傳世方法;發(fā)掘、整理全球長(zhǎng)壽地區(qū)、百歲老人的長(zhǎng)壽經(jīng)驗(yàn)。

      (3)專業(yè)培訓(xùn)。定期舉辦中醫(yī)養(yǎng)生培訓(xùn)班。參加培訓(xùn)考核合格者,可獲得由“世界中聯(lián)養(yǎng)生專業(yè)委員會(huì)”或聯(lián)合其他職能部門頒發(fā)的相關(guān)證書。

      (4)科研合作。通過專委會(huì)加強(qiáng)各大院校及科研機(jī)構(gòu)之間的合作,聯(lián)合開展生命及衰老規(guī)律的科學(xué)研究;對(duì)傳統(tǒng)的養(yǎng)生理論及方法進(jìn)行研究與創(chuàng)新;對(duì)國(guó)內(nèi)外新的養(yǎng)生理論、養(yǎng)生技術(shù)進(jìn)行科學(xué)研究。并與國(guó)內(nèi)外養(yǎng)生及相關(guān)專業(yè)知名專家、學(xué)者、同仁及醫(yī)療機(jī)構(gòu)進(jìn)行廣泛的業(yè)務(wù)合作,在世界范圍內(nèi)合作進(jìn)行養(yǎng)生學(xué)術(shù)研究。

      (5)文化傳播。與媒體合作,向社會(huì)宣傳科學(xué)的養(yǎng)生理念、方法;輔助政府機(jī)構(gòu)開展各類養(yǎng)生文化宣傳活動(dòng);創(chuàng)辦《養(yǎng)生雜志》,宣傳最新的養(yǎng)生研究成果及科學(xué)養(yǎng)生知識(shí);與國(guó)外相關(guān)機(jī)構(gòu)合作,在世界范圍內(nèi)傳播養(yǎng)生文化。

      (6)行業(yè)管理。協(xié)助政府部門開展養(yǎng)生行業(yè)發(fā)展調(diào)查研究,收集、分析、行業(yè)信息,提出行業(yè)發(fā)展意見;經(jīng)政府部門授權(quán)或委托,參與制定、修訂行業(yè)標(biāo)準(zhǔn);經(jīng)政府部門同意,制定并監(jiān)督執(zhí)行行規(guī)行約,參與質(zhì)量管理和監(jiān)督工作,規(guī)范行業(yè)行為。

      (7)推薦。凡表現(xiàn)突出、專業(yè)業(yè)務(wù)嫻熟的會(huì)員或經(jīng)本專業(yè)培訓(xùn)的學(xué)員,本會(huì)向國(guó)內(nèi)外有關(guān)臨床科研用人單位推薦進(jìn)修學(xué)習(xí)或聘用;為本專業(yè)相關(guān)的研究成果作相關(guān)的推薦活動(dòng),或組織國(guó)內(nèi)外相關(guān)專家進(jìn)行科研成果鑒定及推廣等活動(dòng)。

      (8)表彰與獎(jiǎng)勵(lì)。對(duì)在本專業(yè)工作成績(jī)突出者,予以不同形式的宣傳、表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。

      (9)服務(wù)會(huì)員。依法保護(hù)成員的合法權(quán)益,向有關(guān)部門積極反映他們的意見及需求,為成員提供服務(wù)和幫助。

      篇7

      中醫(yī)藥養(yǎng)生三部曲是:“食療養(yǎng)生、經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生、中藥養(yǎng)生”,從而達(dá)到:“天人合一、陰陽(yáng)平衡、五臟調(diào)和、氣血通暢”的四大功效。人體手部有三條陰經(jīng)和三條陽(yáng)經(jīng)、足部有三條陰經(jīng)和三條陽(yáng)經(jīng),共十二條正經(jīng)和任脈、督脈兩條奇經(jīng)共十四條經(jīng)絡(luò)。

      經(jīng)絡(luò)調(diào)養(yǎng)的最佳時(shí)辰

      子時(shí)(23點(diǎn)至1點(diǎn))—膽經(jīng)旺。子時(shí)前入睡者,晨醒后頭腦清晰、氣色紅潤(rùn),沒有黑眼圈。反之,常于子時(shí)內(nèi)不能入睡者,則氣色青白,眼眶昏黑。同時(shí)因膽汁排毒代謝不良更容易生成結(jié)晶、結(jié)石。

      丑時(shí)(1點(diǎn)至3點(diǎn)>肝經(jīng)旺。丑時(shí)前未能入睡者,面色青灰,情志怠慢而躁,易生肝病,臉色晦暗長(zhǎng)斑。

      寅時(shí)(3點(diǎn)至5點(diǎn))—肺經(jīng)旺。寅時(shí)睡得熟,色紅精氣足;

      卯時(shí)(5點(diǎn)到7點(diǎn))—大腸經(jīng)旺。卯時(shí)大腸蠕,排毒渣滓出;

      辰時(shí)(7點(diǎn)到9點(diǎn))—胃經(jīng)旺。辰時(shí)吃早餐,營(yíng)養(yǎng)身體安;

      巳時(shí)(9點(diǎn)至11點(diǎn))—脾經(jīng)旺。巳時(shí)脾經(jīng)旺,造血身體狀;

      午時(shí)(11點(diǎn)至13點(diǎn))—心經(jīng)旺。人在午時(shí)能睡片刻,對(duì)于養(yǎng)心大有好處,可使下午至晚上精力充沛。

      未時(shí)(13點(diǎn)到15點(diǎn))—小腸經(jīng)旺。未時(shí)分清濁,飲水能降火;

      申時(shí)(15點(diǎn)至17點(diǎn))—膀胱經(jīng)旺。申時(shí)津液足,養(yǎng)陰身體舒;

      酉時(shí)(17點(diǎn)至19點(diǎn))—腎經(jīng)旺。酉時(shí)腎藏精,納華元?dú)馇澹?/p>

      戌時(shí)(19點(diǎn)至21點(diǎn))—心包經(jīng)旺。戌時(shí)護(hù)心臟,減壓心舒暢;

      亥時(shí)(21點(diǎn)到23點(diǎn))—三焦經(jīng)旺。亥時(shí)百脈通,養(yǎng)身養(yǎng)嬌容。

      三焦是六腑中最大的腑,具有主持諸氣,疏通水道的作用。亥時(shí)三焦能通百脈。人如果在亥時(shí)睡眠,百脈可得到最好的休養(yǎng)生息,對(duì)身體對(duì)美容十分有益。

      養(yǎng)生門派二:氣血養(yǎng)生

      《黃帝內(nèi)經(jīng)》日“百病生于氣”,中醫(yī)養(yǎng)生的核心便是養(yǎng)心,而調(diào)氣則是這個(gè)核心當(dāng)中的主打方。養(yǎng)生要先養(yǎng)心,“精氣神”為養(yǎng)生治病的上藥三品,心平氣自和,氣和則安,氣亂則病。在五臟藏五神,五志傷五臟的基礎(chǔ)上,不僅說明了精、氣、營(yíng)、血、脈是“五神”的物質(zhì)基礎(chǔ),還詳述了五臟的生理功能與“五神”活動(dòng)的關(guān)系。提示大家通過一些非常簡(jiǎn)單實(shí)用的養(yǎng)生法則,通過對(duì)精、氣、神的調(diào)和來全面調(diào)養(yǎng)人體的五臟,從而達(dá)到氣血充盈,平心靜氣,形神合一的養(yǎng)生最高境界。

      西醫(yī)說人體需要各種各樣的營(yíng)養(yǎng)元素,而對(duì)于中醫(yī)來說,人體最需要的就是氣和血??梢哉f人體就是靠氣血在供養(yǎng)著,氣行血行,氣滯血淤。氣血充足,運(yùn)行通暢,人就會(huì)健康長(zhǎng)壽,否則人就容易得病。

      養(yǎng)生門派三:足療養(yǎng)生

      腳被譽(yù)為“人體第二心臟”,無論男女,秋冬季節(jié)定期足療主要有以下幾方面好處:

      首先,足療可以促進(jìn)血液循環(huán)和新陳代謝。冬季人的體溫較低,足療可以改善足部血液循環(huán),促進(jìn)足部和全身血液流通;同時(shí)血液增加的同時(shí)還能改善心臟功能,降低心臟負(fù)荷,調(diào)節(jié)各內(nèi)分泌腺體分泌各種激素,促進(jìn)新陳代謝。

      其次,足療可以提高人體抵抗力和免疫力。冬季足療增強(qiáng)人體新陳代謝,提高對(duì)外來病原微生物的抵抗力。

      第三,足療可以美容護(hù)腦,改善睡眠。經(jīng)常足療可以調(diào)節(jié)經(jīng)絡(luò)和氣血,使頭部血流加快,及時(shí)足量補(bǔ)充大腦所需和營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。常按腳上的睡眠反射區(qū),還可對(duì)大腦皮層產(chǎn)生抑制,使人感到腦部舒適輕松,不僅能加快入睡,還能使睡眠加深。

      第四,足療能消除疲勞緩解壓力。冬季很容易使人感覺困頓疲勞,尤其是上班族,工作壓力很大,適當(dāng)足療,可以在放松身體的同時(shí)緩解精神壓力。

      養(yǎng)生門派四:刮痧養(yǎng)生刮痧的三大作用:

      1 舒筋通絡(luò)肌肉緊張和疼痛?;橐蚬P(guān)系,刮痧治療消除了疼痛病灶,肌緊張也就消除;如果使緊張的肌肉得以松弛,則疼痛和壓迫癥狀也可以明顯減輕或消失,同時(shí)有利于病灶修復(fù)。

      2 活血祛淤刮痧可調(diào)節(jié)肌肉的收縮和舒張,使組織間壓力得到調(diào)節(jié),以促進(jìn)刮拭組織周圍的血液循環(huán)。增加組織流量,從而起到“活血化淤”、“祛淤生新”的作用。

      3 調(diào)整陰陽(yáng)刮痧養(yǎng)生法有何作用?刮痧對(duì)內(nèi)臟功能有明顯的調(diào)整陰陽(yáng)平衡的作用,如腸蠕動(dòng)亢進(jìn)者,在腹部和背部等處使用刮痧手法可使亢進(jìn)者受到抑制而恢復(fù)正常。反之,腸蠕動(dòng)功能減退者,則可促進(jìn)其蠕動(dòng)恢復(fù)正常。這說明刮痧可以改善和調(diào)整臟腑功能,使臟腑陰陽(yáng)得到平衡。

      篇8

      何以茶療可養(yǎng)生

      經(jīng)典理論為本

      首先,從季節(jié)特點(diǎn)來看,《黃帝內(nèi)經(jīng)》強(qiáng)調(diào)“春夏養(yǎng)陽(yáng),秋冬養(yǎng)陰”。秋時(shí)陰收,冬時(shí)陰藏,春溫夏暑易傷陰,秋涼冬寒易傷陽(yáng),秋冬的氣候?qū)儆陉幮裕瑒t秋氣多入肺,其性(氣機(jī))為收;冬氣多入腎,其性(氣機(jī))為藏。也就是肺為金臟,腎為水臟,肺腎兩臟皆為陰臟。所以這個(gè)陰就是根本,秋冬養(yǎng)生,我們最主要的就是維護(hù)這個(gè)陰。要養(yǎng)護(hù)陰氣,不能沒有陽(yáng)氣的,所以我們要用一點(diǎn)溫暖的東西使陰得陽(yáng)而生、陰得陽(yáng)而化,這樣才能達(dá)到最好的狀態(tài)。同時(shí),秋季多燥,冬季多寒,總體來說,天氣干燥,氣溫低,西北風(fēng)肅殺,屬?zèng)鲈?,因此溫?rùn)之物就是飲食養(yǎng)生的基本所需;而茶療以水為體,以潤(rùn)為本,以溫為性,以和為能,恰恰是符合秋冬養(yǎng)生的原則的。

      簡(jiǎn)便效廉為王

      茶劑作為液體制劑,口服后不存在崩解和溶出過程,進(jìn)入胃腸道后可直接被吸收,所以具有吸收快、顯效迅速的特點(diǎn)。秋冬季由于夏、秋季節(jié)交替,氣溫變化較大,空氣干燥,如果機(jī)體不能適應(yīng)這一變化,抵抗力下降,則易感冒,一些老毛病也特別容易復(fù)發(fā),尤其是呼吸系統(tǒng)疾病。因此從防治保健上來說,茶療是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。

      中藥茶療比較方便,既可以隨時(shí)根據(jù)要求自制或者醫(yī)生的處方配用,也可以到超市、藥店買一些成品泡用,不用專門的方法去炮制。只要一壺?zé)崴?、一個(gè)杯子,你就可以安享中藥茶療帶來的秋冬養(yǎng)生保健了,何樂而不為。

      茶療中藥數(shù)一數(shù)

      ??纱栾嫷闹兴幱腥藚ⅰ⑽餮髤?、靈芝、杜仲、龍眼肉、枸杞子、陳皮、番瀉葉、黃芪、草決明、蓮子心、生姜、胖大海、薄荷、烏梅、山楂、紫蘇、羅漢果、青果(橄欖)、茵陳、金錢草、鮮佩蘭、鮮藿香、西瓜皮、白茅根、桃花、金銀花、槐花等,但要特別注意,不是所有茶療中藥都適合秋冬養(yǎng)生保健的。中藥泡茶和煎劑一樣,須辨證,要根據(jù)中藥的性能,結(jié)合自身體質(zhì)、病證、氣候、時(shí)令等使用,才能達(dá)到預(yù)期效果,絕不可信手拈來。如胖大海性寒,可清肺熱,利咽喉,清腸通便,對(duì)風(fēng)熱邪毒所致的咽痛、音啞、便秘有效,而對(duì)聲帶閉合不全或煙酒過度引起的咽痛嘶啞則無效。又如金銀花清熱解毒,對(duì)夏季傷暑上火者比較適合,但脾胃虛寒的人就不能用,濫用會(huì)引起腹瀉,秋冬服用也應(yīng)注意。先給大家推薦兩味秋冬交替時(shí)茶療養(yǎng)生的中藥。

      推薦一杏仁

      “蘿卜杏仁干姜梨,治咳有效不求醫(yī)?!鼻锒粑到y(tǒng)疾病比較多,所以秋后是養(yǎng)肺、補(bǔ)肺或治療肺部疾患的關(guān)鍵,首選的有銀耳、百合、豬肺、柿餅、枇杷、荸薺等。而其中秋冬作為茶療最好的,非杏仁莫屬?!侗静菥V目》中列舉了杏仁的三大功效:潤(rùn)肺,清積食,散滯。杏仁茶潤(rùn)肺止咳的功效眾所周知,還可以起到美容、防治便秘的作用。杏仁富含蛋白質(zhì)、微量元素和維生素,具有潤(rùn)肺、止咳、滑腸等功效,對(duì)干咳無痰、肺虛久咳等癥有一定的緩解作用。甜杏仁和烤過的大杏仁在超市和農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)都能買到,苦杏仁一般在中藥店出售,需在醫(yī)生指導(dǎo)下服用。作潤(rùn)肺、美容等日常食療,以甜杏仁(南杏)為主;若咳嗽多痰,則用苦杏仁(北杏)。廣東家庭煲湯用的潤(rùn)肺止咳食療,常以南、北杏混合,但以南杏為主,北杏約占南杏分量的1/10~1/6,茶療也可以采用這種配方,或者自行選擇。使用時(shí),可將杏仁放入有過濾網(wǎng)的小茶壺內(nèi),沖入沸水泡十多分鐘即可飲用,連飲兩三個(gè)星期,每天1~2杯,有潤(rùn)肺、美肌、潤(rùn)腸、通便的作用。

      杏仁茶療方精選

      杏仁蜂蜜茶

      配方: 杏仁粉20克、蜂蜜5克。

      服法: 杏仁粉放入杯中,先以少量熱水充分拌勻;接著倒入200毫升冷開水及蜂蜜攪拌即可。便秘者每天喝1~2杯;有腹瀉現(xiàn)象或體弱的人,則不宜飲用。

      功效:潤(rùn)肺止咳。

      適用:經(jīng)??人?、氣喘、胸悶、感冒的人;在空氣污染的環(huán)境中工作者;有過敏性咽干咳嗽者。

      二花杏仁茶

      配方:旋復(fù)花5克,款冬花、杏仁各10克,紅糖30克。

      服法:將旋復(fù)花、款冬花、杏仁一同放入沙鍋內(nèi),加水煎湯,去渣,調(diào)入紅糖,帶茶飲用。每日1~2劑。

      功效:疏風(fēng)散寒,宣通肺氣。

      適用:風(fēng)寒咳嗽。

      推薦二陳皮

      陳皮,對(duì)于廣東人來說不用太多介紹,當(dāng)年“陳皮、老姜、禾稈草”被民間稱為廣東三寶,而陳皮又稱“廣皮”,它是三寶之首,有化痰、理氣、疏肝、健胃等多種益處,為民間常用的煮食及藥用佳品。其實(shí),陳皮就是我們平時(shí)吃的橘子皮,由于放置的時(shí)間越久,藥效越強(qiáng),故名陳皮(當(dāng)然,中藥方的陳皮有一定的炮制工序)。在秋冬季節(jié),寒熱更替,陳皮味辛、苦,性溫,具有溫胃散寒、理氣健脾的功效,適合胃部脹滿、消化不良、食欲不振、咳嗽多痰等癥狀的人使用。陳皮在超市和藥店都可以買到,顏色和形狀有些差異,但功效是相同的,也可以用鮮橘皮自制。陳皮和鮮橘皮也可以作為茶療養(yǎng)生,用時(shí)開水沖泡,或和茶葉一起飲,不僅味道清香,而且有開胃、通氣、提神的功效。但現(xiàn)在的鮮橘皮上往往殘留農(nóng)藥,經(jīng)開水一泡便會(huì)溶解,人們喝了這種茶,便吸收了毒素。因此,用未經(jīng)處理的橘皮泡茶對(duì)人體有害。因此,莫隨意拿鮮橘皮泡水喝,最好還是稍微處理做成陳皮或者干橘皮使用??梢詴窀?,曬干的陳皮香味比較淡,口感有點(diǎn)兒苦;或者將橘皮放入烤箱中層,用140攝氏度左右的溫度,烘20分鐘(隨時(shí)查看,不要烤煳),取出冷卻后,再陰干,味道最好。陳皮用時(shí)一定要洗干凈。

      陳皮茶療方精選

      陳皮茶

      配方:茶葉2克,陳皮2克。

      服法:將茶葉、陳皮用沸水沖泡10分鐘即可。每日1劑,沖泡2次,于飯后溫飲。 功效: 止咳化痰,理氣和胃。

      適用:腸胃不舒,咳嗽痰多。

      花旗參陳皮茶

      配方:花旗參5~10克,陳皮2~3小塊。

      服法:將花旗參、陳皮放入杯中,用開水泡洗一次,倒掉。再注入開水,泡10分鐘,待完全出味后,即可飲用。亦可加入蜜糖調(diào)味。

      篇9

      博大精深,藥香濃郁

      走進(jìn)鶴年堂,撲面而來的是陣陣藥香,沁人心脾。跟著劉院長(zhǎng)走過鶴年堂的文化長(zhǎng)廊,那渾厚濃郁的氣息讓人仿佛置身于歷史的長(zhǎng)河:鶴年堂由元末明初著名詩(shī)人、養(yǎng)生大家丁鶴年創(chuàng)立,字號(hào)嵌入他本人的名字,也意寓“鶴壽百歲、以極其游”:1999年,原國(guó)內(nèi)貿(mào)易部授予鶴年堂“中華老字號(hào)”稱號(hào);2005年,老字號(hào)協(xié)會(huì)為鶴年堂頒發(fā)“京城養(yǎng)生老字號(hào),歷史悠久第一家”匾額和證書;2008年,“鶴年堂中醫(yī)藥養(yǎng)生文化”項(xiàng)目被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄……“老字號(hào)”有著太多的榮譽(yù),而這些榮譽(yù)何嘗不是歷代醫(yī)藥傳人苦心經(jīng)營(yíng)的結(jié)果呢?歷經(jīng)時(shí)代變遷,在養(yǎng)生成為熱潮的今天,鵂年堂也重新迎來了它的春天。

      懸壺濟(jì)世?;貜?fù)傳統(tǒng)

      “我們旨在建立一種全健康模式?!眲⒃洪L(zhǎng)在介紹鶴年堂經(jīng)營(yíng)特色時(shí)說,“鶴年堂與一般會(huì)館、醫(yī)院的主要區(qū)別在于治未病、將病、已病,相對(duì)比較全面,有中醫(yī)的傳統(tǒng)特色。《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出‘不治已病治未病’的觀點(diǎn),寓示人們從塵命一開始就要注意養(yǎng)生,而不是到生了病才去治療。未病先防、未老先養(yǎng),這科,居安思危和防微杜漸的哲學(xué)思想也是中國(guó)古文化的精華?!?/p>

      在中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中,經(jīng)絡(luò)是核心,是健康的總樞紐,外連腠理內(nèi)達(dá)臟腑。中醫(yī)預(yù)防疾病最經(jīng)典的針灸、刮痧、推拿、按摩、錘擊、火罐等十大技法,都是直接調(diào)理人體經(jīng)絡(luò)的。鶴年堂養(yǎng)生就是通過經(jīng)絡(luò)檢查、陰陽(yáng)氣血八剛辯證,分析五臟六腑功能的盛衰,再通過循經(jīng)通絡(luò)的方法來消除體內(nèi)淤滯的根本癥結(jié),從而緩解和治療各種病癥。同時(shí),鶴年堂秉承傳統(tǒng)藥補(bǔ)不如食補(bǔ)的理念,科學(xué)、合理、有效地利用食物的四性五味,辯證結(jié)合人體五臟六腑與體質(zhì)的不同,開具食療養(yǎng)生方,以求千人千方,在不知不覺的日常生活中幫助人們達(dá)到防病、治病的目的。

      對(duì)癥施調(diào),神養(yǎng)太和

      鶴年堂的養(yǎng)生之道,從根本上說就是六個(gè)字:“調(diào)元?dú)猓B(yǎng)太和”。調(diào)理是一方面,重在“養(yǎng)”,元?dú)饪梢哉{(diào),精神要靠養(yǎng),盈而不溢為太和。鶴年堂倡導(dǎo)的養(yǎng)生理念,是將養(yǎng)生寓于日常生活方式當(dāng)中,讓人們從根本上健康起來。

      根據(jù)顧客的身體狀況制訂調(diào)理方案,對(duì)癥施治,是鶴年堂的一大特色。比如拔罐,首先就要判斷其體質(zhì)是否適合拔罐,在什么地方拔,重點(diǎn)梳理哪條經(jīng)絡(luò),作用于哪些穴位。而且,鶴年堂的技師都是經(jīng)過嚴(yán)格培訓(xùn)的,很專業(yè),只要搭上顧客的經(jīng)脈就可以準(zhǔn)確判斷出其身體的癥狀。的確,養(yǎng)生技藝的傳承人是鶴年堂的財(cái)富,有了他們,鶴年堂的養(yǎng)生絕技才能得以發(fā)揚(yáng)光大。

      五診合參,人機(jī)結(jié)合

      日常生活中,我們常常會(huì)遇到這樣的問題:到醫(yī)院檢查,各項(xiàng)指標(biāo)都正常,可身體確實(shí)感覺不舒服。這時(shí),不妨考慮求助于中醫(yī)吧,經(jīng)絡(luò)的最神奇之處就在于能夠感受人體的任何細(xì)微變化,通過經(jīng)絡(luò)探查早期預(yù)警疾病。

      鶴年堂體檢除“望聞問切”外,還有經(jīng)絡(luò)體查法,根據(jù)氣血體征變化,發(fā)現(xiàn)早期病癥征兆,“審微恙,發(fā)現(xiàn)未病之病”,對(duì)糖尿病、腦血栓、冠心病等重大疾病具有積極的預(yù)防意義。在人機(jī)結(jié)合方面,鶴年堂不單純依靠高科技儀器,而是借助現(xiàn)代科技的東西完美詮釋中醫(yī)傳統(tǒng)經(jīng)絡(luò)理論,并融入到服務(wù)中去,結(jié)合傳統(tǒng)的手法技藝和藥方,通過設(shè)備增力――藥物滲透――手法疏導(dǎo)點(diǎn)睛,讓效果提高數(shù)倍。比如“開玄府”需要“純陽(yáng)之力”,過去我們只能通過曬太陽(yáng)來獲取陽(yáng)氣,收效甚微,而現(xiàn)代人發(fā)現(xiàn)光波中5.6~15微米的遠(yuǎn)紅外光線能深入皮膚40毫米,活化細(xì)胞,增強(qiáng)組織再生能力。這個(gè)現(xiàn)代科學(xué)原理與傳統(tǒng)經(jīng)絡(luò)理論中“純陽(yáng)之力”的概念極為吻合,用“光波浴房”開玄府,輔中藥氣霧式滲入,再以人工傳統(tǒng)手法“點(diǎn)睛”調(diào)理導(dǎo)引,效力倍增。

      獨(dú)特的企業(yè)傳統(tǒng)文化

      企業(yè)文化是鶴年堂中醫(yī)藥養(yǎng)生文化得以傳承、發(fā)展、傳播的重要因素。

      壽世壽人為懷――這是鶴年堂建店的宗旨,它的獨(dú)特之處就在于表明鶴年堂既有一般醫(yī)家治病救人、讓病人長(zhǎng)壽的責(zé)任感,更有關(guān)注世人健康,讓所有人都得以健康長(zhǎng)壽的理想。

      醫(yī)不三世,不服其藥――這是表現(xiàn)鶴年堂對(duì)中藥的配方質(zhì)量要求,必須經(jīng)過多年驗(yàn)證確認(rèn)其效果佳且穩(wěn)定才能生產(chǎn)。

      篇10

      精神養(yǎng)生

      主要是寧神靜志,也就是穩(wěn)定情緒。每逢秋季,蕭瑟秋風(fēng)、綿綿秋雨,萬木凋零,人易觸景生情, 頓生愁緒,郁悶傷感,有些多愁善感之人往往會(huì)在這種秋雨中變得精神萎靡不振、憂愁消極。因此,秋季要注意保持心情寧?kù)o,以平和氣血 ,收斂神氣 ,減緩秋季肅殺之氣對(duì)機(jī)體的不良影響。應(yīng)多參加一些有益身心的娛樂活動(dòng),如跳舞、唱歌、聽音樂等,多和朋友聊天,多到大自然中去走一走,新鮮空氣既能增強(qiáng)人體的呼吸和血液循環(huán)功能,也能對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)起到調(diào)節(jié)安撫作用,從而使人忘掉憂愁,變得心情舒暢,精神振奮。

      起居養(yǎng)生

      《黃帝內(nèi)經(jīng)》有言:“早臥早起,與雞俱興”,順應(yīng)陽(yáng)氣的生長(zhǎng),使肺氣得以舒張。不宜終日閉戶,熬夜或蒙頭睡覺,要養(yǎng)成開窗而居,露頭而睡的習(xí)慣,并保持室內(nèi)空氣流通,以防誘發(fā)呼吸道感染。室內(nèi)可養(yǎng)些花草,或者使用濕化器加濕,以調(diào)節(jié)空氣濕度,保持室內(nèi)一定濕度,并適當(dāng)補(bǔ)充體內(nèi)的水分,保持肺氣清肅功能。同時(shí)要記住“春捂秋凍”這個(gè)古訓(xùn),氣溫下降但不要急于添加過多的衣服,使身體有抗御風(fēng)寒的能力。

      運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生

      主要是進(jìn)行有氧運(yùn)動(dòng),不同年齡、不同體質(zhì)的人可根據(jù)各自情況,選擇適宜的鍛煉項(xiàng)目,如跑步、散步等,提高肺臟的生理功能及機(jī)體的耐受能力。亦可適當(dāng)進(jìn)行“秋凍”鍛煉和冷水浴等,以養(yǎng)陰潤(rùn)燥 ,提高機(jī)體抗寒能力。秋高氣爽,是戶外活動(dòng)鍛煉和旅行的大好時(shí)光。

      食療養(yǎng)生

      飲食上注意點(diǎn)總結(jié)為一句話:“秋燥傷肺宜潤(rùn)忌辛,肺燥傷肝養(yǎng)陰增酸?!边@是由于燥邪傷肺,應(yīng)少吃辛辣食物,防止辛溫助熱,加重肺燥癥狀。從中醫(yī)五行相生相克來講,肺屬金,肝屬木,金旺能克木,使肝木受損,因此應(yīng)適當(dāng)吃點(diǎn)酸味食物,因?yàn)樗崛敫慰梢詮?qiáng)盛肝木,防止肺氣太過對(duì)肝造成損傷,酸味食物可以收斂肝氣,有保肝護(hù)肝的作用,也不可過量。

      滋陰潤(rùn)肺方面的常見食物有:銀耳、甘蔗、芝麻、梨、菠菜、豆?jié){、蜂蜜、糯米、蓮藕、菱角、芋頭、荸薺、白蘿卜等。還可以多食果仁,如杏仁、核桃仁、花生仁、芝麻仁、瓜子仁、松子仁等,均具有滋養(yǎng)肝腎、潤(rùn)燥滑腸的功能。

      少辛增酸方面就是就是說少吃蔥、姜、蒜、辣椒等辛辣食品;多吃偏酸味水果:蘋果、葡萄、石榴、楊桃、檸檬、柚子、山楂、枇杷等。

      養(yǎng)陰類常用食療藥有:枸杞、玄參、玉竹、麥冬、百合、杏仁、川貝、西洋參、沙參、麥冬、百合、杏仁、川貝、胖大海等。

      補(bǔ)氣類常用食療藥有:西洋參、沙參、人參、白術(shù)、茯苓。中成藥有:六味地黃丸、大補(bǔ)陰丸、生脈飲。

      秋季食療方

      針對(duì)秋燥

      1沙參銀耳粥

      原料:沙參50克,銀耳50克,粟米50克,冰糖10克。

      做法:沙參洗凈,放入陶器罐內(nèi),放入清井水,先煮30~40分鐘,去沙參,放入銀耳,粟米(均洗凈),再煮1小時(shí)放入冰糖,再熬10~15分鐘,即可食用。

      功用:補(bǔ)肺、益氣、養(yǎng)陰。

      2生地麥冬粥

      原料:生地黃50克,麥冬(去芯)40克,粳米50克。

      做法:將生地、麥冬洗凈,切成碎片,裝入已消毒的紗布袋內(nèi),放入陶器罐內(nèi),放入清水,先煮1小時(shí),撈去布袋去渣,放入粳米(洗凈)熬粥30分鐘,即可食用。

      功效:養(yǎng)陰補(bǔ)血

      3淮山藥百合兔肉湯

      原料:淮山藥、百合各30克,兔肉 200~300克,生姜、鹽等調(diào)味品適量。

      做法:先將兔肉洗凈,切成小塊,然后與淮山藥、百合及適量調(diào)味品同放入燉盅內(nèi),隔水燉 1小時(shí)即可。

      功效:潤(rùn)肺止咳、清心安神、補(bǔ)腎固精、潤(rùn)腸通便。

      4鴨蛋銀耳羹

      原料:鴨蛋一個(gè),銀耳10克,冰糖適量。

      做法:先將銀耳泡軟,用水熬煮至軟熟,鴨蛋打至碗內(nèi)調(diào)勻,然后倒入銀耳羹內(nèi),加入適量冰糖,鴨蛋煮熟即成。

      功效:滋陰潤(rùn)肺。

      5雪梨黑豆湯

      原料:雪梨 1 個(gè), 黑豆 30 克

      做法:雪梨洗凈切碎,與黑豆同放鍋中,加清水適量,燉煮半小時(shí)后去渣取汁。

      功效:滋腎潤(rùn)肺、化痰止咳。

      針對(duì)秋乏

      1桑菊粥

      原料:霜桑葉30克,30克,川貝15克,粳米50克。

      做法:將桑葉、、川貝洗凈,裝進(jìn)已消毒的紗布袋內(nèi),放入陶器罐內(nèi),注入清水,先煮30分鐘,撈去藥渣,放入粳米,煮30分鐘,粥成即可食用。

      功效:清肺潤(rùn)燥

      2芝麻蓮子

      原料:蓮子肉20克,芝麻1 5克,白糖適量。

      做法:先將芝麻炒香,研成細(xì)末,蓮子加水煮1小時(shí)左右,再加入芝麻細(xì)末、白糖,再煮幾分鐘即可。

      功效:補(bǔ)五臟、強(qiáng)肝腎、清心安神。

      3牛奶粳米粥

      原料:粳米100克,牛奶250毫升,紅糖或白糖適量。

      做法:粳米下鍋,用大火燒開,小火熬1小時(shí); 粥已經(jīng)黏稠快要熬好時(shí)加入牛奶,攪拌均勻;出鍋盛碗,加入白糖或紅糖。

      功效: 補(bǔ)益虛勞。

      4黃芪淮山藥粥

      原料:黃芪30克,淮山藥40克,粳米50克。

      做法:將黃芪洗凈,切成片,與淮山藥裝入已消毒的紗布袋內(nèi),放入陶器罐內(nèi),注入清水,先煮1小時(shí),將藥渣袋撈去,放入洗凈的粳米,煮20~30分鐘,即可食用。

      功效:健脾益氣。

      5沙參玉竹老鴨湯

      原料:北沙參60克,玉竹50克,芡實(shí)20克,生姜2片,老鴨1只(約800克)。

      做法:將北沙參、玉竹、芡實(shí)、生姜洗凈,老鴨殺后去毛及內(nèi)臟,斬件。全部用料放入砂鍋內(nèi),加清水適量,武火煮沸后,文火煲2小時(shí),調(diào)味即可。分?jǐn)?shù)次飲湯,吃鴨肉。

      功效: 滋陰潤(rùn)肺清補(bǔ)。用于干咳痰少、勞熱、腸燥便秘者。

      針對(duì)秋膘

      1薏苡仁粥

      原料:薏苡仁30~60克,粳米100克。

      做法:將薏苡仁與粳米同放入鍋中,水煮,熬成粥即可。

      功效:健脾止瀉、利水滲濕、祛濕除痹

      2玉米清湯

      原料:甜玉米梗兩條、黃豆芽100克、紅蘿卜1條。

      做法: 將甜玉米去粒留梗,紅蘿卜切塊、黃豆芽洗凈;將全部材料用慢火熬煮1小時(shí)即可。

      功效:清潤(rùn)滋補(bǔ)

      3降脂養(yǎng)目茶

      原料:炒決明子8克、何首烏5克、澤瀉5克、生甘草3克。

      做法:上述藥物泡服,每日一劑,泡服3次。

      功效:清肝明目,補(bǔ)益肝腎,潤(rùn)腸通便,滲濕化痰。

      健康調(diào)理

      淮山蓮子湯