導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇涉外經(jīng)濟(jì)論文，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

關(guān)于“涉外經(jīng)濟(jì)法”的部門(mén)歸屬和學(xué)科劃分，在學(xué)界一直眾說(shuō)紛紜。林林總總的學(xué)說(shuō)造成了法律體系的混亂，不僅在理論上不利于法學(xué)研究的深入展開(kāi)，在實(shí)踐中也為一些具體問(wèn)題的解決預(yù)設(shè)了障礙。因此，如何科學(xué)地判定涉外經(jīng)濟(jì)法的部門(mén)歸屬和學(xué)科劃分，是一個(gè)必須認(rèn)真對(duì)待的問(wèn)題。

一、涉外經(jīng)濟(jì)法的定位：糾纏于多種學(xué)說(shuō)之間

（一）走不出的泥沼——現(xiàn)有的六種觀點(diǎn)

1.獨(dú)立部門(mén)說(shuō)。有學(xué)者認(rèn)為涉外經(jīng)濟(jì)法因其具有特殊的調(diào)整對(duì)象，而構(gòu)成一個(gè)獨(dú)立的法律部門(mén)。例如，林毓輝主編的《新編涉外經(jīng)濟(jì)法律與實(shí)務(wù)》，該書(shū)序言中即表明：“涉外經(jīng)濟(jì)法是……一個(gè)新興的法律部門(mén)，如同其他法律部門(mén)一樣，它以一種特殊的社會(huì)關(guān)系為自己存在的客觀依據(jù)，并以此作為自己調(diào)整的對(duì)象，這種社會(huì)關(guān)系，就是涉外經(jīng)濟(jì)關(guān)系?！保?］

2.國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)法組成部分說(shuō)。綜觀國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)法學(xué)著作，一般都把涉外經(jīng)濟(jì)法視為國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整領(lǐng)域之一。例如，徐杰的《經(jīng)濟(jì)法概論》，肖平的《中國(guó)經(jīng)濟(jì)法》。此外，有些涉外經(jīng)濟(jì)法學(xué)專(zhuān)著，雖然強(qiáng)調(diào)涉外經(jīng)濟(jì)法調(diào)整對(duì)象具有特定性，但也同樣堅(jiān)持“涉外經(jīng)濟(jì)法是我國(guó)經(jīng)濟(jì)法的重要組成部分”［2］。例如，焦志勇的《涉外經(jīng)濟(jì)法概論》。

3.國(guó)際經(jīng)濟(jì)法組成部分說(shuō)。國(guó)際經(jīng)濟(jì)法學(xué)者通常認(rèn)為涉外經(jīng)濟(jì)法是國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的國(guó)內(nèi)法淵源。例如，姚梅鎮(zhèn)編寫(xiě)的《國(guó)際經(jīng)濟(jì)法概論》在論述國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的范圍時(shí)，明確把“調(diào)整國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的國(guó)內(nèi)法規(guī)范——涉外經(jīng)濟(jì)法”作為國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的淵源［3］。陳安主編的《國(guó)際經(jīng)濟(jì)法專(zhuān)論》也作了類(lèi)似的表述：“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法是一種多門(mén)類(lèi)、跨學(xué)科的邊緣性綜合體，其內(nèi)容涉及……各國(guó)的涉外經(jīng)濟(jì)法等?！保?］72

4.國(guó)際私法組成部分說(shuō)。國(guó)際私法學(xué)者通常把某些涉外經(jīng)濟(jì)法律納入國(guó)際私法的范疇。例如，李雙元的《國(guó)際私法學(xué)》認(rèn)為國(guó)際私法調(diào)整的涉外民事法律關(guān)系應(yīng)是廣義的，其中就包括涉外公司關(guān)系［5］。韓德培的《國(guó)際私法新論》將國(guó)際私法的范圍界定為：“國(guó)際私法……還包括國(guó)際直接適用于涉外民事關(guān)系的法律”，綜觀該書(shū)的內(nèi)容，“國(guó)際直接適用于涉外民事關(guān)系的法律”包括涉外經(jīng)濟(jì)法律［6］。

5.國(guó)際商法組成部分說(shuō)。有學(xué)者把涉外經(jīng)濟(jì)立法作為國(guó)際商法的內(nèi)容，例如，馮大同主編的《國(guó)際商法》（新編本）對(duì)國(guó)際商法的定義為：“國(guó)際商法是調(diào)整國(guó)際商事交易和商事組織的各種關(guān)系的法律規(guī)范的總和”［7］。在這個(gè)定義下，涉外經(jīng)濟(jì)立法被涵蓋。同時(shí)，在國(guó)際商法的淵源一節(jié)里，該書(shū)把涉外經(jīng)濟(jì)立法作為國(guó)際商法的補(bǔ)充，并在其后的內(nèi)容中進(jìn)行了廣泛的闡析。

6.民法組成部分說(shuō)。國(guó)內(nèi)有些民法著作在體例上包含了涉外經(jīng)濟(jì)法律的內(nèi)容，例如王作堂的《民法教程》明確將《中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法》定性為民事立法［8］。

（二）我的質(zhì)疑——進(jìn)路的展開(kāi)

1.涉外經(jīng)濟(jì)法不是獨(dú)立的法律部門(mén)。目前，各國(guó)調(diào)整涉外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范有兩種立法模式，即“內(nèi)外統(tǒng)一”和“內(nèi)外分流”。顯然，在第一種模式下，涉外經(jīng)濟(jì)法沒(méi)有“獨(dú)立”的前提。而在第二種模式中，盡管涉外經(jīng)濟(jì)法與純粹調(diào)整本國(guó)境內(nèi)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)法相比貼上了“跨國(guó)”的標(biāo)簽，但其仍不應(yīng)具有“獨(dú)立”的地位。以我國(guó)為例，現(xiàn)階段我國(guó)還存在一定數(shù)量的涉外經(jīng)濟(jì)法與國(guó)內(nèi)法律制度相分離，其中以“三資企業(yè)法”最為典型。但這是在我國(guó)改革開(kāi)放初期法制不健全，公司法沒(méi)有出臺(tái)的背景下產(chǎn)生的。自加入WTO以來(lái)，從對(duì)外資立法“廢、改、立”的步伐中可以預(yù)見(jiàn)，我國(guó)涉外經(jīng)濟(jì)法與國(guó)內(nèi)一般法律制度的融合勢(shì)所必然。并且，世界上多數(shù)國(guó)家也都未將涉外經(jīng)濟(jì)法作為一個(gè)獨(dú)立的法律部門(mén)。因此，“獨(dú)立部門(mén)說(shuō)”是不合適的。

2.涉外經(jīng)濟(jì)法不是國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)法的組成部分。首先，從一國(guó)的角度看，雖然涉外經(jīng)濟(jì)法具有某些國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)法的屬性，但從全球角度觀察，它無(wú)疑已構(gòu)成國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的組成部分，因?yàn)檫@些法律規(guī)范均在調(diào)整不同范圍的國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系。關(guān)于涉外經(jīng)濟(jì)法歸屬于國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的主要理由，下文將進(jìn)行詳細(xì)論述，此處不再贅言。其次，有學(xué)者認(rèn)為，涉外經(jīng)濟(jì)法將拋棄“內(nèi)外分流”的立法模式，“內(nèi)外統(tǒng)一”是大勢(shì)所趨，并將此作為由國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)法來(lái)涵蓋涉外經(jīng)濟(jì)法的論據(jù)。對(duì)此，需要強(qiáng)調(diào)的是，“內(nèi)外統(tǒng)一”的立法模式是趨勢(shì)，但它只是一種過(guò)程，并非一種結(jié)果。盡管可以預(yù)見(jiàn)，統(tǒng)一調(diào)整對(duì)內(nèi)對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范將慢慢占國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)法律的主導(dǎo)地位，但只要國(guó)家還存在，各國(guó)利益相異，“涉外經(jīng)濟(jì)法律制度從理念到實(shí)踐都不會(huì)消失”［9］。

3.涉外經(jīng)濟(jì)法不是國(guó)際私法的組成部分。國(guó)際上的通說(shuō)認(rèn)為，國(guó)際私法是指解決國(guó)家之間法律適用的沖突規(guī)范，屬于程序法，而涉外經(jīng)濟(jì)法屬于實(shí)體法。如果隨意地?cái)U(kuò)大國(guó)際私法的范圍而忽視國(guó)際通行的觀點(diǎn)，并把涉外經(jīng)濟(jì)法納入國(guó)際私法，從學(xué)術(shù)和實(shí)踐上看都是不可取的。

4.涉外經(jīng)濟(jì)法不是國(guó)際商法的組成部分。涉外經(jīng)濟(jì)法是指調(diào)整涉外經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系的法律規(guī)范的總稱(chēng)①[注：①關(guān)于“經(jīng)濟(jì)法”一詞的內(nèi)涵和外延，中外法學(xué)界眾說(shuō)紛紜，本文采用比較主流的觀點(diǎn)，即僅指包含用以調(diào)整社會(huì)非平等主體之間各種“縱向”經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范，也即經(jīng)濟(jì)法的狹義說(shuō)。]。涉外經(jīng)濟(jì)管理法律關(guān)系的主體之間是一種不平等的隸屬關(guān)系。而國(guó)際商法調(diào)整的是在一般經(jīng)濟(jì)交往活動(dòng)中各平等主體之間發(fā)生的商品貨幣關(guān)系。因此，涉外經(jīng)濟(jì)法與國(guó)際商法有著本質(zhì)的不同。

5.涉外經(jīng)濟(jì)法不是民法的組成部分。因本文采用經(jīng)濟(jì)法的“狹義說(shuō)”，故可從前文的論述中推出，用民法涵蓋涉外經(jīng)濟(jì)法，就如同用國(guó)際商法涵蓋涉外經(jīng)濟(jì)法一樣，是不恰當(dāng)?shù)?。退一步講，即使站在經(jīng)濟(jì)法“廣義說(shuō)”的立場(chǎng)上，將我國(guó)涉外經(jīng)濟(jì)法的規(guī)范類(lèi)型分為兩類(lèi)：行政管理性質(zhì)的規(guī)范和商事性質(zhì)的規(guī)范。前者當(dāng)然不屬于民法范疇，問(wèn)題是后者去向何處？筆者認(rèn)為，也不應(yīng)視為民法的組成部分。理由是，雖然民法和商法的分界在理論上并無(wú)定論，但我國(guó)民法強(qiáng)調(diào)私權(quán)，崇尚意思自治，而商法卻帶有公益的色彩，這一點(diǎn)與傳統(tǒng)大陸法系民商合一的立法模式是不同的。就涉外經(jīng)濟(jì)法而言，更多地體現(xiàn)了國(guó)家利益。因此，從私權(quán)與公益分立的角度來(lái)看，將民法作為涉外經(jīng)濟(jì)法的歸宿是不合適的。

二、涉外經(jīng)濟(jì)法的歸宿：國(guó)際經(jīng)濟(jì)法

事實(shí)上，對(duì)事物本質(zhì)的概括，不可能涵蓋事物的全貌，總有處于此事物與彼事物的“邊緣地帶”，因而可能出現(xiàn)“亦此亦彼”而非“非此即彼”的情況［10］。因此，我們?cè)谔接懛ǖ谋举|(zhì)時(shí)，應(yīng)重點(diǎn)抓住核心性、必然性的因素，并對(duì)邊緣性、偶然性的因素，以及“亦此亦彼”的現(xiàn)象保持適當(dāng)?shù)年P(guān)注，這才是全面認(rèn)識(shí)事物的要義所在?；谶@樣的理念，筆者認(rèn)為，在經(jīng)濟(jì)全球化的語(yǔ)境下，涉外經(jīng)濟(jì)法的核心性、必然性因素在于它所調(diào)整的涉外經(jīng)濟(jì)關(guān)系已成為國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系不可或缺的一部分，涉外經(jīng)濟(jì)法是國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的組成部分。

（一）法學(xué)角度的分析

從法理上看，這種觀點(diǎn)體現(xiàn)了邏輯與實(shí)用相互兼顧的理念。有學(xué)者認(rèn)為，一個(gè)跨國(guó)法律現(xiàn)象必然會(huì)涉及到眾多法律部門(mén)，但如果把一個(gè)行為可能涉及到的法律部門(mén)放在一個(gè)盤(pán)子里就構(gòu)成了一個(gè)新的法律部門(mén)，這是荒謬的，國(guó)際經(jīng)濟(jì)法應(yīng)該把別人調(diào)整的東西還給別人［11］。

筆者認(rèn)為，盡管這種觀點(diǎn)堅(jiān)持了一個(gè)法律部門(mén)只能以一類(lèi)社會(huì)關(guān)系為調(diào)整對(duì)象的法學(xué)理論，在邏輯上是嚴(yán)密的，然而“部門(mén)法劃分的科學(xué)性在于善于區(qū)別必要的交錯(cuò)和不應(yīng)有的重復(fù)以至混亂，善于使邏輯和實(shí)用相互兼顧”［12］。國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的“廣義說(shuō)”②［注：②陳安教授在《論國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的邊緣性、綜合性和獨(dú)立性》一文中對(duì)“廣義說(shuō)”所作的經(jīng)典表述是：“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法是一種多門(mén)類(lèi)、跨學(xué)科的邊緣綜合體，其內(nèi)容涉及國(guó)際公法、國(guó)際私法、國(guó)際商法以及各國(guó)的民商法、經(jīng)濟(jì)法等。其所以稱(chēng)為‘邊緣性’，在于它只分別涉及上述各種有關(guān)門(mén)類(lèi)法律規(guī)范的部分內(nèi)容，而不囊括這些有關(guān)門(mén)類(lèi)法律規(guī)范的全部?jī)?nèi)容，它只是上述各種法律規(guī)范的部分內(nèi)容的綜合，而不是這些法律規(guī)范全部?jī)?nèi)容的總和。］之所以包含了涉外經(jīng)濟(jì)法，正是從實(shí)用主義的理念出發(fā)的。它沒(méi)有拘泥于傳統(tǒng)大陸法系國(guó)家從抽象到具體的研究進(jìn)路，并未把“法律調(diào)整什么”作為唯一的大前提，而是吸收了英美法系從具體到抽象的研究進(jìn)路，以“問(wèn)題是什么”為邏輯起點(diǎn)。雖然關(guān)于這種研究進(jìn)路的法律移植是否與我國(guó)實(shí)際情況相兼容還沒(méi)有定論，或者說(shuō)多大程度的移植才最符合我國(guó)國(guó)情尚需探討，但從方法論上看，它是面向?qū)嶋H，有所創(chuàng)新和可資借鑒的。這也給我們提供了一種新的思路，那就是不必墨守成規(guī)地一味強(qiáng)調(diào)法律體系嚴(yán)密的邏輯性，而是要在邏輯和實(shí)用之間找到一個(gè)恰當(dāng)?shù)钠胶恻c(diǎn)。具體而言，國(guó)際經(jīng)濟(jì)法作為一個(gè)新興的法律部門(mén)，其調(diào)整的國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系是多種社會(huì)關(guān)系的“復(fù)合體”，這并非法學(xué)家的臆斷，而是由社會(huì)關(guān)系復(fù)雜化、多樣化的客觀趨勢(shì)決定的。

從實(shí)用的角度看，首先，在這個(gè)全球化的時(shí)代，任何國(guó)家都不可能任性地為所欲為，而是在一種“共進(jìn)”的理念指引下，彼此合作。因此，如果只對(duì)這個(gè)“復(fù)合體”中各國(guó)的涉外經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行研究，就不能解決國(guó)際社會(huì)對(duì)其相互協(xié)調(diào)時(shí)所產(chǎn)生的問(wèn)題。同樣，如果只研究國(guó)家之間的協(xié)調(diào)關(guān)系也是不可行的，因?yàn)楦鲊?guó)的涉外經(jīng)濟(jì)關(guān)系是協(xié)調(diào)的根本內(nèi)容。如果將這兩種關(guān)系生硬地分割開(kāi)來(lái)，不僅否認(rèn)了國(guó)際經(jīng)濟(jì)法存在的現(xiàn)實(shí)社會(huì)基礎(chǔ)，也不利于實(shí)踐中問(wèn)題的解決。其次，國(guó)際經(jīng)濟(jì)法作為在國(guó)際層面上進(jìn)行宏觀調(diào)控和市場(chǎng)管理的法律，其主旨是在全球范圍內(nèi)配置資源。目前，在國(guó)際貿(mào)易、國(guó)際投資、國(guó)際稅收等一系列領(lǐng)域所形成的規(guī)則已具有鮮明的“國(guó)際性”，而不再是“地域性的的涉外規(guī)則”［13］。換言之，涉外經(jīng)濟(jì)立法的視野應(yīng)更多關(guān)注國(guó)際層面的協(xié)調(diào)才能迎接現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)。

從邏輯的角度看，即使國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系是多種社會(huì)關(guān)系的“復(fù)合體”，但在國(guó)際交往合作中，這多種社會(huì)關(guān)系逐漸融合在一起，形成了不可分割的整體。而調(diào)整這一“復(fù)合體”的國(guó)際法規(guī)范和國(guó)內(nèi)法規(guī)范由于這一調(diào)整對(duì)象的內(nèi)在聯(lián)系而集合成一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的法律規(guī)范群［14］20。從這個(gè)意義上說(shuō)，與傳統(tǒng)法學(xué)部門(mén)劃分的理論邏輯也并不矛盾。

正如潘抱存教授所說(shuō)：“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法綜合國(guó)內(nèi)法和國(guó)際法規(guī)范，發(fā)展成為區(qū)別于傳統(tǒng)國(guó)際法的一個(gè)新的發(fā)展部門(mén)，是完全符合系統(tǒng)科學(xué)最優(yōu)化原則的?！雹賉注：①參見(jiàn)《中國(guó)國(guó)際法年刊》1996年，法律出版社1997年版，第415頁(yè)。]

涉外經(jīng)濟(jì)法納入國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的有害論是值得商榷的。有學(xué)者認(rèn)為，如果將涉外經(jīng)濟(jì)法視為國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的組成部分則混淆了國(guó)內(nèi)法和國(guó)際法的界限，肯定了某些國(guó)家賦予國(guó)內(nèi)法域外效力的正確性，是有害的。不難看出，這種觀點(diǎn)從本質(zhì)上擔(dān)心的是發(fā)展中國(guó)家涉外經(jīng)濟(jì)立法的合理權(quán)威受到削弱，而發(fā)達(dá)國(guó)家涉外經(jīng)濟(jì)立法的凌駕地位得到擴(kuò)張。事實(shí)上，我國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家，時(shí)刻警惕國(guó)家經(jīng)濟(jì)受到不正當(dāng)?shù)南拗剖钦_的，然而，是不是將涉外經(jīng)濟(jì)法納入國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的組成部分就一定會(huì)加深這種憂(yōu)慮，或者說(shuō)是不是讓涉外經(jīng)濟(jì)法回歸國(guó)內(nèi)法這種憂(yōu)慮就不存在了呢？筆者認(rèn)為，不盡如此。

一方面，承認(rèn)涉外經(jīng)濟(jì)法屬于國(guó)際經(jīng)濟(jì)法不會(huì)加深這種憂(yōu)慮。顧名思義，國(guó)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)具有跨國(guó)性的特點(diǎn)，任何超越一國(guó)國(guó)界的經(jīng)濟(jì)交往活動(dòng)，諸如貿(mào)易、投資、信貸、運(yùn)輸、保險(xiǎn)，技術(shù)轉(zhuǎn)讓等等，總有一部分或者大部分發(fā)生在某一東道國(guó)境內(nèi)，這正是各國(guó)家通過(guò)涉外經(jīng)濟(jì)法所調(diào)整和制約的領(lǐng)域。從宏觀上看，一國(guó)的涉外經(jīng)濟(jì)關(guān)系是國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的組成部分，因此將涉外經(jīng)濟(jì)法納入國(guó)際經(jīng)濟(jì)法是具備合理性的。同時(shí)，這也并不必然導(dǎo)致對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的侵犯。因?yàn)?，根?jù)國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的原則，特別是其中的“領(lǐng)域管轄權(quán)”（即“屬地管轄權(quán)”，territorialjurisdiction）準(zhǔn)則，各國(guó)對(duì)于部分或大部分在本國(guó)境內(nèi)開(kāi)展的國(guó)際（涉外）經(jīng)濟(jì)交往活動(dòng)，理所當(dāng)然地享有充分的依法予以管轄的權(quán)利。并且，根據(jù)國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的“屬地優(yōu)越權(quán)”（territorialsupremacy）準(zhǔn)則，各國(guó)的國(guó)內(nèi)法在管轄本國(guó)境內(nèi)的涉外經(jīng)濟(jì)交往活動(dòng)、調(diào)整本國(guó)境內(nèi)的涉外經(jīng)濟(jì)關(guān)系方面，應(yīng)當(dāng)優(yōu)先適用［4］77。

另一方面，讓涉外經(jīng)濟(jì)法回歸國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)法也不能消除憂(yōu)慮的存在。國(guó)際法規(guī)范在我國(guó)的適用主要有兩種方式，一種是直接適用，一般僅在民商事領(lǐng)域，更多的法律規(guī)范是通過(guò)轉(zhuǎn)化成國(guó)內(nèi)法而間接適用的。涉外經(jīng)濟(jì)法在很大程度上充當(dāng)了這種間接適用的載體。從最初的自由市場(chǎng)，過(guò)渡到社會(huì)市場(chǎng)，再發(fā)展成現(xiàn)在的國(guó)際市場(chǎng)，任何一個(gè)國(guó)家都不可能在經(jīng)濟(jì)全球化之外單獨(dú)地進(jìn)行體外循環(huán)。從促進(jìn)貿(mào)易自由化的角度出發(fā)，國(guó)際社會(huì)在盡力協(xié)調(diào)著各國(guó)的涉外經(jīng)濟(jì)法，盡量求大同存小異；從各國(guó)家自己的利益出發(fā)，最大程度地參與國(guó)際市場(chǎng)中的經(jīng)濟(jì)交往活動(dòng)，能夠獲得前所未有的巨大利益。在外源型和內(nèi)發(fā)型的這兩種力量交互影響中，各國(guó)共同締結(jié)了大量的雙邊、多邊、區(qū)域，全球性條約。而在目前來(lái)看，這些條約的制定一定程度上代表著發(fā)達(dá)國(guó)家的利益。為了履行在這些條約中的承諾，發(fā)展中國(guó)家就必然要修改自己的涉外經(jīng)濟(jì)法。也就是說(shuō)，雖然涉外經(jīng)濟(jì)法本質(zhì)上屬于一國(guó)的國(guó)內(nèi)法，但在制定、修改，廢除這類(lèi)法律規(guī)范的時(shí)候，國(guó)內(nèi)立法機(jī)關(guān)的意志間接地受到了發(fā)達(dá)國(guó)家的影響。在此種情況下，如果仍然說(shuō)只要堅(jiān)持涉外經(jīng)濟(jì)法是國(guó)內(nèi)法，就能擁有絕對(duì)的經(jīng)濟(jì)，可以排除來(lái)自發(fā)達(dá)國(guó)家的壓力，只是不切實(shí)際的幻想。

可見(jiàn)，國(guó)家經(jīng)濟(jì)是否受到不當(dāng)限制，問(wèn)題并不在于涉外經(jīng)濟(jì)法屬于國(guó)際還是國(guó)內(nèi)的范疇。我們對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)時(shí)刻保持警惕是必要的，但這與涉外經(jīng)濟(jì)法的歸屬?zèng)]有直接關(guān)系。并且，值得注意的是，國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的法律規(guī)范并不具有自己獨(dú)立的屬性，事實(shí)上，即使將“性質(zhì)各異的法律規(guī)范綜合在一起稱(chēng)為國(guó)際經(jīng)濟(jì)法，也并沒(méi)有改變國(guó)際經(jīng)濟(jì)法所包括的法律規(guī)范各自原來(lái)的屬性?！保?4］87

（二）經(jīng)濟(jì)學(xué)角度的分析

從國(guó)際調(diào)節(jié)的理論來(lái)看②[注：國(guó)際調(diào)節(jié)是國(guó)際市場(chǎng)（國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系）的一種調(diào)節(jié)機(jī)制或調(diào)節(jié)活動(dòng)，它是由兩個(gè)以上的國(guó)家或區(qū)域性、全球性組織，通過(guò)協(xié)商或簽訂國(guó)際條約，或以國(guó)家組織的決定等形式，對(duì)國(guó)際市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和運(yùn)行實(shí)行調(diào)節(jié)，以消除妨礙資源全球化配置與生產(chǎn)力發(fā)展的藩籬，維護(hù)和促進(jìn)國(guó)際社會(huì)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)、穩(wěn)定和發(fā)展。例如世界貿(mào)易組織及國(guó)際貨幣基金組織，世界銀行等國(guó)際性組織及其法律文件,便可視為這種國(guó)際調(diào)節(jié)機(jī)構(gòu)和國(guó)際調(diào)節(jié)立法之典型。]，倘若國(guó)際經(jīng)濟(jì)法不涵蓋涉外經(jīng)濟(jì)法，那么國(guó)際經(jīng)濟(jì)法學(xué)的研究將失去起點(diǎn)和終點(diǎn)。眾所周知，在國(guó)際上還未形成統(tǒng)一市場(chǎng)之前，各國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的穩(wěn)健運(yùn)行是由“市場(chǎng)調(diào)節(jié)”這只看不見(jiàn)的手和“國(guó)家調(diào)節(jié)”這只看得見(jiàn)的手共同配合、相互作用的。隨著經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，交通、通訊領(lǐng)域技術(shù)的突飛猛進(jìn)，促成了國(guó)際化和全球化市場(chǎng)的形成，這就要求建立與之相適應(yīng)的健全的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制，否則，國(guó)際市場(chǎng)將是無(wú)序的，不穩(wěn)定的。在國(guó)際市場(chǎng)上，同樣存在“市場(chǎng)調(diào)節(jié)”和“國(guó)家調(diào)節(jié)”兩種機(jī)制，它們?nèi)园l(fā)揮著重要的調(diào)節(jié)作用，但僅憑這兩者顯然不能滿(mǎn)足市場(chǎng)國(guó)際化的需要，于是“國(guó)際調(diào)節(jié)”機(jī)制應(yīng)運(yùn)而生，與前兩種機(jī)制在良性的互動(dòng)中，構(gòu)成了一種全新的調(diào)節(jié)機(jī)制體系格局。考察當(dāng)前以WTO及其規(guī)則體系為首的各種國(guó)際經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)組織和規(guī)范，不難發(fā)現(xiàn)，其重點(diǎn)均主要放在對(duì)各國(guó)涉外經(jīng)濟(jì)法的規(guī)制上，即推進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)自由化進(jìn)程，消除各國(guó)政府的關(guān)稅和非關(guān)稅壁壘等。因此，可作如下歸納：“國(guó)際調(diào)節(jié)”所針對(duì)的是“國(guó)家調(diào)節(jié)”，“國(guó)際調(diào)節(jié)”是對(duì)各國(guó)“國(guó)家調(diào)節(jié)”的再調(diào)節(jié)［15］。而“國(guó)際調(diào)節(jié)”主要依賴(lài)的是國(guó)際經(jīng)濟(jì)法，“國(guó)家調(diào)節(jié)”則是通過(guò)一國(guó)涉外經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整來(lái)實(shí)現(xiàn)的。緣此，筆者認(rèn)為，國(guó)際經(jīng)濟(jì)法在一定程度上，始于協(xié)調(diào)各國(guó)涉外經(jīng)濟(jì)法之目的，終于其所包含的雙邊、多邊、區(qū)域、全球性條約等國(guó)際法規(guī)范在相關(guān)國(guó)家涉外經(jīng)濟(jì)立法中得到回應(yīng)之時(shí)，如此循環(huán)往復(fù)。因此，如將涉外經(jīng)濟(jì)法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法割裂開(kāi)來(lái)，會(huì)造成國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的研究成為無(wú)源之水，無(wú)本之木③[注：需要說(shuō)明的是，漆多俊教授從國(guó)際調(diào)節(jié)的新視角對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法下了一個(gè)全新的定義，即：“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整在國(guó)際經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)過(guò)程中發(fā)生的有關(guān)調(diào)節(jié)主體同被調(diào)節(jié)主體之間的社會(huì)關(guān)系，以維護(hù)和促進(jìn)國(guó)際社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和運(yùn)行協(xié)調(diào)、穩(wěn)定和發(fā)展的法律規(guī)范的總稱(chēng)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，它是調(diào)整國(guó)際經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱(chēng)?！睆脑摱x中似乎可以推出，國(guó)際經(jīng)濟(jì)法所調(diào)整的并不包含各國(guó)的涉外經(jīng)濟(jì)管制關(guān)系。但筆者認(rèn)為，同樣從國(guó)際調(diào)節(jié)的理論出發(fā)，在宏觀的層面上，國(guó)家調(diào)節(jié)是國(guó)際調(diào)節(jié)的起點(diǎn)和歸宿，因此，不應(yīng)將兩者分離，將涉外經(jīng)濟(jì)法作為國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的組成部分更為妥當(dāng)。]。

把一國(guó)的涉外經(jīng)濟(jì)法和調(diào)整經(jīng)濟(jì)關(guān)系的國(guó)際法一道納入國(guó)際經(jīng)濟(jì)法，是符合客觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)的［16］。因?yàn)?，涉外?jīng)濟(jì)關(guān)系具有雙重性，從屬地原則來(lái)看，它是國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)法調(diào)整的領(lǐng)域，但從各國(guó)涉外市場(chǎng)是國(guó)際化市場(chǎng)組成部分的角度出發(fā)，涉外經(jīng)濟(jì)關(guān)系又和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法緊密相關(guān)?；谶@種雙重性，涉外經(jīng)濟(jì)法究竟應(yīng)該歸向何處才更有前途呢？回顧歷史可以看到，自20世紀(jì)初以來(lái)，國(guó)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)日益頻繁，人們需要突破法律給經(jīng)濟(jì)交往帶來(lái)的束縛。于是，私法的趨同化和統(tǒng)一化現(xiàn)象日漸顯露。第二次世界大戰(zhàn)后，世界銀行、國(guó)際貨幣基金組織、GATT三大國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織的建立，促使成員國(guó)的有關(guān)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)立法與這些國(guó)際組織的規(guī)則協(xié)調(diào)一致。經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮進(jìn)一步推動(dòng)了私法統(tǒng)一化和公法協(xié)調(diào)化的進(jìn)程。WTO等國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織憑借其巨大的影響力，觸及的領(lǐng)域日趨寬泛，所形成的協(xié)調(diào)一致的國(guó)際規(guī)則日益增多，從而在很多領(lǐng)域中，使各國(guó)從理念到規(guī)則都走上了逐步統(tǒng)一的道路。因此，在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，只有將一國(guó)的涉外經(jīng)濟(jì)法放在“國(guó)際”的語(yǔ)境中加以考察才是更科學(xué)合理的。任何看不到這個(gè)大趨勢(shì)的研究都是盲目的，任何違反這個(gè)大趨勢(shì)的決定都是欠妥當(dāng)?shù)摹?/p>

三、結(jié)論：涉外經(jīng)濟(jì)法是國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的組成部分

綜上所述，涉外經(jīng)濟(jì)法應(yīng)是國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的組成部分。這是由涉外經(jīng)濟(jì)法的核心性、必然性因素所決定的。這樣的結(jié)論雖對(duì)傳統(tǒng)的法學(xué)理論有所突破，但只要在部門(mén)法劃分的邏輯性和實(shí)用性之間找到恰當(dāng)?shù)钠胶恻c(diǎn)，那么它就是合理的。這種結(jié)論也不會(huì)由于改變了傳統(tǒng)國(guó)內(nèi)法與國(guó)際法的絕對(duì)界限，而必然促使國(guó)家經(jīng)濟(jì)的弱化。因?yàn)榧词故菄?guó)內(nèi)法，也必須考慮他國(guó)或國(guó)際社會(huì)的利益，對(duì)本國(guó)經(jīng)濟(jì)作出一定的自我限制。同時(shí)，以國(guó)際調(diào)節(jié)理論為基礎(chǔ)，將國(guó)家調(diào)節(jié)視為國(guó)際調(diào)節(jié)的起點(diǎn)和終點(diǎn)，也能推導(dǎo)出此結(jié)論。最后，歷史也告訴我們，全球化是勢(shì)不可擋的趨勢(shì)，涉外經(jīng)濟(jì)法更應(yīng)放在“國(guó)際”的視野中加以考察。當(dāng)然，正如前文中提到的，對(duì)涉外經(jīng)濟(jì)法的邊緣性、偶然性因素，以及“亦此亦彼”的現(xiàn)象也要保持必要的關(guān)注，這才是全面認(rèn)識(shí)事物的應(yīng)有之義。

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篇2

1.1作為北歐國(guó)家的丹麥

北歐國(guó)家在地理、文化、語(yǔ)言、政治、經(jīng)濟(jì)等方面具有很多的相似性和趨同性，歷史上這一地區(qū)的政治單元分分合合，相互交融，經(jīng)過(guò)數(shù)世紀(jì)的演變才逐步形成現(xiàn)在這樣五個(gè)獨(dú)立的國(guó)家。作為其中一員的丹麥在各個(gè)方面表現(xiàn)出許多北歐特質(zhì)，這些也深深地影響著丹麥的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

北歐國(guó)家地處偏遠(yuǎn)的歐洲大陸北部，多屬高緯度國(guó)家，受海陸位置和西風(fēng)環(huán)流的影響，這里比同緯度地區(qū)氣溫明顯偏高，但溫和的夏季仍然短促，冬季依舊寒冷而漫長(zhǎng)。北歐地區(qū)屬于多云的地區(qū)，降雨量大，充沛雨水滋養(yǎng)了這里廣闊的森林。由于北歐地區(qū)的冰蓋消退的時(shí)間晚，這里的森林林木種類(lèi)比較少，生態(tài)環(huán)境比較單一。除木材外，其他的天然資源比較缺乏，特別是礦產(chǎn)資源比較稀缺。

受地域環(huán)境的影響，北歐國(guó)家在歷史上較為遠(yuǎn)離歐洲主體的成熟文化，但也形成了自身濃重的地域文化色彩。寒冷的氣候不適宜長(zhǎng)時(shí)間的戶(hù)外活動(dòng)，這使得北歐人不得不棲居于室內(nèi)，也導(dǎo)致他們非常重視家庭的溫暖生活，講求舒適性和人情味。而久居室內(nèi)的行為也形成他們較為平和、寧?kù)o和細(xì)致的氣質(zhì)特征。這亦影響到他們對(duì)材質(zhì)的特殊關(guān)注和對(duì)精制細(xì)膩的細(xì)部追求。

在農(nóng)業(yè)社會(huì)和早期的工業(yè)社會(huì)中，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展對(duì)資源和環(huán)境的依賴(lài)性很強(qiáng)。惡劣的自然環(huán)境和貧乏的資源使得北歐國(guó)家相較于歐洲大陸其他國(guó)家是貧窮和落后的，并一度產(chǎn)生了令人生畏的“北歐海盜”。能商則商，不商則盜，北歐海盜們無(wú)形中促進(jìn)了歐洲大陸先進(jìn)文明在北歐國(guó)家的傳播。然而落后卻不屈的民族往往能在吸收外來(lái)文化的同時(shí)保持著對(duì)自身文化的強(qiáng)烈認(rèn)同。在十九世紀(jì)末興起的北歐民族主義運(yùn)動(dòng)中這種精神特別得到了充分體現(xiàn)，各國(guó)都不遺余力地挖掘和恢復(fù)自身的文化傳統(tǒng)，并將民族文化振興和國(guó)家經(jīng)濟(jì)振興聯(lián)系在一起。

同樣，落后也無(wú)法阻擋北歐人對(duì)民主、富裕生活的向往和追求。19世紀(jì)以來(lái)，北歐國(guó)家為擺脫貧窮落后的國(guó)家狀況而做了堅(jiān)持不懈的努力，并終于在20世紀(jì)60年代擺脫了經(jīng)濟(jì)上的貧窮，并建立起為世界所矚目的國(guó)家福利體制和社會(huì)民主制度，形成一個(gè)全民的、完善的社會(huì)保障體系。高收入、高稅收、高福利，成為北歐國(guó)家的代名詞，而這也導(dǎo)致了北歐國(guó)家以中產(chǎn)階級(jí)為主體的民主社會(huì)結(jié)構(gòu)，各階層經(jīng)濟(jì)收入和社會(huì)地位差距較小。人數(shù)眾多的中產(chǎn)階級(jí)有著一種務(wù)實(shí)、平和、理性的工作和生活態(tài)度，講求工作的效率和資源的合理配置。他們要求一種穩(wěn)定安寧的生活狀態(tài)并追求良好的生活質(zhì)量和生活情趣，節(jié)儉經(jīng)濟(jì)的同時(shí)又要優(yōu)雅體面。而國(guó)家的藝術(shù)領(lǐng)域的審美情趣也正是由這些社會(huì)的主體來(lái)決定和影響著，于是設(shè)計(jì)沒(méi)有朝著貴族化和奢侈品的方向發(fā)展，而是體現(xiàn)出一種理性的大眾化和平民化傾向。

1.2作為北歐國(guó)家的丹麥

丹麥處在歐洲大陸的一角，與其他北歐國(guó)家相比，丹麥與歐洲大陸的聯(lián)系更加緊密。它的文化中既包含著北歐國(guó)家的共同特點(diǎn)，又相對(duì)更多地受惠于歐洲大陸的成熟文明，展現(xiàn)出更為優(yōu)雅的一面。

丹麥面向英國(guó)和西歐的海岸線(xiàn)漫長(zhǎng)，交流方便。歷史上丹麥皇室與英國(guó)皇室之間有著密切的通婚關(guān)系，貿(mào)易關(guān)系源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，這使得英國(guó)的設(shè)計(jì)風(fēng)格也對(duì)丹麥產(chǎn)生了一定的影響。相較于北歐的其他國(guó)家，丹麥的設(shè)計(jì)透露出更多的優(yōu)雅、從容之感。

丹麥與德國(guó)國(guó)土緊密相連，德國(guó)的設(shè)計(jì)思想也深深地影響著丹麥的設(shè)計(jì)領(lǐng)域。簡(jiǎn)潔而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男问?、?duì)功能的重視也突出地體現(xiàn)在丹麥的設(shè)計(jì)中。

現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思想也是從歐洲大陸傳播到丹麥以及北歐其他國(guó)家。然而由于地理位置相對(duì)偏遠(yuǎn)，運(yùn)動(dòng)傳入丹麥時(shí)已沒(méi)有初期的氣勢(shì)，卻帶給了丹麥更多的思考緩沖時(shí)間，新思想與國(guó)家和民族的既有傳統(tǒng)相結(jié)合。于是丹麥的現(xiàn)代主義保留了功能主義與簡(jiǎn)潔的形式，同時(shí)又軟化了過(guò)于冷漠生硬的線(xiàn)條，從而產(chǎn)生了更為柔和、更富于人情味和地域特色的現(xiàn)代主義。

2.丹麥現(xiàn)代景觀特點(diǎn)

2.1功能完善，形式簡(jiǎn)潔平和，富有人情味

丹麥的景觀沒(méi)有華麗的裝飾，也不追求磅礴的氣勢(shì)，景觀的構(gòu)成總是出于對(duì)功能的分析研究，這無(wú)疑是現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)思想。然而，丹麥的設(shè)計(jì)卻很少出現(xiàn)冰冷的直線(xiàn)，筆直堅(jiān)挺的棱角總是被溫和的曲線(xiàn)所代替。正是這“讓線(xiàn)條帶一點(diǎn)點(diǎn)微笑”，使得丹麥的設(shè)計(jì)更帶給人一種溫情。而這其實(shí)是基于對(duì)功能的更廣泛的理解，是一種人文功能主義的手法。正如芬蘭著名建筑大師阿爾托所說(shuō)，“技術(shù)功能主義只有擴(kuò)展到心理學(xué)領(lǐng)域才是正確的。”形式服從于功能，形式也能夠完善功能。于是我們看到的是簡(jiǎn)潔、平和、優(yōu)雅和更具人情味的景觀。

位于哥本哈根博物館島的BertelThorvaldsensPlads就是一例。這是一個(gè)博物館前的廣場(chǎng)，南邊緊鄰丹麥國(guó)會(huì)大樓。在這里沒(méi)有復(fù)雜的活動(dòng)要求，場(chǎng)地最大的功能要求就是對(duì)周?chē)爬辖ㄖ暮嫱?。于是設(shè)計(jì)師用了一個(gè)幾乎與地面平齊的淺淺的水池，池中是之字型的花崗巖條帶裝飾。沒(méi)有過(guò)多的元素，也沒(méi)有突出的標(biāo)志物，景觀只是謙遜地融在建筑的氛圍中。但一個(gè)薄薄的水面，一個(gè)甚至?xí)捎诖中亩缓鲆暤舻乃囆g(shù)品，卻把丹麥設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)潔、優(yōu)雅、精致、平和表現(xiàn)得淋漓盡致。陽(yáng)光下，水池閃著濯濯的光，倒映著天空和周?chē)慕ㄖ?，歷史和現(xiàn)代在這里共榮。

Havnegade庭院則是一個(gè)居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的實(shí)例。作為一個(gè)被建筑圍起來(lái)的三角形地塊，庭院完全是屬于這個(gè)組團(tuán)建筑的居民的，更像是一個(gè)擴(kuò)大了的私家庭院。從功能上講，這里要求的是可供不同人使用的豐富的空間。而從人文功能上講，則更強(qiáng)調(diào)一種生機(jī)和情感。于是設(shè)計(jì)師在這片庭院中只留下了一個(gè)重要特征——草坪上一道迂回曲折的山毛櫸綠籬。柔和而蜿蜒的曲線(xiàn)充滿(mǎn)溫情，而層層疊疊的綠色則圍合出一個(gè)個(gè)不同的使用空間，也將院子點(diǎn)染得生機(jī)勃勃。

而Christinansbro是哥本哈根Nordea銀行的新總部庭院，面向碼頭。由于建筑的安全私密性要求，這些庭院并不與辦公樓貫通。庭院的主要作用就是滿(mǎn)足公司職員視覺(jué)放松和思維放松的要求。設(shè)計(jì)師Sven-IngvarAndersson采用了兩種處理方式。一些庭院中鋪滿(mǎn)白沙，矮籬和三年一換的小柳樹(shù)在其上組成地毯般的圖案，筆直的石板條穿插其中。白色與綠色的搭配加強(qiáng)了視覺(jué)刺激，而小柳樹(shù)則增加了豎向上的變化和綠色感受，同時(shí)又不會(huì)過(guò)多遮擋來(lái)自建筑的視線(xiàn)；而另一些庭院則設(shè)計(jì)了極緩的水臺(tái)階，向碼頭方向緩慢跌落。建筑像從水中升起，而水又似乎流向大海，既加強(qiáng)了建筑與周?chē)h(huán)境的聯(lián)系，也暗示著曾經(jīng)在這里出現(xiàn)的碼頭水面兩種庭院都沒(méi)有追求很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，但十分簡(jiǎn)單的處理手法卻使環(huán)境無(wú)比純潔，充滿(mǎn)禪意，也帶給銀行職員心靈和視覺(jué)的雙重享受。

2.2關(guān)注場(chǎng)地歷史

對(duì)歷史的關(guān)注和重視是一種態(tài)度，大到國(guó)家和民族而小到場(chǎng)地。在丹麥的景觀作品中，如果說(shuō)國(guó)家歷史傳承和民族傳統(tǒng)是一個(gè)設(shè)計(jì)的背景、產(chǎn)生的是一種潛在影響，那么場(chǎng)地歷史則常常作為具體設(shè)計(jì)的一個(gè)契入點(diǎn)。景觀設(shè)計(jì)師總是探索用不同的方式將場(chǎng)地的歷史展現(xiàn)出來(lái)，并與現(xiàn)在的功能、形態(tài)等相結(jié)合，創(chuàng)造符合自身結(jié)構(gòu)的新的景觀。

GammelDok曾經(jīng)是一個(gè)船塢碼頭，但在20世紀(jì)20年代這里干涸了，并被覆蓋成為一塊陸地?，F(xiàn)在這塊陸地周?chē)墙ㄖ褂[中心、丹麥藝術(shù)工藝品中心以及政府外事部門(mén)的辦公樓。面對(duì)這樣一個(gè)曾經(jīng)的碼頭，設(shè)計(jì)師JeppeAagaardAndersen努力挖掘場(chǎng)地歷史中“水”的特性，用一個(gè)切合原有水面形式的水池來(lái)暗示曾經(jīng)的船塢，并用一個(gè)“半島”強(qiáng)化這種感覺(jué)。在曾經(jīng)的木甲板的位置，設(shè)計(jì)師用枕木沙石鋪地，重塑歷史的路徑。而靠近水邊的地方則完全采用木平臺(tái)，仍舊與場(chǎng)地的歷史感受相呼應(yīng)。整個(gè)形態(tài)處理簡(jiǎn)潔、材料選擇古樸，設(shè)計(jì)沒(méi)有過(guò)多的處理手法，卻將場(chǎng)地的歷史特性展現(xiàn)得淋漓盡致。

2.3挖掘材料特性

丹麥的設(shè)計(jì)總是深入研究材料的內(nèi)在特性，使材料以最佳的表現(xiàn)形式出現(xiàn)。地方石材的使用就是一個(gè)鮮明而生動(dòng)的實(shí)例。

丹麥的景觀設(shè)計(jì)師喜歡使用產(chǎn)自北歐的花崗巖。在哥本哈根城市步行街的一系列廣場(chǎng)項(xiàng)目中，設(shè)計(jì)師沒(méi)有做過(guò)多的裝飾改造，許多廣場(chǎng)只是簡(jiǎn)單地用花崗巖對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行重新鋪裝。這些花崗巖鋪地與城市的建筑協(xié)調(diào)統(tǒng)一，以一種謙和的姿態(tài)把主角的位置讓給建筑和空間，而又從豐富的細(xì)節(jié)中展現(xiàn)自己的精彩。

天然石材的豐富紋理、色彩和結(jié)構(gòu)也帶給了設(shè)計(jì)師多樣的設(shè)計(jì)可能性。設(shè)計(jì)師抓住丹麥多雨的氣候特點(diǎn)，通過(guò)石材的使用使簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)變得豐富，耐人尋味。雨中，天然石材（如花崗巖）的花色紋理比干燥時(shí)更加清晰、更加突出也更加美麗。丹麥的一些設(shè)計(jì)師選擇不同紋理和色彩的花崗巖來(lái)拼合場(chǎng)地鋪裝，并構(gòu)筑小品，使場(chǎng)地更加生動(dòng)有趣。

Vejle交通站廣場(chǎng)（trafficterminal）就是這樣一個(gè)生動(dòng)的例子。場(chǎng)地面積3000平方米。廣場(chǎng)上，一個(gè)橢圓形的淺淺的溢水池上立有一個(gè)名為“天梯”的淺浮雕柱，這似乎形成了廣場(chǎng)的全部。而其實(shí)，這個(gè)廣場(chǎng)最有特色的是石材鋪地。廣場(chǎng)的地面是由6種不同規(guī)格和顏色的石材組成，他們以不同的組合方式連接，形成了45種不同的圖案。特別是在雨中，各種色彩、紋理的相互穿插，清晰而明確，形成強(qiáng)烈的動(dòng)感，好象水波在蕩漾，生動(dòng)而有趣（圖9）

2.4關(guān)注細(xì)部、工藝精細(xì)

丹麥設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單，但卻絲毫沒(méi)有簡(jiǎn)陋之感，反而處處體現(xiàn)出優(yōu)雅和品味，一個(gè)非常重要的原因就是精致的細(xì)部處理和近乎完美的工藝丹麥有著悠久而聞名于世界的手工藝傳統(tǒng)，而資源的缺乏又使得丹麥選擇了以工藝作為國(guó)家發(fā)展策略。正如彭妮。斯帕克（PennySparke）在她的《設(shè)計(jì)顧問(wèn)》一書(shū)中所說(shuō)：“德國(guó)以科學(xué)之名銷(xiāo)售設(shè)計(jì)，意大利以藝術(shù)之名，斯堪的那維亞以工藝之名，而美國(guó)則以商業(yè)之名?！?/p>

丹麥的景觀設(shè)計(jì)中，作為景觀細(xì)部構(gòu)成要素的燈具、座椅等設(shè)施常常是針對(duì)每個(gè)具體項(xiàng)目而單獨(dú)設(shè)計(jì)的。

篇3

2室外風(fēng)環(huán)境模擬分析

2.1模擬工況

本項(xiàng)目根據(jù)《民用建筑供暖通風(fēng)與空氣調(diào)節(jié)設(shè)計(jì)規(guī)范》確定夏季和冬季的風(fēng)向和風(fēng)速參數(shù)，在室外風(fēng)環(huán)境模擬中研究的具體工況及參數(shù)設(shè)置。

2.2模擬分析

2.2.1風(fēng)速。

1.5m高度處風(fēng)速云圖（夏季、過(guò)渡季/平均風(fēng)速）夏季、過(guò)渡季風(fēng)向?yàn)镹NW向時(shí)，風(fēng)速為3.3m/s時(shí)1.5m高度處的風(fēng)速分布情況。由圖可見(jiàn)，鐵路局商業(yè)廣場(chǎng)風(fēng)速均低于3.2m/s，建筑的朝向與主導(dǎo)風(fēng)幾乎一致，有利于夏季、過(guò)渡季的自然通風(fēng)。項(xiàng)目建筑外周?chē)L(fēng)速基本處于0.50~3.2m/s之間，周邊流場(chǎng)無(wú)滯風(fēng)現(xiàn)象，不影響周邊環(huán)境質(zhì)量。距地1.5m高度處初始風(fēng)速、最大風(fēng)速分別為2.17m/s、3.2m/s，風(fēng)速放大系數(shù)為1.47，小于2；最大風(fēng)速小于5m/s，滿(mǎn)足標(biāo)準(zhǔn)的要求。

2.2.2風(fēng)壓。

分析項(xiàng)目各立面風(fēng)壓分布狀況，迎風(fēng)面風(fēng)壓等值線(xiàn)圖（夏季、過(guò)渡季/平均風(fēng)速）以同樣的步驟分析冬季平均風(fēng)速情況下的建筑周邊流場(chǎng)分布狀況。

3結(jié)論

3.1風(fēng)速舒適性

鐵路局商業(yè)廣場(chǎng)建筑區(qū)域周邊的流場(chǎng)分布較為均勻，氣流通暢，無(wú)渦流、滯風(fēng)區(qū)域，主要通道風(fēng)場(chǎng)流線(xiàn)無(wú)明顯的氣流死區(qū)。項(xiàng)目建筑周邊人行區(qū)域1.5m高度處風(fēng)速均小于5m/s，同時(shí)風(fēng)速放大系數(shù)均＜2，符合行人舒適的要求。

3.2自然通風(fēng)

鐵路局商業(yè)廣場(chǎng)在夏季、過(guò)渡季節(jié)的建筑前后保持3Pa左右的壓差，從而避免局部出現(xiàn)渦流和死角，有利于室內(nèi)采用自然通風(fēng)。

3.3防風(fēng)節(jié)能

冬季主導(dǎo)風(fēng)向項(xiàng)目周邊區(qū)域風(fēng)速均小于5m/s；在平均風(fēng)速條件下，除迎風(fēng)面之外的建筑部分前后壓差在4Pa左右，滿(mǎn)足“嚴(yán)寒地區(qū)冬季保證除迎風(fēng)面之外的建筑物前后壓差小于5Pa”的要求。

3.4達(dá)標(biāo)判斷

鐵路局商業(yè)廣場(chǎng)的建筑朝向?yàn)槟媳毕?，建筑朝向有利于夏季的自然通風(fēng)，避開(kāi)冬季主導(dǎo)風(fēng)，滿(mǎn)足《綠色建筑評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》GB/T50378-2006第5.2.6條一般項(xiàng)“：建筑總平面設(shè)計(jì)有利于冬季采光并避開(kāi)冬季主導(dǎo)風(fēng)向，夏季有利于自然通風(fēng)”中關(guān)于建筑朝向的要求。各季節(jié)在平均風(fēng)速條件下，鐵路局商業(yè)廣場(chǎng)周邊人行區(qū)域距地1.5m高度處風(fēng)速均小于5m/s，風(fēng)速放大系數(shù)小于2，無(wú)渦流、滯風(fēng)區(qū)域，符合《綠色建筑評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》GB/T50378-2006第5.1.7條一般項(xiàng)：“建筑物周?chē)诵袇^(qū)風(fēng)速低于5m/s，不影響室外活動(dòng)的舒適性和建筑通風(fēng)”的規(guī)定。

篇4

促進(jìn)老年人身體健康的重要因素是老年人之間的交往行為。隨著老年人在生理和心理方面的變化，對(duì)周?chē)h(huán)境感知力和適應(yīng)能力都會(huì)減退，同時(shí)還會(huì)有較強(qiáng)的失落寂寞感，因此加強(qiáng)老年人之間的交往、參與休閑娛樂(lè)活動(dòng)就尤為重要。老年人之間的互相交流、相互傾訴，可有效的調(diào)節(jié)他們的情緒，釋放心中的壓力，改善了老年人心理脆弱、生理機(jī)能退化帶來(lái)的問(wèn)題。同時(shí)老年人的很多常發(fā)病癥狀可通過(guò)加強(qiáng)戶(hù)外活動(dòng)交往得到明顯改善。

1．2老年人交往形式的種類(lèi)

交往形式可以簡(jiǎn)單地分為親密往、必要往、自發(fā)往和社會(huì)往等四個(gè)層次。親密往，是指老人與自己的家人或最親近的朋友之間發(fā)生的交往，交往的形式最為親密，老人之間沒(méi)有排斥，空間距離最近。對(duì)戶(hù)外交往空間要求相對(duì)私密，不希望受到外界環(huán)境的干擾。必要往對(duì)空間環(huán)境要求不高，常具有一定的偶然性或很強(qiáng)的必要性，老年人在不同空間和時(shí)間上都要參與的交往活動(dòng)。相對(duì)必要往，自發(fā)往空間對(duì)景觀環(huán)境有較高的要求，自發(fā)往與必要往相比更突出老人的主動(dòng)性，舒適宜人的空間場(chǎng)地更有利于自發(fā)往的形成。在一定情況下，老人的必要往和自發(fā)往可相互轉(zhuǎn)化。社會(huì)往，是一種公共的社會(huì)活動(dòng)或群體活動(dòng)，需要他人的參與來(lái)完成。在生活中例如相互的問(wèn)候、交流、欣賞其他群體的各種活動(dòng)及社會(huì)活動(dòng)，主要以聽(tīng)覺(jué)感受為主。社會(huì)往對(duì)交往空間環(huán)境要求也較高。

1．3影響老年人戶(hù)外交往的因素

對(duì)老年人戶(hù)外交往造成影響的主要因素有天氣、場(chǎng)地、戶(hù)外空間景觀這三個(gè)方面。天氣的好壞直接影響老年人是否選擇外出活動(dòng)和交流，根據(jù)觀察隨著季節(jié)天氣的變化，老年人外出交往也隨之變化，天氣適宜更有利于戶(hù)外交往的形成。其次，場(chǎng)地也很關(guān)鍵，適當(dāng)?shù)某鲂芯嚯x和空間大小為老年人戶(hù)外交往提供了機(jī)會(huì)。老人對(duì)空間尺度的要求較為敏感，小尺度空間可以讓身處其中的人看到周?chē)拔锏募?xì)部，感到親切溫馨，適合親密往，大尺度空間則使人感到開(kāi)闊豁達(dá)，適合自發(fā)性和社會(huì)往的活動(dòng)。再次，在天氣和場(chǎng)地具備的情況下，戶(hù)外空間景觀的營(yíng)造就至關(guān)重要，適宜的景觀環(huán)境可以給老人營(yíng)造舒適的交往空間，促進(jìn)交往活動(dòng)的形成。

2適宜老年人戶(hù)外交往空間景觀的營(yíng)造

2．1步行道設(shè)計(jì)

在老年人居住建筑區(qū)域內(nèi)，除必要的救護(hù)和消防通道外，多以步行道為主，其路面寬度以1．2m～1．8m之間為宜。老年人居住建筑內(nèi)的道路設(shè)置以環(huán)路并適當(dāng)聯(lián)通為宜，這樣可保證老年人的可達(dá)性。為了適應(yīng)老年人的生理和心理需求，在人行道的兩側(cè)要注重植物配置，這樣可以增強(qiáng)植物的觀賞性，還能給交往的老人提供一個(gè)避免強(qiáng)光照射的步行空間。根據(jù)老年人的視力和大腦記憶力減退的原因，在道路的規(guī)劃設(shè)置中應(yīng)注意它的取向和可達(dá)性，可在道路的轉(zhuǎn)彎處、出入口處設(shè)置明顯的路標(biāo)或者形象的標(biāo)識(shí)物。在鋪裝材料上應(yīng)選取防滑、透水性好的材料，老年人身體機(jī)能衰退，部分老人視力減退或需依靠拐杖行走，因此凹凸不平、色彩豐富的路面鋪裝材料不宜使用，并在有坡度處設(shè)置欄桿扶手。在小徑的局部鋪設(shè)材料中還可以針對(duì)老年人健康養(yǎng)生的需求，采用保健鵝卵石，質(zhì)感細(xì)膩、縫隙緊密適中，能使人放松心情，是在養(yǎng)老設(shè)施中步行道設(shè)置的首選鋪裝材料。在步行道的兩邊應(yīng)設(shè)計(jì)相應(yīng)數(shù)量休閑小場(chǎng)所并配置休閑座椅，其材質(zhì)多用木質(zhì)為宜，方便老人駐足休憩并促使交往行為的產(chǎn)生。

2．2節(jié)點(diǎn)景觀設(shè)計(jì)

文中的景觀節(jié)點(diǎn)主要包括廣場(chǎng)、休閑小場(chǎng)所、老人健身場(chǎng)所等幾個(gè)方面。

2．2．1廣場(chǎng)

廣場(chǎng)一般是提供老人進(jìn)行集體活動(dòng)的場(chǎng)所。一般將它設(shè)置在臨近居住區(qū)入口的一個(gè)獨(dú)立區(qū)域，可以起到疏散交通的作用，也可設(shè)在公共設(shè)施的附近。應(yīng)避免有汽車(chē)或自行車(chē)的穿越，對(duì)老人的活動(dòng)造成威脅與干擾。如今廣場(chǎng)舞盛行，大部分老年人都喜歡參與其中，把它作為生活中不可缺少的一部分。通過(guò)廣場(chǎng)舞這種運(yùn)動(dòng)的社會(huì)交往讓老人重新獲得一種集體感，也是對(duì)老人離退休后失落感的彌補(bǔ)，所以在建筑區(qū)域內(nèi)設(shè)置面積適中的廣場(chǎng)是非常有必要的。在養(yǎng)老設(shè)施中規(guī)劃廣場(chǎng)一般要在大空間的邊界區(qū)域設(shè)計(jì)適合老年人私密交往的安全小空間，這樣既可以讓愿意參加廣場(chǎng)集體活動(dòng)鍛煉身體的老人參與到社會(huì)交往當(dāng)中，又可以讓身體健康程度差或不愿意參加的老人坐在安全的小空間觀看，享受社會(huì)交往帶來(lái)的熱鬧和樂(lè)趣，同時(shí)感覺(jué)自己也融入其中，或者可以和其他人進(jìn)行私密性的交流。

2．2．2休閑小場(chǎng)所

老人在小規(guī)模的休閑場(chǎng)所交往有親密往和自發(fā)往，此場(chǎng)所的設(shè)計(jì)應(yīng)該為老人創(chuàng)造舒適的交往小空間，保證老人與老人之間的親密關(guān)系得以延續(xù)和保持。休閑小場(chǎng)所的設(shè)置位置一般為老人容易聚集或逗留的空間附近，增強(qiáng)了場(chǎng)地的使用率。休閑小場(chǎng)所應(yīng)有良好的通風(fēng)、充足的陽(yáng)光，但不宜在風(fēng)口。一般情況下，視線(xiàn)通透能夠看到周?chē)膭?dòng)態(tài)區(qū)域同時(shí)休閑場(chǎng)所相對(duì)安靜的使用頻率就高。設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)多使用半開(kāi)敞的空間，注意靜動(dòng)結(jié)合，有助于老年人進(jìn)行親密交往和自發(fā)性的交往。

2．2．3老人健身場(chǎng)所

健身場(chǎng)所的營(yíng)造應(yīng)融合于廣場(chǎng)或休閑小場(chǎng)所的環(huán)境之中，健身器材的擺放上也應(yīng)注意同種類(lèi)的相鄰或成組劃分，形成局部的獨(dú)立小氣候，方便老人邊運(yùn)動(dòng)邊交流。在器材選擇上多以操作簡(jiǎn)單的為主。地面鋪裝也要注意防滑，最好不要選擇瓷磚或水泥地，可選用防滑的塑膠或塑木場(chǎng)地。適宜的健身設(shè)施場(chǎng)地也是老人聚集和交往的主要場(chǎng)所，營(yíng)造出一種時(shí)間相對(duì)固定、伴侶固定的必要交往形式。

2．3植物配置

對(duì)于那些行動(dòng)不便的老人來(lái)說(shuō)欣賞戶(hù)外風(fēng)景也許就是他們和大自然最緊密的聯(lián)系了。因此植物配置在養(yǎng)老設(shè)施中是非常重要的造景元素。在區(qū)域內(nèi)總體的植物配置原則要以保健生態(tài)為主題、營(yíng)造自然寧?kù)o的氛圍，在實(shí)用功能上以遮蔭、觀賞、休憩為主。在營(yíng)造過(guò)程中應(yīng)側(cè)重步行道、景觀節(jié)點(diǎn)、休息空間等部位的植物配置。步行道兩邊可利用花境、花灌木組合形成視線(xiàn)開(kāi)闊的開(kāi)敞空間，或用喬木、保健類(lèi)植物等創(chuàng)造優(yōu)美的林冠線(xiàn)和林緣線(xiàn)的線(xiàn)形空間，形成隨季節(jié)輪換而變化夏季清爽冬季明媚的環(huán)境;在景觀節(jié)點(diǎn)的位置利用地形突出植物的高矮層次感，強(qiáng)調(diào)植物色彩的變化和多樣性，并突出每個(gè)節(jié)點(diǎn)的獨(dú)特性和標(biāo)識(shí)性，適應(yīng)老年人的生理和心理特征。在休息空間可利用綠籬、花灌木并配孤植的高大喬木形成綠蔭，在組合形式上形成凹字形的內(nèi)向和半包圍的休息空間以加強(qiáng)老年人的交往活動(dòng)的形成。

篇5

（二）日本促進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展的相關(guān)政策與法律法規(guī)日本政府是日本社區(qū)教育發(fā)展的第一推動(dòng)力。為了推進(jìn)社區(qū)教育的順利開(kāi)展，日本政府出臺(tái)了一系列政策與法律法規(guī)。1949年，日本文部省根據(jù)《教育基本法》制訂了《社會(huì)教育法》，該法案中規(guī)定公民館為日本社會(huì)教育機(jī)構(gòu)，并規(guī)定了設(shè)置公民館的目的是為市町村及其他一定地域內(nèi)的居民，開(kāi)展有關(guān)實(shí)際生活的教育，推進(jìn)學(xué)術(shù)及文化方面的各種事業(yè)，提高居民的教養(yǎng)，增進(jìn)居民健康，陶冶居民情操，振興文化生活，增進(jìn)社會(huì)福利。因此，可以說(shuō)，公民館是按照居民實(shí)際生活的需要，對(duì)其開(kāi)展多種教育、學(xué)習(xí)、文化、藝術(shù)、體育、娛樂(lè)活動(dòng)的綜合性的社會(huì)教育機(jī)構(gòu)。為了達(dá)到其目的，發(fā)揮公民館的職能作用，依據(jù)《社會(huì)教育法》的相關(guān)規(guī)定，公民館還開(kāi)展一些方便居民生活學(xué)習(xí)的業(yè)務(wù)。如公民館開(kāi)展了以青少年為主要對(duì)象的文化補(bǔ)習(xí)活動(dòng)；還為居民開(kāi)設(shè)了各種內(nèi)容的定期講座；舉辦討論會(huì)、展覽會(huì)等供居民學(xué)習(xí)；公民館還置備了各種書(shū)籍、模型、資料等，供居民利用；公民館還會(huì)組織文娛、體育活動(dòng)等。該法在法律上確立了社會(huì)教育在整個(gè)教育制度中與學(xué)校教育并列的地位，進(jìn)一步加快了社會(huì)教育的發(fā)展速度。1950年，日本政府出臺(tái)了《圖書(shū)館法》，該法案規(guī)定圖書(shū)館是以收集、整理和保存圖書(shū)、記錄及其他必要的資料，供一般公眾利用，以促進(jìn)公眾教養(yǎng)、調(diào)查研究和文娛活動(dòng)為目的的，是為了使全體國(guó)民能夠自主地根據(jù)實(shí)際生活的需要，提高文化教養(yǎng)水平而設(shè)立的社會(huì)教育設(shè)施。為了實(shí)現(xiàn)圖書(shū)館的目的，發(fā)揮其應(yīng)有職能，根據(jù)《圖書(shū)館法》規(guī)定，“根據(jù)當(dāng)?shù)氐那闆r和一般公眾的希望，進(jìn)而注意可以援助學(xué)校教育，努力實(shí)現(xiàn)圖書(shū)館服務(wù)”，圖書(shū)館開(kāi)展一些便于公眾學(xué)習(xí)的業(yè)務(wù)。如圖書(shū)館要充分收集鄉(xiāng)土資料、地方行政資料、美術(shù)品、錄音、電影、圖書(shū)等資料供一般公眾利用；圖書(shū)館還要求工作人員對(duì)館內(nèi)資料應(yīng)具有足夠的知識(shí)，并對(duì)公眾開(kāi)展使用咨詢(xún)；圖書(shū)館還要設(shè)置分館、閱覽所、以及巡回開(kāi)展汽車(chē)文庫(kù)、出借文庫(kù)活動(dòng)等；此外，圖書(shū)館還會(huì)主辦讀書(shū)會(huì)、鑒賞會(huì)、資料展覽會(huì)、研究會(huì)等。1951年，日本政府又出臺(tái)了《博物館法》，該法案規(guī)定：除了將歷史、民俗、科學(xué)、鄉(xiāng)土等原先就被稱(chēng)作博物館的納入其中之外，還將天文館、美術(shù)館、動(dòng)植物園、水族館等也包含在博物館之中。該法案還規(guī)定，博物館是以收集、保管、展示歷史、藝術(shù)、民俗、自然科學(xué)等有關(guān)資料，并向一般公眾開(kāi)放，為提高國(guó)民修養(yǎng)、調(diào)查研究等實(shí)施必要的事業(yè)，同時(shí)對(duì)所收集、保存的資料進(jìn)行調(diào)查研究為目的的社會(huì)教育設(shè)施。博物館為了達(dá)到其目的，發(fā)揮其職能作用，根據(jù)《博物館法》的規(guī)定，日本博物館也開(kāi)展了一些方便公眾學(xué)習(xí)的業(yè)務(wù)。如對(duì)一般公眾，在利用博物館資料方面給予必要的說(shuō)明、建議、指導(dǎo)等，以及設(shè)置研究室、實(shí)驗(yàn)室等供利用者使用；博物館還會(huì)設(shè)置分館或在該博物館以外的地方展出博物館的資料，供公眾參觀學(xué)習(xí)；編輯和頒發(fā)有關(guān)博物館資料的指南書(shū)、解說(shuō)書(shū)、圖錄、調(diào)查研究的報(bào)告書(shū)等；博物館還會(huì)主辦有關(guān)博物館資料的講演會(huì)、電影放映會(huì)、講習(xí)會(huì)、研究會(huì)等；對(duì)博物館所在地或周?chē)貐^(qū)適用于《文化遺產(chǎn)保護(hù)法》的文化遺產(chǎn)進(jìn)行編輯解說(shuō)或編制目錄等方便一般公眾利用該文化遺產(chǎn)等等。這三法即社區(qū)教育“三法”，由此完成了對(duì)社區(qū)教育主要設(shè)施———公民館、圖書(shū)館、博物館的立法。1990年6月，內(nèi)閣及國(guó)會(huì)又先后通過(guò)了由文部省提出的《終身學(xué)習(xí)振興法》。該法案的目的“：鑒于國(guó)民普遍終身追求學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的狀況，為促進(jìn)都道府縣振興終身學(xué)習(xí)的事業(yè)，對(duì)整備該項(xiàng)事業(yè)的推進(jìn)體制和其他必要事項(xiàng)，以及為促進(jìn)在特定地區(qū)綜合提供終身學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的措施予以規(guī)定。同時(shí)，通過(guò)采取設(shè)置調(diào)查審議有關(guān)終身學(xué)習(xí)等重要事項(xiàng)的審議會(huì)等措施，以謀求整備振興終身學(xué)習(xí)措施的推進(jìn)體制及地區(qū)終身學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，進(jìn)而為振興終身學(xué)習(xí)做出貢獻(xiàn)?！彪S著《終身學(xué)習(xí)振興法》的實(shí)施，日本終身學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)也逐漸在全國(guó)范圍內(nèi)興起。日本政府所制定的這些法律法規(guī)是日本社區(qū)教育有序運(yùn)行和健康發(fā)展的法律保障。

二、對(duì)我國(guó)社區(qū)教育立法的啟示

篇6

2戶(hù)外活動(dòng)場(chǎng)所兒童行為活動(dòng)探析

通過(guò)戶(hù)外兒童活動(dòng)場(chǎng)所景觀設(shè)計(jì)與兒童素質(zhì)培養(yǎng)聯(lián)動(dòng)關(guān)系的研究發(fā)現(xiàn)，場(chǎng)所中兒童的行為活動(dòng)已然成為兒童素質(zhì)培養(yǎng)和場(chǎng)所景觀設(shè)計(jì)之間的唯一聯(lián)動(dòng)節(jié)點(diǎn)。因此，如果想通過(guò)戶(hù)外兒童活動(dòng)場(chǎng)所的景觀設(shè)計(jì)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)和提高兒童綜合素質(zhì)這一目標(biāo)，首先必須從分析在該場(chǎng)所中的兒童行為活動(dòng)入手。本文從道德行為、智力表現(xiàn)、身體體質(zhì)表現(xiàn)、心理反應(yīng)及社會(huì)適應(yīng)性5大方面，對(duì)兒童行為現(xiàn)象及原因體系展開(kāi)分析，并形成了“兒童素質(zhì)行為現(xiàn)象—原因”體系。紛繁復(fù)雜的兒童行為活動(dòng)現(xiàn)象背后既有深層次的社會(huì)根源，更與場(chǎng)所的設(shè)計(jì)和營(yíng)造存在著直接的關(guān)系。應(yīng)該說(shuō)，兒童戶(hù)外活動(dòng)場(chǎng)所設(shè)計(jì)的科學(xué)合理與否，直接影響到該場(chǎng)所中的各種兒童行為活動(dòng)的發(fā)生和發(fā)展，并最終影響到兒童相應(yīng)方面素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。因此，本文在充分分析兒童戶(hù)外行為活動(dòng)的基礎(chǔ)上，以景觀設(shè)計(jì)為途徑，嘗試著構(gòu)建起一套兒童戶(hù)外活動(dòng)場(chǎng)地“景觀設(shè)計(jì)—行為活動(dòng)—素質(zhì)培養(yǎng)”的聯(lián)動(dòng)機(jī)制。

3兒童戶(hù)外活動(dòng)場(chǎng)所“景觀設(shè)計(jì)—行為活動(dòng)—素質(zhì)培養(yǎng)”聯(lián)動(dòng)機(jī)制的構(gòu)建

3.1兒童戶(hù)外場(chǎng)所行為活動(dòng)的景觀設(shè)計(jì)機(jī)制的提出

在充分分析兒童戶(hù)外行為活動(dòng)表現(xiàn)的社會(huì)及場(chǎng)所設(shè)計(jì)原因的基礎(chǔ)上，對(duì)兒童戶(hù)外現(xiàn)場(chǎng)及兒童素質(zhì)培養(yǎng)的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行了大量的考察和分析研究，針對(duì)兒童道德、智力、心理等5大方面的素質(zhì)，從景觀設(shè)計(jì)的角度提出了各自相應(yīng)的設(shè)計(jì)途徑和措施，同時(shí)，在相應(yīng)設(shè)計(jì)措施類(lèi)型下分別對(duì)具體的景觀空間及場(chǎng)所行為活動(dòng)安排進(jìn)行相應(yīng)的探討，并形成了相應(yīng)的景觀設(shè)計(jì)機(jī)制?？梢园l(fā)現(xiàn)，盡管本文針對(duì)每一大類(lèi)素質(zhì)的培養(yǎng)都提出了相應(yīng)的景觀設(shè)計(jì)措施，但繁多的設(shè)計(jì)措施如何在一個(gè)場(chǎng)所設(shè)計(jì)中同時(shí)展開(kāi)又成了一個(gè)新的棘手的問(wèn)題，也就是說(shuō)，要讓各類(lèi)設(shè)計(jì)措施在同一個(gè)場(chǎng)所設(shè)計(jì)中發(fā)揮最大的效果而又不至于互相沖突和消耗，必須在各個(gè)景觀設(shè)計(jì)措施之間構(gòu)建起一套聯(lián)動(dòng)機(jī)制，通過(guò)該機(jī)制，讓設(shè)計(jì)措施之間形成互相促進(jìn)的作用，使每一設(shè)計(jì)措施效益發(fā)揮最大化，進(jìn)而達(dá)到兒童戶(hù)外活動(dòng)場(chǎng)所景觀設(shè)計(jì)效果最大化乃至兒童素質(zhì)培養(yǎng)效果的最佳化。

3.2戶(hù)外兒童活動(dòng)場(chǎng)所景觀設(shè)計(jì)聯(lián)動(dòng)機(jī)制的構(gòu)建

為了構(gòu)建場(chǎng)所景觀設(shè)計(jì)的聯(lián)動(dòng)機(jī)制，首先應(yīng)該對(duì)城市戶(hù)外活動(dòng)場(chǎng)所空間按照?qǐng)鏊目臻g環(huán)境特點(diǎn)進(jìn)行分類(lèi)，把紛繁復(fù)雜的城市戶(hù)外空間歸結(jié)為商業(yè)型、居住型、度假休閑型、城市交通型及專(zhuān)類(lèi)型5大類(lèi)。同時(shí)，針對(duì)每一城市戶(hù)外空間類(lèi)型的環(huán)境特點(diǎn)，的各類(lèi)型景觀設(shè)計(jì)類(lèi)型措施進(jìn)行針對(duì)性、互促性、強(qiáng)化性地重新組合，形成適合該類(lèi)城市戶(hù)外空間類(lèi)型特點(diǎn)且有利于提高兒童綜合素質(zhì)的兒童戶(hù)外活動(dòng)場(chǎng)所景觀設(shè)計(jì)機(jī)制，即:“商業(yè)型、生活居住型、度假休閑型、城市交通型、專(zhuān)類(lèi)區(qū)”5類(lèi)環(huán)境下的兒童戶(hù)外活動(dòng)場(chǎng)所素質(zhì)培養(yǎng)的景觀設(shè)計(jì)聯(lián)動(dòng)機(jī)制。并提出了符合該類(lèi)型空間環(huán)境特點(diǎn)的設(shè)計(jì)目標(biāo)、原則、措施等。

4海口白沙門(mén)兒童戶(hù)外活動(dòng)場(chǎng)所景觀設(shè)計(jì)

在比照景觀設(shè)計(jì)聯(lián)動(dòng)機(jī)制的基礎(chǔ)上，以?？诎咨抽T(mén)城市戶(hù)外空間為例展開(kāi)基于素質(zhì)培養(yǎng)的兒童戶(hù)外活動(dòng)場(chǎng)所景觀設(shè)計(jì)探析。研究地點(diǎn)區(qū)位示意圖

4.1研究對(duì)象的選擇

選取位于?？谑泻５閸u的白沙門(mén)區(qū)塊，該區(qū)塊在功能上集居住、教育、旅游度假、商業(yè)經(jīng)營(yíng)、廠(chǎng)區(qū)生產(chǎn)、城市交通于一體，屬海口市人口最密集區(qū)塊之一，其空間類(lèi)型基本上涵蓋了各類(lèi)型城市戶(hù)外空間。在這一區(qū)塊中，選取“白沙門(mén)村臨街小游園、白沙門(mén)商業(yè)街、碧海浴場(chǎng)、污水廠(chǎng)廠(chǎng)前廣場(chǎng)”4地點(diǎn)中的兒童活動(dòng)場(chǎng)所作為研究對(duì)象。

4.2景觀設(shè)計(jì)探析

為便于表述的統(tǒng)一性，分別從“現(xiàn)狀、屬性、優(yōu)勢(shì)、存在問(wèn)題及景觀設(shè)計(jì)應(yīng)對(duì)措施”5個(gè)方面分別對(duì)這4處研究地點(diǎn)中的兒童活動(dòng)場(chǎng)所進(jìn)行探析。

4.2.1白沙門(mén)村臨街小游園(表5中居住和交通氛圍2類(lèi))

1)現(xiàn)狀:位于白沙門(mén)村居住區(qū)出入口及人民大道旁，面積約2500m2。

2)屬性:屬于居住氛圍型和交通氛圍型城市戶(hù)外空間。

3)優(yōu)勢(shì):便利性、可達(dá)性強(qiáng)，方便居民使用，處于城市快慢行系統(tǒng)中，屬于城市綠地系統(tǒng)的一部分，植物景觀優(yōu)美。

4)存在問(wèn)題:景觀空間安全性不夠，功能設(shè)施不完備，缺乏有效的兒童活動(dòng)場(chǎng)所。

5)景觀改造措施:

①以疏林草地、鋪裝場(chǎng)地、沙坑等設(shè)立符合不同年齡段的有效兒童活動(dòng)場(chǎng)所，解決活動(dòng)場(chǎng)所有無(wú)的問(wèn)題;

②在現(xiàn)有植物配置基礎(chǔ)上，從場(chǎng)地空間形態(tài)、鋪裝形式、兒童活動(dòng)內(nèi)容、設(shè)施配置等方面營(yíng)造空間場(chǎng)所的豐富度、藝術(shù)性，解決兒童有效活動(dòng)場(chǎng)所缺乏問(wèn)題;

③由于緊靠居住區(qū)，強(qiáng)調(diào)兒童活動(dòng)場(chǎng)所設(shè)計(jì)的包容性，可以吸引家庭其它成年人參與到場(chǎng)所中來(lái)，提高場(chǎng)所的利用率;

④由于臨近城市干道，場(chǎng)所的設(shè)計(jì)應(yīng)盡量利用地形和植物配置來(lái)降低城市交通對(duì)場(chǎng)所帶來(lái)的干擾，特別是安全方面的影響

4.2.2白沙門(mén)商業(yè)街

1)現(xiàn)狀:介于公園和大型居住區(qū)之間的一條以商業(yè)娛樂(lè)休閑為主的商業(yè)街，長(zhǎng)約300m。

2)屬性:屬于商業(yè)氛圍型城市戶(hù)外空間。

3)優(yōu)勢(shì):緊鄰公園和居住區(qū)，日常人口多，由于商業(yè)運(yùn)作因素，各種商業(yè)性?xún)和顒?dòng)場(chǎng)地多，有利于兒童心理素質(zhì)、智力素質(zhì)的培養(yǎng)。

4)存在問(wèn)題:

①活動(dòng)特色單一，過(guò)多地強(qiáng)調(diào)探險(xiǎn)精神(如海盜船等)，

②對(duì)于商業(yè)運(yùn)作以外的公益性大眾化活動(dòng)場(chǎng)所設(shè)施陳舊，影響兒童參與性;

③各場(chǎng)所在創(chuàng)意性、景觀性方面吸引力不夠，地方文化特色較弱，對(duì)于兒童的社會(huì)適應(yīng)性素質(zhì)及道德素質(zhì)的培養(yǎng)不利。

5)景觀改造措施:

①在保證商業(yè)運(yùn)作為主的同時(shí)，適當(dāng)增強(qiáng)和改善公益性、大眾化活動(dòng)場(chǎng)所的場(chǎng)地和設(shè)施;

②在商業(yè)運(yùn)作的基礎(chǔ)上，除探險(xiǎn)性?xún)?nèi)容外，還可以增加諸如集體協(xié)作性、科學(xué)趣味性、藝術(shù)性等內(nèi)容的活動(dòng)場(chǎng)所，強(qiáng)調(diào)兒童活動(dòng)場(chǎng)所主題內(nèi)容的多樣性，以利于兒童多元素質(zhì)的培養(yǎng);

③充分利用市場(chǎng)機(jī)制，解決兒童活動(dòng)場(chǎng)所平時(shí)閑置節(jié)假日擠破頭的不平衡使用情況，提高場(chǎng)所的使用率。

4.2.3濱海浴場(chǎng)

1)現(xiàn)狀:位于白沙門(mén)公園北端包括濱海泳區(qū)、沙灘及帶狀濱海綠地3部分。

2)屬性:屬于休閑氛圍型城市戶(hù)外空間。

3)優(yōu)勢(shì):

①由于所處位置的特殊性，使場(chǎng)所本身就具備較強(qiáng)的景觀藝術(shù)審美性(如壯闊的天景、海景)和生態(tài)環(huán)保性(無(wú)污染的水質(zhì)沙灘);

②登陸海南紀(jì)念廣場(chǎng)、開(kāi)闊的沙灘海面為兒童開(kāi)展各項(xiàng)沙灘水上活動(dòng)奠定良好基礎(chǔ)，有利于身體素質(zhì)、智力素質(zhì)、心理素質(zhì)、道德素質(zhì)的教育培養(yǎng)。

4)存在問(wèn)題:

①場(chǎng)所活動(dòng)安全保障性弱，浴場(chǎng)沙灘日常維護(hù)管理缺位，使兒童難于參與其中;

②活動(dòng)內(nèi)容不夠豐富，基本停留在看海的狀態(tài)之中，難于實(shí)現(xiàn)兒童素質(zhì)的培養(yǎng)。

5)景觀改造措施:

①規(guī)范濱海浴場(chǎng)的安全及日常維護(hù)管理，讓兒童能夠安全地參與場(chǎng)所內(nèi)各項(xiàng)活動(dòng);

②加強(qiáng)海面、沙灘運(yùn)動(dòng)型、游戲性、環(huán)保型等兒童活動(dòng)項(xiàng)目的策劃并設(shè)置相應(yīng)的活動(dòng)場(chǎng)所，讓孩子們有活動(dòng)參加，避免單純地停留在看海的低層次。

4.2.4污水廠(chǎng)廠(chǎng)前廣場(chǎng)

1)現(xiàn)狀:位于污水處理廠(chǎng)前，原先并非兒童活動(dòng)場(chǎng)地，但由于良好的可達(dá)性、臨水性及低干擾性，目前該場(chǎng)地已成為名符其實(shí)的兒童航?；睾洼喕瑘?chǎng)地。

2)屬性:屬于專(zhuān)項(xiàng)型城市戶(hù)外空間。

3)優(yōu)勢(shì):

①良好的可達(dá)性;

②受外界干擾小，安全性強(qiáng);

③毗鄰公園景觀環(huán)境佳。

4)存在問(wèn)題:

①由于屬于廠(chǎng)前空間，場(chǎng)所中的輪滑、航?；顒?dòng)并非設(shè)計(jì)安排，具有很強(qiáng)的自發(fā)性和暫時(shí)性，不利于兒童素質(zhì)培養(yǎng)活動(dòng)開(kāi)展的長(zhǎng)期性和穩(wěn)定性;

②缺乏必要的場(chǎng)地管理，無(wú)法規(guī)范場(chǎng)地內(nèi)的各種兒童活動(dòng)。

5)景觀改造措施:

①充分利用場(chǎng)地的優(yōu)勢(shì)，規(guī)范管理，形成航模輪滑主題特色鮮明的兒童活動(dòng)場(chǎng)所并穩(wěn)定下來(lái);

②在解決好污水廠(chǎng)廠(chǎng)前景觀效果和停車(chē)的前提下，在不妨礙廠(chǎng)前交通的情況下，完善與航模輪滑場(chǎng)所配套的其它景觀場(chǎng)所，解決家長(zhǎng)陪同、參與及路人觀賞航模輪滑活動(dòng)的需要。使得該場(chǎng)所成為培養(yǎng)兒童智力素質(zhì)(航模制作)、身體素質(zhì)(輪滑)和社會(huì)適應(yīng)性素質(zhì)(航模精準(zhǔn)協(xié)同操作)的戶(hù)外活動(dòng)場(chǎng)所。

篇7

一、意思自治原則內(nèi)涵及企業(yè)實(shí)踐意義

意思自治原則，是國(guó)際私法上處理合同法律關(guān)系的重要原則。它的本意是指民事主體根據(jù)自身意愿創(chuàng)設(shè)自己的權(quán)利義務(wù)。在涉外合同中是指涉外合同當(dāng)事人有權(quán)在協(xié)議一致的基礎(chǔ)上選擇某一國(guó)家或地區(qū)的法律來(lái)確定們之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，如果他們之間產(chǎn)生爭(zhēng)議，受案法院或仲裁機(jī)構(gòu)則以當(dāng)事人選擇的法律作為合同準(zhǔn)據(jù)法，而合同準(zhǔn)據(jù)法又是指當(dāng)事人選擇或被指定適用于合同的法律。

意思自治原則發(fā)端于羅馬法，16世紀(jì)法國(guó)法學(xué)家杜摩蘭明確提出這一原則，其主要意圖是試圖通過(guò)在涉外合同中適用當(dāng)事人自己選擇的法律，以克服當(dāng)時(shí)法國(guó)法律極不統(tǒng)一，涉外合同法律選用沖突頗多的弊端，以滿(mǎn)足商業(yè)發(fā)展的需要。上世紀(jì)50年代以后，西方國(guó)家越來(lái)越重視將這一重要原則。我國(guó)真正開(kāi)始重視這一原則是80年代末期以后，主要是隨著對(duì)外開(kāi)放力度的加大，尤其是加入WTO后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)融入全球化進(jìn)程加快，企業(yè)、公民涉外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的急劇增加，加上西方國(guó)家為擺脫本國(guó)經(jīng)濟(jì)危機(jī)和遏制發(fā)展中國(guó)家國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的迅速提升，紛紛重新采取貿(mào)易保護(hù)主義政策，迫使我國(guó)法律部門(mén)對(duì)企業(yè)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中法律保護(hù)問(wèn)題關(guān)注和探討力度不斷加大，以更好的保護(hù)本國(guó)企業(yè)的正當(dāng)權(quán)益，其中包括對(duì)意思自治原則的研究、宣傳和運(yùn)用推動(dòng)。我國(guó)原《涉外經(jīng)濟(jì)合同法》第5條第1款中就明確規(guī)定：允許當(dāng)事人選擇處理合同爭(zhēng)議所用的法律，這已已賦予涉外經(jīng)濟(jì)主體運(yùn)用意思自治原則的權(quán)利。

盡管該原則還有很多方面需要探討和完善，如它沒(méi)有回答或者說(shuō)沒(méi)有解決是什么法律賦予這種協(xié)議以效力等方面的問(wèn)題，但就是從涉外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的角度來(lái)講，它的實(shí)施還是給開(kāi)展涉外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的企業(yè)帶來(lái)諸多正面作用：首先，維護(hù)了企業(yè)應(yīng)有的權(quán)利，使其更能自由的按自己意愿開(kāi)展經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，從而提高經(jīng)濟(jì)活動(dòng)效率。H.B.philips說(shuō)：“在一個(gè)日益發(fā)展的社會(huì)中，任何對(duì)自由的限制，都將減少對(duì)人們所可嘗試事物的數(shù)量，從而亦會(huì)降低進(jìn)步的速率，因?yàn)槿绻麄儽辉试S按自己的方式行事，那么一般來(lái)講，他將比他按照我們所知的任何命令去行事能更好地被調(diào)動(dòng)，也更樂(lè)于為社會(huì)服務(wù)?！币馑甲灾谓?jīng)濟(jì)主體提供一種受法律保護(hù)的自由，使個(gè)人獲得自身決定的可能性，能自由進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，個(gè)人的尊嚴(yán)和自由能得到維護(hù)。意思自治使當(dāng)事人能按照自己的意愿參與市場(chǎng)交易，并能預(yù)期自己的權(quán)利和義務(wù)，可根據(jù)自己選擇的準(zhǔn)據(jù)法預(yù)見(jiàn)法律的后果。其次，使不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平國(guó)家的企業(yè)得到公平待遇。意思自治原則使經(jīng)濟(jì)主體能用法律保護(hù)自己自由開(kāi)展經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的權(quán)利，防止執(zhí)法、司法權(quán)的被濫用，防止國(guó)家和個(gè)人利用優(yōu)勢(shì)侵害或損害另一方的權(quán)益。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，由于不同國(guó)家法律法規(guī)內(nèi)容不盡相同，甚至在某些條文上對(duì)立，或者是所有國(guó)家的法律都沒(méi)有對(duì)跨國(guó)從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)并發(fā)生合同關(guān)系的雙方的某些權(quán)利義務(wù)進(jìn)行規(guī)定，意思自治則有利于當(dāng)事人在不違反強(qiáng)制規(guī)范和公序良俗的前提下，通過(guò)自由選擇合同準(zhǔn)據(jù)法來(lái)保護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益和只承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù)，這就能使不同國(guó)家的企業(yè)處于平等位置，從而體現(xiàn)國(guó)際性的公平和正義。第三，使企業(yè)能更有效率的處理合同糾紛，減少成本，減少損失。

二、企業(yè)有效行使意思自治原則操作要點(diǎn)

意思自治原則作為國(guó)際私法中合同制度的一項(xiàng)普遍原則，賦予企業(yè)在涉外經(jīng)濟(jì)合同中選擇適用于合同的法律權(quán)力，那么，企業(yè)作為當(dāng)事人，要做到正確運(yùn)用這一原則，除了要全面理解這一原則的主要內(nèi)涵及相關(guān)概念外，特別要注重正確運(yùn)用法律選擇的方式、時(shí)間、范圍和類(lèi)型：

1．合理選擇法律方式。合同當(dāng)事人選擇法律的方式有明示和默示兩種。明示是指合同當(dāng)事人用文字、言詞明確表示合同應(yīng)適用的法律。由于此種選擇具有很強(qiáng)的透明度、穩(wěn)定性和可預(yù)見(jiàn)性，所以得到普遍采用。默示選擇則是指當(dāng)事人未明確表示合同適用的法律，而由法院根據(jù)當(dāng)事人的行為、合同的有關(guān)條款、性質(zhì)及當(dāng)事人對(duì)合同的期待、合同的字里行間以及合同締結(jié)時(shí)的各種因素推斷出當(dāng)事人希望由哪個(gè)法律來(lái)調(diào)整他們間的合同關(guān)系，或說(shuō)認(rèn)定當(dāng)事人之間曾有法律選擇未宣示的存在。從過(guò)去國(guó)際私法實(shí)踐來(lái)看，可以從合同訂立地或履行地、當(dāng)事人國(guó)籍或住所地或營(yíng)業(yè)所、合同的術(shù)語(yǔ)、合同所使用的文字、支付貨幣種類(lèi)、仲裁協(xié)議、訴訟管理協(xié)議等來(lái)判定默示選擇條件。由于默示方式可能導(dǎo)致法官對(duì)自由裁量權(quán)的濫用，將缺乏根據(jù)的主觀臆斷強(qiáng)加給合同當(dāng)事人，影響法律適用的公正合理，故各國(guó)對(duì)該選擇方式采取了審慎的態(tài)度。目前，大多數(shù)國(guó)家的法律和有關(guān)國(guó)際條約同時(shí)接受這兩種方法。我國(guó)最高人民法院原《關(guān)于適用＜涉外經(jīng)濟(jì)合同法＞若干問(wèn)題的解答》第2條第2款對(duì)默示的法律選擇作出了否定的規(guī)定，即規(guī)定合同當(dāng)事人的法律選擇必須是明示的。2007年《最高法司法解釋》第4條第2款規(guī)定：“當(dāng)事人未選擇合同爭(zhēng)議適用的法律，但均援引同一國(guó)家或者地區(qū)的法律且未提出法律適用異議的，應(yīng)當(dāng)視為當(dāng)事人已經(jīng)就合同爭(zhēng)議應(yīng)適用的法律作出選擇?！边@表明我國(guó)已開(kāi)始有限承認(rèn)默示方式。企業(yè)在具體選擇意思自治方式時(shí)，可靈活選擇任何一種，鑒于我國(guó)企業(yè)海外市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)實(shí)踐時(shí)間不長(zhǎng)，所以盡量能選擇明示，但要注意還有部分國(guó)家是不承認(rèn)默示方式的，如秘魯、土耳其等國(guó)，故如果要選擇默示方式，先須弄清對(duì)方國(guó)家是否承認(rèn)默示。

2．合理選擇法律時(shí)間。法律選擇的時(shí)間，有事先選擇和事后選擇。事先選擇是指雙方當(dāng)事人在訂立合同時(shí)就確定了合同適用的法律；而事后選擇是指合同的雙方當(dāng)事人在合同訂立后或在爭(zhēng)議發(fā)生時(shí)才確定合同適用及解決合同爭(zhēng)議的準(zhǔn)據(jù)法?，F(xiàn)在大多數(shù)大陸法系國(guó)家的立法都允許當(dāng)事人在兩者之間作任意選擇，還允許當(dāng)事人在選擇后變更原來(lái)所作的選擇，甚至允許在法院口頭辯論階段還可以通過(guò)選擇法院地法律來(lái)變更準(zhǔn)據(jù)法，只是各國(guó)都對(duì)當(dāng)事人變更選擇進(jìn)行了適當(dāng)?shù)南拗?，即不能使合同歸于無(wú)效或使第三人的合法利益遭受損害。

我國(guó)法律規(guī)定，當(dāng)事人在訂立合同時(shí)，或發(fā)生爭(zhēng)議后，甚至在人民法院受理案件后開(kāi)庭審理以前都可以選擇，例如2007年《最高法司法解釋》第4條第1款規(guī)定：“當(dāng)事人在一審法庭辯論終結(jié)前通過(guò)協(xié)商一致，選擇或者變更選擇合同爭(zhēng)議應(yīng)適用的法律的，人民法院應(yīng)予準(zhǔn)許?！钡珵榱吮Ｗo(hù)當(dāng)事人和第三人的合法利益，對(duì)合同訂立后選擇和變更選擇也做了同前內(nèi)容的限制。我國(guó)企業(yè)由于對(duì)其他國(guó)家法律缺乏足夠的了解，一般應(yīng)在選擇法律之后，還要對(duì)可能出現(xiàn)的糾紛進(jìn)行預(yù)計(jì)，并提前作好變更法律選擇的準(zhǔn)備，要充分利用在時(shí)間選擇上的自由，靈活作出有利于自己的時(shí)間選擇和變更法律的決定，這樣，就無(wú)意使企業(yè)就處于主動(dòng)位置，但不能以故意損人利己和推卸本該自己承擔(dān)負(fù)責(zé)為目的來(lái)進(jìn)行所謂合理的利用，因?yàn)檫@樣會(huì)最終使企業(yè)喪失信譽(yù)，即便是抱著僥幸取勝的心理，但“勝”訴的成本也極高。

3．合理選擇法律適用范圍。當(dāng)事人選擇法律可依據(jù)法律適用范圍分為分割選擇和整選擇。分割選擇是規(guī)定合同某一部分或特定條款適用一國(guó)的法律，而合同的其它部分則適用另外國(guó)家的法律。該方法的優(yōu)點(diǎn)是具有靈活性，并能較好地維護(hù)合同當(dāng)事人的合法權(quán)益，但由于涉外經(jīng)濟(jì)合同極其復(fù)雜，將合同區(qū)分開(kāi)來(lái)分別適用不同的法律，常常是相當(dāng)困難的。一個(gè)合同無(wú)論從經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)看，或從法律觀點(diǎn)看，都應(yīng)該是一個(gè)整體，因而企業(yè)采用整體性選擇方法就比較明智，最好是在合同中指明用某一國(guó)的某法律作為合同的準(zhǔn)據(jù)法。

4．合理選擇法律類(lèi)型。當(dāng)事人選擇的法律應(yīng)是實(shí)體法，而不是沖突法，如果選擇有關(guān)國(guó)家的沖突法，有可能導(dǎo)致反致問(wèn)題。因?yàn)闆_突法是解決不同國(guó)家或地區(qū)之間民商事法律沖突問(wèn)題的法律制度，是協(xié)助一國(guó)法院處理含有涉外因素民商事案件的一系列規(guī)則，而實(shí)體法是指規(guī)定具體權(quán)利義務(wù)內(nèi)容或者法律保護(hù)的具體情況的規(guī)則，如果選擇的是沖突法，很可能出現(xiàn)甲國(guó)法院在審理某個(gè)民事案件時(shí)，根據(jù)國(guó)內(nèi)沖突規(guī)范的援引，認(rèn)為應(yīng)適用乙國(guó)法，但根據(jù)乙國(guó)法的沖突規(guī)范，這個(gè)案件應(yīng)使用甲國(guó)法，最后，甲國(guó)法院按國(guó)內(nèi)法處理該案件，這就是反致現(xiàn)象。所以，企業(yè)在選擇合同準(zhǔn)據(jù)法時(shí)，應(yīng)該選擇實(shí)體法。

三、企業(yè)要遵守和正確利用限制性規(guī)則

意思自治不是不受任何限制的，因?yàn)樵谀承┣闆r下，其也可能被濫用。適當(dāng)限制當(dāng)事人意思自治符合涉外經(jīng)濟(jì)合同關(guān)系的本質(zhì)和特點(diǎn)，也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的客觀要求，并且可以在一定程度上協(xié)調(diào)合同當(dāng)事人同國(guó)家、社會(huì)和大眾的利益，保障當(dāng)事人雙方權(quán)益平等。

1．對(duì)法律規(guī)避行為進(jìn)行限制。“法律規(guī)避”是指當(dāng)事人出于非法目的而從事的全部法律選擇行為。這種非法行為可能是一方當(dāng)事人對(duì)另一方當(dāng)事人的欺騙、訛詐，以獲取非法利益，也可能是聯(lián)手共同損害第三方的利益，為了防止在涉外經(jīng)濟(jì)合同中當(dāng)事人出現(xiàn)以上行為并利用意思自治權(quán)利而規(guī)避法律，因此采取了對(duì)當(dāng)事人意思自治中規(guī)避法律行為的內(nèi)容進(jìn)行了限制。各國(guó)大多采取規(guī)定當(dāng)事人空間選擇范圍的做法，即要求當(dāng)事人只能在與合同有聯(lián)系的法律的范圍內(nèi)進(jìn)行選擇。如美國(guó)《統(tǒng)一商法典》要求當(dāng)事人可靠把握法律要與合同關(guān)系有合理的聯(lián)系。我國(guó)《合同法》第126條中規(guī)定當(dāng)事人沒(méi)有選擇法律時(shí)，可適用與合同有密切聯(lián)系的國(guó)家的法律。這些規(guī)定均意在使合同當(dāng)事人不易規(guī)避法律。

2．公共秩序的限制。一般說(shuō)來(lái)，“公共秩序”指國(guó)家生活、社會(huì)生活的一般準(zhǔn)則，違背之，社會(huì)生活就會(huì)發(fā)生混亂，也意味著違反國(guó)家根本政策和侵害國(guó)家的最高利益，這是任何一個(gè)國(guó)家都不能允許的。許多著名的法學(xué)家在論及當(dāng)事人意思自治原則的時(shí)候，都認(rèn)為當(dāng)事人的選擇應(yīng)受到公共秩序的限制。適用公共秩序保留制度，限制當(dāng)事人的意思自治已是各國(guó)通行的做法。如1804年《法國(guó)民法典》和1986年聯(lián)邦德國(guó)《關(guān)于改革國(guó)際私法的立法》中都有此規(guī)定。我國(guó)《合同法》第52條規(guī)定：損害我國(guó)國(guó)家利益或社會(huì)公共利益的合同無(wú)效。我國(guó)《民法通則》第8章《涉外民事關(guān)系的法律適用》中第150條亦規(guī)定：依照本章規(guī)定適用外國(guó)法律或者國(guó)際慣例的，不得違背中華人民共和國(guó)的社會(huì)公共利益，否則中國(guó)法院得以拒絕適用該外國(guó)法和國(guó)際慣例，代之以適用中國(guó)法。

3．最密切聯(lián)系原則的限制。指法院在審理某一國(guó)際民事案件時(shí)，不能拘于某一個(gè)或幾個(gè)客觀因素來(lái)決定適用哪一國(guó)家的法律，而應(yīng)從質(zhì)和量?jī)煞矫鎸?duì)與案件有關(guān)的各種主、客觀因素進(jìn)行分析，尋找法律關(guān)系的“重力中心地”，該重力中心地所屬?lài)?guó)的法律就是審理該案件適用的法律。這種限制既包含當(dāng)事人的法律選擇只能在與合同關(guān)系存在最密切聯(lián)系的法律范圍內(nèi)進(jìn)行，也包含當(dāng)事人的法律選擇不得違背與合同有最密切聯(lián)系的法律的強(qiáng)制性規(guī)定。從現(xiàn)代各國(guó)立法趨勢(shì)來(lái)看，多數(shù)國(guó)家都主張當(dāng)事人的法律選擇要限定在與合同有最密切聯(lián)系的法律的范圍之內(nèi)，并且總是把“意思自治原則”和“最密切聯(lián)系原則”結(jié)合起來(lái)，作為確定合同準(zhǔn)據(jù)法的兩項(xiàng)基本原則。如美國(guó)于上世紀(jì)50年代開(kāi)始部分采用“聯(lián)系聚集地”等法律選擇方法，后將這一原則寫(xiě)進(jìn)了《美國(guó)沖突法重述（第二次）》，規(guī)定合同當(dāng)事人所選擇的法律必須與當(dāng)事人或交易有實(shí)質(zhì)聯(lián)系，盡管2001年修訂后的《美國(guó)統(tǒng)一商法典》放棄了“合理聯(lián)系”標(biāo)準(zhǔn)，但2007、2008年又重新啟用了原來(lái)“合理聯(lián)系”標(biāo)準(zhǔn)。即使曾把當(dāng)事人對(duì)準(zhǔn)據(jù)法的指定放在最高地位的法國(guó)與德國(guó)，在其新近制定的有關(guān)國(guó)際私法的立法中也作為這樣的規(guī)定。我國(guó)合同法第126條有關(guān)規(guī)定，表明我國(guó)在允許意思自治原則的前提下也有最密切聯(lián)系的限制。

4．強(qiáng)制性規(guī)則的限制。強(qiáng)制性規(guī)則有時(shí)也被稱(chēng)為“直接適用的法律”，是指當(dāng)事人不能通過(guò)協(xié)議減損的法律規(guī)則。它具有直接適用的效力?！耙馑甲灾巍北緛?lái)就是法律賦予合同當(dāng)事人的一種權(quán)利，因而它理應(yīng)受制于法律，而決然不能凌駕于法律之上成為法律的“異化物”。強(qiáng)制性規(guī)定是為了規(guī)范意思自治，防止當(dāng)事人濫用意思自治原則造成國(guó)家、他人利益和社會(huì)公共利益受到損害，或者違背民法的公平、等價(jià)有償和誠(chéng)實(shí)信用原則及精神。法律加于它的限制，既可以是間接的，也可以是直接的；既包括禁止性規(guī)范，也包括效力性規(guī)范。我國(guó)《合同法》規(guī)定：在中華人民共和國(guó)境內(nèi)履行的中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)合同、中外合作經(jīng)營(yíng)企業(yè)合同、中外合作勘探開(kāi)發(fā)自然資源合同，適用中華人民共和國(guó)法律。這是一種強(qiáng)制性規(guī)定，目的是維護(hù)中國(guó)和利益。遵守這些限制規(guī)則，不是對(duì)意思自治權(quán)利的變相剝奪，而恰恰是是為了更好的行使、運(yùn)用它。

5．保護(hù)弱者的限制。主要體現(xiàn)在消費(fèi)合同和雇傭合同中。由于消費(fèi)合同中，消費(fèi)者往往處于弱勢(shì)地位，在雇傭合同中，被雇傭者一般也處于弱勢(shì)地位，所以，對(duì)于這兩類(lèi)合同，一些國(guó)家對(duì)作為弱方的當(dāng)事人采取了保護(hù)性規(guī)定，取消了合同當(dāng)事人的意思自治。還有一些國(guó)家為保護(hù)消費(fèi)者和受雇者作為弱方當(dāng)事人利益而制定了專(zhuān)門(mén)法律，同時(shí)，為了防止涉外合同的當(dāng)事人通過(guò)法律選擇而排除此類(lèi)法律，又特別制定了相應(yīng)的限制當(dāng)事人法律選擇的沖突規(guī)則，如英國(guó)、奧地利等國(guó)。

四、兩種特殊情形下企業(yè)在意思自治原則運(yùn)用上的補(bǔ)救

意思自治原則并不能使涉外經(jīng)濟(jì)合同的法律適用問(wèn)題都得到解決，一則對(duì)這一原則各國(guó)的接受程度不一致，二則并非所有的合同當(dāng)事人都選擇了合同應(yīng)適用的法律，這就出現(xiàn)了當(dāng)事人未作法律選擇或所選擇的法律被排除適用時(shí)，對(duì)涉外經(jīng)濟(jì)合同的準(zhǔn)據(jù)法應(yīng)如何確定，即意思自治原則還如何繼續(xù)被運(yùn)用的問(wèn)題，也即意思自治原則的補(bǔ)充或補(bǔ)救問(wèn)題。在當(dāng)事人未選擇合同應(yīng)適用的法律時(shí)，大體上有三種補(bǔ)救措施：其一是如東歐若干國(guó)家現(xiàn)代相關(guān)法典所規(guī)定的，在當(dāng)事人未選擇法律時(shí)，分別適用不同當(dāng)事人一方的住所地法或營(yíng)業(yè)地法等。其二是我國(guó)主張采用最密切聯(lián)系原則加以補(bǔ)救。其三是英國(guó)傳統(tǒng)的做法，在當(dāng)事人未選擇法律時(shí)，推定當(dāng)事人如考慮到這個(gè)問(wèn)題時(shí)會(huì)選擇的法律。上述三種補(bǔ)救方法各有特點(diǎn)，其共同點(diǎn)都是主要依賴(lài)受案法院的法官的決定。

五、企業(yè)正確運(yùn)用意思自治原則要注意的問(wèn)題

1．要注意將國(guó)際私法上的當(dāng)事人意思自治與國(guó)內(nèi)實(shí)體法上的契約自由進(jìn)行區(qū)別。二者不同的地方是：意思自治是適用國(guó)際民商事關(guān)系，契約自由原則是是適用國(guó)內(nèi)私法領(lǐng)域；意思自治使用的前提條件是各國(guó)對(duì)同一涉外民商事關(guān)系的法律規(guī)定存在沖突，契約自由則不面臨這樣的沖突問(wèn)題；意思自治是承認(rèn)當(dāng)事人自由選擇合同成立及效力的準(zhǔn)據(jù)法，即選擇特定國(guó)家的準(zhǔn)據(jù)法既包括強(qiáng)行法也包括任意法，契約自由是在特定國(guó)家實(shí)體法上當(dāng)事人在任意法的范圍內(nèi)，只要不違反強(qiáng)行法就可以自由的決定合同內(nèi)容。區(qū)別二者的關(guān)系就是要認(rèn)識(shí)到意思自治原則讓當(dāng)事人對(duì)自己的涉外合同中的爭(zhēng)議，有權(quán)利去自由地選擇所應(yīng)適用的法律。

2．要盡可能多了解世界范圍內(nèi)意思自治原則應(yīng)用中的法律的變化趨勢(shì)。如對(duì)普通合同約束的放松，對(duì)特殊合同管制的加強(qiáng)，具體如對(duì)當(dāng)事人選擇方式、時(shí)間、范圍等方面約束的放松；擴(kuò)大強(qiáng)制性法律規(guī)范對(duì)意思自治原則的限制和對(duì)特殊合同法律適用中意思自治的限制等。

3．要熟悉國(guó)際民事訴訟與仲裁在意思自治方面的不同規(guī)定。如國(guó)際民事訴訟中程序問(wèn)題適用法院地法，這在國(guó)際上無(wú)爭(zhēng)議，但國(guó)際仲裁當(dāng)事人可選擇支配仲裁程序的法律，若當(dāng)事人沒(méi)有選擇，法院可以確定，且當(dāng)事人和仲裁庭還可以使仲裁不依賴(lài)于任何國(guó)家的仲裁法?？傮w來(lái)說(shuō)，國(guó)際商事仲裁中法律適用更靈活，更加尊重當(dāng)事人意思自治。弄清楚國(guó)際民事訴訟和仲裁之間在意思自治方面的區(qū)別，以及仲裁在意思自治方面更多的體現(xiàn)的變化趨勢(shì)及具體內(nèi)容，就會(huì)使當(dāng)事人在解決合同糾紛時(shí)，能合理的在訴訟和仲裁二者之間作出選擇，以及能更合理的在選擇仲裁后再合理地運(yùn)用意思自治原則。

4．了解意思自治原則運(yùn)用與國(guó)際公約和國(guó)際慣例的遵守關(guān)系問(wèn)題。如與他國(guó)法、通行作法、強(qiáng)行規(guī)定、實(shí)體法等關(guān)系問(wèn)題。

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