導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇數(shù)學(xué)文化賞析論文，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

對(duì)數(shù)學(xué)文化的思考與實(shí)踐

 

六合勵(lì)志雙語(yǔ)學(xué)校  俞曉強(qiáng)  13405881122

 

[內(nèi)容摘要]

數(shù)學(xué)是思維的體操，體操給人的感覺(jué)是輕巧的，靈動(dòng)的，柔美的，數(shù)學(xué)也應(yīng)該是靈動(dòng)的、活躍的。但在實(shí)際的教學(xué)中，數(shù)學(xué)對(duì)于很多學(xué)生卻是沉重的，思維沒(méi)有應(yīng)有的跳躍。

在對(duì)教師的教學(xué)方法的思考之外，筆者認(rèn)為還應(yīng)考慮到教學(xué)的內(nèi)容在促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和思維發(fā)展方面的重要作用。

在教學(xué)中，筆者把數(shù)學(xué)課外活動(dòng)當(dāng)作實(shí)踐教學(xué)“讓學(xué)生感興趣的數(shù)學(xué)”的“試驗(yàn)田”。通過(guò)數(shù)學(xué)史話、數(shù)學(xué)家故事、拓展訓(xùn)練 、科學(xué)性小研究等多種活動(dòng)，達(dá)到了“感受數(shù)學(xué)趣味、體現(xiàn)思維靈性、發(fā)展創(chuàng)造才能、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣”的效果。

在正文中，我從理性思考、具體實(shí)踐兩個(gè)方面進(jìn)行闡述。

 

[關(guān)鍵詞]  數(shù)學(xué)   文化    思維

[正  文]

一、思考：什么樣的數(shù)學(xué)才是最吸引學(xué)生的？

“數(shù)學(xué)是思維的體操”，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)從根本說(shuō)就是對(duì)人思維的培養(yǎng)。數(shù)學(xué)思維品質(zhì)具有廣闊性、深刻性、靈活性、創(chuàng)造性、批判性等幾個(gè)特性。數(shù)學(xué)應(yīng)該是充滿(mǎn)靈性和智慧的一門(mén)學(xué)科。

數(shù)學(xué)教師經(jīng)常為學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)而苦惱，我們經(jīng)常抱怨學(xué)生“不動(dòng)腦筋”。而越是到初中階段，我們?cè)绞前l(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)是苦惱的，畏難的，思維是停滯的，他們經(jīng)常把解題結(jié)果正確性寄希望于老師的講解。

縱觀我們的數(shù)學(xué)教學(xué)：?jiǎn)握{(diào)的講解，人為制作的所謂“思維難度”，為了形成技能而進(jìn)行大運(yùn)動(dòng)量的練習(xí)。數(shù)學(xué)缺少了思維的快樂(lè)，缺少了文化的內(nèi)涵，缺少了所該有了的靈性。

因此，我們呼喚數(shù)學(xué)文化的回歸，呼喚數(shù)學(xué)靈性的體現(xiàn)，創(chuàng)設(shè)最能吸引學(xué)生的數(shù)學(xué)內(nèi)容。

什么是數(shù)學(xué)文化？它是人們很自然地用數(shù)學(xué)的思維方式、數(shù)學(xué)問(wèn)題解決的方法去看待現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，并豐富我們的生活的一種活動(dòng)，這種活動(dòng)不是刻意的，而是自然的習(xí)慣思維結(jié)果。

知識(shí)可作為學(xué)習(xí)的最重要的內(nèi)容，但如果不增加數(shù)學(xué)文化的元素，就不會(huì)培養(yǎng)出真正有數(shù)學(xué)素養(yǎng)的人?，F(xiàn)在的課堂中把解題訓(xùn)練作為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的全部?jī)?nèi)容，使數(shù)學(xué)文化在課堂學(xué)習(xí)中無(wú)法體現(xiàn)，而學(xué)生在枯燥的訓(xùn)練中，隨著年級(jí)的升高，對(duì)數(shù)學(xué)越來(lái)越懼怕，數(shù)學(xué)何以能促進(jìn)改革其思維的發(fā)展。

從對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的掌握，到對(duì)數(shù)學(xué)文化的理解是對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)一種全新的提升，數(shù)學(xué)文化的范疇比數(shù)學(xué)知識(shí)當(dāng)然是大的多，同時(shí)它真的成為本身數(shù)學(xué)素養(yǎng)的一部分，而不是一種機(jī)械的解題能力。缺乏文化氛圍的簡(jiǎn)單的知識(shí)教授，只會(huì)使學(xué)生限于無(wú)窮無(wú)盡的記憶和解題中，最終是興趣的消失，思維的停止。如同數(shù)學(xué)中的奧數(shù)原來(lái)是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力的，最后卻是越來(lái)越多的學(xué)生在接觸奧數(shù)后逐步散失了對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，數(shù)學(xué)成了學(xué)生最不喜歡的一門(mén)課。

在對(duì)現(xiàn)行的數(shù)學(xué)教學(xué)的反思中，對(duì)數(shù)學(xué)文化的回歸的呼喚表明：如果數(shù)學(xué)本身的價(jià)值和意義，數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)促進(jìn)人的發(fā)展、構(gòu)建人的精神、形成人的理性思維能力的價(jià)值和意義在學(xué)生數(shù)學(xué)中得不到體現(xiàn)，數(shù)學(xué)教學(xué)何以能培養(yǎng)有“文化”的，有創(chuàng)造性思維的人。

在教學(xué)中，我一直在不停的實(shí)踐，尋找最能打動(dòng)學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)。在教學(xué)中，最讓學(xué)生感興趣的不是我教授教材的內(nèi)容，而是我的豐富多彩的數(shù)學(xué)課外活動(dòng)。

上完上一節(jié)，學(xué)生就關(guān)注我的下一節(jié)的內(nèi)容，他們努力做好作業(yè)，以使我不占用課外活動(dòng)來(lái)講解題目。

在對(duì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)文化的滲透中，課本是其主要的內(nèi)容，但課本中對(duì)數(shù)學(xué)文化不是主要內(nèi)容，數(shù)學(xué)文化是教師在滲透中進(jìn)行的。

在這里我重點(diǎn)談一下在數(shù)學(xué)活動(dòng)課中數(shù)學(xué)文化的滲透，在這里，學(xué)生將充分感受到數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。數(shù)學(xué)文化作為一種精神層面的力量，對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)、數(shù)學(xué)興趣的培養(yǎng)有重要的作用。

二、實(shí)踐：在課外數(shù)學(xué)活動(dòng)中滲透數(shù)學(xué)文化：

1、體驗(yàn)——形成積極思維的動(dòng)力：

中國(guó)在數(shù)學(xué)研究上自古以來(lái)一直有突出的成就。這方面的知識(shí)所表示出的中國(guó)人的智慧，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)既是一種思想道德教育的內(nèi)容，也是激發(fā)學(xué)生在數(shù)學(xué)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的學(xué)習(xí)上有積極思維的動(dòng)力。

由數(shù)學(xué)故事所引發(fā)的思考會(huì)使學(xué)生在體驗(yàn)一些數(shù)學(xué)家的故事中感受數(shù)學(xué)的真實(shí)性，同時(shí)促使學(xué)生在數(shù)學(xué)思考中感受數(shù)學(xué)家的研究快樂(lè)從而內(nèi)化為自己的情感體驗(yàn)。

如學(xué)生學(xué)習(xí)算術(shù)平方根的時(shí)候，查到平方根“ ”，1220年意大利數(shù)學(xué)家菲波那契使用R作為平方根號(hào)．十七世紀(jì)法國(guó)數(shù)學(xué)家笛卡爾在他的《幾何學(xué)》一書(shū)中第一次用“ ”表示根號(hào)?！?”是由拉丁文root（方根）的第一個(gè)字母“r”變來(lái)，上面的短線是括線，相當(dāng)于括號(hào) 。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，是從學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)符號(hào)開(kāi)始的。每一個(gè)數(shù)學(xué)符號(hào)，它的產(chǎn)生都有一段鮮為人知的經(jīng)歷。讓學(xué)生通過(guò)查閱資料，對(duì)它們尋蹤探源，可以讓學(xué)生在了解數(shù)學(xué)發(fā)展史的同時(shí)，體會(huì)到數(shù)學(xué)符號(hào)并非枯燥乏味，而是充滿(mǎn)著智慧靈光、閃爍著生命活力。 數(shù)學(xué)符號(hào)故事也將會(huì)引發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的強(qiáng)烈好奇心，增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

再如：八卦一般是與封建迷信相聯(lián)系的，而這里也有著豐富的數(shù)學(xué)知識(shí)，尤其是德國(guó)大數(shù)學(xué)家萊布尼茲（Leibniz，公元1646－1716年）曾經(jīng)為設(shè)計(jì)乘法計(jì)算機(jī)而絞盡腦汁時(shí)，他收到了一個(gè)到中國(guó)來(lái)的傳教士寄給他的八卦圖。使他從中受到啟示：如把“－－”看成“0”，把“-”看成“1”，形成了下面的聯(lián)系：

 

 

學(xué)生聽(tīng)后非常興奮，現(xiàn)代的電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明路上，也曾經(jīng)有過(guò)中國(guó)古人的智慧。

 

2、探索——培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性：

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，對(duì)知識(shí)技能的培養(yǎng)大于對(duì)學(xué)生思維的培養(yǎng)，在現(xiàn)在新課程理念的指引下，更重視對(duì)學(xué)生的思維多樣性的重視。但這種思維多樣性的培養(yǎng)，經(jīng)常受到課程內(nèi)容的限制。同時(shí)在應(yīng)試的思想下，多種思路的解法經(jīng)常只是在新授時(shí)的展示，在練習(xí)中又逐漸被老師所希望的那種方法固定下來(lái)。

從課本中走出來(lái)，提供更豐富的探索內(nèi)容，消去了擔(dān)心學(xué)生的多樣性的解法會(huì)對(duì)考試成績(jī)產(chǎn)生影響的顧慮，教師的教和學(xué)生的學(xué)更自由和靈動(dòng)了。在數(shù)學(xué)活動(dòng)課上，根據(jù)學(xué)生掌握數(shù)學(xué)的程度，適當(dāng)?shù)匕才沤榻B古今中外數(shù)學(xué)史上的一些名題。如向?qū)W生介紹中外數(shù)學(xué)家解決“幻方”的不同策略:楊輝法、羅伯法；介紹歐拉哥尼斯堡的“七橋問(wèn)題”、牛頓的“牛吃草問(wèn)題”等等。這些歷史數(shù)學(xué)名題，因其精妙的解題思想與策略，向?qū)W生展現(xiàn)了數(shù)學(xué)的無(wú)窮魅力，將會(huì)深深地吸引著他們，啟迪著他們的心智，激蕩著他們的心靈。

    例如：在教學(xué)勾股定理這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，向?qū)W生展示了勾股定理名證欣賞片段

如圖1，ABC 為一直角三角形，其中∠CAB為直角，在邊 AB、BC 和 AC 上向外分別作正方形ABFG、BCED 和 ACKH，過(guò)點(diǎn) A 作直線AL垂直于DE交DE于點(diǎn)L，交BC于點(diǎn)M，連接CF、AD。

圖1  歐幾里得證明

             

這個(gè)證明巧妙地運(yùn)用了全等三角形和三角形面積與長(zhǎng)方形面積的關(guān)系來(lái)進(jìn)行。不單如此，它更具體地解釋了“兩條直角邊邊長(zhǎng)平方之和”的幾何意義，這就是以ML將正方形分成BMLD與MCEL的兩部分！這就是各種證明方法中最為著名的歐幾里得證明法！

在這種證明方法中體現(xiàn)著一種很重要的思想方法（幻燈片演示：圖2）：

 

 

 

圖2  動(dòng)態(tài)演示歐幾里得證明方法

 

本案例以勾股定理的證明為介紹內(nèi)容，分面積法、拼拆法、剖分法、直接法四種典型的思考方法進(jìn)行介紹。通過(guò)介紹歷史上一些有名的證明方法，如：歐幾里得證明方法及其動(dòng)態(tài)演示、趙爽的弦圖證法、伽菲爾德證明方法等等，引導(dǎo)學(xué)生在欣賞歷史上的勾股名證時(shí)體味數(shù)學(xué)家思維的精妙，數(shù)學(xué)證明的靈活、優(yōu)美與精巧，感嘆數(shù)學(xué)的美！

在傳統(tǒng)的勾股定理教學(xué)中，教師往往對(duì)證明方法一筆帶過(guò)，而將重點(diǎn)放在定理的結(jié)論介紹與應(yīng)用訓(xùn)練上，探究文化內(nèi)涵也只是利用其“誰(shuí)比誰(shuí)早多少年”來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。

設(shè)計(jì)這樣一堂“勾股定理名證欣賞課”，將多元文化引入數(shù)學(xué)課堂，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)“誰(shuí)比誰(shuí)早多少年”已經(jīng)不是最重要的了，重要的是：數(shù)學(xué)是全人類(lèi)共同的遺產(chǎn)，不同文化背景下的數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)創(chuàng)造都是根深葉茂的世界數(shù)學(xué)之樹(shù)不可分割的一枝，從而消除民族中心主義的偏見(jiàn)，以更加寬闊的視野去認(rèn)識(shí)古代文明的數(shù)學(xué)成就，同時(shí)，通過(guò)不同數(shù)學(xué)思想方法的對(duì)比，如介紹的各種方法中所涉及的進(jìn)與退、分與合、動(dòng)與靜、變與不變、數(shù)與形、一與多等等的辨證思想，可提高學(xué)生數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維能力，并學(xué)會(huì)欣賞豐富多彩的數(shù)學(xué)文化。

在教學(xué)的過(guò)程中，可安排足夠多的時(shí)間讓學(xué)生在欣賞的基礎(chǔ)上自己動(dòng)手進(jìn)行拼、補(bǔ)、湊的實(shí)踐活動(dòng)，親自體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，感受動(dòng)手的樂(lè)趣。

再如：我在班上給學(xué)生上了“與眾不同”一節(jié)找規(guī)律的課。首先給學(xué)生呈現(xiàn)了以下的圖形讓學(xué)生探求規(guī)律。

 

 

 

 

   

 

學(xué)生的觀察角度一開(kāi)始就多樣起來(lái)，與我的預(yù)設(shè)答案完全不同的想法，我都給以了充分的肯定。結(jié)束前，我嘗試著要求學(xué)生自己能想這樣創(chuàng)造一些與眾不同不同的圖像嗎？并且能說(shuō)出合理的理由。作業(yè)交上來(lái)后，合理而有趣的構(gòu)思非常出色。下面就是就個(gè)出色的作品。

 

 

 

 

圖一

 

 

 

圖二

 

 

 

圖一的同學(xué)對(duì)汽車(chē)感興趣，他設(shè)計(jì)的圖案全是用汽車(chē)的標(biāo)志作素材，他說(shuō)這里面也有與眾不同不同的數(shù)學(xué)內(nèi)容。比如說(shuō)；其它圖案的圖形內(nèi)部的線段交點(diǎn)都多于一個(gè)，只有最后一個(gè)圖形的內(nèi)部線段的交點(diǎn)只有一個(gè)。

圖二的同學(xué)巧妙的利用數(shù)學(xué)中的運(yùn)算符號(hào)編題，只有圖六的圖形不是運(yùn)算符號(hào)，其它圖案的圖形都是＋、－、×、÷、=、[  ]組成的。設(shè)計(jì)巧妙，圖性直接和數(shù)學(xué)聯(lián)系起來(lái)。

    在具體的情景和物體中能用數(shù)學(xué)的眼光觀察分析它們，這是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要方面，在這里數(shù)學(xué)不在是“與我無(wú)關(guān)”的枯燥的內(nèi)容，而是有了文化的氣息，數(shù)學(xué)文化與學(xué)科教學(xué)聯(lián)系了起來(lái)。

3、創(chuàng)造——拓展學(xué)生思維的創(chuàng)造性。

    在今天的教育教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性的思維是一種達(dá)成共識(shí)的教學(xué)趨勢(shì)。決定一個(gè)民族和一個(gè)國(guó)家今后發(fā)展力量的是有大量的創(chuàng)造性的人才，大量的模仿式的解題訓(xùn)練使學(xué)生的創(chuàng)造思維被扼殺，靈活多變的解題變成了只是機(jī)械的對(duì)解題方法的套用。在日本非常流行一些幾乎沒(méi)有實(shí)用價(jià)值的異想天開(kāi)的節(jié)目，如《超級(jí)變變變》》《鳥(niǎo)人比賽》等，有研究表明正是這些民間的創(chuàng)造性很強(qiáng)的節(jié)目使日本在創(chuàng)造發(fā)明方面有很了不起的成果。

    我把趣味數(shù)學(xué)引入到課堂中，“異想天開(kāi)”就是我的嘗試。給學(xué)生一組圖片，如：

 

                                                         ……

 

 

讓他們自由的展開(kāi)想象的翅膀，把簡(jiǎn)單的線條組成的圖案具體轉(zhuǎn)化為生活的物象。思維完成了由抽象到具體的自由轉(zhuǎn)換。在這里數(shù)學(xué)的意義被放出大了。簡(jiǎn)單的枯燥的學(xué)科數(shù)學(xué)變成了有包容性的“大數(shù)學(xué)”

第一個(gè)圖形，有人說(shuō)它是瓦片；有人說(shuō)它是書(shū)的背脊；有人說(shuō)它是一個(gè)圓柱的一半……，第二個(gè)圖形，有人說(shuō)它是一面扇子；有人說(shuō)它是一面將要打開(kāi)的門(mén)；有人說(shuō)它是墻的一角……?！胺e極思考，踴躍發(fā)言”不再是老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)的內(nèi)容，真正變成了學(xué)生的自我表現(xiàn)需要，最不喜歡說(shuō)話的孩子也有了發(fā)言的沖動(dòng)。

我要求他們把自己的想象在紙上畫(huà)出來(lái)，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的名字又出現(xiàn)了：我的思維倉(cāng)庫(kù)、我的思維百寶箱、世界上最古怪的想象……

學(xué)生在課堂上享受著想象，他們想象著并快樂(lè)著。合理想象、合理推理、抽象能力都得到了體現(xiàn)。

這樣的數(shù)學(xué)課堂使學(xué)生產(chǎn)生了什么變化呢？超過(guò)了我的預(yù)期想象。在數(shù)學(xué)活動(dòng)課開(kāi)始之前，他們反復(fù)詢(xún)問(wèn)：今天上什么？臨時(shí)改動(dòng)數(shù)學(xué)活動(dòng)課內(nèi)容，需要先和學(xué)生商量，否則學(xué)生會(huì)極力反對(duì)。在這里老師和學(xué)生都享受到數(shù)學(xué)的“教”與“學(xué)”的快樂(lè)。

在整個(gè)實(shí)踐中，我主要是側(cè)重于數(shù)學(xué)史話，數(shù)學(xué)故事，智力數(shù)學(xué)等與課本知識(shí)完全不同的知識(shí)進(jìn)行教學(xué)，雖然是數(shù)學(xué)文化中的一種較淺的層面。但它對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，形成積極思維的動(dòng)力，拓展探索的能力方面仍然發(fā)揮了明顯的作用。當(dāng)數(shù)學(xué)文化的魅力真正滲入教材、到達(dá)課堂、溶入課堂教學(xué)時(shí)，數(shù)學(xué)就會(huì)更加平易近人，數(shù)學(xué)教學(xué)就會(huì)通過(guò)文化層面讓學(xué)生進(jìn)一步理解數(shù)學(xué)、喜歡數(shù)學(xué)、熱愛(ài)數(shù)學(xué)，而要實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)文化走進(jìn)課堂的目標(biāo)這需要我們教師堅(jiān)持不屑的努力。

 

參考文獻(xiàn)

［1］陳琦，劉儒德《當(dāng)代教育心理學(xué)》  北京師范大學(xué)出版社出，1997年4月

［2］鄧東皋,孫小禮,張祖貴.數(shù)學(xué)與文化[M].北京:北京大學(xué)出版社,1999.

［3］張楚庭  數(shù)學(xué)文化[M].北京:高等教育出版社,2000.

［4］沈康身  歷史數(shù)學(xué)名題賞析[M].上海:上海教育出版社,2002.

［5］涂榮豹 《數(shù)學(xué)教學(xué)認(rèn)識(shí)論》 南京 :南京師范大學(xué)，2007.9.13

 

篇2

【關(guān)鍵詞】 新疆;高職高專(zhuān)院校;俄羅斯文學(xué)課程;意義;現(xiàn)狀;措施

俄羅斯文學(xué)是高校俄語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的一門(mén)傳統(tǒng)課程。但時(shí)至今日，文學(xué)課在各個(gè)高校都受到不同程度的冷落。以高職高專(zhuān)院校為例，在就業(yè)壓力驟增的當(dāng)下，專(zhuān)科院校都紛紛選擇將精力放在培養(yǎng)實(shí)用型技術(shù)人才上。俄羅斯文學(xué)這種培養(yǎng)審美情趣的“軟課程”已經(jīng)處于俄語(yǔ)教學(xué)的邊緣地位。據(jù)統(tǒng)計(jì)，新疆地區(qū)高職高專(zhuān)院校中，目前只有新疆師范高等專(zhuān)科學(xué)校開(kāi)設(shè)俄羅斯文學(xué)這門(mén)課程。文學(xué)課程的開(kāi)設(shè)是否真是可有可無(wú)？文學(xué)課如何擺脫傳統(tǒng)教學(xué)束縛，成為一門(mén)培養(yǎng)學(xué)生文化修養(yǎng)和綜合素質(zhì)當(dāng)中不可或缺的獨(dú)特課程？筆者通過(guò)對(duì)23名2012級(jí)漢俄語(yǔ)專(zhuān)科班學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，談一點(diǎn)對(duì)這門(mén)學(xué)科教學(xué)實(shí)踐的體會(huì)和思考。

一、高職高專(zhuān)院校俄羅斯文學(xué)課程開(kāi)設(shè)的意義

以新疆師范高等專(zhuān)科學(xué)校為例，按教學(xué)大綱規(guī)定，《俄羅斯文學(xué)作品賞析》這門(mén)課程的教學(xué)目的是“集中學(xué)習(xí)俄羅斯文學(xué)史上各個(gè)時(shí)期重要作家的經(jīng)典作品，分析作品的主題結(jié)構(gòu)、人物刻畫(huà)、語(yǔ)言風(fēng)格、思想意義等，探討作家的創(chuàng)作思想和藝術(shù)特色。同時(shí)也能促使學(xué)生萌發(fā)對(duì)文學(xué)作品的閱讀興趣，培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生閱讀原著的能力和鑒賞文學(xué)的能力，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)。”可見(jiàn)這門(mén)課程的開(kāi)設(shè)旨在增加俄語(yǔ)學(xué)習(xí)者對(duì)俄羅斯文學(xué)文化的理解，培養(yǎng)俄語(yǔ)學(xué)習(xí)者的人文情懷，意義頗深。在調(diào)查問(wèn)卷當(dāng)中，被問(wèn)及是否有必要開(kāi)設(shè)《俄羅斯文學(xué)作品賞析》這門(mén)課程時(shí)，100%的回答者都認(rèn)為很有必要。甚至82%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)俄語(yǔ)的人必須學(xué)習(xí)俄羅斯文學(xué)這門(mén)課程。在問(wèn)及文學(xué)課的意義時(shí)，95%的學(xué)生認(rèn)為“這門(mén)課程會(huì)在一定程度上培養(yǎng)對(duì)藝術(shù)和文化的理解和鑒賞能力”，73%的學(xué)生認(rèn)為“通過(guò)這門(mén)課的學(xué)習(xí)，會(huì)為將來(lái)在社會(huì)上從事俄語(yǔ)相關(guān)工作起到一定的幫助作用”，26%的學(xué)生認(rèn)為“這門(mén)課程對(duì)升級(jí)本科考試會(huì)有一定幫助”。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，第一，文學(xué)的審美功能沒(méi)有完全喪失。在就業(yè)壓力如此之大的今天，雖然各個(gè)學(xué)校都在強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)全面素質(zhì)的外語(yǔ)人才，但實(shí)際情況都是重技能輕審美，學(xué)生人文精神的培養(yǎng)始終處于次要地位。而在調(diào)查中，學(xué)生們依然選擇了學(xué)習(xí)俄羅斯文學(xué)來(lái)提高自己的精神境界，完善自己的人格，可見(jiàn)文學(xué)世界對(duì)于精神的構(gòu)建起著不可忽視的作用;第二，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，當(dāng)今大學(xué)生如果只具備專(zhuān)業(yè)技能，而缺乏人文精神和文化底蘊(yùn)，也勢(shì)必會(huì)對(duì)以后的工作造成影響。俄羅斯文學(xué)課程可以豐富學(xué)生對(duì)俄羅斯民族文化的認(rèn)識(shí)，有助于其日后工作中與俄羅斯人的溝通交流，在未來(lái)的工作領(lǐng)域取得成功;第三，一部分學(xué)生已把俄羅斯文學(xué)課程與未來(lái)深造研究聯(lián)系在一起，認(rèn)為這門(mén)課程在以后的學(xué)習(xí)道路當(dāng)中是不可或缺的。所以，從結(jié)果中不難看出，學(xué)生們對(duì)《俄羅斯文學(xué)賞析》這門(mén)課程的重要性是有一致共識(shí)的。

二、高職高專(zhuān)院校俄羅斯文學(xué)課程的現(xiàn)狀及改革措施

根據(jù)新疆師范高等專(zhuān)科學(xué)校俄語(yǔ)系教學(xué)時(shí)數(shù)分析，《俄羅斯文學(xué)作品賞析》的學(xué)時(shí)為32學(xué)時(shí)。這些學(xué)時(shí)對(duì)于準(zhǔn)備浩瀚復(fù)雜的俄羅斯文學(xué)課程來(lái)說(shuō)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。現(xiàn)實(shí)情況是如果課時(shí)少而教學(xué)任務(wù)量大，學(xué)生在接受和學(xué)習(xí)俄羅斯經(jīng)典作家的經(jīng)典作品時(shí)就達(dá)不到應(yīng)有的效果。根據(jù)一學(xué)期文學(xué)課程結(jié)束后的調(diào)查結(jié)果來(lái)看，86%的學(xué)生認(rèn)為“通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)能夠感受到作家和文學(xué)作品的魅力”，但當(dāng)回答“哪些因素使你對(duì)這門(mén)課程缺乏興趣？”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，39%的學(xué)生選擇了“講課內(nèi)容太多，消化不了”。也就是說(shuō)，課時(shí)的壓縮給講解帶來(lái)巨大的壓力，排山倒海式的講課方式并不會(huì)起到應(yīng)有的效果。這也從側(cè)面反映了高職高專(zhuān)院校缺乏一套合適的文學(xué)講解教材的現(xiàn)實(shí)狀況，也就是“教材建設(shè)的相對(duì)滯后是造成文學(xué)課程一系列問(wèn)題的罪魁禍?zhǔn)住?。而其它讓學(xué)生感到缺乏的興趣的原因分別是：30%的學(xué)生認(rèn)為“文學(xué)作品太過(guò)枯燥”，22%的學(xué)生認(rèn)為“上課方式太過(guò)單一”，而17%的學(xué)生認(rèn)為“老師講授方式枯燥”。而這三條原因說(shuō)明了教材內(nèi)容經(jīng)典化，教授方式的現(xiàn)代化、多元化和教師講課能力的提高都是影響這門(mén)課程的關(guān)鍵因素。

1、俄羅斯文學(xué)課課外讀物和授課教材的現(xiàn)狀及改革措施

“對(duì)于專(zhuān)業(yè)外語(yǔ)學(xué)生而言，文學(xué)文本實(shí)際上就是非母語(yǔ)的文學(xué)符號(hào)系統(tǒng)，承載著語(yǔ)言對(duì)象國(guó)獨(dú)特的民族審美意識(shí)和民族文化精神。”而根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，30%的學(xué)生認(rèn)為“俄羅斯文學(xué)作品太過(guò)枯燥”，這其中得以反映幾個(gè)問(wèn)題，首先是俄羅斯小說(shuō)中故事發(fā)生的背景多為十九世紀(jì)和二十世紀(jì)，這期間歐洲發(fā)生很多重大的社會(huì)變革，出現(xiàn)了很多先進(jìn)人士和思想潮流，由于對(duì)西方歷史文化和社會(huì)宗教思想的熟悉度不夠，學(xué)生們往往無(wú)法理解俄羅斯小說(shuō)中人物的行為方式和思想斗爭(zhēng)。例如屠格涅夫的小說(shuō)里充滿(mǎn)了兩代人對(duì)時(shí)代問(wèn)題的爭(zhēng)論激辯，陀思妥耶夫斯基的小說(shuō)里充滿(mǎn)濃重的東正教思想，對(duì)這些問(wèn)題的不理解無(wú)形中增加了學(xué)生閱讀的難度。其次市面上出版的一些文學(xué)譯著翻譯水平參差不齊，也使得學(xué)生無(wú)法完全領(lǐng)略原著作品的魅力所在，形成了俄羅斯文學(xué)作品太過(guò)枯燥的印象。這就需要學(xué)生在閱讀時(shí)選擇經(jīng)典譯本，或是正規(guī)文學(xué)出版社出版的譯本。除此之外，應(yīng)該竭力閱讀俄漢對(duì)照的文學(xué)作品，體會(huì)原著語(yǔ)言的獨(dú)特魅力。市面上大熱的英語(yǔ)系列叢書(shū)《書(shū)蟲(chóng)》給許多英文起步階段的學(xué)生提供了啟蒙式的教育，而對(duì)比之下，俄漢對(duì)照的俄羅斯文學(xué)讀物卻寥寥無(wú)幾，根本解決不了學(xué)生大量閱讀的需求，在此筆者希望，應(yīng)該多出一些優(yōu)秀的俄漢雙語(yǔ)譯著，向?qū)W生們展示俄羅斯文學(xué)的博大精彩。再次是由于很多俄羅斯經(jīng)典小說(shuō)部頭大，耗時(shí)多，使學(xué)生普遍感到閱讀任務(wù)沉重，從而易產(chǎn)生厭倦心理。所以在閱讀作業(yè)布置方面，應(yīng)該盡可能給學(xué)生們選取優(yōu)秀的中短篇小說(shuō)或中長(zhǎng)篇小說(shuō)的經(jīng)典片段。就教材來(lái)講，以新疆師范高等專(zhuān)科學(xué)校為例，目前使用的教材是任光宣主編的《俄羅斯文學(xué)簡(jiǎn)史》，經(jīng)過(guò)一輪課程的使用后，35%的學(xué)生“希望簡(jiǎn)略書(shū)本內(nèi)容，增加俄漢對(duì)照的作品片段閱讀”。也就是說(shuō)，未來(lái)急需這樣一本俄羅斯文學(xué)課教材，既要精簡(jiǎn)內(nèi)容以符合課時(shí)要求，要對(duì)俄羅斯文學(xué)史進(jìn)行宏觀的脈絡(luò)梳理，又能明確一些重要的文學(xué)概念，對(duì)某個(gè)文學(xué)現(xiàn)象加以闡明，還要精選一些俄漢對(duì)照的經(jīng)典作品片段以滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)知識(shí)和審美的雙重需求。

2、俄羅斯文學(xué)課教學(xué)模式的現(xiàn)狀及其改革措施

首先在授課語(yǔ)言的問(wèn)題上，調(diào)查結(jié)果顯示只有一名學(xué)生希望用俄語(yǔ)講授課程，也就是說(shuō)以新疆師范高等專(zhuān)科學(xué)校為例，大多數(shù)學(xué)生接受以漢語(yǔ)來(lái)進(jìn)行這門(mén)課程，這與大多數(shù)本科院校實(shí)行用俄語(yǔ)講授形成了明顯區(qū)別。筆者認(rèn)為，這可能是因?yàn)閷?zhuān)科學(xué)生的俄語(yǔ)基礎(chǔ)偏弱，無(wú)法完全領(lǐng)略全俄文主導(dǎo)的課程內(nèi)容造成的;其次在回答“如何改進(jìn)現(xiàn)有的文學(xué)課內(nèi)容”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，91%的學(xué)生認(rèn)為“文學(xué)課應(yīng)與電影賞析和俄語(yǔ)翻譯等課程聯(lián)系起來(lái)”，俄羅斯文學(xué)這門(mén)課程本身就是一門(mén)綜合課，所以在這門(mén)課里可以把翻譯、口語(yǔ)訓(xùn)練、寫(xiě)作練習(xí)等訓(xùn)練環(huán)節(jié)進(jìn)行融合，并結(jié)合影視片段賞析進(jìn)行印象強(qiáng)化。比如在講解《安娜?卡列尼娜》時(shí)可以讓學(xué)生欣賞其不同版本的電影改編?？梢园研≌f(shuō)當(dāng)中的經(jīng)典話語(yǔ)進(jìn)行翻譯賞析，如《安娜?卡列尼娜》中的經(jīng)典語(yǔ)句“幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同”。翻譯時(shí)既可以領(lǐng)略原文風(fēng)采，又可以豐富學(xué)生的語(yǔ)言庫(kù)。還可以布置一定的寫(xiě)做任務(wù)，鍛煉學(xué)生的俄文思維和寫(xiě)作能力。調(diào)查顯示，70%的學(xué)生認(rèn)為“需要進(jìn)行多媒體教學(xué)”。可見(jiàn)學(xué)生已經(jīng)普遍適應(yīng)現(xiàn)代的教學(xué)方式方法，需要教師搜羅和下載更多圖片、聲音資料作為教學(xué)輔助手段。除此之外，39%的學(xué)生認(rèn)為“應(yīng)該多表演作品中的經(jīng)典片段”。所謂“一百個(gè)人有一百個(gè)哈姆雷特”，通過(guò)讓學(xué)生自己閱讀領(lǐng)會(huì)人物的形象特征和性格特點(diǎn)并把它表演出來(lái)，可以加深學(xué)生對(duì)作品閱讀的興趣和對(duì)人物性格的思考。在此基礎(chǔ)之上，17%的學(xué)生認(rèn)為“應(yīng)該增加小組討論的內(nèi)容”，可見(jiàn)學(xué)生們希望用討論的方式來(lái)發(fā)表自己對(duì)作品和人物主題的看法。而對(duì)作品中一些重要問(wèn)題的討論和爭(zhēng)辯，可以加深學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容的理解和記憶。還有22%的學(xué)生認(rèn)為“應(yīng)該增加作家的肖像和生平背景等內(nèi)容”，以全面了解作家創(chuàng)作的意圖。17%的學(xué)生希望“按照專(zhuān)題而不是逐個(gè)作家進(jìn)行授課”，這樣能更系統(tǒng)地對(duì)俄羅斯作家作品進(jìn)行劃分梳理。

所以一堂完整的俄羅斯文學(xué)課的教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面：任務(wù)布置，課前閱讀，課堂精講，思考和互動(dòng)環(huán)節(jié)，多媒體展示和影視片段欣賞等。也就是說(shuō)，課前把閱讀任務(wù)布置好，要求學(xué)生對(duì)文學(xué)作品內(nèi)容提前預(yù)習(xí)，這樣課堂上只需要對(duì)文學(xué)作品的內(nèi)容思想做大致概括，對(duì)重點(diǎn)片段進(jìn)行解說(shuō)，然后進(jìn)行課堂互動(dòng)環(huán)節(jié)，即提出問(wèn)題讓學(xué)生們思考，辯論，最后用多媒體方式講解作者生平及跟本文有關(guān)的歷史事件、文化背景，欣賞改編電影片段來(lái)加深印象。

3、俄羅斯文學(xué)課教師講課方式的現(xiàn)狀及其改革措施

調(diào)查中顯示87%的學(xué)生認(rèn)為“老師的教學(xué)風(fēng)格在一定程度上影響了這門(mén)課的吸引程度”，其中61%的學(xué)生覺(jué)得教師“應(yīng)該做到知識(shí)淵博，授課幽默”，52%的學(xué)生認(rèn)為“應(yīng)該增加師生互動(dòng)”。這些結(jié)果說(shuō)明，對(duì)于俄羅斯文學(xué)這種藝術(shù)欣賞課，教師除了本身應(yīng)該具有豐富的文學(xué)知識(shí)，還應(yīng)該在講解過(guò)程中增加課程的互動(dòng)性和趣味性。如果教師只是一味地講解書(shū)面材料，死板教條地分析作品和人物形象，然后布置作業(yè)讓學(xué)生完成，長(zhǎng)此以往勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生對(duì)這門(mén)課的興趣。另有30%的學(xué)生認(rèn)為“應(yīng)該增加對(duì)某些文學(xué)概念和文學(xué)類(lèi)別的專(zhuān)題講授”，說(shuō)明教師在講課過(guò)程中不應(yīng)隨著時(shí)間順序盲目講解，而應(yīng)該適當(dāng)突出某些文學(xué)概念、文學(xué)現(xiàn)象和文學(xué)類(lèi)別，對(duì)一些作家和作品進(jìn)行歸類(lèi)講解，這樣能使文學(xué)脈絡(luò)更加清晰，使學(xué)生能夠更系統(tǒng)地了解俄羅斯文學(xué)發(fā)展歷程。

4、俄羅斯文學(xué)課考試模式的改革

“俄羅斯文學(xué)課的教學(xué)目的和任務(wù)旨在培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷，通過(guò)對(duì)作品（原文）的把握，在獲取知識(shí)的同時(shí)感受到俄語(yǔ)的魅力?！背n堂環(huán)節(jié)以外，如何在考試環(huán)節(jié)體現(xiàn)這一教學(xué)宗旨？調(diào)查結(jié)果顯示，22%的學(xué)生希望“以傳統(tǒng)考題方式出題”，13%的學(xué)生希望“用寫(xiě)論文的方式”，22%的學(xué)生希望“抽簽進(jìn)行口試考試”，43%的學(xué)生希望“以情景劇表演的方式”來(lái)結(jié)束這門(mén)課程?？梢?jiàn)，單一的考試模式并不能完全體現(xiàn)這門(mén)藝術(shù)欣賞課的宗旨和精神，在考察學(xué)生對(duì)文學(xué)知識(shí)了解程度的基礎(chǔ)上，增加口試和表演環(huán)節(jié)等實(shí)踐內(nèi)容的考察內(nèi)容，是文學(xué)課獨(dú)立于其他科目存在的獨(dú)特方式。

通過(guò)調(diào)查得知，俄羅斯文學(xué)賞析這門(mén)課不能作為一門(mén)可有可無(wú)的課程出現(xiàn)。這門(mén)課程以培養(yǎng)學(xué)生人文精神為宗旨，應(yīng)該在高職高專(zhuān)院校當(dāng)中發(fā)揮更大的作用。而上述所有改革方式的探究，都是為了改變高職高專(zhuān)院校中俄羅斯文學(xué)課程現(xiàn)狀。希望隨著時(shí)展，會(huì)有越來(lái)越多的院校意識(shí)到文學(xué)課的重要性，伴隨著教學(xué)手段的不斷豐富，使俄羅斯文學(xué)這門(mén)課程以其特有的獨(dú)立性成為高職高專(zhuān)院校俄語(yǔ)系中的長(zhǎng)青課程。

【參考文獻(xiàn)】

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中圖分類(lèi)號(hào)：G645 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）45-0048-03

為激發(fā)廣大學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情，提高學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)分析、解決實(shí)際問(wèn)題的能力，發(fā)現(xiàn)和選拔數(shù)學(xué)創(chuàng)新人才，自2009年起，中國(guó)數(shù)學(xué)會(huì)開(kāi)始舉辦“中國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽”。大連市高等數(shù)學(xué)競(jìng)賽起步更早，從1992年開(kāi)始，至今已成功舉辦了22屆?！案?jìng)賽”培養(yǎng)了大學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神，促進(jìn)了各高校數(shù)學(xué)教師之間、學(xué)生之間的交流與溝通，推動(dòng)了高等學(xué)校數(shù)學(xué)課程的改革和建設(shè)。

一、數(shù)學(xué)競(jìng)賽的基本情況

1.國(guó)內(nèi)外高校數(shù)學(xué)競(jìng)賽。大學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽首先在國(guó)外興起，莫斯科大學(xué)從20世紀(jì)70年代開(kāi)始就一直在舉辦高等數(shù)學(xué)競(jìng)賽，美國(guó)也一直舉辦大學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽[1]。在我國(guó)的許多省市也有舉辦數(shù)學(xué)競(jìng)賽的傳統(tǒng)，例如，至2013年，北京市已舉辦了24屆北京市大學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽，每年舉辦一次；浙江省、江蘇省也都舉辦了很多屆的高等數(shù)學(xué)競(jìng)賽，大連市數(shù)學(xué)競(jìng)賽自1992年起，已成功舉辦了22屆。首屆全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽于2009年開(kāi)始，分為預(yù)賽和決賽兩個(gè)階段，已圓滿(mǎn)完成五屆。全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽是由中國(guó)數(shù)學(xué)會(huì)主辦的面向全國(guó)大學(xué)生的課外科技活動(dòng)之一。競(jìng)賽的參賽對(duì)象為大學(xué)本科二年級(jí)或二年級(jí)以上的在校大學(xué)生，分?jǐn)?shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)組和非數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)組。首屆中國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽由國(guó)防科技大學(xué)承辦，賽區(qū)賽于2009年10月24日舉行，決賽于2010年5月15日舉行。競(jìng)賽的宗旨在于培養(yǎng)人才、服務(wù)教學(xué)、促進(jìn)高等學(xué)校數(shù)學(xué)課程的改革和建設(shè)，激勵(lì)大學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，培養(yǎng)分析、解決問(wèn)題的能力，發(fā)現(xiàn)和選拔數(shù)學(xué)創(chuàng)新性人才，為青年學(xué)子提供一個(gè)展示基礎(chǔ)知識(shí)和思維能力的舞臺(tái)[2]。所以全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽受到全國(guó)各高校的高度重視，已成為全國(guó)影響最大、參加人數(shù)最多的大學(xué)生學(xué)科競(jìng)賽之一。

2.我校數(shù)學(xué)競(jìng)賽的現(xiàn)狀。我校1992年起就開(kāi)始參加大連市數(shù)學(xué)競(jìng)賽，為此，我們?cè)谌７秶鷥?nèi)開(kāi)設(shè)了數(shù)學(xué)競(jìng)賽選修課，選派骨干教師任教數(shù)學(xué)競(jìng)賽培訓(xùn)課程，指導(dǎo)學(xué)生參加比賽，在歷年比賽中，我校都取得了優(yōu)異成績(jī)。在參賽大連市數(shù)學(xué)競(jìng)賽的基礎(chǔ)上，2010年我校開(kāi)始組織學(xué)生參加全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽，經(jīng)過(guò)多年的不斷摸索，數(shù)學(xué)競(jìng)賽的輔導(dǎo)組織工作逐步走向規(guī)范。根據(jù)第一學(xué)期高等數(shù)學(xué)期末考試成績(jī)選出300名左右優(yōu)秀者參加每年3月份開(kāi)設(shè)的《競(jìng)賽數(shù)學(xué)》公共選修課，理工類(lèi)競(jìng)賽數(shù)學(xué)選修課48學(xué)時(shí)，經(jīng)管類(lèi)競(jìng)賽數(shù)學(xué)選修課32學(xué)時(shí)，課程結(jié)束后于五月下旬組織校級(jí)高等數(shù)學(xué)競(jìng)賽，校級(jí)數(shù)學(xué)競(jìng)賽允許全校大一至大三學(xué)生報(bào)名參加，通過(guò)校級(jí)競(jìng)賽選拔150名左右優(yōu)秀者參加大連市6月中旬組織的大連市大學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽，在大連市數(shù)學(xué)競(jìng)賽中的獲獎(jiǎng)?wù)?，于九月份進(jìn)行集中培訓(xùn)，參加十月份的全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽。這樣，數(shù)學(xué)競(jìng)賽的培訓(xùn)選拔工作貫穿全學(xué)年，全年三次選拔、兩次培訓(xùn)工作在全校范圍內(nèi)展開(kāi)，通過(guò)層層選拔，挑選拔尖人才，已形成健全的選拔、培訓(xùn)機(jī)制。通過(guò)規(guī)范的培訓(xùn)輔導(dǎo)，我校學(xué)生在全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽中每年都取得了優(yōu)異的成績(jī)。

二、數(shù)學(xué)競(jìng)賽的作用

數(shù)學(xué)競(jìng)賽的成績(jī)從一個(gè)側(cè)面反映了一所大學(xué)辦學(xué)的綜合能力，檢驗(yàn)了教學(xué)質(zhì)量。組織學(xué)生參加大學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽，對(duì)推動(dòng)學(xué)校數(shù)學(xué)課程的改革和建設(shè)，提高大學(xué)數(shù)學(xué)課程的教學(xué)水平，激勵(lì)大學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，發(fā)現(xiàn)和選拔數(shù)學(xué)創(chuàng)新人才，起到了積極的作用。

1.通過(guò)數(shù)學(xué)競(jìng)賽激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)學(xué)競(jìng)賽對(duì)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣有很大幫助。大學(xué)數(shù)學(xué)競(jìng)賽中多數(shù)試題具有很強(qiáng)的靈活性和技巧性，有一定的難度，這些題目可以最大限度地發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，在競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生成功的體驗(yàn)，享受成功的樂(lè)趣，這種成功的體驗(yàn)也會(huì)進(jìn)一步開(kāi)發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的潛能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。同時(shí)，還會(huì)在其他學(xué)生中起到示范和輻射作用，有助于優(yōu)良學(xué)風(fēng)的營(yíng)造與形成[3]。

2.通過(guò)數(shù)學(xué)競(jìng)賽提高大學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)素養(yǎng)不是與生俱來(lái)的，而是在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中培養(yǎng)的。培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素質(zhì)及創(chuàng)新能力，是高等學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)改革的最終目的，數(shù)學(xué)競(jìng)賽活動(dòng)為培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力提供了有力的平臺(tái)。學(xué)生在準(zhǔn)備“競(jìng)賽”的過(guò)程中，系統(tǒng)地梳理了所學(xué)過(guò)的數(shù)學(xué)知識(shí)和解題技巧，對(duì)數(shù)學(xué)概念、定理的本質(zhì)有了深入的理解和認(rèn)識(shí)。通過(guò)數(shù)學(xué)競(jìng)賽，學(xué)生的抽象思維、邏輯思維和創(chuàng)新思維能力明顯提高，有利于學(xué)生良好數(shù)學(xué)素養(yǎng)的形成。實(shí)際上，學(xué)生畢業(yè)后，如果不從事與數(shù)學(xué)相關(guān)的工作，他們學(xué)過(guò)的具體的數(shù)學(xué)知識(shí)可能大多用不上，以至很快就忘記了。但不管從事什么工作，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中形成的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，數(shù)學(xué)的思維方式以及看問(wèn)題的著眼點(diǎn)等，會(huì)隨時(shí)隨地發(fā)生作用，使人們?cè)趯?shí)踐中終生受益[4]。

3.通過(guò)數(shù)學(xué)競(jìng)賽推動(dòng)高校數(shù)學(xué)課程的改革和建設(shè)。數(shù)學(xué)競(jìng)賽是對(duì)知識(shí)深入理解、系統(tǒng)整理并加以綜合運(yùn)用的過(guò)程，競(jìng)賽結(jié)果體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握運(yùn)用情況，并反映教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)內(nèi)容的合理性。通過(guò)數(shù)學(xué)競(jìng)賽的賽后總結(jié)，發(fā)現(xiàn)教與學(xué)中存在的問(wèn)題，為教學(xué)改革提供依據(jù)。

我校堅(jiān)持以學(xué)科競(jìng)賽為載體，以培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才為目標(biāo)，大力推進(jìn)課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的改革與實(shí)踐。為不斷提高我校數(shù)學(xué)競(jìng)賽水平，我們?cè)谌７秶鷥?nèi)開(kāi)設(shè)了競(jìng)賽數(shù)學(xué)選修課，并組織教師編寫(xiě)了高等數(shù)學(xué)、線性代數(shù)、概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)教材與輔助教材，建立網(wǎng)絡(luò)課堂，開(kāi)發(fā)多媒體教學(xué)課件，建立試題庫(kù)與試卷庫(kù)，為學(xué)生提供了豐富的學(xué)習(xí)資源，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣與日俱增，學(xué)生參加大連市數(shù)學(xué)競(jìng)賽和全國(guó)數(shù)學(xué)競(jìng)賽培訓(xùn)的熱情空前高漲。我校學(xué)生在近幾年的大連市數(shù)學(xué)競(jìng)賽及全國(guó)數(shù)學(xué)競(jìng)賽中都取得了優(yōu)異的成績(jī)。實(shí)踐證明，數(shù)學(xué)競(jìng)賽對(duì)促進(jìn)我校數(shù)學(xué)課程的改革和建設(shè)產(chǎn)生了積極的影響。

4.通過(guò)數(shù)學(xué)競(jìng)賽促進(jìn)教師業(yè)務(wù)水平的提高。數(shù)學(xué)競(jìng)賽除了培養(yǎng)了大量具有一定創(chuàng)新能力的優(yōu)秀學(xué)生之外，也極大地激發(fā)了教師提高教學(xué)質(zhì)量的熱情。教師要輔導(dǎo)學(xué)生參加競(jìng)賽，一方面要鉆研業(yè)務(wù)，不斷更新知識(shí)，提高能力；另一方面，還要改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法[5]，開(kāi)拓新思路，探索新方法。因此，數(shù)學(xué)競(jìng)賽提升了教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)水平，拓寬了知識(shí)面，改善了教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)出了一批具有較強(qiáng)業(yè)務(wù)能力和奉獻(xiàn)精神的優(yōu)秀教師。

5.通過(guò)數(shù)學(xué)競(jìng)賽促進(jìn)高校數(shù)學(xué)教師之間的互動(dòng)與交流。數(shù)學(xué)競(jìng)賽活動(dòng)，不僅為學(xué)生提供了展示自我的機(jī)會(huì)，也成為參賽高校教師之間交流、溝通的平臺(tái)，進(jìn)一步促進(jìn)各高等院校提高數(shù)學(xué)教育教學(xué)水平。為更好地完成大連市數(shù)學(xué)競(jìng)賽的組織工作及全國(guó)數(shù)學(xué)競(jìng)賽的報(bào)名參賽工作，大連市數(shù)學(xué)會(huì)及遼寧省數(shù)學(xué)會(huì)每年都要定期召開(kāi)會(huì)議，主要內(nèi)容為總結(jié)當(dāng)年大連市及全國(guó)數(shù)學(xué)競(jìng)賽工作，布置下一年度數(shù)學(xué)競(jìng)賽工作；研討大連市及遼寧省數(shù)學(xué)教學(xué)改革、學(xué)術(shù)交流和專(zhuān)業(yè)建設(shè)等。并且不定期舉辦各種數(shù)學(xué)領(lǐng)域的培訓(xùn)班、講習(xí)班或討論班，開(kāi)展促進(jìn)提高數(shù)學(xué)科研與教學(xué)水平的活動(dòng)。大連市數(shù)學(xué)會(huì)還建立了自己的網(wǎng)站，有關(guān)數(shù)學(xué)競(jìng)賽及各種形式的國(guó)內(nèi)外教學(xué)研討、學(xué)術(shù)交流活動(dòng)的相關(guān)信息。因此，數(shù)學(xué)競(jìng)賽活動(dòng)已成為參賽高校間的一個(gè)具有廣泛影響的、長(zhǎng)效的資源共享平臺(tái)。

三、進(jìn)一步提高數(shù)學(xué)競(jìng)賽水平，培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才的深入思考

雖然我校在大學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽中已經(jīng)取得了很好的成績(jī)，但在進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生靈活掌握知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)等方面還有較大空間，仍需要我們不斷探索與實(shí)踐。

1.夯實(shí)基礎(chǔ)，做好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)課的教學(xué)工作。常規(guī)課堂教學(xué)是學(xué)生獲取基礎(chǔ)知識(shí)的主要陣地和基本途徑。基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，其核心是使學(xué)生形成良好的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)，它涵蓋了數(shù)學(xué)概念、公式、法則及定理的教學(xué)，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的理解與掌握程度直接關(guān)系到數(shù)學(xué)競(jìng)賽的效果，離開(kāi)了基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，就失去了數(shù)學(xué)競(jìng)賽試題解題方法的源泉。因此最有效的競(jìng)賽培訓(xùn)應(yīng)該回歸到常規(guī)課堂教學(xué)中來(lái)，教師應(yīng)從基礎(chǔ)知識(shí)的掌握、思維方法的提煉、數(shù)學(xué)思想的歸納與總結(jié)及解題研究上入手，有效地培養(yǎng)學(xué)生的解題能力及數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

2.教會(huì)學(xué)生閱讀，鼓勵(lì)學(xué)生閱讀數(shù)學(xué)課外讀物。優(yōu)秀的數(shù)學(xué)課外讀物中不僅有精細(xì)的數(shù)學(xué)知識(shí)，而且有豐富的人文和歷史方面的知識(shí)。有些數(shù)學(xué)書(shū)籍深入淺出地介紹當(dāng)代數(shù)學(xué)發(fā)展的重大成就與應(yīng)用，有些數(shù)學(xué)書(shū)籍則啟迪數(shù)學(xué)的發(fā)現(xiàn)，還有數(shù)學(xué)書(shū)籍深入淺出地闡釋數(shù)學(xué)與自然或其他科學(xué)的聯(lián)系。閱讀數(shù)學(xué)課外讀物，既可以增長(zhǎng)知識(shí)，又可以?xún)?yōu)化已學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)。

3.采用研究式教學(xué)方法，開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)。激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的好奇心，不僅要向?qū)W生展示數(shù)學(xué)問(wèn)題的求解思路及研究方法，并要開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)。課堂講授應(yīng)貫穿研究式的教學(xué)方法：將成熟的知識(shí)視為學(xué)術(shù)研究中未被發(fā)現(xiàn)的理論方法來(lái)處理，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)情境，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)和發(fā)現(xiàn)，通過(guò)思考親自獲得知識(shí)。讓學(xué)生把聽(tīng)課的過(guò)程視為探索知識(shí)、發(fā)現(xiàn)知識(shí)的過(guò)程。力求在講授中展示創(chuàng)新思維過(guò)程，突出數(shù)學(xué)的精神，注重培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)研究的精神、意識(shí)、態(tài)度和能力。力求使學(xué)生在學(xué)習(xí)課程的過(guò)程中，把研究形成習(xí)慣，打破對(duì)“研究”的神秘感。

撰寫(xiě)研究型小論文，開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，可以激發(fā)學(xué)生的求知欲、好奇心和學(xué)習(xí)興趣，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

4.重視“數(shù)學(xué)審美教育”，培養(yǎng)數(shù)學(xué)直覺(jué)思維能力。在通識(shí)選修課上融入數(shù)學(xué)文化，介紹數(shù)學(xué)家的簡(jiǎn)介及軼事，重要的數(shù)學(xué)思想欣賞，如勾股數(shù)趣談、黃金圖形、梅森數(shù)和完全數(shù)、幾何名題賞析、游戲中的數(shù)學(xué)方法、數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)等，使學(xué)生欣賞數(shù)學(xué)的美學(xué)價(jià)值，得到優(yōu)秀文化的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)。

我們?cè)跀?shù)學(xué)教學(xué)中不但要重視學(xué)生邏輯思維能力的培養(yǎng)，而且也要重視非邏輯思維能力（形象思維、直覺(jué)思維、數(shù)學(xué)美感等），尤其是數(shù)學(xué)直覺(jué)思維能力的培養(yǎng)。成功的數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該為發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)直覺(jué)思維提供有效的途徑，為培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)直覺(jué)思維能力創(chuàng)設(shè)良好的空間。

四、結(jié)語(yǔ)

大學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素質(zhì)及創(chuàng)新能力，而且能夠推動(dòng)高校數(shù)學(xué)課程的改革和建設(shè)，促進(jìn)高校數(shù)學(xué)教師之間的互動(dòng)與交流，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

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[2]龍先軍，黃應(yīng)全，龔高華.數(shù)學(xué)競(jìng)賽促進(jìn)大學(xué)數(shù)學(xué)教與學(xué)[J].重慶工商大學(xué)學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2013，30（6）：83-85.

[3]李蘇北.以學(xué)科競(jìng)賽為載體，推動(dòng)課程建設(shè)與學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)[J].大學(xué)數(shù)學(xué)，2009，25（5）：8-10.

[4]顧沛.數(shù)學(xué)文化[M].北京：高等教育出版社，2011：2.

篇4

中國(guó)內(nèi)地高校開(kāi)設(shè)公選課始于20世紀(jì)80年代中期，至今已有20多年的歷史。公選課實(shí)際上已經(jīng)成為我國(guó)大學(xué)課程體系中的重要組成部分，課程涉及數(shù)學(xué)與自然科學(xué)類(lèi)、人文科學(xué)類(lèi)、社會(huì)科學(xué)類(lèi)、計(jì)算機(jī)類(lèi)、語(yǔ)言類(lèi)、藝術(shù)類(lèi)、體育衛(wèi)生類(lèi)、基本技能類(lèi)等[1]，在促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展、拓寬學(xué)生知識(shí)面、培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力等方面都起到了積極作用。

一、明確課程目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

高校公選課的生源來(lái)自各個(gè)學(xué)科，少則五、六十人，多則上百人，選課動(dòng)機(jī)千差萬(wàn)別，如何在一個(gè)半小時(shí)內(nèi)，吸引學(xué)生并激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣呢?大學(xué)教育的定位不應(yīng)只是知識(shí)教育、技能培養(yǎng)，高校公選課的定位是通識(shí)教育，其中增強(qiáng)人文教育理念應(yīng)當(dāng)貫穿于高校公選課課程設(shè)計(jì)中，包括愛(ài)的教育、善的教育、美的教育等價(jià)值觀的教育內(nèi)涵[2]。不同學(xué)生對(duì)所選課程的期望各有不同，但擔(dān)任公選課的老師要思路清晰：我為什么要開(kāi)設(shè)這門(mén)課程?課程設(shè)計(jì)必須要有非常明確的目標(biāo)性。在本人所擔(dān)任公選課《紀(jì)錄片創(chuàng)作與賞析》的課程設(shè)計(jì)中，我將課程的教學(xué)目標(biāo)修訂為：分享人生經(jīng)驗(yàn);正視社會(huì)歷史、現(xiàn)實(shí);反思人生意義、價(jià)值;豐富大學(xué)文化生活;提高影視鑒賞力。上公選課的大多是大一、大二的學(xué)生，他們對(duì)社會(huì)的認(rèn)知水平和能力還有待提高，本課程希望通過(guò)不同類(lèi)型的紀(jì)錄片的推介、賞析，為他們打開(kāi)一扇認(rèn)識(shí)歷史、社會(huì)、人生的窗口，從多個(gè)層面帶給學(xué)生不同的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，相信總有一點(diǎn)可以觸發(fā)他們的共鳴。

二、突破課程理論框架、創(chuàng)新設(shè)計(jì)課程教學(xué)內(nèi)容

(一)增強(qiáng)學(xué)科知識(shí)的普及性。與專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)要求不同，高校公選課課程教學(xué)目的主要是拓寬學(xué)生知識(shí)面。因此，教師在做課程設(shè)計(jì)時(shí)，必須把課程的理論知識(shí)打碎、揉爛，刪繁就簡(jiǎn)、降低學(xué)習(xí)難度，形成以知識(shí)應(yīng)用為主、理論為輔的課程教學(xué)框架。比如可以對(duì)一般課程里的歷史背景、理論溯源進(jìn)行刪減;將課程體系粗枝大葉化，繪制出課程核心內(nèi)容的枝干，將專(zhuān)業(yè)理論通俗化，更強(qiáng)調(diào)知識(shí)的普及性。

(二)精選接近性強(qiáng)的學(xué)習(xí)材料。相較于專(zhuān)業(yè)學(xué)生，公選課的同學(xué)對(duì)所選課程知之甚少，如何激發(fā)他們對(duì)課程的學(xué)習(xí)興趣，就成為課程設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。比如本人所教授的《紀(jì)錄片創(chuàng)作與賞析》這門(mén)課程，經(jīng)過(guò)幾年的教學(xué)實(shí)踐，我的教學(xué)資料庫(kù)也在不斷地調(diào)整中。在選擇觀摩影片時(shí)，為保證讓學(xué)生觀摩到不同類(lèi)型紀(jì)錄片，我會(huì)刻意選擇一些短小的、時(shí)代感強(qiáng)的題材，比如《活力中國(guó)》系列、《新青年》、《街舞狂潮》等;自然地理類(lèi)題材記錄片是一般觀眾都會(huì)喜愛(ài)的片種，我選擇的是制作精良的《美麗中國(guó)》、《森林之歌》;為了豐富大家的文史知識(shí)，特意選擇《故宮》、《大國(guó)崛起》、《敦煌》、《當(dāng)盧浮宮遇見(jiàn)紫禁城》等題材的影片;為了讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)真實(shí)的中國(guó)，我也選擇了一些反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的紀(jì)錄片，如《歸途列車(chē)》、《阿拉民工》等;還選擇了《梁思成與林徽因》等愛(ài)情題材的紀(jì)錄片，希望通過(guò)真實(shí)的影像故事觸發(fā)同學(xué)們對(duì)愛(ài)情的向往并懂得珍惜的可貴。

(三)增加師生互動(dòng)性?xún)?nèi)容。作為大學(xué)通識(shí)教育，培養(yǎng)學(xué)生多元思維方式、拓寬學(xué)生的知識(shí)面是課程教學(xué)方法的設(shè)計(jì)思路[3]。在做公選課課程設(shè)計(jì)時(shí)，必須將課程內(nèi)容逐一分解、細(xì)化到每堂課中，并通過(guò)問(wèn)題設(shè)計(jì)、課堂討論將知識(shí)體系串聯(lián)起來(lái)，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的質(zhì)疑力、反思力，在討論中幫助學(xué)生理解、消化專(zhuān)業(yè)知識(shí)。這種互動(dòng)一定是啟發(fā)式的，帶有思辨性的，不能是灌輸式的。老師不一定給出答案，但要引導(dǎo)學(xué)生思考的方向;在教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況適當(dāng)降低課程專(zhuān)業(yè)難度，不能像要求專(zhuān)業(yè)學(xué)生那樣要求公選課的學(xué)生，問(wèn)題設(shè)計(jì)要深入淺出;高校公選課教學(xué)更講求藝術(shù)性，生動(dòng)、活潑、幽默風(fēng)趣的授課方式，自然是大學(xué)生喜歡的，但這并不意味著簡(jiǎn)單迎合學(xué)生的口味，而是要激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

(四)提高多媒體教學(xué)水平。多媒體在高校教學(xué)中已經(jīng)很普遍，但課件的設(shè)計(jì)水平卻參差不齊，有的只是教案的文字版，并沒(méi)有把多媒體的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)。公選課多媒體課件設(shè)計(jì)要強(qiáng)化視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)效果，教師可以制作出課程所需的視頻、音頻文件，增強(qiáng)教學(xué)的直觀性和應(yīng)用性;PPT的設(shè)計(jì)要突出視覺(jué)線，文字要少而精，圖文并茂效果才好，可以是課程的要點(diǎn)、難點(diǎn)，可以是討論題目，也可以是設(shè)計(jì)好的圖標(biāo)、動(dòng)畫(huà)……

三、強(qiáng)化設(shè)計(jì)性，有效控制教學(xué)環(huán)節(jié)

(一)課前做好引導(dǎo)。在每次正式開(kāi)始課程內(nèi)容前，先做簡(jiǎn)短的課程回顧，再通過(guò)設(shè)計(jì)好的針對(duì)性問(wèn)題明確本堂課的學(xué)習(xí)內(nèi)容和目標(biāo)，做好學(xué)生的學(xué)習(xí)引導(dǎo)。比如《紀(jì)錄片創(chuàng)作與賞析》的課堂教學(xué)中，我會(huì)結(jié)合上節(jié)課課后布置觀摩的影片，提出一些問(wèn)題組織學(xué)生討論，并不直接給出參考答案，讓學(xué)生們帶著疑問(wèn)開(kāi)始本次學(xué)習(xí)。

(二)課中增強(qiáng)互動(dòng)性。公選課程不適合滿(mǎn)堂灌，老師不能只做傳聲筒。一節(jié)50分鐘的課，課程理論教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)最好不超過(guò)30分鐘。做課程設(shè)計(jì)時(shí)要強(qiáng)調(diào)可操作性，教師可以通過(guò)生動(dòng)的案例引出一個(gè)個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生參與討論，在提問(wèn)過(guò)程中還要盡可能顧及全場(chǎng)，調(diào)動(dòng)、活躍課堂氣氛，任課老師適時(shí)對(duì)大家的討論結(jié)合課程知識(shí)點(diǎn)予以回應(yīng)，引導(dǎo)討論的大方向。

(三)課后做好課堂總結(jié)。在下課前，一定要做幾分鐘的課堂總結(jié)，將當(dāng)天的知識(shí)要點(diǎn)進(jìn)行匯總強(qiáng)化，并布置下節(jié)課討論的題目。《紀(jì)錄片創(chuàng)作與賞析》的每節(jié)課后，我會(huì)給出學(xué)生下去觀摩的篇目，并提出相應(yīng)的幾個(gè)問(wèn)題，要求學(xué)生帶著問(wèn)題觀看、思考。

四、增強(qiáng)思辨性，鼓勵(lì)學(xué)生參與課程教學(xué)

(一)增強(qiáng)課堂教學(xué)的開(kāi)放度、參與性。大學(xué)教育絕不只是實(shí)用的工具，大學(xué)課程也不只是傳播知識(shí)信息，還涉及道德、倫理、審美等領(lǐng)域，影響大學(xué)生人格、思想、責(zé)任感的形成。如今，我國(guó)高校公選課教育管理給了任課老師很大空間，因此應(yīng)當(dāng)提倡、鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上展開(kāi)自由討論，有交流、有探討、有碰撞是培養(yǎng)大學(xué)生思辨性的最好手段。當(dāng)然，老師要主導(dǎo)討論的行進(jìn)，做好引導(dǎo)和啟發(fā)，真正達(dá)到一定教學(xué)效果。在《紀(jì)錄片創(chuàng)作與賞析》的課堂上，我會(huì)選擇一些有爭(zhēng)議的影片供學(xué)生觀摩，通過(guò)討論、交流共享不同學(xué)科青年的觀點(diǎn)、立場(chǎng)，引導(dǎo)學(xué)生們認(rèn)識(shí)人性、社會(huì)的復(fù)雜性，激發(fā)他們對(duì)“公平、正義”、“良知、責(zé)任”等人文精神的認(rèn)知。

(二)弱化課程管理強(qiáng)制手段。大學(xué)公選課程教育應(yīng)當(dāng)充分利用心理學(xué)的“獲益吸引，降低阻抗”原理，給學(xué)生更多自主權(quán)，比如將課堂考勤點(diǎn)名轉(zhuǎn)換成課堂提問(wèn)，既能了解到課率的情況，也起到了考勤作用，學(xué)生也很容易接受。學(xué)生請(qǐng)假一律批準(zhǔn)，不準(zhǔn)假，他/她的心不在課堂上，也不會(huì)有好的教學(xué)效果。其實(shí)，在幾年的教學(xué)實(shí)踐中，并沒(méi)有遇到經(jīng)常請(qǐng)假的學(xué)生，只要課講得好，同學(xué)們還是很樂(lè)意上公選課的;這樣也會(huì)給老師一定壓力，課講得好才有人來(lái)聽(tīng)。高校公選課課堂是給予大學(xué)生浸染人文精神的很好空間，教師要做好課程設(shè)計(jì)、認(rèn)真?zhèn)湔n、上好課，充分利用好這個(gè)平臺(tái)，真正讓公選課成為大學(xué)教育中一座清新的花園，百花齊放、生趣盎然。

參考文獻(xiàn)：

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一、提高大學(xué)生的人文素質(zhì)迫在眉睫

20世紀(jì)90年代以來(lái)，高等教育中加強(qiáng)人文素質(zhì)教育以提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)大學(xué)生人文精神越來(lái)越受到人們的重視。所謂人文素質(zhì)，是指學(xué)生經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)而形成的內(nèi)在素養(yǎng)和品質(zhì)。人文素質(zhì)包括文化素養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)、思想道德素質(zhì)等諸多因素。人文素質(zhì)可以而且必然轉(zhuǎn)化為人的外在行為。一個(gè)人人文素質(zhì)的高低，在文化素養(yǎng)、審美情趣、理想追求、價(jià)值取向、思維方式、行為習(xí)慣等方面都能體現(xiàn)出來(lái)。

一個(gè)時(shí)期以來(lái)，大學(xué)生中不同程度存在著重專(zhuān)業(yè)、輕素質(zhì)，重教育、輕德育的現(xiàn)象。大學(xué)生越來(lái)越實(shí)際，就業(yè)壓力日趨嚴(yán)重，學(xué)生選課不能不考慮就業(yè)的需要，除了專(zhuān)業(yè)課和英語(yǔ)、政治等必選課外，多數(shù)學(xué)生都會(huì)選技能性、應(yīng)用性的課。他們關(guān)心重視的不再是個(gè)人整體素質(zhì)的提升，而是專(zhuān)業(yè)技能、職業(yè)能力的培養(yǎng)，因?yàn)榧夹g(shù)性、應(yīng)用性的課程可有助于謀職。一些人文性的基礎(chǔ)學(xué)科幾乎無(wú)人問(wèn)津。這些既非實(shí)用又不盈利，也非生產(chǎn)性的人文學(xué)科與技術(shù)教育相比，處于弱勢(shì)地位。我們看到，不少學(xué)生放棄了情感的追求和心靈的陶冶，導(dǎo)致境界低下，審美弱化，心理脆弱，理想缺失，總之，人文素養(yǎng)嚴(yán)重不足。而大學(xué)語(yǔ)文的人文教育內(nèi)容弘博深厚，擔(dān)負(fù)著傳承民族文化、張揚(yáng)人文精神、陶冶審美情操等多項(xiàng)重任，而它處于邊緣化的狀態(tài)，使得所有關(guān)注人文學(xué)科教育人士深感優(yōu)患。難怪不少資深學(xué)者驚呼:大學(xué)生人文素質(zhì)欠缺，人文教育已陷人困境。

人文素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)，人應(yīng)具有全面的知識(shí)結(jié)構(gòu)，促使人的知識(shí)、情感和意識(shí)等全面健康發(fā)展，并為生存競(jìng)爭(zhēng)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力，提高境界和事業(yè)境界。人文素質(zhì)對(duì)人才特別是對(duì)高素質(zhì)人才的培養(yǎng)來(lái)說(shuō)尤其重要。

而高校由于缺乏人文素質(zhì)教育，隨之而來(lái)的間題也日漸顯露:不少大學(xué)生雖有良好的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，但適應(yīng)社會(huì)的能力不強(qiáng)，在撲朔迷離的社會(huì)中，往往茫然失措;在復(fù)雜多變的人際關(guān)系中，孤立無(wú)助;在成功面前，常無(wú)法自持;在遭遇挫折之際，又無(wú)力自救。有的步人社會(huì)后，很快喪失了理想和才情，人生的價(jià)值被欲望、名利所扭曲。物欲主義、拜金主義、極端個(gè)人主義以及由此產(chǎn)生的缺乏社會(huì)責(zé)任、躲避政治、游戲人生等庸俗化的東西，在大學(xué)生中也不乏市場(chǎng)。所有這些，都迫使我們不得不重新審視人文科學(xué)的地位和作用，在大學(xué)生中加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，已經(jīng)刻不容緩。

二、大學(xué)語(yǔ)文課程改革對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)提高的重要作用

《大學(xué)語(yǔ)文》是全國(guó)各類(lèi)高校普遍開(kāi)設(shè)的公共課，也是高等教育自學(xué)考試非中文專(zhuān)業(yè)必考科目。我們強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，《大學(xué)語(yǔ)文》理應(yīng)受到更多的重視。但就目前的狀況來(lái)看，毋庸諱言，學(xué)生厭學(xué)、老師困惑。學(xué)生認(rèn)為《大學(xué)語(yǔ)文》好像“高四”語(yǔ)文，好多篇目已經(jīng)學(xué)過(guò)，不但沒(méi)有文學(xué)的魅力，反而像高中語(yǔ)文一樣枯燥，成了古代漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)課;加之課程多任務(wù)重，對(duì)《大學(xué)語(yǔ)文》自然了無(wú)興趣。任課老師則認(rèn)為該課是非中文專(zhuān)業(yè)課，感到前途渺茫，一些高校，大學(xué)語(yǔ)文教師更是青黃不接。《大學(xué)語(yǔ)文》課程這種艱難困境和被邊緣化的尷尬局面如果不及時(shí)改變，那將是一種悲哀。

其實(shí)(大學(xué)語(yǔ)文》可以起到文理滲透、文化科技交融、培育大學(xué)生的人文精神、營(yíng)造大學(xué)文化氛圍的作用。不僅能幫助大學(xué)生更好地學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，訓(xùn)練思維能力，培養(yǎng)良好道德情操，提高審美情趣，豐富和發(fā)展良好的個(gè)性，而且有利于他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、倫理觀、苦樂(lè)觀、大局觀，對(duì)提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，具有積極作用。但由于一個(gè)時(shí)期以來(lái)物質(zhì)主義、實(shí)用主義、工具主義、理性主義成為現(xiàn)代教育所追求的目標(biāo)，是否有用、是否可以直接創(chuàng)造財(cái)富、是否對(duì)學(xué)生的就業(yè)有著直接的幫助成為了教育選擇的標(biāo)尺，因而導(dǎo)致人的物質(zhì)追求與精神追求嚴(yán)重失衡，知識(shí)、智力、技能也失去了原本具有的意義，不再代表人的本質(zhì)力量，而只標(biāo)志個(gè)人獲取物質(zhì)財(cái)富的水平差異?？梢赃@樣說(shuō)，忽視人文素質(zhì)教育是過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期里我們的教育思想中最大的、也是最嚴(yán)重的缺失，它的不良影響如果得不到盡快的校正，必然對(duì)中國(guó)社會(huì)新的歷程產(chǎn)生相當(dāng)?shù)挠绊憽?/p>

大學(xué)語(yǔ)文課屬于人文教育課。因此，教師是否在教學(xué)中真正貫徹落實(shí)了“人文教育”這一根本宗旨，學(xué)生是否在教育過(guò)程中得到了好的“人文精神”的熏陶，是衡量開(kāi)設(shè)該課程得失的根本。大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)實(shí)踐，就是要把人類(lèi)優(yōu)秀的人文素質(zhì)內(nèi)化為學(xué)生的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為學(xué)生生命意識(shí)中相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。該門(mén)課程的主要目的，就是要引導(dǎo)學(xué)生如何做人，如何處理好人與人(包括人與自我.)、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，以及如何處理好自身的理性、情感、意志等諸多方面的問(wèn)題。

從語(yǔ)文和人文內(nèi)在的關(guān)聯(lián)來(lái)看，語(yǔ)文就如同人文這條大河的一條支流.，人文意識(shí)和人文情懷流徜于語(yǔ)文的河道上就會(huì)體現(xiàn)為一種尊重語(yǔ)言、珍視語(yǔ)言、熱愛(ài)語(yǔ)言的語(yǔ)文意識(shí)和語(yǔ)文情懷，也只有在擁有自覺(jué)的語(yǔ)文意識(shí)和語(yǔ)文情懷時(shí)，人們才可能意識(shí)到語(yǔ)言作為“存在之家園”的神圣與偉大，才可能會(huì)像親近和熱愛(ài)生活一樣地去親近和熱愛(ài)語(yǔ)言。反之，人文意識(shí)和人文情懷的缺失在語(yǔ)文這里便體現(xiàn)為語(yǔ)文意識(shí)和語(yǔ)文情懷的缺失，即人們往往局限于工具論層面，只把語(yǔ)言當(dāng)成一種簡(jiǎn)單的符號(hào)工具，一種實(shí)用性質(zhì)的交往手段，這樣不可能對(duì)語(yǔ)言和語(yǔ)文產(chǎn)生珍視心理，而且導(dǎo)致其對(duì)語(yǔ)言和語(yǔ)文的漠然，如此語(yǔ)文教育遭受冷落的命運(yùn)也就可想而知了。特別是在大學(xué)教育體系中，中學(xué)語(yǔ)文課作為高考敲門(mén)磚的作用已經(jīng)完成，無(wú)論學(xué)校還是學(xué)生都拿語(yǔ)文不當(dāng)回事的現(xiàn)象便時(shí)有發(fā)生。甚至可以說(shuō)，自全國(guó)高校設(shè)立大學(xué)語(yǔ)文課程之日起，大學(xué)語(yǔ)文就始終承受著巨大的危機(jī)，其中最深刻的，是人文危機(jī)，而最直接的，則是生存危機(jī)。大學(xué)生人文素質(zhì)偏低，缺乏對(duì)民族文化的認(rèn)同感，人生觀、價(jià)值觀存在偏差;知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理，缺乏對(duì)知識(shí)的哲學(xué)思考，無(wú)法從理性的高度認(rèn)識(shí)學(xué)科的交叉，滲透融合大學(xué)語(yǔ)文的人文教育內(nèi)容弘博深厚，充分挖掘其中的德育因素，讓學(xué)生從厚重的中國(guó)文化中體驗(yàn)人的尊嚴(yán)感和使命感;大學(xué)語(yǔ)文教育擔(dān)負(fù)著傳承民族文化、張揚(yáng)人文精神、陶冶審美情操等多項(xiàng)重任，它既可為學(xué)生今后走向社會(huì)，參與競(jìng)爭(zhēng)打下安身立命的精神基礎(chǔ)，也對(duì)全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)，提高學(xué)生的想象能力、思辨能力以及感悟能力等都有直接的推動(dòng)作用。

三、大學(xué)語(yǔ)文課程改革的建議 要改進(jìn)大學(xué)語(yǔ)文教育的現(xiàn)狀，我們認(rèn)為必須從如下幾個(gè)方面做出努力:

教學(xué)內(nèi)容的選擇。大學(xué)語(yǔ)文課所涉及的知識(shí)面廣，內(nèi)容龐雜，如果蜻蜓點(diǎn)水式地面面俱到，勢(shì)必難以取得理想效果。所以，教學(xué)內(nèi)容的選擇是一個(gè)關(guān)系到教學(xué)改革成敗的關(guān)鍵性問(wèn)題，應(yīng)該有一個(gè)整體規(guī)劃的指導(dǎo)思想。在大學(xué)語(yǔ)文教材建設(shè)方面，不同版本在選文上各有側(cè)重，教師可以按照自己的教學(xué)思路選擇教學(xué)內(nèi)容，給教學(xué)留下充分發(fā)揮的余地。高等語(yǔ)文教育要求在進(jìn)一步完善“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”能力的基礎(chǔ)上，更加注重培養(yǎng)語(yǔ)文的所謂“隱性能力”—文化認(rèn)同能力、美的欣賞能力、想象創(chuàng)造能力、決策思辨能力以及人格、修養(yǎng)、品位等。

教學(xué)形式的多樣化。教學(xué)形式多樣化是提高大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效率的一個(gè)重要途徑。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在升學(xué)考試的指揮棒下更側(cè)重學(xué)生的應(yīng)試能力，教學(xué)形式趨于單一化、模式化，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)則側(cè)重對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，沒(méi)有升學(xué)壓力的教學(xué)更有利于教師采取多樣化的教學(xué)手段。

篇6

中圖分類(lèi)號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2017）02-0111-03

古代漢語(yǔ)課從設(shè)置到現(xiàn)在，已經(jīng)走過(guò)了六七十年的歷程。在這六七十年的歷程中，專(zhuān)業(yè)的發(fā)展、社會(huì)對(duì)人才需求的改變，促使其一直在進(jìn)行著教學(xué)改革。進(jìn)入21世紀(jì)，原有高校以及新升本的地方本科院校，為適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的需求，紛紛提出應(yīng)用型人才的辦學(xué)理念。因此，基于應(yīng)用型視角的改革成了古代漢語(yǔ)課程改革的重要內(nèi)容。本文即介紹應(yīng)用型視角下古代漢語(yǔ)課程教學(xué)改革的成果以及應(yīng)進(jìn)一步思考的問(wèn)題。

一、 挖掘應(yīng)用性教學(xué)目標(biāo)

“應(yīng)用”在詞典中的解釋是“運(yùn)用”、“具有實(shí)際使用價(jià)值”[1]，通俗的理解是“動(dòng)態(tài)的使用過(guò)程”、“和實(shí)際生活結(jié)合緊密”兩個(gè)意義。應(yīng)用和大學(xué)教育的結(jié)合，一開(kāi)始是局限在理工科類(lèi)的大學(xué)或?qū)I(yè)，現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)條件地跟整個(gè)大學(xué)、整個(gè)專(zhuān)業(yè)以及所有理論性的課程相聯(lián)系，即各類(lèi)大學(xué)都提出了培養(yǎng)應(yīng)用型人才的辦學(xué)理念。學(xué)界對(duì)“應(yīng)用型人才”的理解為“注重在生產(chǎn)或工作實(shí)踐中具體應(yīng)用專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力”[2]。一個(gè)課程的教學(xué)目標(biāo)，是這個(gè)課程所有行為實(shí)施的依據(jù)，是“整個(gè)學(xué)科教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿”[3]，而諸如古代漢語(yǔ)這樣的文科類(lèi)課程，其教學(xué)或應(yīng)用中沒(méi)有生產(chǎn)或工作實(shí)踐環(huán)節(jié)，則要重新思考其原教學(xué)目標(biāo)中的能力性因素并挖掘新的應(yīng)用型教學(xué)目標(biāo)。所以，對(duì)古代漢語(yǔ)“應(yīng)用性”教學(xué)目標(biāo)的探索，體現(xiàn)在加強(qiáng)其原有能力型教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)識(shí)上，并以此為核心不斷擴(kuò)展，具體表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

第一是強(qiáng)化對(duì)原教學(xué)目標(biāo)應(yīng)用性的認(rèn)識(shí)。古代漢語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)，不同的專(zhuān)業(yè)側(cè)重點(diǎn)不同，但是各專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)的教學(xué)目標(biāo)是“培養(yǎng)學(xué)生閱讀古籍的能力[4]”。而這個(gè)教學(xué)目標(biāo)恰恰就是應(yīng)用性、實(shí)踐性的，跟應(yīng)用型人才培養(yǎng)學(xué)生的能力是一致的，但之所以其教學(xué)太理論化，除受到教學(xué)地點(diǎn)的限制之外，還受到教學(xué)內(nèi)容或是方法缺乏實(shí)踐性的影響。因此，加強(qiáng)了這個(gè)認(rèn)識(shí)后，學(xué)界更多地將古代漢語(yǔ)應(yīng)用性的教學(xué)改革放到教學(xué)內(nèi)容和方法的革新上，下文有詳細(xì)的論述。

第二是在原有教學(xué)目標(biāo)上細(xì)化能力型的教學(xué)目標(biāo)?！芭囵B(yǎng)學(xué)生閱讀古書(shū)的能力”是古代漢語(yǔ)教學(xué)根本的、基礎(chǔ)的教學(xué)目標(biāo)，是各種能力的綜合。所以，有學(xué)者在此基礎(chǔ)上將其進(jìn)一步細(xì)化，提出“文字分析能力、分析表達(dá)能力、創(chuàng)新思維能力、實(shí)踐認(rèn)知能力”四種應(yīng)用型目標(biāo)[5]。

第三是結(jié)合專(zhuān)業(yè)拓展能力型教學(xué)目標(biāo)。古代漢語(yǔ)是漢語(yǔ)言文學(xué)、小學(xué)教育、歷史等不少專(zhuān)業(yè)的主干課程，每個(gè)專(zhuān)業(yè)除了基礎(chǔ)的教學(xué)目標(biāo)，都會(huì)有結(jié)合自己專(zhuān)業(yè)的需求設(shè)定的專(zhuān)業(yè)教學(xué)目標(biāo)。如張道升結(jié)合師范生的特點(diǎn)提出了“熟悉中小學(xué)文言文教學(xué)的研究的一般方法，了解古代漢語(yǔ)和中小學(xué)文言文教學(xué)及相關(guān)領(lǐng)域前沿和發(fā)展趨勢(shì)”的目標(biāo)[6]。

第四是增加能力型目標(biāo)。語(yǔ)言學(xué)習(xí)具有聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等幾種不同的形式，每一種過(guò)程都是運(yùn)用性的，上述目標(biāo)與此相關(guān)的只涉及了讀這一項(xiàng)，因此有不少學(xué)者提出古代漢語(yǔ)的寫(xiě)作目標(biāo)。如荊貴生提出“培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)淺近文言詩(shī)文的能力”[7]，田有成提出“增加培養(yǎng)學(xué)生識(shí)讀、書(shū)寫(xiě)繁體字（包括一定數(shù)量的古文字）及淺近文言文、古詩(shī)詞、古楹聯(lián)對(duì)語(yǔ)等寫(xiě)作能力”[8]。

二、探索應(yīng)用性的教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)目標(biāo)實(shí)施的載體和過(guò)程，很大程度上影響了該學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)效果。傳統(tǒng)古代漢語(yǔ)教學(xué)使人覺(jué)得理論性強(qiáng)，其教學(xué)內(nèi)容和生活脫節(jié)、不能學(xué)以致用，學(xué)科知識(shí)過(guò)于封閉就是很重要的原因。因此，學(xué)界基于應(yīng)用型視角的對(duì)古代漢語(yǔ)教學(xué)改革，從教學(xué)內(nèi)容上做了不少努力。

其一是把古今社會(huì)生活、傳統(tǒng)文化融入到教學(xué)中。文字是生活內(nèi)容的記載，文字所記的古代漢語(yǔ)的知識(shí)記錄并融入古今的社會(huì)生活和傳統(tǒng)文化，在教學(xué)中除了單純學(xué)習(xí)這些的知識(shí)，還可以介紹這些知識(shí)所關(guān)聯(lián)的社會(huì)生活及傳統(tǒng)文化。如《古代漢語(yǔ)教學(xué)的問(wèn)題及對(duì)策》一文，介紹了古代語(yǔ)言文字所包含的古今社會(huì)生活的實(shí)例[9]，《文字文化在古代漢語(yǔ)課堂上的應(yīng)用》介紹了文字記載了先民的歷史和思想認(rèn)識(shí)，通過(guò)實(shí)例介紹了古漢字教學(xué)和古代歷史、思想文化傳承相結(jié)合的方法及優(yōu)點(diǎn)[10]。

其二是加強(qiáng)運(yùn)用古代漢語(yǔ)各要素或知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)。古代漢語(yǔ)的通論知識(shí)是閱讀古籍的工具，文字更是人們讀史讀文的工具，利用這些特點(diǎn)，增加培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用通論知識(shí)培養(yǎng)閱讀能力的教學(xué)，通過(guò)賞析書(shū)法作品、匾額、題刻、碑文的方式學(xué)習(xí)古代漢字。如有研究者提出了在文選課中實(shí)施“主題解讀式”教學(xué)法，其主旨是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用通論知識(shí)解讀古代漢語(yǔ)文選的能力[11]，提出“利用漢字互相組合的規(guī)律，在學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單古漢字的基礎(chǔ)上讓學(xué)生學(xué)習(xí)形體復(fù)雜的古漢字，拍攝生活中的各種古物或是古跡上的漢字讓學(xué)生辨認(rèn)”[12]。

其三是加強(qiáng)古代漢語(yǔ)與其他學(xué)科知識(shí)的聯(lián)系。古代漢語(yǔ)包含著豐富的語(yǔ)言資料，和許多語(yǔ)言類(lèi)課程有密切聯(lián)系。有學(xué)者關(guān)注到這種關(guān)系，通過(guò)豐富的語(yǔ)料和實(shí)例來(lái)論證這種關(guān)系。如《成語(yǔ)與古漢語(yǔ)知識(shí)》[13]、《論漢語(yǔ)方言在古代漢語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用》[14]分別介紹了成語(yǔ)和方言在古代漢語(yǔ)教學(xué)中的作用和應(yīng)用方法。

三、為達(dá)成應(yīng)用性教學(xué)目標(biāo)重新編寫(xiě)教材、采用實(shí)踐性的教學(xué)方法

基于應(yīng)用型視角的改革，除了在教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容上有突破，大量研究集中于重新編撰教材內(nèi)容、改變教學(xué)方法以促使各應(yīng)用型教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

其一是教學(xué)內(nèi)容上擴(kuò)大教材選文的范圍。很多研究者認(rèn)為，目前古代漢語(yǔ)教材的文選內(nèi)容局限在先秦以來(lái)的添加了標(biāo)點(diǎn)和注釋的文章，教材的選編都沒(méi)有考慮讓學(xué)生接觸古文和古文字的原貌，考核內(nèi)容和形式都偏于記憶，這并不能落實(shí)“閱讀古詩(shī)文”這一目標(biāo)。建議教材的編撰或教學(xué)內(nèi)容，增加“古書(shū)原文，如《春秋》、《左傳》等；古書(shū)注釋?zhuān)纭督?jīng)典釋文》等；古書(shū)原文和注釋?zhuān)纭妒?jīng)注疏》、《昭明文選》”[15]，增加甲骨文、金文的作品或是文字學(xué)材料。

其二是采用實(shí)踐性的教學(xué)方法。實(shí)踐性的教學(xué)方法，主要體現(xiàn)在不同類(lèi)型實(shí)踐課的或是實(shí)踐教學(xué)手段的實(shí)施?！稇?yīng)用型人才培養(yǎng)模式下古代漢語(yǔ)實(shí)踐課課型研究》一文介紹了活動(dòng)課、訓(xùn)練課、主題解讀課、練習(xí)課、參觀課、語(yǔ)言應(yīng)用課、相關(guān)選修課、語(yǔ)言文化藝術(shù)社團(tuán)活動(dòng)、講座以及比賽等各種實(shí)踐類(lèi)課程[16]。再如張道升提出“建立省圖書(shū)館古籍部、博物館這兩個(gè)實(shí)踐教學(xué)基地，吸收學(xué)生參加科研活動(dòng)，開(kāi)展將知識(shí)運(yùn)用于社會(huì)實(shí)踐的多種形式的課外活動(dòng)”[17]這樣三種課外實(shí)踐教學(xué)手段。黃亮提出“組織學(xué)生進(jìn)行一些標(biāo)點(diǎn)、?？惫盼牡墓ぷ?，歸納整理一些研究材料，擬定文獻(xiàn)綜述，在與老師討論交流的基礎(chǔ)上擬定課程小論文，或是撰寫(xiě)畢業(yè)論文”[18]，張景霓提出“通過(guò)背誦訓(xùn)練學(xué)生的記憶力，抄寫(xiě)古籍、查閱縣志既輔助完成閱讀古書(shū)的能力”[19]。實(shí)踐活動(dòng)還可以充分利用現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)資源，鼓勵(lì)學(xué)生在課前預(yù)習(xí)，課后拓展時(shí)，查閱漢典網(wǎng)、漢字字源、國(guó)學(xué)論壇、中國(guó)語(yǔ)言文字網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)資源，或是《說(shuō)文解字》、《漢語(yǔ)大字典》等電子書(shū)[20]。學(xué)校校園網(wǎng)也可以建立“四庫(kù)全書(shū)”、“國(guó)學(xué)寶典、大量漢語(yǔ)史專(zhuān)著、漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)工具書(shū)、漢語(yǔ)史專(zhuān)業(yè)碩博士論文和一般學(xué)術(shù)論文等”古代漢語(yǔ)課程內(nèi)網(wǎng)資源[21]，供學(xué)生查閱。師范專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，適當(dāng)增加“模擬教學(xué)”的環(huán)節(jié)[22]。

四、應(yīng)用型視角下古代漢語(yǔ)課程教學(xué)改革需進(jìn)一步關(guān)注的問(wèn)題

上述基于應(yīng)用性視角的古代漢語(yǔ)教學(xué)改革與探索，為古代漢語(yǔ)的課堂教學(xué)注入了活力，同時(shí)需要思考以下問(wèn)題：

第一，語(yǔ)言類(lèi)課程應(yīng)用型內(nèi)涵的定位。在進(jìn)行古代漢語(yǔ)課程應(yīng)用性改革的研究中，筆者看到這樣一則教學(xué)案例：講授《段于鄢》時(shí)，教師要求學(xué)生根據(jù)自己對(duì)文章的理解，改編成詩(shī)歌、劇本、散文、小說(shuō)等不同的文學(xué)樣式。這的確也是應(yīng)用，但是卻偏離了古代漢語(yǔ)應(yīng)用的內(nèi)涵。筆者認(rèn)為，古代漢語(yǔ)作為語(yǔ)言類(lèi)課程，其應(yīng)用應(yīng)該和語(yǔ)言的“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”的各種形式聯(lián)系起來(lái)，和語(yǔ)言的“文字、語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法”聯(lián)系起來(lái)，和語(yǔ)言所載的“文化、思想”聯(lián)系起來(lái)，和生活中遇到的語(yǔ)言問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，并且能夠是該學(xué)科專(zhuān)有的方式，不能為其他學(xué)科通用。而這種應(yīng)用形式在作文課、寫(xiě)作課、大學(xué)語(yǔ)文課上都能通用，實(shí)際上偏離了古代漢語(yǔ)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標(biāo)。像有學(xué)者提出，通過(guò)看古裝電視劇、古裝戲劇等來(lái)學(xué)古代漢語(yǔ)，倒不失為一個(gè)好方法，只是需要精挑視頻，或是專(zhuān)為古代漢語(yǔ)教學(xué)拍攝一些視頻。

第二，細(xì)化基礎(chǔ)的教學(xué)目標(biāo)和專(zhuān)業(yè)教學(xué)目標(biāo)。專(zhuān)業(yè)是根據(jù)培養(yǎng)的人才將來(lái)所從事的職業(yè)進(jìn)行的分類(lèi)，所以不同的專(zhuān)業(yè)隱含著不同職業(yè)的工作要求。為滿(mǎn)足不同職業(yè)從事工作的技能需求，各專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)都相應(yīng)地體現(xiàn)一定的工作能力，并落實(shí)到相應(yīng)的課程教學(xué)中去?？墒?，專(zhuān)業(yè)教學(xué)目標(biāo)大多數(shù)是能力性的、實(shí)踐性的。如漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)要運(yùn)用有關(guān)知識(shí)進(jìn)行文言文教學(xué)，提高中學(xué)文言文的教學(xué)水平，小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)要掌握古漢字構(gòu)造的規(guī)律為其將來(lái)從事小學(xué)識(shí)字教學(xué)打下基礎(chǔ)。但各專(zhuān)業(yè)古代漢語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定只局限于這些還是太粗疏了，不易于實(shí)際教學(xué)中的把握和操作，所以，要細(xì)化基礎(chǔ)的教學(xué)目標(biāo)和專(zhuān)業(yè)教學(xué)目標(biāo)。如漢字構(gòu)造規(guī)律，小教專(zhuān)業(yè)和漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)內(nèi)容的深淺有別，小教專(zhuān)業(yè)除了掌握古漢字四種造字方法，還需要識(shí)記一千個(gè)左右常用漢字的構(gòu)造，而漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)可以深入學(xué)習(xí)探討每一種古漢字構(gòu)造方法的再分類(lèi)。進(jìn)行不同專(zhuān)業(yè)的古代漢語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)的比較與區(qū)分是提升古代漢語(yǔ)課程教學(xué)專(zhuān)業(yè)針對(duì)性及實(shí)踐性的有效途徑，也為評(píng)估教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)成提供了衡量指標(biāo)。

第三，增加應(yīng)用性的領(lǐng)域。目前古代漢語(yǔ)課程教學(xué)改革，注重挖掘課程自身的因素，比如“文字、文化”，注重和其他知識(shí)和學(xué)科的結(jié)合，如“成語(yǔ)、朗讀、現(xiàn)代漢語(yǔ)、方言”等。這些應(yīng)用的范疇，還是局限在學(xué)校教學(xué)的學(xué)科知識(shí)范圍之內(nèi)，缺乏古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代社會(huì)生活以及各個(gè)行業(yè)的聯(lián)系。據(jù)筆者了解，古代漢語(yǔ)由于其語(yǔ)言所載的思想，在現(xiàn)代社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的應(yīng)用非常廣泛。筆者所閱讀的小學(xué)教育名家的教育手記，單就老子《道德經(jīng)》中“有無(wú)相生”的思想，在教育教學(xué)領(lǐng)域得到應(yīng)用的比如薛瑞萍的《心平氣和的一年級(jí)》、華應(yīng)龍的《我就是數(shù)學(xué)》。演員夏雨做客《開(kāi)講了》，被問(wèn)及“你不擔(dān)心我們把你忘記嗎”，他的回答是“這樣，我才可以重新開(kāi)始啊”，這也正是對(duì)老子“有無(wú)相生”思想的一個(gè)經(jīng)典闡釋。我們當(dāng)前很多正在熱播的電視節(jié)目，如《中華好詩(shī)詞》、《漢字拼寫(xiě)大會(huì)》、《拼吧，小伙伴》、《成語(yǔ)大會(huì)》等，動(dòng)畫(huà)片《漢字宮》、《皓皓文字國(guó)歷險(xiǎn)記》等，都是古代漢語(yǔ)、漢字魅力的體現(xiàn)。古代漢語(yǔ)以其深邃的思想、浩瀚的文化、無(wú)窮的智慧，在許多領(lǐng)域正悄悄綻放它的光彩，古代漢語(yǔ)的課程教學(xué)亦需要走出狹窄的課本，引進(jìn)這些應(yīng)用的鮮活實(shí)例，加強(qiáng)其和現(xiàn)代社會(huì)生活和各行業(yè)的聯(lián)系。

第四，增加應(yīng)用性和視頻類(lèi)研究成果。目前研究單篇期刊文章比較多。期刊的文章由于篇幅所限，都只是闡述方法，少有翔實(shí)的案例，對(duì)古代漢語(yǔ)的教學(xué)指導(dǎo)的操作性不強(qiáng)。這里要特別提到梁忠東的論文《成語(yǔ)與古代漢語(yǔ)教學(xué)》一文，將成語(yǔ)與古代漢語(yǔ)的文字教學(xué)、詞匯教學(xué)、語(yǔ)法教學(xué)、修辭教學(xué)進(jìn)行結(jié)合，所舉的成語(yǔ)材料比較豐富，很值得教師和學(xué)生一讀。相關(guān)的專(zhuān)著做得也比較好，如范涉存、于云的《成語(yǔ)中的古漢語(yǔ)知識(shí)》（1991年）以古代漢語(yǔ)各知識(shí)為章節(jié)分析這些知識(shí)點(diǎn)在成語(yǔ)中的具體體現(xiàn)；王貴元《漢字文化學(xué)》介紹了漢字在“軍事刑律、服飾、飲食、建筑、交通、起居生活”等層面的文化內(nèi)涵，引證豐富。還有一些書(shū)內(nèi)容上通俗易懂，如《細(xì)說(shuō)漢字》、《小學(xué)語(yǔ)文字理教學(xué)手冊(cè)》、《漢字演變五百例》，對(duì)教師和學(xué)生都適用。但是這樣的專(zhuān)著極其有限，并且缺少視頻內(nèi)的成果。理論上來(lái)說(shuō)，學(xué)科研究是教學(xué)內(nèi)容深化、專(zhuān)業(yè)能力發(fā)展和職業(yè)能力精進(jìn)的源動(dòng)力，古代漢語(yǔ)課程教學(xué)應(yīng)用性研究成果形式比較有限，也說(shuō)明了高等教育研究的應(yīng)用性極待加強(qiáng)。

五、小結(jié)

綜上，在應(yīng)用性人才培養(yǎng)大潮下的古代漢語(yǔ)的教學(xué)改革，已取得不少成果，但亦存在不少問(wèn)題，需要進(jìn)一步努力建造越來(lái)越新、越來(lái)越有吸引力的教學(xué)資源和教學(xué)方法。

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Review of Teaching Reform of Ancient Chinese Based on the Perspective of Application

WANG Wei

篇7

中圖分類(lèi)號(hào)：G642.4　文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A　文章編號(hào)：1002-0845（2013）02-0085-03

在國(guó)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，外語(yǔ)的力量起到不可或缺的作用，外語(yǔ)人才各方面素質(zhì)的高低在一定程度上影響涉外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是否能夠順暢進(jìn)行。因此，高校培養(yǎng)英語(yǔ)復(fù)合型人才的目標(biāo)是符合國(guó)際經(jīng)濟(jì)大環(huán)境的要求的。

一、高校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目前存在的問(wèn)題

1.培養(yǎng)目標(biāo)模糊籠統(tǒng)

在《英語(yǔ)本科專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案》中，英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)為：“培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的，適應(yīng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展需求的，具有扎實(shí)的英語(yǔ)基本功、寬廣的知識(shí)面、較全面的英語(yǔ)基本理論和知識(shí)、較強(qiáng)的語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力、一定的商務(wù)知識(shí)和能力的應(yīng)用型高素質(zhì)專(zhuān)門(mén)人才。學(xué)生畢業(yè)后能熟練地運(yùn)用英語(yǔ)在商務(wù)、教育、旅游、新聞、科研等部門(mén)從事翻譯、管理、教學(xué)、研究等工作。”從這一目標(biāo)看，其并沒(méi)有突出英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)性，可以套用在任何一種專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)上；其對(duì)于學(xué)生基本功或知識(shí)面方面的要求過(guò)于泛泛，并沒(méi)有提出具體標(biāo)準(zhǔn)；其培養(yǎng)目標(biāo)與英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)內(nèi)容不相符合。這會(huì)影響英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)目標(biāo)培養(yǎng)方案的具體實(shí)施，致使教學(xué)過(guò)程中目標(biāo)不明確、教學(xué)要求無(wú)法確定以及教學(xué)內(nèi)容無(wú)法與教學(xué)目標(biāo)統(tǒng)一。

2.專(zhuān)業(yè)設(shè)置雷同和共質(zhì)化

在我國(guó)高等教育大眾化浪潮的推動(dòng)下，很多院校進(jìn)行了合并、升格及轉(zhuǎn)型，導(dǎo)致出現(xiàn)了很多問(wèn)題。首先，據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)全日制普通本科院校中有90%的院校設(shè)有英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)，并且大多數(shù)院校對(duì)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的設(shè)置并未考慮本學(xué)校的特色，各院校之間專(zhuān)業(yè)設(shè)置雷同，造成英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生過(guò)剩、就業(yè)難等惡果。其次，英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)方向和培養(yǎng)目標(biāo)的同質(zhì)化非常嚴(yán)重，所有高校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的設(shè)計(jì)基本上是照搬照抄《高等學(xué)校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)教學(xué)大綱》，沒(méi)有體現(xiàn)出本學(xué)校特色和本地經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求的特點(diǎn)。

3.課程設(shè)置脫離實(shí)際

課程設(shè)置是一個(gè)專(zhuān)業(yè)建設(shè)的基石。課程設(shè)置是否科學(xué)、合理，直接關(guān)系到該專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生能否滿(mǎn)足社會(huì)和企業(yè)的需求。我國(guó)大多數(shù)高校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置脫離實(shí)際。據(jù)調(diào)查，語(yǔ)言技能訓(xùn)練課程在英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)總學(xué)時(shí)中占了三分之二（67%），其他專(zhuān)業(yè)課程和相關(guān)專(zhuān)業(yè)課程分別只占15%和18%。這就使英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生很難在語(yǔ)言技能之外真正擁有一門(mén)“專(zhuān)業(yè)”，也就很難在人才市場(chǎng)中擁有競(jìng)爭(zhēng)力。這種嚴(yán)重脫離實(shí)際的課程設(shè)置使得學(xué)生在校的大量時(shí)間在研修英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而缺少擁有一種實(shí)際應(yīng)用的技能的機(jī)會(huì)，這也是造成大多數(shù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生畢業(yè)即失業(yè)局面的重要原因之一。

4.學(xué)生能力單一，就業(yè)面窄

目前，大多數(shù)高校的英語(yǔ)教學(xué)仍是傳統(tǒng)的模式，過(guò)于強(qiáng)調(diào)外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授，只注重外語(yǔ)語(yǔ)言基本功的培養(yǎng)，缺乏學(xué)科間的交叉、融合和滲透，忽視對(duì)學(xué)生分析問(wèn)題的能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，導(dǎo)致學(xué)生能力單一，畢業(yè)后就業(yè)面窄。

二、培養(yǎng)復(fù)合型英語(yǔ)人才的必要性

首先，隨著近幾年我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，社會(huì)對(duì)外語(yǔ)人才的需求急劇增加，而對(duì)外貿(mào)易經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，知識(shí)全面的外語(yǔ)人才卻極其有限。因此，外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生不應(yīng)只局限于詞法、語(yǔ)法等語(yǔ)言技能的學(xué)習(xí)，必須隨著社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展豐富自己各方面的能力和素養(yǎng)，使自己成為懂經(jīng)濟(jì)、管理和計(jì)算機(jī)等多學(xué)科的復(fù)合型人才。

其次，培養(yǎng)復(fù)合型人才也是我國(guó)教育體制改革的必然。由于人才市場(chǎng)對(duì)單純語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的需求量正逐漸減少，而對(duì)應(yīng)用型、復(fù)合型人才大量需求，我國(guó)教育體制也要進(jìn)行相應(yīng)的改革，無(wú)論英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)理論課程還是實(shí)踐課程都應(yīng)與市場(chǎng)接軌，著重培養(yǎng)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)復(fù)合型人才。

最后，近幾年英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的嚴(yán)峻就業(yè)形勢(shì)要求培養(yǎng)復(fù)合型人才。自1999年各大高校擴(kuò)招，英語(yǔ)人才激增，而傳統(tǒng)的就業(yè)行業(yè)近于飽和。近幾年，英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)已被列入高失業(yè)率專(zhuān)業(yè)之中，單純性人才幾乎無(wú)法找到對(duì)口職業(yè)。因此，培養(yǎng)英語(yǔ)復(fù)合型人才會(huì)在很大程度上緩解英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)。

三、英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)復(fù)合型人才的培養(yǎng)策略

1.更新觀念，明確目標(biāo)

在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下，學(xué)生在擁有外語(yǔ)這門(mén)語(yǔ)言能力之外同時(shí)掌握一定的相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，才能增加擇業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和社會(huì)適應(yīng)性。在外語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)首先在教職員工中更新觀念，確定現(xiàn)代教育思想，明確培養(yǎng)復(fù)合型人才的目標(biāo)，轉(zhuǎn)變?cè)瓉?lái)培養(yǎng)英語(yǔ)教師和專(zhuān)門(mén)翻譯人才的單一目標(biāo)。

2.改革專(zhuān)業(yè)教育體系

目前，高校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教育體系大多分為三個(gè)層次，即專(zhuān)業(yè)教育層次、通識(shí)教育層次以及綜合教育層次。專(zhuān)業(yè)教育主要包括英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)技能課程（即培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯的能力）和英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)知識(shí)課程（即語(yǔ)言、文學(xué)、文化類(lèi)課程）；通識(shí)教育包括高等數(shù)學(xué)、大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)及程序設(shè)計(jì)和基本原理等課程；綜合教育包括入學(xué)教育和軍事訓(xùn)練以及體育達(dá)標(biāo)之類(lèi)的課程。筆者認(rèn)為在專(zhuān)業(yè)教育體系方面應(yīng)該加大學(xué)生實(shí)踐綜合能力培養(yǎng)課程的分量，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，優(yōu)化專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置。由此，建議建立以下三大模塊：專(zhuān)業(yè)教育模塊、文化修養(yǎng)教育模塊以及教育實(shí)踐模塊。

專(zhuān)業(yè)教育模塊建議分成三個(gè)階段。1年級(jí)為第一階段，傳授學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)和技能，開(kāi)設(shè)基礎(chǔ)英語(yǔ)、語(yǔ)音、聽(tīng)力、泛讀、口語(yǔ)和英語(yǔ)語(yǔ)法等英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)主干課程，加強(qiáng)學(xué)生基本功。第二階段從2年級(jí)開(kāi)始，在夯實(shí)英語(yǔ)基本知識(shí)和技能基礎(chǔ)上，進(jìn)一步擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，并通過(guò)教授學(xué)生語(yǔ)言理論等研究方法潛移默化地教授學(xué)生解決問(wèn)題的科學(xué)思維方式，此階段可開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)的英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)導(dǎo)論、詞匯學(xué)、文體學(xué)和翻譯理論與實(shí)踐等專(zhuān)業(yè)理論課程。第三階段在3～4年級(jí)，建議開(kāi)設(shè)實(shí)踐課程，包括英語(yǔ)語(yǔ)言測(cè)試、科技英語(yǔ)翻譯、英語(yǔ)教學(xué)法以及統(tǒng)計(jì)學(xué)入門(mén)。尤其統(tǒng)計(jì)學(xué)可以應(yīng)用到很多領(lǐng)域，這一課程的設(shè)置不僅可以增強(qiáng)有意在英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的學(xué)生的科研能力的培養(yǎng)，同時(shí)若畢業(yè)后不從事本專(zhuān)業(yè)的學(xué)生可以更多地學(xué)習(xí)一門(mén)技能。另外，建議在第二、三階段相應(yīng)刪減英語(yǔ)泛讀以及外國(guó)報(bào)刊選讀等與閱讀有關(guān)的科目，因?yàn)橛械谝浑A段教師對(duì)于閱讀技巧及閱讀欣賞角度等指導(dǎo)的基礎(chǔ)，擴(kuò)大閱讀范圍及閱讀資料的類(lèi)型可以安排到自主學(xué)習(xí)科目、英語(yǔ)文體學(xué)以及英美文學(xué)科目里；同時(shí)建議將英語(yǔ)口譯實(shí)踐放到教育實(shí)踐模塊中，學(xué)校提供具體實(shí)踐環(huán)境，讓學(xué)生能夠在真實(shí)的社會(huì)環(huán)境中鍛煉口譯能力，同時(shí)加強(qiáng)綜合能力鍛煉。

文化修養(yǎng)教育模塊目的是幫助學(xué)生開(kāi)闊視野，增強(qiáng)文化素質(zhì)和修養(yǎng)。此階段可開(kāi)設(shè)英美概況、英文文學(xué)作品選讀、歐洲文化入門(mén)以及希臘羅馬神話等課程。并且，考慮到學(xué)生畢業(yè)后要作為語(yǔ)言中介角色進(jìn)入社會(huì)工作，所以不僅要了解西方文化歷史，更應(yīng)該了解中國(guó)語(yǔ)言文化內(nèi)涵，所以這階段應(yīng)同時(shí)開(kāi)設(shè)現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)以及民俗研究等有關(guān)中國(guó)語(yǔ)言文化課程。同時(shí)，建議開(kāi)設(shè)西方禮儀、中外音樂(lè)文化視聽(tīng)、外語(yǔ)影視賞析等課程，以培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人文化修養(yǎng)。

教育實(shí)踐模塊旨在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力、思維創(chuàng)新能力和實(shí)際的工作能力。主要課程除了開(kāi)設(shè)畢業(yè)論文、英語(yǔ)學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作等，還應(yīng)開(kāi)展第二課堂實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，如英語(yǔ)角、口語(yǔ)協(xié)會(huì)、翻譯協(xié)會(huì)、外國(guó)語(yǔ)言文化藝術(shù)節(jié)、語(yǔ)音訓(xùn)練小組和自主學(xué)習(xí)中心等，以及舉辦各種英語(yǔ)競(jìng)賽，包括英語(yǔ)戲劇、英語(yǔ)配音、英語(yǔ)演講和英語(yǔ)寫(xiě)作等，并開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐，為學(xué)生創(chuàng)造外事接待、社區(qū)志愿者家教或到工廠翻譯實(shí)習(xí)等機(jī)會(huì)。

3.實(shí)行供需結(jié)合培養(yǎng)模式

高校的人才培養(yǎng)應(yīng)該與人才市場(chǎng)的需求緊密合作?，F(xiàn)今，很多院校試行“訂單式”培養(yǎng)模式，一些高校與企業(yè)攜手，共同制訂培養(yǎng)方案，企業(yè)提出對(duì)人才素質(zhì)的具體要求，并提供學(xué)生實(shí)踐實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，高校按需組織教學(xué)。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)階段不僅有機(jī)會(huì)將所學(xué)理論知識(shí)用于實(shí)踐，同時(shí)在就業(yè)前就已經(jīng)了解企業(yè)文化、生產(chǎn)流程等方面內(nèi)容，節(jié)省了企業(yè)培訓(xùn)時(shí)間，減少了人力資源成本。這樣，為企業(yè)和學(xué)生“量身定做”的培養(yǎng)方案，不僅有效地解決了畢業(yè)生就業(yè)難的問(wèn)題，更為各企業(yè)提供了很快能進(jìn)入“角色”的優(yōu)秀人才，一舉兩得。

4.輔修第二專(zhuān)業(yè)學(xué)位模式

（1）主修加輔修方式。是指本科生在學(xué)習(xí)主修專(zhuān)業(yè)（本、專(zhuān)科）的同時(shí)，輔修另一跨學(xué)科的其他專(zhuān)業(yè)知識(shí)，如外交、貿(mào)易、法律和管理等，修滿(mǎn)規(guī)定學(xué)分后，可獲輔修證書(shū)。這個(gè)方式與多專(zhuān)業(yè)方式的區(qū)別在于無(wú)需修滿(mǎn)第二或第三專(zhuān)業(yè)所有課程，只需選修其專(zhuān)業(yè)的主要專(zhuān)業(yè)課程，獲得外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)以外的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，這是一種實(shí)用、高效的復(fù)合型人才培養(yǎng)方式。

（2）選修課方式。選修課的優(yōu)勢(shì)是學(xué)生自主選擇，學(xué)生可以根據(jù)社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)等環(huán)境需求以及個(gè)人興趣，選修自己感興趣的非外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的課程。選修課是目前操作最容易的復(fù)合型人才培養(yǎng)方式。

（3）考取資格證書(shū)方式。職業(yè)資格證書(shū)是持有者具備某種職業(yè)所需要的專(zhuān)門(mén)知識(shí)和技能的證明，是用人單位招聘、錄用員工的主要依據(jù)，應(yīng)該鼓勵(lì)外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在校期間考取多種資格證書(shū)。學(xué)生在考取相關(guān)資格證書(shū)的準(zhǔn)備復(fù)習(xí)過(guò)程中，會(huì)集中精力、有針對(duì)性地培訓(xùn)自己，經(jīng)實(shí)踐證明，這是培養(yǎng)外語(yǔ)復(fù)合型人才最高效、最實(shí)用的方式。

5.加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

首先，可采取國(guó)內(nèi)外進(jìn)修方式培養(yǎng)教師。外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教師可以借助國(guó)家留學(xué)基金等方式到國(guó)外進(jìn)行相關(guān)專(zhuān)業(yè)進(jìn)修，還可以到國(guó)內(nèi)各高等院校進(jìn)行國(guó)內(nèi)訪問(wèn)學(xué)者的交流，向有較多經(jīng)驗(yàn)的高校學(xué)習(xí)、交流，了解其他院校是如何進(jìn)行復(fù)合型人才培養(yǎng)的。

其次，可采取校內(nèi)交流方式培養(yǎng)教師。在高等院校內(nèi)部，各個(gè)院系之間可以實(shí)行資源共享，外語(yǔ)學(xué)院可以和其他學(xué)院合作開(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)課和專(zhuān)業(yè)選修課，充分利用校內(nèi)的其他資源，為外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生開(kāi)設(shè)相關(guān)課程，聘請(qǐng)其他院系的教師承擔(dān)課程，對(duì)外語(yǔ)系學(xué)生進(jìn)行更專(zhuān)業(yè)的復(fù)合型的知識(shí)教育。

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篇8

語(yǔ)文課是中等職業(yè)學(xué)校各類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生必修的文化基礎(chǔ)課，對(duì)于提高學(xué)生思想政治素質(zhì)和文化素質(zhì)，對(duì)于學(xué)生學(xué)好其他專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，培養(yǎng)綜合能力、創(chuàng)業(yè)能力及繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力，具有相當(dāng)重要的作用。

1.有助于學(xué)生成為自尊、自強(qiáng)、自立的人。

技工學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)具有特殊性、形象性、生動(dòng)性、實(shí)用性的特點(diǎn)，也決定了它比其他學(xué)科更容易引起學(xué)生的興趣，對(duì)學(xué)生健康心理、高尚人格的形成起著重要的作用。如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》帶我們進(jìn)入奔放激揚(yáng)、明志修身的崇高心境；王維的《山居秋瞑》表達(dá)出作者的超凡脫俗、詩(shī)中有畫(huà)的藝術(shù)特色。這些內(nèi)容對(duì)提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)人格健全，樹(shù)立自尊、自強(qiáng)、自立、進(jìn)取的精神起著重要的作用。

2.陶冶學(xué)生的情操。

技工學(xué)校語(yǔ)文教材中所選的課文，都是堪稱(chēng)典范的文學(xué)作品。在教學(xué)中應(yīng)挖掘其內(nèi)在美，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)并提高學(xué)生的審美情趣和審美品位，使學(xué)生在課文中優(yōu)美的語(yǔ)言的熏陶和感染下，陶冶情操，純凈心靈。

二、技工學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題

技工學(xué)校不受困于升學(xué)率，也就沒(méi)有了壓力，學(xué)生學(xué)習(xí)就沒(méi)有了動(dòng)力。通過(guò)對(duì)學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文大多沒(méi)有興趣。從學(xué)習(xí)目的看：不少學(xué)生不明確學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性，認(rèn)為學(xué)語(yǔ)文沒(méi)意思，上寫(xiě)作課就頭疼；還有學(xué)生認(rèn)為，我們?cè)诔踔幸焉线^(guò)語(yǔ)文課了，來(lái)技校就是學(xué)技術(shù)的。從學(xué)習(xí)基礎(chǔ)看：多數(shù)學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)薄弱，表現(xiàn)為：錯(cuò)別字普遍，不會(huì)使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)或干脆不用，注意力不集中，聽(tīng)課抓不住重點(diǎn)，回答問(wèn)題只言片語(yǔ)或詞不達(dá)意，邏輯性差，閱讀能力弱，缺乏概括能力，寫(xiě)作水平較低，寫(xiě)作中文不對(duì)題，各種文體混淆，有的干脆照抄范文。從學(xué)習(xí)習(xí)慣看：多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)不安心，學(xué)習(xí)沒(méi)有竅門(mén)，不自學(xué)，不預(yù)習(xí)，沒(méi)有養(yǎng)成認(rèn)真思考的習(xí)慣，沒(méi)有養(yǎng)成獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣。這些是技工學(xué)校學(xué)生普遍存在的問(wèn)題，是不容忽視的。

三、創(chuàng)新技工學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)的措施

1.明晰教學(xué)目的，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

“職業(yè)”是職業(yè)教育這一概念的核心，是區(qū)別于其他教育的本質(zhì)所在。專(zhuān)業(yè)化是技工學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)的切入點(diǎn)，語(yǔ)文教學(xué)的“專(zhuān)業(yè)化”指的是把語(yǔ)文教學(xué)與各專(zhuān)業(yè)緊密結(jié)合在一起，突出專(zhuān)業(yè)性，實(shí)踐職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)為專(zhuān)業(yè)服務(wù)的理念，提高學(xué)生的語(yǔ)文文化素質(zhì)，“為提高全素質(zhì)、綜合職業(yè)能力和適應(yīng)職業(yè)變化能力奠定基礎(chǔ)”。基于這個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)和特殊性，中職語(yǔ)文的教學(xué)任務(wù)就不同于普通高中，從生源比較來(lái)看，由于普通高中擴(kuò)招吸納了大部分初中畢業(yè)生中的優(yōu)秀生源，進(jìn)入技校的生源質(zhì)量較過(guò)去大為下降。雖然中職學(xué)校招生的對(duì)象要求初中以上的學(xué)歷，但據(jù)近年來(lái)的初步統(tǒng)計(jì)，技工學(xué)校新生中有很大比例不具備初中畢業(yè)水平，生源質(zhì)量狀況決定了中職語(yǔ)文教育具有低起點(diǎn)的特點(diǎn)。因此，中職語(yǔ)文教學(xué)在實(shí)施《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)大綱（試用）》過(guò)程中，一方面要在重視學(xué)生個(gè)性、需要、興趣等因素的基礎(chǔ)上，努力追求學(xué)科價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、學(xué)生個(gè)性發(fā)展需要和興趣的滿(mǎn)足的目標(biāo)。另一方面要更加重視讓學(xué)生掌握基本的知識(shí)、技能，“使學(xué)生在掌握必要的語(yǔ)文知識(shí)和技能的基礎(chǔ)上提高語(yǔ)文應(yīng)用能力”，讓學(xué)生掌握那些他們感興趣的、最基本的知識(shí)，掌握那些可以提高學(xué)生就業(yè)能力、適應(yīng)職業(yè)要求所必需的知識(shí)。由此可見(jiàn)“綜合職業(yè)能力”是中職語(yǔ)文最基本的要求，因此，要明確中職教育的內(nèi)涵，重在明確語(yǔ)文教學(xué)的性質(zhì)，確立中職語(yǔ)文教學(xué)的大方向。

2.重新梳理教學(xué)內(nèi)容，做到從學(xué)生興趣出發(fā)。

一是要注重提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。以教材為中心，以?xún)?yōu)秀篇目為出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)對(duì)名作名篇的閱讀與欣賞，分析和探討作品的藝術(shù)特色、風(fēng)格和人文內(nèi)涵等，從學(xué)生感興趣的地方入手。二是在重視文本教學(xué)的基礎(chǔ)上，適當(dāng)發(fā)揮與拓展，將哲學(xué)、歷史、藝術(shù)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)加以滲透，開(kāi)闊學(xué)生眼界。三是作品分析講授過(guò)程中，注意把人文精神的培養(yǎng)貫穿于教學(xué)過(guò)程的始終，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)作品中人物形象、思想主題的分析，提升審美品位，培養(yǎng)高尚情操。四是要充分融入社會(huì)生活，要使語(yǔ)文教學(xué)充滿(mǎn)生機(jī)和活力，除了講解課本知識(shí)外，還要滲透一些社會(huì)、生活內(nèi)容，借以增強(qiáng)課堂的時(shí)代感、興趣感。五是要重視培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力，把提高學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)言應(yīng)用能力置于重要位置。六是從培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)技能的層面出發(fā)，盡可能地安排一些學(xué)生感興趣的應(yīng)用寫(xiě)作、語(yǔ)言訓(xùn)練等內(nèi)容，達(dá)到學(xué)以致用。

3.改進(jìn)教學(xué)方法，使興趣發(fā)展為愛(ài)好。

技工學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)的對(duì)象是不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，一是要針對(duì)實(shí)際情況，結(jié)合本專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，選講教材中的相關(guān)篇章，創(chuàng)新教學(xué)方法，更具針對(duì)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。二是在各專(zhuān)業(yè)的語(yǔ)文教學(xué)中，要以語(yǔ)文智育為主干，把德育、美育、智力因素的開(kāi)發(fā)與非智力因素的培養(yǎng)，滲透于語(yǔ)文知識(shí)傳授、語(yǔ)文能力的訓(xùn)練中。三是以文學(xué)欣賞為主，發(fā)掘作品中的人格力量，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，加強(qiáng)情感體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生非智力因素的良好發(fā)展，以積極健康的心態(tài)面對(duì)生活。四是為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，提供有效的途徑，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。五是使學(xué)生結(jié)合自身的實(shí)際，按照自己的方式，將對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣發(fā)展為愛(ài)好。

4.改革考試方法，讓學(xué)生熱愛(ài)考試。

單憑試卷考核學(xué)生的語(yǔ)文能力，考查面很有限的。要根據(jù)語(yǔ)文課的特點(diǎn)采取多樣化的考試辦法?？荚嚨男问娇梢远鄻踊?，閉卷、開(kāi)卷筆試及口試都是常用的考核方式。如對(duì)于必要的理論知識(shí)、文學(xué)作品的欣賞、應(yīng)用文寫(xiě)作等，可采取筆試。對(duì)于文學(xué)作品的欣賞可要求學(xué)生寫(xiě)賞析性作文。這樣雖然增加了閱卷難度，但對(duì)于提高學(xué)生的鑒賞能力有一定的幫助?？谠噷?duì)于考查學(xué)生的讀、聽(tīng)、說(shuō)的能力十分有效。語(yǔ)文考試不應(yīng)該杜絕口試。在平時(shí)進(jìn)行的口語(yǔ)訓(xùn)練中融入考核，能提高學(xué)生的參與熱情?？己说姆绞胶芏?，如朗讀課文、演講、討論等。通過(guò)考核促進(jìn)平時(shí)的訓(xùn)練，誘發(fā)學(xué)生對(duì)考試的興趣。不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生其形式可不同。如公關(guān)專(zhuān)業(yè)的考核，可側(cè)重理論基礎(chǔ)知識(shí)與口語(yǔ)相結(jié)合的測(cè)試。教學(xué)離不開(kāi)考核，好的考核方式能夠促進(jìn)教學(xué)的良性發(fā)展。技校語(yǔ)教學(xué)文應(yīng)該遵循“以人為本，服務(wù)就業(yè)”的辦學(xué)理念，全面提升學(xué)生的知識(shí)水平，使考試被學(xué)生所熱愛(ài)。

參考文獻(xiàn)：

［1］王麗萍.興趣教學(xué)是提高語(yǔ)文質(zhì)量的重要途徑.內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)，2003，2.

篇9

    綜觀中外語(yǔ)文閱讀教學(xué),大家都在尋求一條路子——實(shí)現(xiàn)學(xué)生、文本、社會(huì)(生活)、作者四者的協(xié)調(diào)。文本是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的載體,它是聯(lián)系學(xué)生、社會(huì)(生活)、作者的紐帶。于是,我們開(kāi)始思考,試圖從文本出發(fā),用文本互涉這樣一種文藝?yán)碚搧?lái)觀照高中語(yǔ)文閱讀教學(xué),試圖尋找回歸文本的方法。

    一、文本互涉觀照高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的必要性

    “文本互涉”,又稱(chēng)“互文性”、“文本間性”或“文本互指性”,它是指不同的文本之間互相指涉、互相映射,意在強(qiáng)調(diào)任何一個(gè)單獨(dú)的文本都是不自足的,其意義是在與其他文本交互參照、交互指涉的過(guò)程中產(chǎn)生的[3]。

    首先,文本互涉理論有助于高中生開(kāi)展自我與文本的深層對(duì)話。高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)是高中生、教師、教材編者、文本之間的多重對(duì)話。這些對(duì)話的前提是高中生通過(guò)與文本的對(duì)話,已有了對(duì)文本的感悟。這些感悟不是憑空而來(lái)的,也不是僅憑高中生并不豐富的生活經(jīng)驗(yàn)就可以得到的。這個(gè)時(shí)候,如果將一些與目標(biāo)文本相關(guān)聯(lián)的文本一起呈現(xiàn),一個(gè)文本解讀的情境便被創(chuàng)立起來(lái)了。相比單一的文本,在一個(gè)合理的文本解讀情境下,高中生與文本的對(duì)話會(huì)更加多元、深入。

    其次,文本互涉理論是基于發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)作品意義的理論。“閱讀文學(xué)作品的過(guò)程,是發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)作品意義的過(guò)程”[4],那么,怎樣去發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)作品意義呢?文本互涉理論認(rèn)為,任何一個(gè)單獨(dú)的文學(xué)作品都是不自足的,其意義是在與其他文學(xué)作品交互參照、交互指涉的過(guò)程中產(chǎn)生的。文本互涉的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)了文本之間的相互關(guān)系對(duì)閱讀理解的重要性。

    最后,文本互涉理論有助于高中生自身文學(xué)體系的形成。文本互涉是高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)對(duì)文本的回歸,它要求教師在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中緊扣作品,同時(shí)利用文本互涉拓寬高中生作品解讀的廣度,增加高中生作品解讀的深度。它要求教師在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中利用關(guān)聯(lián)文本,促進(jìn)高中生的探究閱讀,使學(xué)生能在語(yǔ)文閱讀的多重對(duì)話中,獲取更為豐富、深刻的意義。在文本互涉視野下,文學(xué)作品不再是單一個(gè)體,而于無(wú)形之中形成了一些文本網(wǎng)與文本鏈,它們交織在一起,共同建構(gòu)著文學(xué)體系。文本互涉理論的豐富與發(fā)展,操作性理論的誕生,為更好地闡釋文學(xué)作品,建構(gòu)起個(gè)體自身的文學(xué)體系有著重大的意義。

    用文本互涉觀照高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)是有一定前提的,它需要教學(xué)的對(duì)象有一定的知識(shí)積累,有一定抽象思維的能力。這時(shí)候的高中學(xué)生有了義務(wù)教育階段的學(xué)習(xí)積累,又在認(rèn)知方面基本完成了形象思維向抽象思維的過(guò)渡,正是抽象思維迅猛發(fā)展的時(shí)期。運(yùn)用文本互涉去觀照這個(gè)階段的語(yǔ)文閱讀教學(xué),既符合學(xué)生學(xué)習(xí)的已有基礎(chǔ),又符合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。

    二、文本互涉視野下高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的策略

    文本互涉還要求教師有大量文學(xué)知識(shí)、理論知識(shí)的儲(chǔ)備,有較強(qiáng)的邏輯思維能力。隨著實(shí)踐的深入,這些知識(shí)與能力,能得到橫向與縱向的不斷發(fā)展。接下來(lái)我們從文本互涉的四個(gè)階段來(lái)看具體教學(xué)的策略。

    1.文本互涉的準(zhǔn)備階段

    文本互涉視野下的高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的策略是教師“教”的策略,也是學(xué)生“學(xué)”的策略。在準(zhǔn)備階段,主要體現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。

    (1)運(yùn)用文本互涉理論協(xié)助備課

    首先,資料收集階段。教師在課前需要收集大量的文本資料,主要有:有關(guān)寫(xiě)作背景的文本、作家其他作品文本、其他作家作品文本。其中,前面兩者比較明確,較易收集,后者還需要通過(guò)對(duì)閱讀篇目的整體把握與文本細(xì)讀——找到關(guān)鍵詞(文本關(guān)聯(lián)點(diǎn))——依據(jù)關(guān)鍵詞找相關(guān)篇目。這當(dāng)中的關(guān)鍵詞是教師通過(guò)自我解讀得到的最佳意義空間。關(guān)鍵詞不是唯一的,為了能引導(dǎo)和應(yīng)對(duì)學(xué)生思維的多元,教師應(yīng)當(dāng)盡可能地從多角度找到更多的關(guān)鍵詞。這些關(guān)鍵詞是文本相互聯(lián)結(jié)的紐帶,如有關(guān)意象、主題、人物、表現(xiàn)手法等。

    其次,提綱挈領(lǐng)階段。教師依據(jù)自我解讀得到的關(guān)鍵詞,結(jié)合搜集到的文本,展開(kāi)教學(xué)設(shè)計(jì)。用每個(gè)關(guān)鍵詞,構(gòu)建起一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)文本內(nèi)容的綱。

    [案例]以高中語(yǔ)文必修四中李清照的《醉花陰》這個(gè)目標(biāo)文本為例,一是需要這首詞的寫(xiě)作背景資料,如果要更全面地對(duì)李清照的整個(gè)人生與詩(shī)詞有所了解的話,梁衡的《亂世中的美神》無(wú)疑是首選;二是需要細(xì)讀文本,把握最佳意義空間,找到文本關(guān)聯(lián)點(diǎn)。對(duì)于詩(shī)詞來(lái)說(shuō),意象很自然地成為了意義空間的最佳詮釋,文本關(guān)聯(lián)點(diǎn)自然就離不開(kāi)這些意象。通過(guò)朗誦《醉花陰》這首詞,首先可以看出“醉花陰”這個(gè)詞牌名的選取是與詞人表達(dá)的意義有關(guān)系的。而“酒”和“花”這兩個(gè)典型意象,既有優(yōu)美的外在形象,又具有豐富的內(nèi)在意蘊(yùn)。細(xì)讀文本不難發(fā)現(xiàn),在諸多文本關(guān)聯(lián)點(diǎn)中,選取“花”作為發(fā)散點(diǎn)最為合適。詞的下片,不著一個(gè)“菊”字,卻處處在寫(xiě)菊,最后作者通過(guò)以花自比升華全詞,給人帶來(lái)極高的審美享受。所以,教師在備課的時(shí)候,可以著眼于“菊”字來(lái)以小見(jiàn)大,聯(lián)系互涉的文本詮釋整首詞,又通過(guò)互涉文本和整首詞的關(guān)聯(lián)來(lái)賞析菊的意象中豐富的內(nèi)涵,融入闡釋的循環(huán),將目標(biāo)文本置于文學(xué)的歷史長(zhǎng)河之中。

    (2)運(yùn)用文本互涉理論引導(dǎo)預(yù)習(xí)

    教師運(yùn)用互涉引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí),可以讓學(xué)生帶著問(wèn)題去預(yù)讀一些互文本;也可以不呈現(xiàn)互文本,提供一些打開(kāi)思路的問(wèn)題;或者是運(yùn)用一些可以反饋學(xué)生“前理解”的問(wèn)題,便于教師在課堂上引導(dǎo)得更有方向。

    [案例]如按上述線索備課,可以將梁衡的《亂世中的美神》印發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生通過(guò)閱讀歸納出李清照詞作的幾個(gè)階段和代表作,判斷《醉花陰》作于哪個(gè)時(shí)期,并說(shuō)明理由。

    2.文本互涉的誘導(dǎo)階段

    這個(gè)階段,首先是讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,緊扣文本,誦讀并獨(dú)立得出具有學(xué)生個(gè)性的意義空間。其次是在要求學(xué)生對(duì)文本有整體把握的基礎(chǔ)之上,尋找文本與文本的關(guān)聯(lián)點(diǎn),自然而然地將學(xué)生導(dǎo)向已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)和即將學(xué)到的知識(shí)。

    (1)剖析文本細(xì)節(jié),探析意義空間

    教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)注釋對(duì)文本作進(jìn)一步了解。包括對(duì)文本所描寫(xiě)的、記敘的事物了然于心。接下來(lái),才開(kāi)始解剖細(xì)節(jié)。這一塊,從文本最基本的工具性出發(fā),可以簡(jiǎn)單地從字句剖析。這么一來(lái),每個(gè)學(xué)生在讀文本、體會(huì)字句的時(shí)候,最佳意義空間就浮現(xiàn)出來(lái)了。

    [案例]通過(guò)師生朗誦,在對(duì)《醉花陰》有了整體感知之后,教師指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋或查閱工具書(shū),進(jìn)一步細(xì)化了解,比較清楚地知道詞的上片和下片分別寫(xiě)了什么。再具體深入理解,感知哪些句子寫(xiě)到大家的心里去了,以一種鑒賞交流的眼光,引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)與文本對(duì)話的心門(mén)。這個(gè)時(shí)候表現(xiàn)出的不同的聲音,就是要求教師在備課時(shí)必須全方位觀照的原因。當(dāng)然,大多數(shù)學(xué)生一般會(huì)認(rèn)為詞中的絕妙好句是最后三句。因?yàn)樽詈笕淇梢砸l(fā)學(xué)生與趙明誠(chéng)好友陸德夫的共鳴,順利地進(jìn)行背景的文本互涉。而剖析后三句最有力道在于最后一句的“瘦”字,將“人”、“黃花”、“瘦”三者放到了一起,把花瘦、人瘦、人花互憐和花的豐美與凋殘、人的青春年少和歷經(jīng)坎坷、人花互比抒寫(xiě)得淋漓盡致,造成了綿延不絕的美的意境。

    (2)選取關(guān)聯(lián)之點(diǎn),關(guān)聯(lián)互涉文本

    這部分是要從意義空間里面提取出關(guān)聯(lián)點(diǎn),關(guān)聯(lián)互涉文本,是找到起跳點(diǎn)與進(jìn)行起跳的重要階段。這是在目標(biāo)文本的基礎(chǔ)之上,找到文本生長(zhǎng)點(diǎn),開(kāi)始生長(zhǎng)的過(guò)程。

    [案例]從“人”、“黃花”、“瘦”三者中提取出菊的意象。原因在于,下片雖不著一字,卻寫(xiě)盡菊的風(fēng)流。由“東籬”引得學(xué)生從記憶里調(diào)出陶淵明“采菊東籬下”的悠然自得,與李清照抱守黃昏的孤獨(dú)寂寥、清酒一杯形成強(qiáng)烈的對(duì)比?！鞍丫啤庇忠鲋仃?yáng)佳節(jié)五大習(xí)俗之一——飲酒,正是佳節(jié)正濃,人卻離散?！鞍迪恪币觥鞍迪愀?dòng)月黃昏”,黃昏時(shí)候的香氣正和著這辛辣的酒和繾綣的愁緒陪伴在女詞人的身邊,深沉的情感呼之欲出。由“黃花”引出《禮記·日令》:“季秋之月,菊有黃花。”在將暗寫(xiě)挑明之后,拋出問(wèn)題:“為何李清照要如此含蓄而又濃重地寫(xiě)菊呢?”帶給學(xué)生無(wú)盡的聯(lián)想和思考。

    3.文本互涉的交融階段

篇10

多年來(lái)，大連大學(xué)在先進(jìn)大學(xué)文化的引領(lǐng)下，秉承“讓每個(gè)人都成功、讓每個(gè)人都快樂(lè)”的核心理念，倡導(dǎo)“崇尚學(xué)術(shù)、崇尚科學(xué)”的優(yōu)良校風(fēng)，堅(jiān)持“面向未來(lái)，發(fā)展是硬道理”的科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持“以貢獻(xiàn)求支持、求發(fā)展”，實(shí)現(xiàn)了歷史性的跨越，現(xiàn)已發(fā)展成為一所擁有哲學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)、教育、文學(xué)、藝術(shù)、歷史、理學(xué)、工學(xué)、醫(yī)學(xué)、管理11大學(xué)科門(mén)類(lèi)的綜合性普通高等學(xué)校。學(xué)?，F(xiàn)有25個(gè)學(xué)院，61個(gè)本科專(zhuān)業(yè)，20個(gè)一級(jí)碩士學(xué)位授予點(diǎn)，120多個(gè)二級(jí)碩士學(xué)位授予點(diǎn)，全日制在校學(xué)生15000余人,外國(guó)留學(xué)生、成人教育學(xué)院學(xué)生5000余人,設(shè)有附屬中山醫(yī)院、附屬新華醫(yī)院2所三甲醫(yī)院。

大連大學(xué)始終把建設(shè)高素質(zhì)的師資隊(duì)伍放在首位，努力積聚豐厚的人才資本。學(xué)?，F(xiàn)有教職工4500余人，專(zhuān)任教師1024人，具有博士學(xué)位的教師451人（含2所附屬醫(yī)院），其占專(zhuān)任教師比例數(shù)列遼寧省80余所高校中的前列。專(zhuān)任教師中有長(zhǎng)期在校工作的中國(guó)科學(xué)院院士1人，博士生導(dǎo)師16人，正高職人員393人；有國(guó)家百千萬(wàn)人才工程百人層次人選2人、國(guó)務(wù)院政府特殊津貼獲得者17人；有全國(guó)優(yōu)秀教師、教育部?jī)?yōu)秀青年教師資助計(jì)劃入選者、教育部“高校青年教師獎(jiǎng)”獲得者、遼寧省優(yōu)秀專(zhuān)家、遼寧省高校教學(xué)名師、遼寧省百千萬(wàn)人才工程百人層次人選等30余人。學(xué)校被市政府確定為大連市“人才儲(chǔ)備基地”。

大連大學(xué)不斷深化教學(xué)模式改革，利用多學(xué)科的綜合優(yōu)勢(shì)，注重專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵建設(shè)，優(yōu)化與整合課程體系，為學(xué)生提供了“因材施教、教學(xué)相長(zhǎng)”的學(xué)習(xí)環(huán)境，構(gòu)建了以學(xué)科競(jìng)賽為核心的大學(xué)生課外創(chuàng)新實(shí)踐體系，為學(xué)生的自主實(shí)踐活動(dòng)提供了豐富的機(jī)會(huì)，學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量明顯提高，考取研究生比率和一次性就業(yè)率逐年上升，在大學(xué)生學(xué)科競(jìng)賽中取得了獲節(jié)能減排競(jìng)賽連續(xù)兩屆全國(guó)特等獎(jiǎng)、“挑戰(zhàn)杯”科技作品和創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽全國(guó)二等獎(jiǎng)等標(biāo)志性成績(jī)，還在數(shù)學(xué)建模、機(jī)械設(shè)計(jì)、電子設(shè)計(jì)、力學(xué)競(jìng)賽、ERP競(jìng)賽等、以及外語(yǔ)和具有較大影響力的藝術(shù)類(lèi)賽事中獲得多項(xiàng)獎(jiǎng)，以學(xué)生為第一作者發(fā)表的論文、文章與作品數(shù)量逐年上升，以學(xué)生為第一發(fā)明人而被授權(quán)的專(zhuān)利達(dá)數(shù)十項(xiàng)。學(xué)校建有國(guó)家大學(xué)生素質(zhì)教育基地、大學(xué)基礎(chǔ)物理實(shí)驗(yàn)示范中心、高校特色專(zhuān)業(yè)建設(shè)點(diǎn)等7個(gè)基地；建有省級(jí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心及培養(yǎng)基地7個(gè)，省級(jí)示范性專(zhuān)業(yè)、特色專(zhuān)業(yè)、品牌專(zhuān)業(yè)、綜合改革試點(diǎn)專(zhuān)業(yè)、重點(diǎn)支持專(zhuān)業(yè)、工程人才培養(yǎng)模式改革試點(diǎn)專(zhuān)業(yè)13個(gè)，省級(jí)精品類(lèi)課程20門(mén)，是省微電子通信與IT產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)、培訓(xùn)基地。2005年以來(lái)，學(xué)校共獲得省級(jí)教學(xué)成果50項(xiàng)，啟動(dòng)校級(jí)教改課題425項(xiàng)，建有270個(gè)穩(wěn)定的教學(xué)實(shí)踐基地。

學(xué)校注重塑造先進(jìn)的大學(xué)精神，積極樹(shù)立現(xiàn)代文化模式，大力倡導(dǎo)求實(shí)的文化理念，建設(shè)了一批以素質(zhì)教育博物館和紀(jì)念園為標(biāo)志的文化載體。

大連大學(xué)有7個(gè)遼寧省省級(jí)重點(diǎn)學(xué)科、重點(diǎn)培育學(xué)科，3個(gè)省高水平重點(diǎn)學(xué)科，5個(gè)省優(yōu)勢(shì)特色重點(diǎn)學(xué)科，有8個(gè)學(xué)科獲省提升高等學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力特色學(xué)科建設(shè)工程“一流學(xué)科計(jì)劃”和“特色突出計(jì)劃”；已建成先進(jìn)設(shè)計(jì)與智能計(jì)算機(jī)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、遼寧省通信網(wǎng)絡(luò)與信息處理重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室等22個(gè)部、省級(jí)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、工程中心及人文社科基地。近年來(lái)，學(xué)校承擔(dān)一批國(guó)家863和973項(xiàng)目、國(guó)家自然科學(xué)基金和國(guó)家社科基金項(xiàng)目等，其中國(guó)家863、973項(xiàng)目和國(guó)家支撐計(jì)劃項(xiàng)目50余項(xiàng)，國(guó)家自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目190余項(xiàng)；學(xué)校獲國(guó)家科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)5項(xiàng)，國(guó)防、軍隊(duì)科技進(jìn)步一、二等獎(jiǎng)7項(xiàng)，省部級(jí)自然科學(xué)、技術(shù)發(fā)明和科技進(jìn)步一、二等獎(jiǎng)25項(xiàng)，列遼寧省80余所高校的前列。

學(xué)?？傉嫉孛娣e121.5萬(wàn)平方米，建筑面積55.3萬(wàn)平方米，圖書(shū)館面積2.16萬(wàn)平方米，館藏圖書(shū)160萬(wàn)余冊(cè)。由綜合體育館、中心體育館、網(wǎng)球館、游泳館等組成的體育場(chǎng)館面積達(dá)2.07萬(wàn)平方米，體育設(shè)施達(dá)到國(guó)際比賽標(biāo)準(zhǔn)，是2008年北京奧運(yùn)會(huì)美國(guó)田徑隊(duì)的訓(xùn)練基地。

大連大學(xué)注重吸引國(guó)外智力，積極開(kāi)展國(guó)際間交流與合作。先后與日本筑波大學(xué)、中央大學(xué)、名古屋外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、北陸先端科技大學(xué)院大學(xué)、金澤大學(xué)，美國(guó)特洛伊州立大學(xué)，韓國(guó)中南大學(xué)院、群山大學(xué)、昌原大學(xué)校、鮮文大學(xué)等60余所高校和科研院所建立友好合作關(guān)系，聘請(qǐng)外國(guó)專(zhuān)家與知名學(xué)者來(lái)校任教、講學(xué)、訪問(wèn)，學(xué)校也組團(tuán)或派教師出國(guó)進(jìn)修、考察及學(xué)術(shù)交流。

目前，大連大學(xué)已經(jīng)進(jìn)入了“調(diào)結(jié)構(gòu)、建特色、上層次”、努力創(chuàng)建全國(guó)一流教學(xué)研究型地方大學(xué)的新的發(fā)展階段。學(xué)校工作的指導(dǎo)思想和奮斗目標(biāo)是——全面貫徹黨和國(guó)家的教育方針，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，繼續(xù)實(shí)施“質(zhì)量立校、人才強(qiáng)校、文化興校、依法治?！钡霓k學(xué)方略。以學(xué)科建設(shè)為龍頭，以提高教育質(zhì)量和服務(wù)地方能力為重點(diǎn)，以人才隊(duì)伍建設(shè)和大學(xué)文化建設(shè)為支撐，以特色建設(shè)和內(nèi)涵發(fā)展為主題，以體制改革和機(jī)制創(chuàng)新為動(dòng)力，凝練學(xué)科方向，轉(zhuǎn)變發(fā)展模式，立足大連，服務(wù)遼寧，面向全國(guó)，培養(yǎng)“會(huì)做人、能做事，會(huì)學(xué)習(xí)、能創(chuàng)新”的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。到2015年，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)博士學(xué)位授權(quán)單位的突破，初步建成規(guī)模適度、質(zhì)量?jī)?yōu)異、結(jié)構(gòu)合理、特色明顯，優(yōu)勢(shì)突出，部分學(xué)科居于省內(nèi)地位、綜合實(shí)力處于國(guó)內(nèi)地方高校一流水平的教學(xué)研究型地方大學(xué)。

音樂(lè)學(xué)院

音樂(lè)學(xué)院的前身是1987年的大連大學(xué)師范學(xué)院藝術(shù)系，經(jīng)過(guò)二十多年的建設(shè)，學(xué)院的辦學(xué)水平逐年提高，專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)日益合理，學(xué)科建設(shè)發(fā)展迅速。學(xué)院現(xiàn)設(shè)音樂(lè)教育、舞蹈、管弦、鋼琴、聲樂(lè)、文藝編導(dǎo)、音樂(lè)理論7個(gè)系，共有40余個(gè)專(zhuān)業(yè)方向，擁有國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)授予的音樂(lè)與舞蹈學(xué)一級(jí)學(xué)科碩士學(xué)位授予權(quán)。

學(xué)院現(xiàn)有在校生805人，教職工79人，專(zhuān)任教師67人，其中教授7人，副教授19人，外聘教師20余人。近年來(lái)涌現(xiàn)了一批具有較高學(xué)術(shù)造詣，在國(guó)內(nèi)外有一定影響的學(xué)科帶頭人。學(xué)院在研國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目1項(xiàng)，省級(jí)科研項(xiàng)目21項(xiàng)，發(fā)表學(xué)術(shù)論文百余篇。在、省級(jí)大賽中獲獎(jiǎng)項(xiàng)40余次，大連大學(xué)青年交響樂(lè)團(tuán)連續(xù)兩年在法國(guó)、美國(guó)、加拿大交響樂(lè)比賽中獲金獎(jiǎng)；聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)在第一、第二屆、第四屆全國(guó)高等院校聲樂(lè)展演賽中榮獲金獎(jiǎng)5項(xiàng)；合唱團(tuán)應(yīng)澳門(mén)政府，澳門(mén)文化局邀請(qǐng)參加第25屆澳門(mén)國(guó)際音樂(lè)節(jié)，取得了巨大的成功；舞蹈團(tuán)在第七屆中國(guó)舞蹈“荷花獎(jiǎng)”校園舞蹈大賽獲表演銅獎(jiǎng)；青年教師在國(guó)際鋼琴、聲樂(lè)比賽中獲獎(jiǎng)7人次，受到社會(huì)各界廣泛關(guān)注。由中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)普通高校音樂(lè)聯(lián)盟主辦的“神州唱響”全國(guó)高校聲樂(lè)展演連續(xù)四屆在我校舉行，中國(guó)音協(xié)黨組書(shū)記徐沛東、歌唱家、聲樂(lè)教育家金鐵霖、馬秋華等親臨比賽現(xiàn)場(chǎng)并給予了高度評(píng)價(jià)，我校師生獲得教師組、學(xué)生組多項(xiàng)金獎(jiǎng)。

學(xué)院有著廣泛的學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，幾年來(lái)先后邀請(qǐng)了國(guó)內(nèi)外數(shù)十位專(zhuān)家、學(xué)者到校講學(xué)、任教和舉辦音樂(lè)會(huì)。多位教師應(yīng)邀出訪美國(guó)、韓國(guó)、日本、加拿大、德國(guó)、奧地利、俄羅斯、新加坡等國(guó)參加國(guó)際性學(xué)術(shù)活動(dòng)和舉辦音樂(lè)會(huì)。學(xué)院與德國(guó)福特旺根藝術(shù)大學(xué)、美國(guó)加州斯坦尼勞斯音樂(lè)學(xué)院、俄羅斯國(guó)立師范大學(xué)、日本作陽(yáng)大學(xué)等十余所院校建立了友好合作關(guān)系。

音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)（師范類(lèi)）

培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)擁有現(xiàn)代教育觀念，綜合素質(zhì)全面發(fā)展，既有扎實(shí)的音樂(lè)實(shí)踐技能，又具有適應(yīng)中小學(xué)教學(xué)能力的音樂(lè)教育專(zhuān)門(mén)人才，以及能夠勝任在專(zhuān)業(yè)文藝團(tuán)體、藝術(shù)院校、文化機(jī)關(guān)及廣播影視部門(mén)從事表演、教學(xué)、研究工作的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

主要課程：教育學(xué)、藝術(shù)學(xué)、藝術(shù)概論、中國(guó)音樂(lè)史與名作欣賞、西方音樂(lè)史與名作欣賞、樂(lè)理與視唱練耳、多聲部音樂(lè)分析與寫(xiě)作、民族民間音樂(lè)、合唱重唱、合唱指揮、學(xué)校音樂(lè)教育導(dǎo)論與教材教法、聲樂(lè)、鋼琴、即興伴奏、心理學(xué)、當(dāng)代教育學(xué)、現(xiàn)代教育技術(shù)等。

基本學(xué)制：四年

授予學(xué)位：藝術(shù)學(xué)學(xué)士

音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)

西洋管弦、民族器樂(lè)、鍵盤(pán)演奏、聲樂(lè)種類(lèi)

培養(yǎng)目標(biāo):培養(yǎng)具有系統(tǒng)的音樂(lè)表演方面的專(zhuān)業(yè)基本知識(shí)、音樂(lè)實(shí)踐技能和教學(xué)能力，能在專(zhuān)業(yè)文藝團(tuán)體、藝術(shù)院校、藝術(shù)研究單位和文化機(jī)關(guān)、出版及廣播影視部門(mén)從事表演、教學(xué)、研究等方面工作的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

主要課程：藝術(shù)學(xué)、藝術(shù)概論、中國(guó)音樂(lè)史、外國(guó)音樂(lè)史、基本樂(lè)理、視唱練耳、和聲學(xué)基礎(chǔ)、民族民間音樂(lè)、音樂(lè)作品分析基礎(chǔ)、音樂(lè)欣賞、表演主科、樂(lè)隊(duì)合奏、合唱等。

文藝編導(dǎo)種類(lèi)

培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)具有較高綜合素質(zhì)、理論修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，具有廣播電視節(jié)目編導(dǎo)、策劃、創(chuàng)作、制作等方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能，能在全國(guó)廣播電影電視系統(tǒng)、文化部門(mén)、傳媒公司及群眾藝術(shù)團(tuán)體等部門(mén)從事節(jié)目策劃、編導(dǎo)、節(jié)目制作、文字撰稿等方面工作的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

主要課程：藝術(shù)學(xué)、藝術(shù)概論、中國(guó)音樂(lè)史、外國(guó)音樂(lè)史、廣播電視學(xué)概論、傳播學(xué)、導(dǎo)演基礎(chǔ)、表演、新聞學(xué)、采訪學(xué)、色彩學(xué)與構(gòu)圖、電視攝影藝術(shù)、電視畫(huà)面編輯、照明藝術(shù)、編導(dǎo)創(chuàng)作實(shí)踐等。

基本學(xué)制：四年

授予學(xué)位：藝術(shù)學(xué)學(xué)士

舞蹈編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)

培養(yǎng)目標(biāo):培養(yǎng)具有現(xiàn)代舞蹈意識(shí)和理念、掌握一定的文化基礎(chǔ)和專(zhuān)業(yè)理論基礎(chǔ)、具備一定的編導(dǎo)能力和教學(xué)能力，能適應(yīng)社會(huì)多種藝術(shù)工作崗位、能教學(xué)、能表演、能編導(dǎo)的高素質(zhì)應(yīng)用型舞蹈編導(dǎo)人才。

主要課程：藝術(shù)學(xué)、舞蹈編導(dǎo)、樂(lè)理視唱、舞蹈作品賞析、藝術(shù)概論、中外舞蹈史、芭蕾舞基訓(xùn)、中國(guó)古典舞基訓(xùn)、現(xiàn)代舞及編舞技法、民族民間舞、教學(xué)劇目、中國(guó)民間舞蹈文化、舞蹈教學(xué)法及舞蹈編導(dǎo)理論等。

基本學(xué)制：四年

授予學(xué)位：藝術(shù)學(xué)學(xué)士

大連大學(xué)2014年音樂(lè)類(lèi)專(zhuān)業(yè)招生計(jì)劃一覽表（擬定）

文藝編導(dǎo)類(lèi)別招生地域?yàn)楹邶埥?、江西、湖南?/p>

以上擬招人數(shù)根據(jù)實(shí)際報(bào)考情況進(jìn)行調(diào)整，專(zhuān)業(yè)設(shè)置與招生計(jì)劃等相關(guān)細(xì)節(jié)請(qǐng)?jiān)谔顖?bào)高考志愿時(shí)以各省招生主管部門(mén)公布為準(zhǔn)?！∶佬g(shù)學(xué)院

美術(shù)學(xué)院是1996年由大連大學(xué)師范學(xué)院藝術(shù)系和大連大學(xué)工學(xué)院工藝美術(shù)系合并而成，經(jīng)過(guò)多年的建設(shè)，學(xué)院的辦學(xué)水平逐年提高，學(xué)科建設(shè)發(fā)展迅速。學(xué)院現(xiàn)設(shè)美術(shù)學(xué)、環(huán)境設(shè)計(jì)、服裝與服飾設(shè)計(jì)、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體藝術(shù)本科專(zhuān)業(yè)，擁有美術(shù)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)兩個(gè)一級(jí)學(xué)科碩士點(diǎn)，包括民族民間美術(shù)、美術(shù)史論、油畫(huà)實(shí)踐與教育、中國(guó)畫(huà)實(shí)踐與教育、藝術(shù)設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐、服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、工業(yè)造型設(shè)計(jì)八個(gè)研究方向。

學(xué)院現(xiàn)有在校生800人，教職員工72人，其中專(zhuān)業(yè)教師57人，教授5人，副教授18人，講師29人，教師中具有博士學(xué)位的3人、碩士學(xué)位的12人，其中院長(zhǎng)石峰為大連市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席?，F(xiàn)有教學(xué)面積6500平方米，是一個(gè)集專(zhuān)業(yè)教學(xué)、創(chuàng)作設(shè)計(jì)、理論研究與社會(huì)實(shí)踐于一體的綜合性、多學(xué)科、高層次的學(xué)院。學(xué)院設(shè)有基礎(chǔ)部、理論教研室、服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)教研室、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教研室、裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)教研室、新媒體設(shè)計(jì)教研室、辦公室七個(gè)教學(xué)與行政部門(mén)；設(shè)有教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)和學(xué)術(shù)委員會(huì)，指導(dǎo)日常的教學(xué)和科研工作；共建立了18個(gè)美術(shù)寫(xiě)生、教育實(shí)習(xí)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、畢業(yè)實(shí)習(xí)等基地，為鍛煉學(xué)生實(shí)踐技能提供了條件。學(xué)院堅(jiān)持“厚基礎(chǔ)、寬口徑、重技能、拓方向”的辦學(xué)理念，在本科教學(xué)中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，凝練出鮮明的辦學(xué)特色。

在教學(xué)中，學(xué)院教師引導(dǎo)學(xué)生參與課題、工程、項(xiàng)目等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，并通過(guò)模擬課題形式，確定課題的市場(chǎng)定位、技術(shù)的可行性與藝術(shù)設(shè)計(jì)的需求點(diǎn)，讓學(xué)生在大學(xué)階段就能親身投入藝術(shù)設(shè)計(jì)的全過(guò)程，為其走向社會(huì)奠定基礎(chǔ)。學(xué)院重視實(shí)習(xí)基地的建設(shè)，旨在加強(qiáng)實(shí)踐訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力。學(xué)院依托各類(lèi)工作室進(jìn)行拓展教學(xué)，先后建立了中國(guó)畫(huà)工作室、繪畫(huà)語(yǔ)言實(shí)踐工作室、版畫(huà)工作室、壁光陶藝工作室、雕龍工作室、服裝CAD工作室、裝飾藝術(shù)工作室、“方式”藝術(shù)設(shè)計(jì)工作室、新視覺(jué)藝術(shù)工作室等，專(zhuān)業(yè)老師結(jié)合美術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)設(shè)計(jì)的大賽進(jìn)行專(zhuān)業(yè)拓展教育，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力。學(xué)院?jiǎn)?dòng)了“學(xué)術(shù)沙龍”和名師講壇活動(dòng)，聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)外知名的專(zhuān)家學(xué)者來(lái)講學(xué)，帶來(lái)了學(xué)術(shù)領(lǐng)域的前瞻思想和兄弟院校的成功經(jīng)驗(yàn)。學(xué)院組建多個(gè)學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)拓展教育，現(xiàn)有DV協(xié)會(huì)、攝影協(xié)會(huì)、服飾協(xié)會(huì)、漫畫(huà)協(xié)會(huì)、吉他協(xié)會(huì)、書(shū)法協(xié)會(huì)、模特協(xié)會(huì)等學(xué)生社團(tuán)，學(xué)生在社團(tuán)活動(dòng)中，提高了綜合素質(zhì)。

近三年來(lái)，學(xué)生創(chuàng)新立項(xiàng)達(dá)到68項(xiàng)，共有300余人次參加，占學(xué)生總數(shù)的30%。學(xué)生共參加了74項(xiàng)市級(jí)以上大賽，獲得354項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)，其中107項(xiàng)、省級(jí)60項(xiàng)、市級(jí)187項(xiàng)。93%的在校生參加各類(lèi)設(shè)計(jì)大賽，獲獎(jiǎng)或入選的學(xué)生比例達(dá)47%。如在中國(guó)建筑協(xié)會(huì)室內(nèi)設(shè)計(jì)分會(huì)主辦的“新人杯”青年學(xué)生室內(nèi)設(shè)計(jì)大賽、中國(guó)美術(shù)院校在校學(xué)生作品年鑒、臺(tái)灣金犢獎(jiǎng)廣告大賽、靳埭強(qiáng)平面設(shè)計(jì)獎(jiǎng)、中華杯國(guó)際服裝設(shè)計(jì)大賽、遼寧省大學(xué)生藝術(shù)展演大賽、大連市高校學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)大賽等重大賽事中均獲得優(yōu)異成績(jī)。學(xué)院與日本東京服飾專(zhuān)門(mén)學(xué)校、加拿大魁北克蒙特利爾大學(xué)、韓國(guó)東首爾大學(xué)等多個(gè)院校建立了友好合作關(guān)系。

美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)（師范類(lèi)）

培養(yǎng)目標(biāo)：掌握美術(shù)教育的基本理論、基本知識(shí)、基本技能以及相關(guān)的綜合知識(shí)，培養(yǎng)能夠在中小學(xué)從事美術(shù)繪畫(huà)教育或在美術(shù)館、群眾藝術(shù)館、藝術(shù)研究所、企業(yè)單位、街道辦事處、社會(huì)團(tuán)體、畫(huà)廊等行業(yè)中進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的應(yīng)用型人才。美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)能夠適應(yīng)不同行業(yè)對(duì)美術(shù)類(lèi)人才的需求，在社會(huì)中傳播文化藝術(shù)。

培養(yǎng)模式：突出專(zhuān)業(yè)方向，通過(guò)學(xué)分制和導(dǎo)師制等教學(xué)管理的新模式，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、目的性和靈活性，以培養(yǎng)和提高其專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和綜合運(yùn)用能力。

主要課程：中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、版畫(huà)、陶藝、美術(shù)史論等方面的知識(shí)與技能、中外美術(shù)史、藝術(shù)美學(xué)、技法理論、構(gòu)圖學(xué)、繪畫(huà)、攝影、計(jì)算機(jī)應(yīng)用、美術(shù)教育心理學(xué)、美術(shù)教育學(xué)、書(shū)法與篆刻等。

專(zhuān)業(yè)特色：注重專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力與綜合素質(zhì)培養(yǎng)

基本學(xué)制：四年

授予學(xué)位：藝術(shù)學(xué)學(xué)士

服裝與服飾設(shè)計(jì)

培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)具有較強(qiáng)的服裝綜合設(shè)計(jì)能力、創(chuàng)造能力和工藝制作能力及產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)能力，能夠跟蹤或領(lǐng)導(dǎo)服裝設(shè)計(jì)新潮流的服裝設(shè)計(jì)和經(jīng)營(yíng)管理方面的應(yīng)用型人才。

培養(yǎng)模式：在思維方式上，突出現(xiàn)實(shí)與抽象的辯證統(tǒng)一；在內(nèi)容上，立足民族服飾，了解并掌握國(guó)際服飾的特點(diǎn)與發(fā)展趨勢(shì)，突出古典與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合；在能力上，強(qiáng)化操作技能，充分利用大連國(guó)際服裝節(jié)和各類(lèi)服裝設(shè)計(jì)大賽的契機(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐。

主要課程：中外服裝史、服裝概論、服裝設(shè)計(jì)、服裝畫(huà)技法、服飾材料、服裝工藝學(xué)、服裝制作、服裝市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、服裝CAD、服裝造型設(shè)計(jì)、立體剪裁、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)史、服裝企業(yè)管理等。

專(zhuān)業(yè)特色：注重專(zhuān)業(yè)實(shí)踐技能與綜合設(shè)計(jì)能力培養(yǎng)

基本學(xué)制：四年

授予學(xué)位：藝術(shù)學(xué)學(xué)士環(huán)境設(shè)計(jì)

培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)具有環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)意、工程設(shè)計(jì)等方面的知識(shí)和能力，能在室內(nèi)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)兩方面具有相應(yīng)專(zhuān)業(yè)能力的應(yīng)用型人才。

培養(yǎng)模式：突出思維能力的培養(yǎng)，強(qiáng)化技術(shù)技法訓(xùn)練，注重實(shí)踐機(jī)會(huì)，提高創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。通過(guò)課程結(jié)構(gòu)的優(yōu)化組合、教學(xué)模式的更新和個(gè)性化專(zhuān)業(yè)方向的設(shè)置，拓寬學(xué)生擇業(yè)方向，提高專(zhuān)業(yè)技能和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的能力。

主要課程：藝術(shù)概論、美學(xué)概論、素描、色彩、透視學(xué)、建筑制圖、室內(nèi)外效果圖、環(huán)境設(shè)計(jì)與規(guī)劃、造型設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)、建筑裝飾材料分析、民間藝術(shù)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用等。

專(zhuān)業(yè)特色：注重專(zhuān)業(yè)項(xiàng)目實(shí)踐能力與綜合設(shè)計(jì)能力培養(yǎng)

基本學(xué)制：四年

授予學(xué)位：藝術(shù)學(xué)學(xué)士

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)

培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)具備裝潢設(shè)計(jì)創(chuàng)作、教學(xué)、研究等方面的知識(shí)和能力，能在裝飾設(shè)計(jì)與平面視覺(jué)傳達(dá)兩方面從事具體工作的應(yīng)用型人才。

培養(yǎng)模式：突出思維能力的培養(yǎng)，強(qiáng)化技法訓(xùn)練，增加實(shí)踐機(jī)會(huì)，提高創(chuàng)新能力，通過(guò)課程結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、教學(xué)模式的更新和柔性化專(zhuān)業(yè)方向的設(shè)置，拓寬學(xué)生的擇業(yè)面，提高其業(yè)務(wù)技能和競(jìng)爭(zhēng)能力。

主要課程：藝術(shù)概論、美學(xué)概論、素描、色彩、圖形設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、廣告設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、廣告攝影、室內(nèi)設(shè)計(jì)、企業(yè)形象設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、影視媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)、世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史、書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)等。

專(zhuān)業(yè)特色：注重專(zhuān)業(yè)實(shí)踐技能與商務(wù)溝通能力培養(yǎng)

基本學(xué)制：四年

授予學(xué)位：藝術(shù)學(xué)學(xué)士

數(shù)字與媒體藝術(shù)

培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)具備現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念和理論基礎(chǔ)、技術(shù)基礎(chǔ)；具備現(xiàn)代新媒體藝術(shù)知識(shí)的應(yīng)用和創(chuàng)新能力，能在企事業(yè)單位、專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)單位、科學(xué)研究單位、高等院校等從事視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、影視編輯、動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)和多媒體制作等方面的應(yīng)用型人才。

培養(yǎng)模式：學(xué)習(xí)新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生具備能將技術(shù)、理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)的基本能力。學(xué)生通過(guò)思維模式、技術(shù)手段以及藝術(shù)表現(xiàn)方法的訓(xùn)練達(dá)到自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的提高，最終實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境、人與市場(chǎng)和諧相處，并將這種關(guān)系轉(zhuǎn)化為商業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)上的能力，從而拓寬學(xué)生擇業(yè)方向，提高職業(yè)能力和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展能力。

主要課程：角色設(shè)計(jì)素描、中外藝術(shù)設(shè)計(jì)史、影視美學(xué)、計(jì)算機(jī)圖形設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、計(jì)算機(jī)影視設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、腳本采編、影像攝制、影視編輯、影視廣告、多媒體制作、計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、視頻動(dòng)畫(huà)等。

專(zhuān)業(yè)特色：注重?cái)?shù)字媒體實(shí)踐技能與綜合設(shè)計(jì)能力培養(yǎng)

基本學(xué)制：四年

授予學(xué)位：藝術(shù)學(xué)學(xué)士