導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇中學(xué)教育的現(xiàn)狀，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第三十六條規(guī)定，學(xué)校是學(xué)生接受文化知識(shí)、技能和進(jìn)行德育教育的場(chǎng)所，學(xué)校應(yīng)當(dāng)把德育放在首位，德育教育的主要途徑是由教師在學(xué)科教學(xué)的同時(shí)向?qū)W生潛移默化的施加影響。體育具有特殊的精神作用，通過(guò)競(jìng)賽和游戲，培養(yǎng)他們集體主義精神的優(yōu)良思想品質(zhì)，能使人積極向上勇于創(chuàng)新，培養(yǎng)他們熱愛(ài)集體、熱愛(ài)公益勞動(dòng)和愛(ài)護(hù)公物的良好品質(zhì)。讓學(xué)生過(guò)一種好的健康的生活。因此，體育教學(xué)中的德育滲透對(duì)學(xué)生健康思想品德的形成起到重要的作用，關(guān)鍵是要解放思想，轉(zhuǎn)變觀(guān)念，這就要求體育教師在學(xué)生體質(zhì)提高的同時(shí)，充分利用體育自身的優(yōu)勢(shì)，大膽創(chuàng)新，依據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，結(jié)合課程不同教學(xué)內(nèi)容，有的放矢地使德育工作貫穿于學(xué)校體育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，有機(jī)地向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育。

2中學(xué)體育教學(xué)滲透德育教育的現(xiàn)狀

在中學(xué)體育教學(xué)中，應(yīng)把德育知識(shí)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移到自我判斷、自我教育等品德能力培養(yǎng)上來(lái)，深入挖掘課程中蘊(yùn)含的德育資源，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)集體和愛(ài)護(hù)公物，從實(shí)際出發(fā)，隨時(shí)對(duì)學(xué)生滲透各種教育，并逐步養(yǎng)成對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)的良好品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生健全人格的形成。調(diào)查結(jié)果表明，在體育教學(xué)中落實(shí)德育教育，74.8%的學(xué)生認(rèn)為體育教學(xué)具有內(nèi)容多、范圍廣等特點(diǎn)，能充分利用體育教學(xué)相對(duì)動(dòng)態(tài)的課堂環(huán)境，22.8%的學(xué)生認(rèn)為教師善于挖掘其深刻的內(nèi)涵，把德育知識(shí)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移到自我判斷、選擇和教育等品德，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。2.4%的學(xué)生認(rèn)為自己的體育教師很少教自己一些做人的道理，難以使學(xué)生形成知行統(tǒng)一的良好人格。（圖1）調(diào)查結(jié)果表明，德育教育真正實(shí)現(xiàn)由灌輸性向?qū)嵺`性轉(zhuǎn)變，73.8%的學(xué)生認(rèn)為在于教師的言傳身教，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶；德育教育由強(qiáng)制性向民主性轉(zhuǎn)變，24.5%的學(xué)生認(rèn)為教師示范規(guī)范、言行一致，充分利用體育教學(xué)相對(duì)動(dòng)態(tài)的課堂環(huán)境，給學(xué)生樹(shù)立了一個(gè)良好的教師形象；在體育教學(xué)中，1.7%的學(xué)生則認(rèn)為必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育和自我評(píng)價(jià)。（圖2）調(diào)查結(jié)果表明，德育知識(shí)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移到自我判斷自我教育等品德能力，92.5%的學(xué)生認(rèn)為教師抓住了每節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行各種比賽，有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行各方面的思想教育，培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神及競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)；在體育教學(xué)中，利用各個(gè)教學(xué)主要環(huán)節(jié)，7.5%的學(xué)生認(rèn)為通過(guò)競(jìng)賽和游戲，培養(yǎng)了他們勇敢、頑強(qiáng)的優(yōu)良思想品質(zhì)，并逐步形成對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)的良好品質(zhì)。（圖3）調(diào)查結(jié)果表明，德育教育由強(qiáng)制性向民主性轉(zhuǎn)變，67.3%的學(xué)生認(rèn)為進(jìn)行課堂常規(guī)教育，培養(yǎng)自己良好的品德，使課堂教學(xué)規(guī)范化、制度化，有助于學(xué)生走出校門(mén)后也能適應(yīng)社會(huì)的變化；通過(guò)學(xué)生的親自參與實(shí)踐，31.3%的學(xué)生認(rèn)為自己的體育教師有時(shí)會(huì)舉行各種競(jìng)賽活動(dòng)，使學(xué)生形成知行統(tǒng)一的良好人格；通過(guò)師生、學(xué)生之間、民主、平等的交流與合作，1.4%的學(xué)生則認(rèn)為通過(guò)動(dòng)員，對(duì)他們進(jìn)行學(xué)習(xí)目的性教育，逐步養(yǎng)成了學(xué)生自覺(jué)鍛煉身體的習(xí)慣，培養(yǎng)了自己良好的品德。（圖4）調(diào)查結(jié)果表明，德育教育不是形成一種知識(shí)體系，66.3%的學(xué)生認(rèn)為教師要善于挖掘其深刻的內(nèi)涵，讓學(xué)生站在對(duì)方的立場(chǎng)感受換位思考，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育和自我評(píng)價(jià)，學(xué)會(huì)尊重和關(guān)心他人；要實(shí)現(xiàn)德育教育由強(qiáng)制性向民主性轉(zhuǎn)變，31%的學(xué)生認(rèn)為向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育，關(guān)鍵在于教師的言傳身教，充分利用體育教學(xué)相對(duì)動(dòng)態(tài)的課堂環(huán)境換位思考；在體育教學(xué)中，2.7%的學(xué)生則認(rèn)為體育教師必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶，達(dá)到進(jìn)行思想品德教育的目的。（圖5）調(diào)查結(jié)果表明，體育教學(xué)中的德育教育關(guān)鍵在于教師的言傳身教。16.3%學(xué)生認(rèn)為體育教師的德育滲透教育在課前進(jìn)行，達(dá)到進(jìn)行思想品德教育的目的。充分利用體育教學(xué)相對(duì)動(dòng)態(tài)的課堂環(huán)境，77.2%學(xué)生認(rèn)為體育教師的德育滲透在講課過(guò)程中進(jìn)行，給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的教師形象。教師以情感人，以自己的實(shí)際行動(dòng)去激勵(lì)同學(xué)，21.4%學(xué)生認(rèn)為體育教師的德育滲透在將下課時(shí)進(jìn)行，培養(yǎng)學(xué)生的自我道德判斷能力，從而達(dá)到教育的目的。（圖6）

3結(jié)語(yǔ)

德育滲透，就是要“以學(xué)生為本”，把德育知識(shí)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移到自我判斷、自我選擇、自我教育等，在充分尊重學(xué)生身心發(fā)展的前提下，內(nèi)化為學(xué)生個(gè)體的思想品德。寓德育于教育教學(xué)之中，從根源上尋求提高小學(xué)體育教學(xué)滲透德育的實(shí)施對(duì)策，培養(yǎng)他們熱愛(ài)集體、熱愛(ài)公益勞動(dòng)和愛(ài)護(hù)公物，使學(xué)生在體、智、德、美等方面全面發(fā)展，并逐步學(xué)會(huì)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)的良好品質(zhì)，成為有理想、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人，使學(xué)生的主體性得到發(fā)展，從而更加注重體育鍛煉并積極參與，更好地將德育與體育教學(xué)相融合，使德育在各學(xué)科中的有機(jī)滲透，從而提高德育效能，

參考文獻(xiàn)：

[1]張香蘭.當(dāng)前中國(guó)道德教育的文化使命[J].教育理論與實(shí)踐，2010（4）.

[2]張香蘭.中小學(xué)德育管理創(chuàng)新需要什么樣的學(xué)生觀(guān)[J].教育科學(xué)研究，2010（1）.

篇2

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.955 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）06-0188-01

一、當(dāng)前中學(xué)美術(shù)教育的現(xiàn)狀

第一，對(duì)美術(shù)教育的重視程度不夠，教學(xué)方法陳舊落后。當(dāng)前許多中學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者、教師甚至學(xué)生都未能夠從思想上充分認(rèn)識(shí)到美術(shù)教學(xué)的重要性，不重視中學(xué)的美術(shù)教學(xué)工作。隨著新課改的實(shí)施，國(guó)家大力提倡素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀(guān)和審美能力，促進(jìn)學(xué)生德智體美的全面發(fā)展。但是，在許多中學(xué)尤其是農(nóng)村地區(qū)的中學(xué)或邊遠(yuǎn)地區(qū)的中學(xué)，美術(shù)教育仍是學(xué)校教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)。據(jù)了解，當(dāng)前還有許多中學(xué)存在美術(shù)教學(xué)的課時(shí)非常少且常常被挪作他用、師資不足等問(wèn)題。此外，當(dāng)前中學(xué)美術(shù)教學(xué)所使用的方法陳舊落后，以傳統(tǒng)的教學(xué)模式為主，忽視了對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，不利于學(xué)生興趣的保持。

第二，美術(shù)教師的素質(zhì)較低，難以滿(mǎn)足當(dāng)前教學(xué)的需要。師資情況較差，美術(shù)教師的素質(zhì)較低是影響當(dāng)前美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的重要因素。據(jù)了解，當(dāng)前許多中學(xué)并沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的美術(shù)教師，許多學(xué)校的美術(shù)課程均由語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等并不具備美術(shù)素養(yǎng)的主科教師來(lái)兼任，美術(shù)課程有名無(wú)實(shí)；此外，一部分學(xué)校雖然也有具有專(zhuān)業(yè)修養(yǎng)的美術(shù)教師，但是學(xué)校的課程意識(shí)較為薄弱，只讓其充當(dāng)門(mén)面而不關(guān)注美術(shù)授課的實(shí)際效果，導(dǎo)致美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量低下。

第三，美術(shù)教學(xué)的針對(duì)性較差，未能將理論與實(shí)踐相結(jié)合，且部分教師和學(xué)生存在功利思想，不利于美術(shù)教學(xué)的順利開(kāi)展。美術(shù)課并不在考試范圍之內(nèi)，因此，部分教師在教學(xué)的過(guò)程中過(guò)分注重理論知識(shí)而忽略了實(shí)踐教學(xué)的重要性，不能夠?qū)⒚佬g(shù)教學(xué)與生活實(shí)際相聯(lián)系，學(xué)生所學(xué)的知識(shí)得不到有效應(yīng)用，失去了意義。此外，部分學(xué)生與家長(zhǎng)在學(xué)習(xí)美術(shù)前未能充分考慮學(xué)生的興趣與特長(zhǎng)，出于走捷徑的心理而要求學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)，導(dǎo)致學(xué)生難以真正體會(huì)到學(xué)習(xí)美術(shù)的快樂(lè)。

二、提高中學(xué)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的對(duì)策與措施

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀(guān)念，加強(qiáng)素質(zhì)教育

新課改越來(lái)，素質(zhì)教育問(wèn)題得到越來(lái)越多的人們的關(guān)注，但是，受應(yīng)試教育的影響，當(dāng)前中學(xué)美術(shù)教學(xué)還存在許多的問(wèn)題。為了進(jìn)一步解決當(dāng)前中學(xué)美術(shù)教學(xué)中存在的問(wèn)題，提高中學(xué)美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以及教師應(yīng)當(dāng)注意充分認(rèn)識(shí)到美術(shù)教學(xué)對(duì)于實(shí)施素質(zhì)教育的重要性，轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀(guān)念，擺脫應(yīng)試教育的束縛。新課改強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教學(xué)的重要性，提倡以學(xué)生的需要為出發(fā)點(diǎn)，尊重學(xué)生的需要，以學(xué)生為中心，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者以及美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)注意更新其教學(xué)觀(guān)念，加強(qiáng)素質(zhì)教育。

（二）創(chuàng)新教學(xué)模式，提高教師素養(yǎng)

教學(xué)方法陳舊落后，導(dǎo)致學(xué)生興趣低下是影響美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的重要原因。因此，美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)注意創(chuàng)新自己的教學(xué)模式，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，尊重學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)，培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美意識(shí)，充分利用多媒體等教學(xué)資源，將理論知識(shí)與實(shí)際生活相結(jié)合，為學(xué)生提供廣闊的繪畫(huà)空間，提高美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量。此外，提高教師素養(yǎng)是提高中學(xué)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的重要對(duì)策。學(xué)校應(yīng)當(dāng)注意定期或不定期地組織教師進(jìn)行相關(guān)知識(shí)與技能的培訓(xùn)工作，努力為教師創(chuàng)造學(xué)習(xí)和培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，提高教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)；教師自身應(yīng)當(dāng)樹(shù)立重視學(xué)習(xí)的概念，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。

（三）加強(qiáng)溝通交流，提高學(xué)習(xí)興趣

受到應(yīng)試教育的影響，許多家長(zhǎng)過(guò)分關(guān)注學(xué)生專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)校的升學(xué)率，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)并不是十分支持，認(rèn)為學(xué)習(xí)美術(shù)對(duì)將來(lái)的發(fā)展并沒(méi)有多大的作用。面對(duì)這一情況，美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)注意加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)之間的溝通與交流，通過(guò)打電話(huà)、談話(huà)、家長(zhǎng)會(huì)等方式對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行心理輔導(dǎo)，讓學(xué)生家長(zhǎng)看到學(xué)生的進(jìn)步，幫助學(xué)生取得家長(zhǎng)的支持，幫助學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)美術(shù)的環(huán)境。此外，興趣是最好的老師，為了進(jìn)一步提高中學(xué)美術(shù)教學(xué)的效率，美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)注意創(chuàng)新教學(xué)方式，將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)這一課程的學(xué)習(xí)興趣。

隨著新課改的不斷推進(jìn)，越來(lái)越多的學(xué)校、教師以及家長(zhǎng)開(kāi)始意識(shí)到素質(zhì)教育的重要性，因此，廣大教師應(yīng)當(dāng)注意順應(yīng)時(shí)展的要求，利用豐富的美術(shù)教學(xué)設(shè)備與多媒體的教學(xué)資源，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀(guān)念，創(chuàng)新教學(xué)方式，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境，改變當(dāng)前中學(xué)美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀，促進(jìn)中學(xué)美術(shù)教育的整體發(fā)展。

此外，學(xué)校還應(yīng)當(dāng)注意加強(qiáng)對(duì)美術(shù)教育的資金投入力度，依據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)與本地區(qū)的特點(diǎn)編寫(xiě)鄉(xiāng)土教材；教育主管部門(mén)應(yīng)當(dāng)注意加強(qiáng)對(duì)美術(shù)教育的重視程度，采取相應(yīng)措施支持美術(shù)教學(xué)課程的順利開(kāi)展。

參考文獻(xiàn)：

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一.中學(xué)音樂(lè)教育的現(xiàn)實(shí)特征

1.觀(guān)念陳舊現(xiàn)代教育的一個(gè)重要特征，是尊重每一個(gè)兒童，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體。而我們有很多教師習(xí)慣夸大自己的“主導(dǎo)”作用，把學(xué)生當(dāng)作教學(xué)的對(duì)象。在音樂(lè)課上，教師為了確?！盎炯寄堋焙汀盎A(chǔ)知識(shí)”教學(xué)目標(biāo)得到落實(shí)，一味地強(qiáng)求學(xué)生進(jìn)行枯燥的技能訓(xùn)練，不厭其煩地長(zhǎng)時(shí)間地講解樂(lè)理知識(shí)，上欣賞課，先由教師介紹曲名、作者、表現(xiàn)內(nèi)容等，還沒(méi)聽(tīng)到音樂(lè)，就先把學(xué)生限制在一個(gè)框框里，限制了學(xué)生的想象力，代替了學(xué)生的親身體驗(yàn)，極大地?fù)p傷了學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性和創(chuàng)造積極性。2.沒(méi)能處理好“傳承”與“創(chuàng)新”的關(guān)系世界上的一切發(fā)明創(chuàng)造都與已知元素密切聯(lián)系，都建立在舊的知識(shí)基礎(chǔ)上。實(shí)行傳承性教育向創(chuàng)新教育的轉(zhuǎn)變，不等于就可以降低對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)的知識(shí)和基本技能方面的要求，那種把“傳承”與“創(chuàng)新”對(duì)立起來(lái)的做法是錯(cuò)誤的。重要的是要讓學(xué)生掌握獲取知識(shí)的的途徑，變“學(xué)會(huì)音樂(lè)”為“會(huì)學(xué)音樂(lè)”。3.音樂(lè)課缺乏創(chuàng)新內(nèi)容有些創(chuàng)新課脫離了音樂(lè)藝術(shù)的特點(diǎn)，打著音樂(lè)的旗號(hào)上成美術(shù)課或手工課。如有的教師讓學(xué)生聽(tīng)一遍錄音就讓他們進(jìn)行想象畫(huà)，使學(xué)生的想象脫離了音樂(lè)情境而作漫無(wú)邊際的幻想。把音樂(lè)之美置于創(chuàng)新之外，使創(chuàng)新成為一種虛設(shè)形式。4.考核內(nèi)容與形式單一新課程對(duì)教學(xué)考核的標(biāo)準(zhǔn)不再作統(tǒng)一規(guī)定，考核標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)出較大的彈性和開(kāi)放度，提倡學(xué)生自主評(píng)價(jià)，讓學(xué)生在自主評(píng)價(jià)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題。而目前中學(xué)音樂(lè)成績(jī)考核，一般都是以期末一次性考核為主，考核內(nèi)容與形式單一，考核標(biāo)準(zhǔn)僵硬化?？己藭r(shí)學(xué)生為了取得較好成績(jī)，一味地迎合教學(xué)考核標(biāo)準(zhǔn)，這就禁錮了學(xué)生的思想，限制了學(xué)生的創(chuàng)造力。此外，學(xué)生缺乏創(chuàng)新的自信，缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)；教學(xué)組織形式的多樣化流于形式，沒(méi)有根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的需要和學(xué)生特點(diǎn)去選用；多媒體教學(xué)手段的運(yùn)用不當(dāng)，影響師生情感交流，限制了思維的靈活性等問(wèn)題也應(yīng)引起我們的關(guān)注。

二.中學(xué)音樂(lè)教育的本質(zhì)特征

音樂(lè)教育學(xué)的研究?jī)?nèi)容包括理論與實(shí)踐兩方面，中學(xué)音樂(lè)教育不同于其他形式的音樂(lè)教育，在歷史的發(fā)展過(guò)程中已經(jīng)形成了自己獨(dú)有的特點(diǎn)。

（一）音樂(lè)教育的教育性與審美性

中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)大綱明確指出，通過(guò)音樂(lè)教育“使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人和建設(shè)者”。因此，音樂(lè)教育的目標(biāo)是人的素質(zhì)教育。②審美性與創(chuàng)造性。通過(guò)音樂(lè)教育的審美及創(chuàng)造活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)藝術(shù)美的鑒賞和表現(xiàn)，發(fā)展他們審美創(chuàng)美的能力。具體表現(xiàn)為：形象性、情感性。音樂(lè)中的旋律的起伏、和聲的張馳、節(jié)奏的強(qiáng)弱、音色的變化，都能直接表達(dá)人的情感、塑造美的形象，以美感人，以情動(dòng)人。（二）音樂(lè)教育的實(shí)踐性與愉悅性

音樂(lè)是時(shí)間的藝術(shù)。音樂(lè)教學(xué)必須通過(guò)音樂(lè)操作的實(shí)踐活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。所以在音樂(lè)教學(xué)中要進(jìn)行技能技巧的訓(xùn)練，提高學(xué)生在音高、節(jié)奏、速度、力度、音色、調(diào)式、曲式等方面的技能操作、為更好地在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中感受音樂(lè)、理解音樂(lè)打基礎(chǔ)，使學(xué)生在歌唱、奏樂(lè)、欣賞、創(chuàng)作活動(dòng)中去表現(xiàn)音樂(lè)、抒發(fā)其情感，發(fā)展其個(gè)性，并從中接受教育。在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中，必然會(huì)產(chǎn)生愉悅的心情，健康、高雅的藝術(shù)會(huì)使生理愉悅升華為審美愉悅，在精神上獲得享受。

三.充分發(fā)展音樂(lè)教師科研水平

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美術(shù)教育是指教育者利用美術(shù)手段，有機(jī)培養(yǎng)受教育者形成對(duì)美術(shù)的整體性認(rèn)識(shí)與創(chuàng)造能力的一種社會(huì)化行為。對(duì)于美的需求是人的共性，但每個(gè)人對(duì)美的感知力、鑒賞力、表達(dá)力、創(chuàng)造力卻存在很大的差異。美術(shù)教育不僅可以開(kāi)闊學(xué)生的視野，提升學(xué)生的知識(shí)修養(yǎng)，提高學(xué)生的繪畫(huà)技巧，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力，培養(yǎng)其高尚的審美情趣，陶冶其自身情操，還能幫助其形成高尚、真誠(chéng)、積極向上的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。中學(xué)美術(shù)教育是培養(yǎng)中學(xué)生審美標(biāo)準(zhǔn)的技術(shù)方法，促進(jìn)了中學(xué)生藝術(shù)感的發(fā)展。但是當(dāng)前我國(guó)的中學(xué)美術(shù)教育存在一些問(wèn)題，要實(shí)現(xiàn)理想中的美術(shù)教育還需要有所改進(jìn)。

一、中學(xué)美術(shù)教育的現(xiàn)狀

（一）對(duì)中學(xué)美術(shù)教育缺乏正確的認(rèn)識(shí)

現(xiàn)階段的中學(xué)美術(shù)教學(xué)中，對(duì)美術(shù)教育缺乏正確的認(rèn)識(shí)，存在兩個(gè)極端的誤區(qū)。第一，中學(xué)美術(shù)未被納入考試范圍，導(dǎo)致教師、學(xué)生以及家長(zhǎng)對(duì)美術(shù)教育的重視程度嚴(yán)重不足，與其他應(yīng)試學(xué)科相比，中學(xué)美術(shù)教育的地位較低，導(dǎo)致美術(shù)學(xué)科的教學(xué)時(shí)間會(huì)被占用，這直接影響了中學(xué)美術(shù)教學(xué)的正常進(jìn)行。第二，部分中學(xué)將美術(shù)學(xué)科納入升學(xué)考試的科目，通過(guò)美術(shù)考試來(lái)降低文化課的成績(jī)，導(dǎo)致很多學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)僅是為了應(yīng)付升學(xué)考試，對(duì)美術(shù)本身的重視嚴(yán)重不足，不利于美術(shù)教學(xué)的正常進(jìn)行，難以貫徹落實(shí)素質(zhì)教育。

（二）美術(shù)教育教學(xué)方式單一

現(xiàn)階段的中學(xué)美術(shù)教育主要采用的是單一的教學(xué)方式，即針對(duì)美術(shù)的知識(shí)與技能進(jìn)行傳授，將繪畫(huà)作為美術(shù)教學(xué)的中心教學(xué)方式。這種教學(xué)方式相對(duì)枯燥，無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不利于學(xué)生對(duì)美術(shù)知識(shí)的領(lǐng)悟，更不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、創(chuàng)作能力以及審美能力。

（三）學(xué)校硬件設(shè)施不足

美術(shù)教學(xué)設(shè)施是保障教學(xué)有效進(jìn)行的基礎(chǔ)，但由于學(xué)校對(duì)美術(shù)教學(xué)缺乏正確認(rèn)識(shí)，在教學(xué)設(shè)施上投入不足，阻礙了美術(shù)教學(xué)的正常進(jìn)行；部分中學(xué)雖然引進(jìn)了先進(jìn)的美術(shù)教學(xué)設(shè)施，但由于缺乏內(nèi)部管理和師資水平不高，導(dǎo)致美術(shù)教學(xué)流于形式。

二、應(yīng)對(duì)中學(xué)美術(shù)教育的策略

（一）轉(zhuǎn)變中學(xué)美術(shù)的教育觀(guān)念

美術(shù)是一種視覺(jué)文化，具有愉悅視覺(jué)、陶冶心靈、培養(yǎng)視覺(jué)素養(yǎng)的功能。在中學(xué)階段實(shí)施美術(shù)教學(xué)，應(yīng)該轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)、教師以及學(xué)生對(duì)美術(shù)的觀(guān)念，加大對(duì)美術(shù)學(xué)科的宣傳力度，使大家正確認(rèn)識(shí)美術(shù)及其美術(shù)教學(xué)的重要性，明確美術(shù)教學(xué)對(duì)學(xué)生審美能力、藝術(shù)素養(yǎng)以及創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的效果，以便進(jìn)一步貫徹落實(shí)素質(zhì)教育，使其滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的要求。

（二）完善師資力量

美術(shù)教師的素質(zhì)直接影響著我國(guó)美術(shù)教育的未來(lái)發(fā)展。美術(shù)教師應(yīng)從自身做起，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀(guān)念，不斷鉆研教材，增強(qiáng)課改意識(shí)，提高自身素養(yǎng)，用自身的人格魅力感染學(xué)生。學(xué)校應(yīng)對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)水平與綜合素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)，定期對(duì)相關(guān)的教師進(jìn)行培訓(xùn)，創(chuàng)建良好的教師互動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)，針對(duì)教材、教學(xué)方法、新課程改革進(jìn)行探討。

（三）尊重學(xué)生的主體地位

美術(shù)課堂教學(xué)要滿(mǎn)足學(xué)生需要，讓學(xué)生充分體會(huì)到學(xué)之所用，尤其是隨著課改的深入，新課標(biāo)要求將學(xué)生作為教學(xué)的主體。然而在現(xiàn)階段的美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，學(xué)生仍被動(dòng)地學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)，學(xué)生的主動(dòng)作用沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)。為此，教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，強(qiáng)調(diào)教學(xué)中學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，并按照學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，針對(duì)性地制定教學(xué)措施，從而提高教學(xué)質(zhì)量。

（四）突出美術(shù)地方特色

隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，美術(shù)課本中有了“地方教材”板塊。中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)應(yīng)突出地方特色，充分挖掘當(dāng)?shù)刎S富的美術(shù)教學(xué)資源，比如民間美術(shù)藝人等。教師可以組織學(xué)生參觀(guān)廟會(huì)，使學(xué)生更真實(shí)地感受到美術(shù)藝術(shù)來(lái)源于生活，生活是創(chuàng)造美術(shù)的源泉，讓學(xué)生從小體驗(yàn)民間美術(shù)文化，從體驗(yàn)中學(xué)習(xí)中國(guó)豐富的美術(shù)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自豪感和責(zé)任感。

（五）掌握鑒賞的基本方法

鑒賞美術(shù)作品時(shí)，必須先理解作品中的部分才能理解整體。但是，此時(shí)對(duì)美術(shù)作品中部分的理解是局部的和孤立的，即使理解了作品的所有部分也并非意味著就理解了整幅作品。比如說(shuō)，了解了宗教故事，我們也許能理解古埃及神廟中壁畫(huà)作品那些形象的含義，理解整幅作品中的一個(gè)方面，如題材的含義，但是這并不意味著我們就理解了這些作品的真正含義，這是因?yàn)檫@些局部形象的含義只有在整體結(jié)構(gòu)中才能構(gòu)成這一作品的含義。所以，我們要從局部的理解向整體的理解過(guò)渡，把對(duì)局部的理解放在整體之中去把握，在把握整體時(shí)，不忘記部分與部分之間的相互制約關(guān)系。對(duì)于美術(shù)作品的鑒賞，要考慮它與諸多自然和社會(huì)因素相關(guān)聯(lián)，特別是環(huán)境、民族、宗教和時(shí)代等因素對(duì)美術(shù)作品風(fēng)格特征的形成和發(fā)展產(chǎn)生了極大影響。任何一件美術(shù)作品都是特定歷史文化的產(chǎn)物，相對(duì)于這樣一個(gè)廣大的歷史文化背景來(lái)說(shuō)，美術(shù)作品只不過(guò)是它的一部分。

三、結(jié)語(yǔ)

社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，對(duì)人才的要求不斷提高，在一定程度上推動(dòng)了教育的改革與完善，素質(zhì)教育成為現(xiàn)代教育事業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)。想要貫徹落實(shí)素質(zhì)教育，就應(yīng)該對(duì)美術(shù)教學(xué)中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，明確美術(shù)教育出現(xiàn)問(wèn)題的原因，提高審美文化素質(zhì)，發(fā)展創(chuàng)造性思維，陶冶高尚的品德情操，提高美學(xué)修養(yǎng)，并在這一基礎(chǔ)上采取相應(yīng)的對(duì)策來(lái)推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

篇5

【摘要】現(xiàn)在素質(zhì)教育正在大力開(kāi)展，而中學(xué)音樂(lè)教育是中國(guó)基礎(chǔ)教育階段實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的一個(gè)重要途徑。在大力倡導(dǎo)和上級(jí)的支持下成績(jī)很喜人，中學(xué)生的身心健康得到了有效的促進(jìn)和發(fā)展，但是在發(fā)展過(guò)程中存在的諸多問(wèn)題也是顯而易見(jiàn)的，深層次的發(fā)展被制約。文章通過(guò)對(duì)中學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀的分析，發(fā)現(xiàn)教育中的優(yōu)勢(shì)和不足，為革新中學(xué)音樂(lè)教育提供了相對(duì)有效的策略。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)音樂(lè)教育；教學(xué)手段；教學(xué)現(xiàn)狀；革新策略

現(xiàn)如今隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高，人們對(duì)精神生活的要求也不斷提高，情操的陶冶、身心的娛樂(lè)都要通過(guò)行之有效的手段才能得以保證，而音樂(lè)作為人類(lèi)活動(dòng)中的一項(xiàng)重要藝術(shù)形式，對(duì)人們精神層面的需求起著重要作用。新課改提出音樂(lè)是人類(lèi)最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一，作為人類(lèi)文化的一種重要形態(tài)和載體蘊(yùn)涵著豐富的文化和歷史內(nèi)涵。眾所周知，一朝一夕不可能造就很好的音樂(lè)素養(yǎng)，我們必須要通過(guò)后天的科學(xué)教育才能實(shí)現(xiàn)。而音樂(lè)教育就是一種有效培養(yǎng)音樂(lè)素養(yǎng)的形式。現(xiàn)在不斷提倡的素質(zhì)教育，就是為了讓學(xué)生告別應(yīng)試教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為生命個(gè)體的全面健康發(fā)展。因?yàn)橐魳?lè)在幫助陶冶情操提高素質(zhì)等方面有著積極的作用，而且有助于開(kāi)發(fā)學(xué)生智力，因此音樂(lè)教育的良好開(kāi)展有著至關(guān)重要的作用。中學(xué)音樂(lè)教育作為我國(guó)的基礎(chǔ)教育肩負(fù)著提高學(xué)生音樂(lè)基本素養(yǎng)的重要使命。音樂(lè)教育的終極目標(biāo)不是培養(yǎng)音樂(lè)家，而是培養(yǎng)身心全面健康發(fā)展的人。音樂(lè)課是實(shí)施美育的主要途徑之一，也是基礎(chǔ)教育階段的一門(mén)必修課，因此認(rèn)清中學(xué)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀，并揚(yáng)長(zhǎng)避短，積極改善，不斷革陳出新的音樂(lè)教育局面對(duì)中國(guó)的音樂(lè)教育來(lái)說(shuō)也是有百利而無(wú)一害的。

一、中學(xué)音樂(lè)教育教學(xué)手段的現(xiàn)狀

新課改后，中學(xué)音樂(lè)教育取得的成績(jī)有目共睹，學(xué)生的綜合素質(zhì)有了大幅度提高，不再拘泥于傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，有了表達(dá)自己觀(guān)點(diǎn)的意識(shí)。中學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀的積極一面是各級(jí)各單位加強(qiáng)管理的有效結(jié)果。首先加強(qiáng)了音樂(lè)教育管理，增加了教學(xué)設(shè)備的投入，物質(zhì)條件已經(jīng)是發(fā)生了天翻地覆的變化。其次在師資隊(duì)伍上，加強(qiáng)了隊(duì)伍建設(shè)和培養(yǎng)，大大提高了音樂(lè)教學(xué)的水平。最后就是在新課改的進(jìn)程中，教學(xué)手段不斷改進(jìn)。不再單純地傳授抽象的音樂(lè)知識(shí)和技能，而是開(kāi)始逐漸培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)，自發(fā)地去感受音樂(lè)之美，并且試圖用音樂(lè)本身去打動(dòng)人、教育人。在音樂(lè)課上，注意讓學(xué)生主動(dòng)參與，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)，重視全面發(fā)展，潛移默化地將音樂(lè)與文化品德相結(jié)合，學(xué)習(xí)音樂(lè)不僅是為了藝術(shù)、為了娛樂(lè)，而且是為了訓(xùn)練頭腦，發(fā)展身心，在這方面，音樂(lè)是非常重要的。但是我們不能沉湎于音樂(lè)教育的現(xiàn)狀不去發(fā)現(xiàn)隱藏的不足。因?yàn)榻虒W(xué)改革才剛起步，我們?cè)谔剿鬟^(guò)程中不僅要看到成績(jī)，也要思考和探索中間存在的問(wèn)題。

首先對(duì)中學(xué)音樂(lè)教育的認(rèn)識(shí)還不全面，觀(guān)念不夠?qū)е陆虒W(xué)手段單一。音樂(lè)是美育的重要組成部分，音樂(lè)美學(xué)價(jià)值的傳遞在教學(xué)過(guò)程中往往被忽視，教師只顧傳授音樂(lè)技巧和發(fā)聲手段，模仿多于對(duì)音樂(lè)本身的鑒賞。甚至有的音樂(lè)課只是單純欣賞，沒(méi)有很好地了解音樂(lè)教育的真諦。其次整個(gè)教學(xué)中對(duì)音樂(lè)教育的重視程度不夠。受傳統(tǒng)束縛觀(guān)念影響，在音樂(lè)學(xué)習(xí)中思想不夠解放，多數(shù)教師認(rèn)為音樂(lè)只是一個(gè)副產(chǎn)品，并不是主要學(xué)科，對(duì)于音樂(lè)課的理解還單純地認(rèn)為只是一種學(xué)習(xí)的放松，并不會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。再次音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容陳舊，師資力量不足，教學(xué)手段沒(méi)有吸引力。音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容停留在陳舊階段，學(xué)生們不能提高學(xué)習(xí)的興趣和積極性，教師隊(duì)伍的綜合素質(zhì)有待提高，使得在對(duì)學(xué)生們的引導(dǎo)上容易出現(xiàn)偏差。最后就是考評(píng)體系不足，致使學(xué)習(xí)效果不明顯；在音樂(lè)的考評(píng)體系中，學(xué)生只是被動(dòng)地、生硬地填寫(xiě)抽象的知識(shí)，并不能自主地運(yùn)用音樂(lè)知識(shí)加以引導(dǎo)。

二，針對(duì)現(xiàn)狀中的不足，中學(xué)音樂(lè)教育的革新策略

（一）及時(shí)更新觀(guān)念，全面理解認(rèn)識(shí)中學(xué)音樂(lè)教育觀(guān)念

中學(xué)教師對(duì)觀(guān)念的更新和對(duì)教育觀(guān)念的認(rèn)識(shí)是一切行動(dòng)的向?qū)?。只有這樣才能認(rèn)識(shí)音樂(lè)教育不單純是教會(huì)學(xué)生唱歌的簡(jiǎn)單娛樂(lè)放松方式，而是促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的有利工具。通過(guò)音樂(lè)藝術(shù)讓學(xué)生能夠了解藝術(shù)之美，陶冶情操甚至傳遞文化，這是一個(gè)嚴(yán)肅的美學(xué)教育問(wèn)題，不要將音樂(lè)素質(zhì)倡導(dǎo)的綜合素質(zhì)培養(yǎng)當(dāng)成是空談。

（二）敢于突破傳統(tǒng)教育模式束縛，全方位重視中學(xué)音樂(lè)教育

教學(xué)手段的革新很大程度上取決于教師的突破程度，教師要大膽改革破除傳統(tǒng)提升中學(xué)音樂(lè)教育的地位，音樂(lè)要與其他主科平起平坐，雖然不是一項(xiàng)主課目，但是音樂(lè)的作用不容忽視。教師要編排課堂環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性，并引導(dǎo)學(xué)生積極參與各種音樂(lè)活動(dòng)，把音樂(lè)融入個(gè)人的生活世界中，促進(jìn)身心全面發(fā)展。

（三）教學(xué)內(nèi)容要勇于創(chuàng)新，不斷提升音樂(lè)教育質(zhì)量

教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新只有依靠音樂(lè)教師自身的努力才能達(dá)到。教師要不斷增加自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，在教學(xué)中將流行的音樂(lè)知識(shí)融入教學(xué)，不僅形式活躍，而且內(nèi)容足夠吸引人，使得教學(xué)質(zhì)量不斷提高。

（四）適當(dāng)修正中學(xué)音樂(lè)教育考評(píng)體系，正確引導(dǎo)音樂(lè)教育發(fā)展方向

考評(píng)要與學(xué)生每個(gè)階段的學(xué)習(xí)相聯(lián)系，不僅形成監(jiān)督，并且逐步指導(dǎo)后續(xù)的學(xué)習(xí)。而且考評(píng)不能脫離社會(huì)實(shí)際需求，要理性引導(dǎo)。教師要全方位地普及音樂(lè)知識(shí)，使學(xué)生在考評(píng)中能夠運(yùn)用潛移默化內(nèi)心構(gòu)成的音樂(lè)思維和理論知識(shí)。

三、小結(jié)

中學(xué)音樂(lè)教育作為中國(guó)基礎(chǔ)教育階段實(shí)施素質(zhì)教育的重要手段，在國(guó)家的大力倡導(dǎo)下，取得了諸多成績(jī)，有效提高了廣大中學(xué)生的綜合素質(zhì)，促使了學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)。但一切事物在起步階段都會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折。中學(xué)音樂(lè)教育界應(yīng)當(dāng)不驕不躁，立足當(dāng)前現(xiàn)狀，在肯定成績(jī)的同時(shí)更要銳意革新。尋找新的渠道大力推進(jìn)中學(xué)音樂(lè)課程新標(biāo)準(zhǔn)理念的貫徹實(shí)施，為中國(guó)的教育事業(yè)添磚加瓦，為學(xué)生的身心全面健康發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

篇6

電子計(jì)算機(jī)是20世紀(jì)一項(xiàng)具有劃時(shí)代意義的科技成果，也是發(fā)展最快的新學(xué)科之一。近幾十年來(lái)，計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展日新月異，應(yīng)用領(lǐng)域空前普及，無(wú)孔不入地滲到各個(gè)行業(yè)，特別是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，正在改變著人類(lèi)的生活和工作方式，把社會(huì)生產(chǎn)力提到前所未有的高度。人類(lèi)開(kāi)始從工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)向信息社會(huì)，知識(shí)將成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿??？梢哉f(shuō)，任何現(xiàn)代技術(shù)都離不開(kāi)計(jì)算機(jī)技術(shù)的協(xié)助?，F(xiàn)在，計(jì)算機(jī)的使用知識(shí)已經(jīng)和語(yǔ)文.數(shù)學(xué).外語(yǔ)等基礎(chǔ)學(xué)科知識(shí)一樣，成為現(xiàn)代知識(shí)結(jié)構(gòu)中不可缺少的重要組成部分。成為人類(lèi)的智力通用工具。以計(jì)算機(jī)技術(shù)為核心的現(xiàn)代信息更是得到了長(zhǎng)足發(fā)展。由于信息技術(shù)的飛速發(fā)展，中小學(xué)計(jì)算機(jī)教育也得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，同時(shí)也被迅猛發(fā)展的信息技術(shù)搞得疲憊不堪。由于信息技術(shù)本身發(fā)展太快，直接影響著中小學(xué)信息技術(shù)教育的方向和內(nèi)容的穩(wěn)定性。本人對(duì)信息技術(shù)教學(xué)有切身經(jīng)歷，希望通過(guò)本文對(duì)一些問(wèn)題進(jìn)行深入分析，提出自己的一些看法。

一、信息技術(shù)教育中出現(xiàn)的一些典型問(wèn)題和現(xiàn)象

農(nóng)村中學(xué)信息技術(shù)教育的歷史非常短，但是發(fā)展變化卻非?？?。無(wú)論是教學(xué)內(nèi)容、目的、方法上都存在較大分歧。而且還暴露出其它學(xué)科難以遇到的“怪”現(xiàn)象。

1.計(jì)算機(jī)教學(xué)“過(guò)時(shí)論”和“無(wú)用論”：由于信息技術(shù)發(fā)展太快，農(nóng)村學(xué)校設(shè)備總是落后于社會(huì)發(fā)展，教學(xué)內(nèi)容滯后于技術(shù)發(fā)展的情況普遍存在，責(zé)難我們總是把落后的東西教給學(xué)生的批評(píng)經(jīng)常能夠聽(tīng)到，這就是計(jì)算機(jī)教學(xué)“過(guò)時(shí)論”。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)學(xué)校設(shè)備不可能永遠(yuǎn)與社會(huì)同步發(fā)展，教學(xué)內(nèi)容不可能與社會(huì)同步時(shí)，于是產(chǎn)生了計(jì)算機(jī)教學(xué)“無(wú)用論”的觀(guān)點(diǎn)。

2.計(jì)算機(jī)技術(shù)“無(wú)師自通”論：自從出現(xiàn)Windows操作系統(tǒng)后，軟件都有較強(qiáng)的“自述”性和明確的菜單操作，許多軟件可以通過(guò)“幫助”菜單學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí)和技能，因此有的人認(rèn)為，所有軟件都可以“無(wú)師自通”。事實(shí)上的確出現(xiàn)不少“無(wú)師自通”的電腦發(fā)燒友，因此認(rèn)為信息技術(shù)課程沒(méi)有必要存在。

3.基礎(chǔ)設(shè)施比較薄弱。資金是困擾農(nóng)村中學(xué)信息技術(shù)教育發(fā)展的一個(gè)大問(wèn)題，經(jīng)濟(jì)條件差的地方，無(wú)法開(kāi)展信息技術(shù)教育工作，能夠開(kāi)展信息技術(shù)教育的地方，絕大多數(shù)存在著計(jì)算機(jī)數(shù)量少，配置水平低，難以保證學(xué)生上機(jī)時(shí)間等問(wèn)題。

4.教育觀(guān)念相對(duì)滯后。多數(shù)學(xué)校將信息技術(shù)教育等同于計(jì)算機(jī)教學(xué)，只停留在教會(huì)學(xué)生如何操作計(jì)算機(jī)上，未能真正實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合。

5.信息技術(shù)越普及，信息技術(shù)課越難教：家用電腦的普及和各種形式的電腦培訓(xùn)班的出現(xiàn)，中小學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)的途徑越來(lái)越多，“未教先知”的現(xiàn)象越來(lái)越普遍，信息技能兩極分化十分嚴(yán)重。特別是現(xiàn)在中小學(xué)都學(xué)Windows和Office，而且都取“零”起點(diǎn)，因此造成信息技術(shù)教學(xué)無(wú)法找起點(diǎn)的困難。

二、現(xiàn)在信息技術(shù)教學(xué)主要以應(yīng)用軟件的學(xué)習(xí)為主

人們用“工具論”一詞來(lái)概括其指導(dǎo)思想，于是信息技術(shù)教育被視為純技術(shù)性教育，進(jìn)而與就業(yè)技能相聯(lián)系，甚至一度將它列入“勞動(dòng)技術(shù)”課。但是面對(duì)飛速發(fā)展的信息技術(shù)，中小學(xué)信息技術(shù)的教學(xué)內(nèi)容總滯后于技術(shù)發(fā)展，而且中小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)環(huán)境又不可能與技術(shù)發(fā)展同步發(fā)展，于是人們很快發(fā)現(xiàn)，把信息技術(shù)教育視為勞動(dòng)技術(shù)教育，對(duì)于若干年后才就業(yè)的中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，是脫離實(shí)際的，是容易受到非難的。無(wú)論是學(xué)語(yǔ)言還是學(xué)應(yīng)用軟件，如果不從提高學(xué)生信息素質(zhì)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)教育角度來(lái)認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題，都將難以擺脫尷尬局面。

1.正確認(rèn)識(shí)信息技術(shù)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目的的關(guān)系在長(zhǎng)期實(shí)踐中我們認(rèn)識(shí)到，雖然信息技術(shù)發(fā)展很快，但是，各種軟件環(huán)境中有許多共同的因素和特征。許多應(yīng)用軟件之間有不少概念和操作是相似的。雖然軟件版本升級(jí)很快，但是，新舊版本所涉及的許多基本概念是一致的，或者是舊概念的拓寬。從教學(xué)角度我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，基礎(chǔ)教育階段，信息技術(shù)教育的主要目的不是要把學(xué)生培養(yǎng)成為某些軟件的熟練工，讓他們到社會(huì)上去謀生，而是培養(yǎng)和提高他們的信息素養(yǎng)和信息能力。信息能力的培養(yǎng)體現(xiàn)在駕馭和認(rèn)識(shí)各種不

同信息環(huán)境和軟件的共性上，體現(xiàn)在對(duì)未知環(huán)境特征、未知功能的探索能力上。信息技術(shù)課教學(xué)中不可能，也沒(méi)有必要把具體軟件的各種功能都進(jìn)行一一介紹和列舉。應(yīng)該以具體軟件為媒介，引導(dǎo)學(xué)生自己探索軟件的特點(diǎn)，掌握與未知環(huán)境打交道的能力才是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)信息素養(yǎng)的真正目的。信息技術(shù)課中所涉及的具體軟件實(shí)際上是教學(xué)所依托的一種“媒體”。所以，不應(yīng)該簡(jiǎn)單地用“工具論”來(lái)概括中小學(xué)信息技術(shù)教育的指導(dǎo)思想。

2.信息技術(shù)課程存在的必要性，是否需要獨(dú)立設(shè)置信息技術(shù)學(xué)科，一直存在分歧。認(rèn)為沒(méi)有必要獨(dú)立形成學(xué)科的觀(guān)點(diǎn)大概有三個(gè)觀(guān)點(diǎn)：第一，認(rèn)為計(jì)算機(jī)是一種工具，它將和家用電器一樣得到普及，因此也會(huì)像家用電器那樣十分好學(xué)好用，不教自會(huì)。第二，認(rèn)為不少人已經(jīng)能夠“無(wú)師自通”地學(xué)會(huì)了計(jì)算機(jī)，因此計(jì)算機(jī)可以自學(xué)。第三，認(rèn)為計(jì)算機(jī)的學(xué)習(xí)可以全部整合在CAI活動(dòng)中，用CAI代替信息技術(shù)教學(xué)。通過(guò)長(zhǎng)期的觀(guān)察、分析，我們認(rèn)為，中小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)獨(dú)立形成學(xué)科是十分必要的。

3.應(yīng)試教育難以推動(dòng)信息技術(shù)教育將信息技術(shù)的發(fā)展寄托于常規(guī)應(yīng)試教育既不現(xiàn)實(shí)，也是錯(cuò)誤的。由于中小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)內(nèi)容不是學(xué)習(xí)系統(tǒng)的計(jì)算機(jī)理論，而是以應(yīng)用軟件的學(xué)習(xí)為主，因此主要考核學(xué)生利用軟件完成任務(wù)的水平。如果采用常規(guī)方法進(jìn)行考試，將會(huì)產(chǎn)生大量高分低能的學(xué)生，只能將這門(mén)新興學(xué)科引入死胡同，成為應(yīng)試教育的又一犧牲品。常規(guī)統(tǒng)考最重要的基礎(chǔ)是統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容和公平的考試環(huán)境，但是由于信息技術(shù)發(fā)展很快，學(xué)校設(shè)備差異很大，統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容，統(tǒng)一的考核內(nèi)容和公平的考核環(huán)境是難以實(shí)現(xiàn)的，所以?xún)H僅將信息技術(shù)教育的生命寄托于統(tǒng)一的考試是不現(xiàn)實(shí)的。要使信息技術(shù)教育獲得新的生命力，必須進(jìn)行自身的改革。

三、分析信息技術(shù)的特點(diǎn)，研究信息技術(shù)教學(xué)的改革

信息技術(shù)教育所存在的問(wèn)題，除了一些客觀(guān)原因外，我們必須分析自身原因。信息技術(shù)教學(xué)與傳統(tǒng)學(xué)科在許多方面都有很大的差異，但是長(zhǎng)期以來(lái)我們卻基本在搬用傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)的方法和評(píng)價(jià)體系。

1.信息技術(shù)教學(xué)與其它學(xué)科的差異信息技術(shù)學(xué)科教學(xué)與傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)有兩個(gè)極不相同的地方，第一是教學(xué)內(nèi)容來(lái)源的差異；第二是對(duì)教學(xué)環(huán)境的依賴(lài)性，這兩個(gè)差異必須引起我們充分的關(guān)注。傳統(tǒng)學(xué)科教材（如，數(shù)、理、化等）是將人類(lèi)長(zhǎng)期總結(jié)的、最基礎(chǔ)的、比較穩(wěn)定成熟的知識(shí)體系，結(jié)合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)，通過(guò)教育專(zhuān)家進(jìn)行選擇、組合、編寫(xiě)形成的。

這些教材是專(zhuān)門(mén)為教學(xué)而設(shè)計(jì)的，傳統(tǒng)的教學(xué)方法與這樣的教材是基本“默契”的。所以傳統(tǒng)教學(xué)方法即使不進(jìn)行改革，已經(jīng)能夠適應(yīng)一般教學(xué)的需要。但是，中小學(xué)的信息技術(shù)教學(xué)內(nèi)容則是直接取材于社會(huì)生產(chǎn)、活動(dòng)中正在使用各種操作系統(tǒng)和應(yīng)用軟件，這些軟件不是為了開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的，而是面向社會(huì)實(shí)際需求設(shè)計(jì)的，其制作的指導(dǎo)思想就是好學(xué)、好用，而不是為了“好教”。我們沒(méi)有理由阻止小學(xué)生去試探那些教材中沒(méi)有提到的按扭和菜單。面對(duì)開(kāi)放的信息環(huán)境，我們不能，也不應(yīng)該阻止學(xué)生去探索教材以外的東西。相反，正確引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)探索，達(dá)到建構(gòu)自己知識(shí)和能力才是現(xiàn)代信息技術(shù)課程更深層次的教育意義。應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，應(yīng)用軟件教學(xué)對(duì)教材的依賴(lài)性是不大的，信息技術(shù)教學(xué)改革不能僅僅以來(lái)于一本好的教材。信息技術(shù)教學(xué)改革的迫切性比其它學(xué)科更強(qiáng)，它必須注意自身特點(diǎn)，徹底擺脫傳統(tǒng)教學(xué)的指導(dǎo)思想和方法，改變教師的角色意識(shí)，形成適合信息技術(shù)特點(diǎn)的教學(xué)方法和評(píng)價(jià)體系。

2.信息技術(shù)教學(xué)中教師的角色地位中小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)的主要內(nèi)容不是系統(tǒng)的計(jì)算機(jī)理論知識(shí)，而是以建構(gòu)信息素養(yǎng)為主要目的的訓(xùn)練活動(dòng)，其具體教學(xué)訓(xùn)練媒介是各種應(yīng)用軟件的學(xué)習(xí)。這種教學(xué)活動(dòng)中既含有一定的文化性，更具有很強(qiáng)的技術(shù)性。由于信息技術(shù)教學(xué)對(duì)教材的依賴(lài)性較小，再加上家用電腦的逐步普及，“無(wú)師自通”和學(xué)生難倒老師

的情況是正?，F(xiàn)象，所以計(jì)算機(jī)教師應(yīng)該率先轉(zhuǎn)變角色觀(guān)念，真正打破“傳道，受業(yè)，解惑”的舊角色觀(guān)念，從知識(shí)的傳播者變化為學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，甚至成為與學(xué)生共同學(xué)習(xí)的伙伴。信息技術(shù)課所涉及軟件的更新速度是任何學(xué)科教學(xué)內(nèi)容難以相比的，面對(duì)五花八門(mén)的軟件，教師不可能，也沒(méi)有必要成為所有軟件的高手。教師的價(jià)值和工作應(yīng)該體現(xiàn)在兩方面。構(gòu)造教學(xué)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生分析實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和規(guī)律，探索軟件未知領(lǐng)域的功能。構(gòu)造層次豐富的任務(wù)和環(huán)境，組織對(duì)任務(wù)的討論分析，分析任務(wù)實(shí)現(xiàn)過(guò)程中的現(xiàn)象，使學(xué)生建構(gòu)自己的能力。

3.從“以‘教’為主”向“以‘學(xué)’為主”轉(zhuǎn)化在以計(jì)算機(jī)語(yǔ)言教學(xué)為主的時(shí)期內(nèi)，程序設(shè)計(jì)教學(xué)與傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)方法比較接近，用常規(guī)方法進(jìn)行教學(xué)基本能夠勝任。隨著向應(yīng)用軟件教學(xué)方向轉(zhuǎn)軌，情況發(fā)生了很大變化。應(yīng)用軟件教學(xué)中經(jīng)常研究的問(wèn)題就是學(xué)習(xí)軟件的一些功能和概念，針對(duì)某個(gè)具體的“任務(wù)”，研究出一個(gè)較好的操作序列，達(dá)到完成任務(wù)的目的。這個(gè)操作序列可以由教師傳授給學(xué)生，也可以指導(dǎo)學(xué)生自己探索發(fā)現(xiàn)?；蛘哒f(shuō)，可以是教師“教”的，也可以是學(xué)生直接“學(xué)”的。現(xiàn)代信息技術(shù)環(huán)境的最大特點(diǎn)之一就是“虛擬”環(huán)境，在虛擬環(huán)境下學(xué)生可以大膽試驗(yàn)，甚至“闖蕩”，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)技能，許多計(jì)算機(jī)迷就是這樣闖蕩出來(lái)的，可以說(shuō)，只有信息技術(shù)才能夠給人們提供這樣的自由學(xué)習(xí)環(huán)境。通過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐使我們感覺(jué)到，與其說(shuō)計(jì)算機(jī)技能是“教”出來(lái)的，不如說(shuō)是“學(xué)”出來(lái)的。把計(jì)算機(jī)當(dāng)作學(xué)習(xí)環(huán)境比當(dāng)作教學(xué)環(huán)境更恰當(dāng)。所以我認(rèn)為，信息技術(shù)教學(xué)應(yīng)該盡快實(shí)現(xiàn)“以‘教’為主向以‘學(xué)’為主”的轉(zhuǎn)化?！耙浴畬W(xué)’為主”的基本思想應(yīng)該建立在“建構(gòu)主義”思想基礎(chǔ)上。建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境下，借助其他人（教師、學(xué)習(xí)伙伴等）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資源，通過(guò)意義建構(gòu)的方式獲得的。信息技術(shù)教學(xué)中，建構(gòu)主義思想比在其它學(xué)科教學(xué)中更能夠得到實(shí)施和體現(xiàn)。中小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)的主要內(nèi)容不是系統(tǒng)的計(jì)算機(jī)理論知識(shí)，而是以建構(gòu)信息素養(yǎng)為主要目的的訓(xùn)練活動(dòng)，其具體教學(xué)訓(xùn)練媒介是各種應(yīng)用軟件的學(xué)習(xí)。這種教學(xué)活動(dòng)中含有很強(qiáng)的技術(shù)性和技能培訓(xùn)要求。信息技術(shù)中許多東西不是講懂、聽(tīng)懂就能解決問(wèn)題的?，F(xiàn)代應(yīng)用軟件系統(tǒng)都很龐大，也不可能處處由教師講解，

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【中圖分類(lèi)號(hào)】G807.3【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674－4810（2012）06－0115－01

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展及我國(guó)教育制度的不斷完善，傳統(tǒng)的體育教學(xué)模式已無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生的身心需求，再加上網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)的迅速普及，體育教育已經(jīng)發(fā)生了根本性的變革。在此，本文從中學(xué)體育教育的現(xiàn)狀及其今后的發(fā)展趨勢(shì)出發(fā)，對(duì)中學(xué)體育教學(xué)中存在的相關(guān)問(wèn)題展開(kāi)探討，以期為中學(xué)體育教革提供借鑒。

一 中學(xué)體育教育的現(xiàn)狀

受我國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)思想“學(xué)而優(yōu)則仕”的影響，多數(shù)中學(xué)在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，將重點(diǎn)放在學(xué)校的升學(xué)率上，對(duì)文化課過(guò)分注重，對(duì)體育教學(xué)則呈現(xiàn)出“可有可無(wú)”的狀態(tài)，在影響學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)興趣的同時(shí)，還直接影響體育教師的教學(xué)質(zhì)量。我國(guó)自2008年成功舉辦奧運(yùn)會(huì)以來(lái)，在一定程度上已經(jīng)成為體育大國(guó)，體育健兒也取得了舉世矚目的成績(jī)。然而在實(shí)際發(fā)展中，與國(guó)外一些發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)國(guó)民群眾的體育覺(jué)悟仍處于薄弱環(huán)節(jié)，直接影響著我國(guó)國(guó)民的健康水平。中學(xué)生作為我國(guó)社會(huì)發(fā)展的希望、國(guó)家建設(shè)的棟梁，身體素質(zhì)若得不到有效保障，將會(huì)直接影響我國(guó)今后的發(fā)展。此外，在中學(xué)體育教學(xué)中，基于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，一些中學(xué)至今缺乏完善的體育鍛煉器材與鍛煉場(chǎng)地，一些學(xué)校為了提高升學(xué)率，肆意地更改教學(xué)計(jì)劃，縮減體育教學(xué)課時(shí)。這些都在很大程度上影響了我國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展，同時(shí)也影響了中學(xué)體育的教學(xué)質(zhì)量及學(xué)生的體育鍛煉。

二 中學(xué)體育教育的發(fā)展趨勢(shì)

在整個(gè)中學(xué)的教學(xué)活動(dòng)中，體育作為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要手段，能夠通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)中學(xué)生吃苦耐勞、堅(jiān)持不懈和團(tuán)結(jié)互助的品質(zhì)，使其在今后成長(zhǎng)的過(guò)程中，樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)。針對(duì)中學(xué)體育教育的發(fā)展趨勢(shì)，需著重注意以下三點(diǎn)。

1．重視體育教育，加大對(duì)體育教師的培養(yǎng)

在重視體育教育的過(guò)程中，其基本前提在于端正體育認(rèn)識(shí)，去除功利思想，加大體育投入，將學(xué)生的身體素質(zhì)、鍛煉意志及鍛煉方式納入中學(xué)的整體教學(xué)活動(dòng)中。中學(xué)生只有具備了健康的身體，才能全身心地投入到今后的生活學(xué)習(xí)中，才能保障中學(xué)的整體教學(xué)質(zhì)量。

與此同時(shí)，教師作為整個(gè)體育教學(xué)的組織者與策劃者，教師的職業(yè)道德及教學(xué)能力在整個(gè)體育教學(xué)中有著極其重要的作用。由此就需要各個(gè)中學(xué)在重視體育教育的過(guò)程中，能夠加大對(duì)體育教師的培訓(xùn)。除了在思想上進(jìn)行引導(dǎo)外，還應(yīng)從文化素質(zhì)及教學(xué)能力上進(jìn)行加強(qiáng)，使體育教師切實(shí)掌握體育專(zhuān)業(yè)的理論知識(shí)。在重視體育的過(guò)程中，各個(gè)中學(xué)還應(yīng)積極地鼓勵(lì)青年教師進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新，將理論講解與運(yùn)動(dòng)實(shí)踐充分地相結(jié)合，保證體育教學(xué)質(zhì)量。

2．加大中學(xué)體育教育中的德育教育

體育教學(xué)作為中學(xué)素質(zhì)教育中的重要組成部分，在其實(shí)施的過(guò)程中，既是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，又是實(shí)施素質(zhì)教育的重要手段，在中學(xué)整體教學(xué)活動(dòng)中有著極其重要的作用。體育教學(xué)的思想品德與體育教學(xué)有著相輔相成、密不可分的關(guān)系，體育教師在滲透的過(guò)程中，需要結(jié)合整個(gè)體育教材及學(xué)生的實(shí)際鍛煉狀況，巧妙地引入品德教育，使學(xué)生在感受到運(yùn)動(dòng)樂(lè)趣的同時(shí)，還能積極地投入到今后的體育鍛煉中。與傳統(tǒng)體育教學(xué)不同的是，在今后的體育教學(xué)中，學(xué)生可以將體育運(yùn)動(dòng)的原理與實(shí)踐充分結(jié)合，在深化理論理解的同時(shí)，還能感受到運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣。此外，在整個(gè)中學(xué)體育教學(xué)中，教師還應(yīng)注重學(xué)生的品質(zhì)培養(yǎng)，使學(xué)生通過(guò)體育鍛煉來(lái)培養(yǎng)自己的意志、毅力及團(tuán)結(jié)互助的性格品質(zhì)，使其能全身心地投入到今后的學(xué)習(xí)生活中。

3．加大發(fā)展體育教育科技化發(fā)展

體育科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，突出體育教學(xué)課程設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化，在21世紀(jì)的體育教學(xué)中，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，使學(xué)生成為整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體。在今后的體育教學(xué)中，體育教師除了準(zhǔn)確地掌握運(yùn)動(dòng)技術(shù)、技能及體育的基本知識(shí)外，還需要結(jié)合社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)及學(xué)生的實(shí)際運(yùn)動(dòng)狀況，將體育運(yùn)動(dòng)與學(xué)生的個(gè)性充分結(jié)合，準(zhǔn)確地掌握學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，大力開(kāi)展體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目比賽，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)積極性。在體育教學(xué)的模式上，中學(xué)負(fù)責(zé)人應(yīng)積極鼓勵(lì)體育教師進(jìn)修創(chuàng)新，在提高體育教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，還要確保中學(xué)生的體育鍛煉質(zhì)量，為其今后的成長(zhǎng)奠定結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)。

三 總結(jié)

本文闡述了當(dāng)前我國(guó)中學(xué)體育教育的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)，總的說(shuō)來(lái)，在21世紀(jì)國(guó)際間的競(jìng)爭(zhēng)中，說(shuō)到底就是對(duì)人才的競(jìng)爭(zhēng)。中學(xué)生作為我國(guó)人才培養(yǎng)的接班人，其身體素質(zhì)及道德品質(zhì)不僅關(guān)系著我國(guó)社會(huì)的發(fā)展，同時(shí)還關(guān)系著我國(guó)教育制度的完善。針對(duì)當(dāng)前中學(xué)體育教學(xué)的現(xiàn)狀，相信在相關(guān)部門(mén)及廣大體育教師的努力下會(huì)越來(lái)越完善。

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一、中學(xué)人文素養(yǎng)教育的反思

中學(xué)人文素養(yǎng)教育是在推進(jìn)中不斷“挑戰(zhàn)”與“應(yīng)戰(zhàn)”中發(fā)展的。長(zhǎng)期以來(lái)，由于應(yīng)試教育的影響，在高考這一指揮棒下，中學(xué)教學(xué)片面強(qiáng)調(diào)升學(xué)率，強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)、升學(xué)的價(jià)值，注重知識(shí)的灌輸和機(jī)械訓(xùn)練，課堂與現(xiàn)實(shí)相脫離。教師以考試為教學(xué)出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，學(xué)生以成績(jī)作為學(xué)習(xí)的初衷和目的，導(dǎo)致理科學(xué)生甚少將精力過(guò)多的投向人文學(xué)科，即使人文基礎(chǔ)學(xué)科的教師也不能將人文素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)、內(nèi)容、方法以及學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)有效地運(yùn)用在學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)中，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)有名無(wú)實(shí)，學(xué)生成了教育和考試的“機(jī)器”。趙亞夫等學(xué)者將心理學(xué)中的興趣和動(dòng)機(jī)理論作為培養(yǎng)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的理論基礎(chǔ)，認(rèn)為引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成健康的人格、正確的價(jià)值觀(guān)，首先要了解學(xué)生的興趣和動(dòng)機(jī)，了解內(nèi)化過(guò)程，遵循學(xué)生品德心理發(fā)展的實(shí)際，以“導(dǎo)”代“灌”，真正發(fā)揮基礎(chǔ)學(xué)科在促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)和提高人文素養(yǎng)上的重要作用。在課堂教學(xué)方面，中學(xué)教育應(yīng)本著繼承與創(chuàng)新相結(jié)合的觀(guān)念，著力打造新型的課堂教學(xué)形式，即在傳統(tǒng)教學(xué)中較多地偏重于數(shù)理化等科學(xué)素養(yǎng)的現(xiàn)狀中，逐步注入人文學(xué)科要素；在文科教學(xué)中較多地偏重于知識(shí)傳授，技能培訓(xùn)，模仿和最后得出一些總結(jié)的方式的基礎(chǔ)上，逐漸融入能夠增強(qiáng)學(xué)生興趣，讓學(xué)生廣泛參與，讓學(xué)生寓學(xué)于樂(lè)，在學(xué)習(xí)當(dāng)中創(chuàng)造求新的方式。接“地氣”的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，也使得學(xué)生們逐漸有意識(shí)地將社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題變成學(xué)習(xí)資源，不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，激發(fā)其創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在發(fā)展學(xué)人文素養(yǎng)教育的實(shí)踐中，我們所面對(duì)的挑戰(zhàn)，實(shí)際上是面對(duì)著不同學(xué)科，以及同一學(xué)科之下來(lái)自于不同教師，不同教學(xué)理念及設(shè)計(jì)思路的實(shí)踐，如何于多元化的、各有依據(jù)的嘗試中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，找到提升中學(xué)人文素養(yǎng)教育的最佳路徑。陶西平：“教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展是改進(jìn)制度和教學(xué)實(shí)踐的一個(gè)關(guān)鍵因素”，也就是說(shuō)“高質(zhì)量的教育取決于高質(zhì)量的教師，素養(yǎng)教育取決于高素養(yǎng)的老師。老師首先要改變教學(xué)理念，進(jìn)行教學(xué)改革，將人文素養(yǎng)教育融入學(xué)科。理科教師要深入挖掘理科學(xué)科知識(shí)背后的人文要素，探索多路的滲透途徑等；文科教師更應(yīng)重視人文素養(yǎng)的教學(xué)實(shí)踐，重視人文環(huán)境的營(yíng)造、文人知識(shí)的教育并將它轉(zhuǎn)化為文文精神，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，強(qiáng)調(diào)教師的師德及對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷顯得尤為重要。學(xué)為人師，行為世范，教師在認(rèn)知學(xué)科基本知識(shí)、提高學(xué)科能力的基礎(chǔ)上,更加關(guān)注在此過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生形成適應(yīng)其終生發(fā)展需要和社會(huì)認(rèn)可的情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)，需做到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。教育家陶西平說(shuō)，最終解決人類(lèi)發(fā)展過(guò)程中的一系列矛盾和危機(jī)的最銳利的武器還是教育，即旨在培養(yǎng)具有可持續(xù)發(fā)展思想和能力的公民。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)最重要的初始階段無(wú)疑是中學(xué)階段。而中學(xué)教育的目的是“為了激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的自我發(fā)展之路”。中學(xué)人文素養(yǎng)教育的推行，正是適應(yīng)學(xué)生的個(gè)體發(fā)展，同時(shí)適應(yīng)社會(huì)的產(chǎn)物，這樣，在中學(xué)階段創(chuàng)設(shè)適應(yīng)不同智能結(jié)構(gòu)的人文素養(yǎng)教育體系成為中學(xué)乃至終身教育可持續(xù)發(fā)展的必要選擇。中學(xué)教育秉承著完善學(xué)生生命的使命，在課程設(shè)置上不僅要致力于學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成，更需關(guān)注從多種途徑促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的形成，這是未來(lái)中學(xué)教育的著力點(diǎn)。準(zhǔn)確把握新課改的契機(jī)，在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上，充分利用各學(xué)科中人文教育資源的優(yōu)勢(shì)，改變單一的教學(xué)方式，拓寬教學(xué)思路，使學(xué)生的人文素養(yǎng)在潛移默化中得以升華。挖掘?qū)W科課程標(biāo)準(zhǔn)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的目標(biāo)要素，為所有學(xué)生的生命成長(zhǎng)和需要搭建發(fā)展平臺(tái)，幫助他們挖掘自己的潛能，最終實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)自己。我認(rèn)識(shí)到：加強(qiáng)人文素養(yǎng)教育是對(duì)中學(xué)教育本源的回歸，它符合現(xiàn)下深入推進(jìn)素養(yǎng)教育及創(chuàng)新教育的要求，代表了這個(gè)時(shí)代中學(xué)教育理念的重要向度，大大豐富了基礎(chǔ)教育的內(nèi)涵，只有改變重教書(shū)輕育人的現(xiàn)狀，以及存在的重理輕文問(wèn)題，重視中學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成和提升，才能真正使中學(xué)學(xué)科教育的發(fā)展與時(shí)代要求和社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)。

二、結(jié)束語(yǔ)

人文素養(yǎng)教育絕非一朝一夕、一招一式之功，需長(zhǎng)期不懈地努力。重新梳理中學(xué)人文素養(yǎng)教育的研究及現(xiàn)狀，并非僅僅重拾記憶，更重要的是借后知之名，對(duì)中學(xué)人文素養(yǎng)教育再作研究，審視其教育的內(nèi)涵，以及對(duì)如何提升中學(xué)生的人文素養(yǎng)作進(jìn)一步思考。

作者：李慧慧 單位：北京市廣渠門(mén)中學(xué)

篇9

隨著當(dāng)前社會(huì)的快速發(fā)展，英語(yǔ)教學(xué)必將對(duì)英語(yǔ)教師提出更高更新的要求，教師的整體素質(zhì)在教學(xué)質(zhì)量中起決定性的作用。但是目前我國(guó)農(nóng)村中學(xué)部分英語(yǔ)教師教育理念沒(méi)有更新，不能按新課程標(biāo)準(zhǔn)要求組織教學(xué)，沒(méi)有新穎的教學(xué)方法，無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的有意識(shí)記，過(guò)分重視詞匯和語(yǔ)法規(guī)則的講解和背誦，忽視鼓勵(lì)學(xué)生，使學(xué)生缺乏英語(yǔ)學(xué)習(xí)的成就感，容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒。這是農(nóng)村中學(xué)生英語(yǔ)成績(jī)不好的原因之一。另外，農(nóng)村有的學(xué)校除了比以往多個(gè)錄音機(jī)外，上課還是一本書(shū)，一張口，一支筆的舊模式，缺乏現(xiàn)代化的教學(xué)手段，跟不上潮流，影響了教學(xué)質(zhì)量。

二、 農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的現(xiàn)狀

農(nóng)村中學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)參差不齊，盡管教育部要求“2002年秋季，各地鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)逐步開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課程，小學(xué)開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課程的起始年級(jí)為三年級(jí)?！钡寝r(nóng)村小學(xué)的英語(yǔ)教學(xué)情況各不相同，有的小學(xué)有正規(guī)的英語(yǔ)教學(xué)；有的小學(xué)英語(yǔ)被當(dāng)成了副科，教學(xué)流于形式；有的小學(xué)英語(yǔ)教師素質(zhì)不高，導(dǎo)致學(xué)生的發(fā)音、口語(yǔ)交際能力很差。由于這些學(xué)生在啟蒙階段沒(méi)有得到很好的教育，造成學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不扎實(shí)，思維不活躍，不能做到上課認(rèn)真聽(tīng)講，課后也不能認(rèn)真復(fù)習(xí)。甚至有的學(xué)生在進(jìn)入初中時(shí)，就已經(jīng)對(duì)英語(yǔ)失去了信心。再加上大量的生詞、短語(yǔ)、句型有待學(xué)生記憶，而百分之九十以上的學(xué)生不會(huì)音標(biāo)或知之甚少，記單詞常常借助漢語(yǔ)或拼音、死記硬背，“有口無(wú)心”聽(tīng)不懂、說(shuō)不出。單詞記不住，詞匯量跟不上，直接導(dǎo)致句型、文章看不懂。

三、改變農(nóng)村中學(xué)英語(yǔ)教育現(xiàn)狀的措施

1. 重視聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練

我們知道，聽(tīng)說(shuō)領(lǐng)先，讀寫(xiě)跟上是英語(yǔ)教學(xué)的常規(guī)。然而由于農(nóng)村英語(yǔ)教學(xué)的設(shè)備相對(duì)落后，所以英語(yǔ)教師應(yīng)起帶頭作用，盡量用英語(yǔ)授課。給學(xué)生營(yíng)造說(shuō)英語(yǔ)的氛圍。開(kāi)始時(shí)，教師的速度可以較慢，保證所有的學(xué)生都能聽(tīng)懂。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)以后，教師就可以用正常的語(yǔ)速講課，并鼓勵(lì)他們也加快語(yǔ)速。課堂上，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)口說(shuō)英語(yǔ)。當(dāng)學(xué)生取得哪怕是微不足道的進(jìn)步時(shí)，教師應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行表?yè)P(yáng)，以增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的信心及克服困難、勇于探索的勇氣，進(jìn)一步提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。同時(shí)，教師在教學(xué)過(guò)程中既要潛心“走進(jìn)教材”，又要善于“走出教材”，為學(xué)生獲取知識(shí)，培養(yǎng)能力，形成素養(yǎng)創(chuàng)設(shè)路徑。

2. 想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：在每一個(gè)年輕的的心靈里，存放著求知好學(xué)、渴望知識(shí)的火藥，就看你能不能點(diǎn)燃這火藥。一旦學(xué)生的興趣被激發(fā)出來(lái)，英語(yǔ)學(xué)習(xí)就能達(dá)到事半功倍的效果。在教學(xué)過(guò)程中我常用來(lái)激發(fā)學(xué)生興趣的方法和手段有很多，常用的有：

(1)利用上課前10分鐘創(chuàng)造出一個(gè)良好的課堂氣氛。

如，唱英語(yǔ)歌曲，開(kāi)展如“l(fā)et me guess”“follow me”等有趣的復(fù)習(xí)知識(shí)型活動(dòng)，增強(qiáng)英語(yǔ)課堂的趣味性，引發(fā)學(xué)生的求知欲。

（2）運(yùn)用直觀(guān)教具激發(fā)學(xué)生興趣。

直觀(guān)教具包括實(shí)物、圖片、簡(jiǎn)筆畫(huà)、幻燈片、投影機(jī)、錄音機(jī)、多媒體等。直觀(guān)教具形象而直觀(guān)，可以為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境，將枯燥的、抽象的內(nèi)容寓于一個(gè)十分有趣的讓人探求的情境中，使英語(yǔ)課堂教學(xué)形象化、趣味化、交際化，以增加學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣。 轉(zhuǎn)貼于

（3）運(yùn)用教學(xué)游戲來(lái)激發(fā)學(xué)生興趣。

在教學(xué)過(guò)程中，我經(jīng)常采用游戲教學(xué)的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。游戲教學(xué)已成為課堂教學(xué)的一道佳肴，是教學(xué)中必不可少的一種技巧和手段。游戲能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在玩中學(xué)，從“要我學(xué)”向“我要學(xué)”“我樂(lè)學(xué)”轉(zhuǎn)化。

（4）適當(dāng)拓寬知識(shí)面來(lái)激發(fā)學(xué)生興趣。

學(xué)生永遠(yuǎn)會(huì)對(duì)與他們生活息息相關(guān)的新知識(shí)保持興趣和追求，因此應(yīng)適當(dāng)拓寬與課文內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)。比如在教學(xué)7A Unit3 Let’s celebrate時(shí)，文章內(nèi)容涉及到怎樣過(guò)萬(wàn)圣節(jié)，但是對(duì)于萬(wàn)圣節(jié)（Halloween），課文內(nèi)容介紹的不夠詳細(xì)，我用英語(yǔ)給學(xué)生補(bǔ)充講解了萬(wàn)圣節(jié)的來(lái)源，以及西方國(guó)家是怎樣過(guò)萬(wàn)圣節(jié)的。同時(shí)我還給學(xué)生拓展了西方的圣誕節(jié)(Christmas)、感恩節(jié)(Thanksgiving Day)以及我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日如：春節(jié)(Spring Festival)、中秋節(jié)(Mid-autumn Festival)、龍舟節(jié)(Dragon Boat Festival)等。在學(xué)習(xí)這一單元時(shí)，學(xué)生感覺(jué)非常輕松愉快，而且增加了許多課外常識(shí)。

(5)教師在課堂上設(shè)立疑點(diǎn)（最好是要有創(chuàng)新的問(wèn)題）。激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑。

3. 教會(huì)學(xué)生記單詞的方法，打好基礎(chǔ)，防止分化

詞匯是語(yǔ)言三大要素之一，是語(yǔ)言的基本構(gòu)件，學(xué)習(xí)英語(yǔ)首先要掌握單詞。幾乎所有的學(xué)生一提英語(yǔ)單詞，就感到頭痛。那么怎樣才能使學(xué)生記住單詞呢？這就要求教師注意教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，把單詞教學(xué)貫穿到娛樂(lè)之中，使學(xué)生學(xué)起來(lái)不感到枯燥、乏味，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，使他們每個(gè)人的才能得以充分發(fā)揮。我認(rèn)為以下幾種方法比較適合農(nóng)村孩子：

（1）寓教于樂(lè)。例如在初中一年級(jí)學(xué)單詞時(shí)，我經(jīng)常使用“單詞大比拼”的游戲，就是把一個(gè)單詞拆開(kāi)成一個(gè)個(gè)字母，然后讓學(xué)生把這些字母重新組成單詞，比如把單詞whose拆成w\h\o\s\e，學(xué)生以重新組成who\he\she\we等單詞;學(xué)生對(duì)這一游戲非常感興趣，大大提高了他們記憶單詞的速度，而且擴(kuò)大了學(xué)生的詞匯量。

（2）詞綴記憶法。英語(yǔ)構(gòu)詞法之一是派生法，即在詞根基礎(chǔ)上添加前綴或后綴來(lái)構(gòu)成新詞。例如牛津英語(yǔ)8A Unit5 Birdwatchers中的Vocabulary部分，通過(guò)總結(jié)，告訴學(xué)生im-，in-，un-ir等是使形容詞變反義詞的前綴，使學(xué)生很快的掌握unhappy， inexpensive， irregular，impossible的詞義，而且很容易記住這些單詞。

（3）閱讀記憶法。越來(lái)越多的人認(rèn)為，閱讀是記憶單詞最可靠而有效的方法。在大量的語(yǔ)境條件支持下，不僅可以迅速把詞義記下來(lái)，還可以學(xué)到各種語(yǔ)言現(xiàn)象和正確的表達(dá)方法。所以教師必須指導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀材料。培養(yǎng)閱讀理解能力，僅靠書(shū)本內(nèi)容是不行的，必須課內(nèi)外相結(jié)合。

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中圖分類(lèi)號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2012）14-226-01

一、研究對(duì)象

為寧明縣的13所農(nóng)村初中的14位音樂(lè)老師、133名學(xué)生和23位家長(zhǎng)。本次調(diào)查共發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷133份（男生65人，女人54人），回收問(wèn)卷133份，回收率100％。有效問(wèn)卷119份，有效率89.47％。

二、研究方法

1、問(wèn)卷調(diào)查法和訪(fǎng)問(wèn)調(diào)查法：根據(jù)論文的需要，筆者采用了問(wèn)卷調(diào)查了寧明縣農(nóng)村中學(xué)的部分初中學(xué)生，以座談、電話(huà)、QQ等方式訪(fǎng)問(wèn)了寧明縣農(nóng)村中學(xué)的14位音樂(lè)老師和23位學(xué)生家長(zhǎng)。另外筆者還以電子郵件的方式訪(fǎng)問(wèn)了有關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)、教授，征求了他們的建議，從而增強(qiáng)了本論文的科學(xué)性及嚴(yán)密性。

2、文獻(xiàn)資料：在調(diào)查研究過(guò)程中，筆者搜索、閱讀并整理了大量的有關(guān)資料，為本次研究提供了理論依據(jù)。

3、邏輯分析法：是本文采用的主要研究方法，根據(jù)調(diào)查得的數(shù)據(jù)進(jìn)行邏輯推理和理性分析。

三、寧明縣農(nóng)村中學(xué)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀與原因

1、師資隊(duì)伍緊缺，教學(xué)設(shè)備差

音樂(lè)教育的任務(wù)不是為了培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)的音樂(lè)人才，而是面向全體學(xué)生。那么這樣對(duì)學(xué)校的師資和各種音樂(lè)器材的配置是有要求的，通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)：寧明縣13所農(nóng)村中學(xué)僅有3位大專(zhuān)以上學(xué)歷的音樂(lè)老師。那么各種音樂(lè)教學(xué)器材是怎樣呢？13所中學(xué)里面電子鋼琴2臺(tái)、電子琴（可以使用的）9臺(tái)、錄音機(jī)160臺(tái)（含英語(yǔ)老師用的）、打擊樂(lè)器95件，音像資料180張。專(zhuān)門(mén)音樂(lè)教室2間。從調(diào)查的數(shù)據(jù)說(shuō)明；各中學(xué)的專(zhuān)業(yè)音樂(lè)老師配備嚴(yán)重不足，學(xué)校所必需的音樂(lè)教學(xué)器材、設(shè)備也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足教學(xué)的需要。

2、教師基本功底低、使命感不強(qiáng)

因?yàn)椴皇敲總€(gè)學(xué)校都有專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)教師，有些學(xué)校雖然開(kāi)設(shè)有音樂(lè)課，但是由于音樂(lè)教師是半路出家，理論水平低，綜合技能差。因音樂(lè)教師水平有限，有的學(xué)校把音樂(lè)課當(dāng)作唱歌課，對(duì)于音樂(lè)知識(shí)根本不做要求，嚴(yán)重制約了學(xué)校音樂(lè)教育的發(fā)展，有些學(xué)校由于找不到教師上音樂(lè)課或者偏重于文化課，甚至沒(méi)有開(kāi)全音樂(lè)課。個(gè)別授課的音樂(lè)教師沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的素質(zhì)和修養(yǎng)，沒(méi)有專(zhuān)業(yè)知識(shí)，一昧地讓學(xué)生聽(tīng)著錄音機(jī)演唱，沒(méi)有教演唱的方法。大部分學(xué)校不能按教材完成教學(xué)內(nèi)容，特別是一些偏遠(yuǎn)貧困的地區(qū)。有些地方音樂(lè)課是“口傳心授”，音樂(lè)課成了流行音樂(lè)的“唱歌課”，歌曲的內(nèi)容也不加以篩選。他們唱著通俗歌曲，心里上感覺(jué)到了一種滿(mǎn)足，音樂(lè)教師因?yàn)閷W(xué)生的這種“滿(mǎn)足”而忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)知識(shí)及技能、音樂(lè)欣賞的教學(xué)，使農(nóng)村許多學(xué)生不掌握音樂(lè)的基本知識(shí)，不識(shí)譜。

3、學(xué)生家長(zhǎng)的教育觀(guān)念落后

音樂(lè)只是人們?cè)趧诶壑笥脕?lái)聽(tīng)聽(tīng)，消除疲勞的一劑良好，大多數(shù)學(xué)生家長(zhǎng)認(rèn)為，孩子喜歡音樂(lè)是一件好事，但如果讓孩子認(rèn)真地學(xué)習(xí)音樂(lè)，并重視音樂(lè)教育，那是一件不可能的事情，只要孩子能聽(tīng)懂音樂(lè)，稍微接觸，不要太專(zhuān)注。有許多家長(zhǎng)認(rèn)為，我寧愿把錢(qián)砸在語(yǔ)文、數(shù)學(xué)的輔導(dǎo)上，也不愿意把錢(qián)放在沒(méi)有前途的音樂(lè)上，它又不是中考、高考的必要課程，學(xué)了也沒(méi)用。另外，學(xué)校的壓力也很大，面對(duì)上級(jí)給出的升學(xué)指標(biāo)和成績(jī)排隊(duì)，老師們疲于應(yīng)付，再加上很多學(xué)校沒(méi)有專(zhuān)職的音樂(lè)教師，所以音樂(lè)教育也只能成為一種“不可及”的教育了，要想轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)們對(duì)音樂(lè)教育的觀(guān)念，真是難上加難！

4、學(xué)生重視音樂(lè)的能力及實(shí)踐操作意識(shí)的不夠

學(xué)生易受家長(zhǎng)的無(wú)形影響，對(duì)音樂(lè)不夠重視，不愿意把時(shí)間花在與考試無(wú)關(guān)的課程中。學(xué)生在音樂(lè)課堂中，表現(xiàn)出無(wú)奈、煩躁、不配合現(xiàn)象，常常是在老師極度調(diào)節(jié)中完成課堂教學(xué)。因此，老師在上面講一套，學(xué)生在下面聽(tīng)一套，甚至很排斥音樂(lè)課的設(shè)立，許多學(xué)生喜歡音樂(lè)，但不喜歡音樂(lè)課。

5、上級(jí)重視程度不夠，意識(shí)觀(guān)念淡薄

雖然音樂(lè)課是必修課，卻未列入升學(xué)考試課目之中。在調(diào)查談話(huà)中校長(zhǎng)們都承認(rèn)：“沒(méi)有美育的教育是不完全的教育”、要打破應(yīng)試教育框框，探索、實(shí)施素質(zhì)教育。但由于眾所周知的原因，各校仍然把升學(xué)率擺在首位，因?yàn)榻y(tǒng)考科目成績(jī)的好壞關(guān)系到升學(xué)率，關(guān)系到學(xué)校的聲譽(yù)，而音樂(lè)體育等文娛活動(dòng)搞不好也無(wú)關(guān)緊要。因此當(dāng)師資、課時(shí)缺乏時(shí)往往把音樂(lè)課暫時(shí)放到一邊，就連每周的一個(gè)課時(shí)都難以得到保證。當(dāng)然這也是很無(wú)奈的。有的學(xué)校雖然開(kāi)設(shè)了音樂(lè)課，但名存實(shí)亡，一學(xué)期沒(méi)有上過(guò)幾堂音樂(lè)課。更別說(shuō)在課余時(shí)間開(kāi)展校園文藝活動(dòng)。