導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇語文中考重點，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

對漢字的音形義的考查這類題型會長期保留，因為它是語文知識基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，再則它與生活密切相關(guān)。可是從歷年反饋的情況來看，同學(xué)們得分率很低。其原因一是同學(xué)們沒有養(yǎng)成良好的讀寫習(xí)慣，因其分數(shù)占得少，同學(xué)們平時掌握得不牢固；二是漢字太復(fù)雜，誤讀、誤寫成了一種司空見慣的社會現(xiàn)象；三是同學(xué)們對詞語或成語的意義掌握得不夠準確。

[題型分析]

一、漢字抄寫（包括標點符號書寫）

此類題是對考生的字形測試和標點測試（個別試卷沒有對標點的考查）。字形測試作為漢字測試的一個重要部分，漢字書寫要求用楷書在田字格內(nèi)準確、美觀、大方地書寫及標點符號的正確書寫。因為楷書最能反映漢字的形體的基本結(jié)構(gòu)與特征。漢字的書寫要求有兩個層次：一是正確規(guī)范，二是工整美觀。漢字測試側(cè)重的是前者。

例1：（2015年 黑龍江省牡丹江市）請將下面一句話用楷體準確、規(guī)范地抄寫在田字格內(nèi)。

向美而生，向善而行。

解析：此類題要求應(yīng)試者用正楷正確寫規(guī)范漢字。應(yīng)試者要辨析并糾正書寫和使用中的各類錯誤，尤其是常用字和常用字中容易寫錯的字。這個要求既包含應(yīng)試者對漢字規(guī)范字形的把握，也包含其對相關(guān)規(guī)范標準的了解和掌握。測試中對書寫的要求，最首要的就是基本筆畫清楚準確，而不涉及修改、風(fēng)格等復(fù)雜因素。應(yīng)試者在書寫的過程中必須一筆一畫、不要連筆。

標點符號在田字格內(nèi)的寫作格式：句號、逗號、頓號、分號占一個字的位置，居左偏下，即均需標在緊接上文左邊偏下的1/4格的位置；問號和感嘆號占一個字的位置，均占左半格。常測試的是逗號、句號、感嘆號。

二、漢字注音

此類題型是考查考生對字詞的字音、字形的掌握情況。其題型多為客觀型選擇題，要求選出讀音或書寫完全正確或有誤的一項，其中語音題的出現(xiàn)形式大多為詞語中“加點的字”，也有以句子形式出現(xiàn)的。

例2：（2015 年 黑龍江省牡丹江市）下列詞語中加點字的注音全部正確的一項是（ ）。

A. 嘹亮liáo 祈禱qǐ 緘默jiān 忍俊不禁jìn

B. 暢談chàng 熾熱zhì 倫理lùn 潛心貫注qián

C. 澎湃péng 嬉鬧xī 嫻熟xián 樂此不疲pí

D. 步履lǚ 剔透tī 哺育pǔ 惟妙惟肖xiāo

解析：此題意在考查考生對一些重要的字詞讀音的掌握情況?？忌辞孱}干，是選出“加點字的讀音正確的一項”，還是選出“加點字的讀音有誤的一項”。解答此類題可用兩種簡便方法：排除法和直接篩選法。就此而言，排除法就是發(fā)現(xiàn)某一項加點字注音不正確就迅速排除該項，再繼續(xù)查找，留下的項就是答案。直接篩選法就是倘若能夠一眼看出某項中的加點的字注音完全正確，那么答案即可確定，其他各項可不加過問。此題可用排除法。A項有兩處錯誤，“祈禱”中的“祈”應(yīng)讀qí，“忍俊不禁”中的“禁”應(yīng)讀jīn；B項中有兩處錯誤，“熾熱”中的“熾”應(yīng)讀chì，“倫理”中的“倫”應(yīng)讀lún；D項中有兩處錯誤，“哺育”中的“哺”應(yīng)讀“bǔ”，“惟妙惟肖”中的“肖”應(yīng)讀xiào。

答案：C。

三、辨析錯別字

此類題型主要集中對于錯別字的考查，特別是對常用字中的錯別字的考查。雙音節(jié)詞語、三音節(jié)詞語、四音節(jié)成語及多音節(jié)熟語都在考查范圍之內(nèi)。形聲字中有許多字音同、音近；形近字的字形結(jié)構(gòu)很相近。錯別字的類型其實不外乎同音字、形近字這兩大類型。領(lǐng)悟字義、辨析字形、正確書寫是正確解答此類題型的鑰匙。

例3：（2015年 黑龍江省哈爾濱市）下列詞語中沒有錯別字的一項是（ ）。

A. 一葉孤舟 剛毅不屈 大砌大悟

B. 怏怏不樂 精血誠聚 拖泥帶水

C. 齊心協(xié)力 一反既往 更勝一疇

D. 恪盡職守 轉(zhuǎn)彎抹腳 勇往直前

解析：此題意在考查考生對一些重要的字詞字形的掌握情況。解答此類題首先要認真審讀題干，明確題目要求，看清是選“正確”的還是選“有誤”的，解題方法同“漢字注音”解法，即排除法和直接篩選法。A項中的“大砌大悟”中的“砌”應(yīng)改成“徹”；C項中的“更勝一疇”中的“疇”應(yīng)改成“籌”；D項中的“轉(zhuǎn)彎抹腳”的“腳”應(yīng)改成“角”。

答案：B。

四、將音形義綜合在一起設(shè)題

此類命題綜合了漢字的音形義（或書寫），要求給加點的字注音、根據(jù)拼音寫漢字、改正詞語或句子中寫錯的字。要求考生識記現(xiàn)代漢語普通話的字音和現(xiàn)代漢語的字形，考生要注意多音字、同音字、形聲字、形近字的讀音和字形，復(fù)習(xí)中應(yīng)重點把握音形，能夠準確辨別和識記，要特別注意同音字和形近字的字形。

例4：（2015年 黑龍江省齊齊哈爾市）閱讀下面文字，按要求答題。

不要嘆人生苦短，若把人一生的足跡連接起來，也是一條長長的路；若把人一生的光陰裝訂起來，也是一本厚厚的書。開拓一條怎樣的路，裝訂一本怎樣的書，這是一個人生命價值與內(nèi)含的體現(xiàn)。有的人的足跡云煙一樣銷散無痕，有的人卻是一本耐讀的厚書，被歷史的清風(fēng)輕輕翻動著，給一代又一代的人以深情的啟迪與深刻的zhāo（ ）示。

（1）給文段中加點的字注音，根據(jù)拼音寫出漢字。裝訂（ ） zhāo（ ）示

（2）找出文段中的兩個錯別字并改正。

改為 改為

解析：解答此類試題，要注意兩方面的問題。一是要熟悉漢語拼音，能讀準聲母、韻母、聲調(diào)和整體認讀音節(jié)；能準確地拼讀音節(jié)，正確書寫聲母、韻母和音節(jié)；能借助漢語拼音認讀漢字。二是要熟記字形，了解字義，尤其是同音字和形近字。

答案：（1）dìng，昭；（2）“含”改為“涵”，“銷”改為“消”。

五、 成語（詞語）的使用

對此類命題，常見的考法是對詞語的理解，常常以選擇題的形式出現(xiàn)，而且多以成語（詞語）使用的正確與否作為考點。在一部分地區(qū)也曾出現(xiàn)過將詞語的理解與閱讀分析結(jié)合起來的考法，有填寫、修改和簡述等類型試題。

例5：（2015年 黑龍江省綏化市）下列加點成語使用有誤的一項是（ ）。

A. 大家七嘴八舌，眾說紛紜，莫衷一是。

B. 仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅，越堅，鉆得越鍥而不舍。

C. 北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲也都銷聲匿跡。

D. 他自稱大學(xué)問家，打扮得斯斯文文，說話也味同嚼蠟。

解析：解答此題要求考生首先要看清題干，看題干要求是選出“正確的”還是“有誤的”，要求考生能“體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和表達作用”。這個要求主要包括以下幾點：1. 掌握課文中常用詞語的書寫；2. 理解重要詞語在具體語境中的含義，并能根據(jù)語境進行揣摩，理解詞語的比喻義、引申義；3. 能根據(jù)語境需要正確選用詞語，并能根據(jù)語境辨析成語（詞語）運用的正誤；4.能根據(jù)語境準確、得體、連貫地運用成語（詞語）。D項中“味同嚼蠟”是像吃蠟一樣，沒有一點兒味道的意思。多形容文章或講話枯燥無味，與語境不符。

答案：D。

[策略指導(dǎo)]

對漢字的音形義的考查，是中考的必考點。要想正確地掌握漢字及詞語，要注意平時的積累。漢字的復(fù)雜性決定了漢字的學(xué)習(xí)不能一蹴而就，而是長期的學(xué)習(xí)過程。

1. 死記漢字的音形義不是學(xué)漢字的最好方法，多讀書、勤記筆記能幫助考生更好地掌握漢字。

篇2

試題材料新穎，突出能力立意，注重與社會實際、學(xué)生生活的有機聯(lián)系，貼近現(xiàn)實生活，關(guān)注社會熱點問題，從識字寫字、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)、閱讀、寫作等多方面綜合考查學(xué)生的語文素養(yǎng)，特別是考查學(xué)生在具體情境中運用所學(xué)知識分析、綜合、解決問題的能力；考查學(xué)生對學(xué)科知識體系建構(gòu)的能力與水平；考查學(xué)生三維目標的達成度。從整份語文試卷來看，涉及到課內(nèi)的內(nèi)容很少，但是每個考查點，都離不開教材中所學(xué)的知識，離不開平時語文學(xué)習(xí)中應(yīng)獲得的能力，注重對語文素養(yǎng)的全面考查。

（二）從命題思路來看，體現(xiàn)了穩(wěn)中求變、變中求新的特點。

今年中考語文試題在保持往年命題特點的同時，有3點變化：

1.整合口語交際和綜合性學(xué)習(xí)試題，突出試題檢測的有效性。

將口語交際與綜合性學(xué)習(xí)整合在同一背景下設(shè)題，一方面有效節(jié)約試卷版面，減少文字閱讀量，另一方面突出語文能力的綜合考查，注重語文與生活的有機聯(lián)系，所設(shè)的5道小題以“書博會”為背景，具有鮮明的時代感，讓學(xué)生在書香濃濃的情境中，去創(chuàng)作設(shè)計并寫出感受，考查了學(xué)生在具體活動中發(fā)現(xiàn)問題和探究問題的能力，綜合運用語文知識解決實際問題的能力，同時，潛移默化地滲透了關(guān)于讀書的重要意義方面的情感態(tài)度價值觀的導(dǎo)向。

2.設(shè)置課內(nèi)外文言文比較閱讀，突出對學(xué)生能力的考查。

今年文言文閱讀增加課外篇目，設(shè)置課內(nèi)與課外文言文的比較閱讀，而且今后課外文言文的比例將逐步加大，最終將全部考課外文言文閱讀，旨在正確引導(dǎo)文言文教學(xué)方向，有利于改變教學(xué)中猜題押題、機械訓(xùn)練的現(xiàn)象，不斷提高培養(yǎng)學(xué)生文言文閱讀的能力。設(shè)題主要涉及文言詞語、文言句子、主旨把握、內(nèi)容理解等內(nèi)容。所設(shè)題目切中重點知識，而且所設(shè)的課外文言文句子在翻譯上只要通順即可。從考試結(jié)果來看，學(xué)生在課外文言文試題中的得分反而比課內(nèi)試題得分高。

3.淡化作文審題，更加關(guān)注真情實感的表達。

2011年中考語文試題，減少了審題障礙，作文試題改變了以往考查話題作文和半命題作文的設(shè)題方式，設(shè)置了半命題作文和命題作文，鼓勵學(xué)生表達真情實感，著重考查學(xué)生正確運用語言表達思想情感的能力和基本的寫作能力。作文題目為兩選一，兩個文題都關(guān)注學(xué)生的生活體驗和情感的抒發(fā)，尊重每個學(xué)生的個性特點，讓學(xué)生都有話可說，有內(nèi)容可寫，既有利于發(fā)散學(xué)生的思維，又有利于學(xué)生真情實感的抒發(fā)。

（三）從試題的科學(xué)性來看，語文試題的命制嚴謹、規(guī)范。

語文試題內(nèi)容豐富、合理；表述嚴謹、流暢；問題清楚、明確；圖形清晰、美觀；形式靈活、生動；試卷布局合理、規(guī)范。試題命制堅持原創(chuàng)，屏蔽所有復(fù)習(xí)資料中的成題，全部由命題人員自編或者改編，較好地把握了難度，易中難的比例控制在7:2:1，有效地檢驗了不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。體現(xiàn)新課程中考命題的要求，體現(xiàn)了“課程標準”的基本要求，并具備一定的區(qū)分度，試卷結(jié)構(gòu)、考查點的覆蓋面更趨于科學(xué)性、合理性。

（四）從考試結(jié)果來看，有效地考查了學(xué)生初中階段語文學(xué)科的學(xué)業(yè)水平。

2011年牡丹江市區(qū)報名參加考試的人數(shù)為6 919人，試卷滿分為120分。根據(jù)統(tǒng)計，牡丹江市區(qū)語文平均分為84.79分，如果折合成百分制，平均分為70.66。從圖1可以看出，90分~100分的人數(shù)最多，為2 287人，占考試人數(shù)的33.13%，110分~120分的人數(shù)最少，為22人，占考試人數(shù)的0.32%。低分人數(shù)比較少，30分以下的占2%。總體來看，語文考試成績分布比較分散，從30分到100分，各個分數(shù)段人數(shù)呈上升趨勢，100分以上人數(shù)相對減少。如果折合成百分制，72分以上為及格，及格率為80%左右。

二、從學(xué)生答題情況看語文教學(xué)中的問題

1.書寫不工整、不規(guī)范，錯別字現(xiàn)象比較嚴重。大多數(shù)的丟分是因粗心、馬虎造成，如第1小題，將所給的文字“用楷體字準確、規(guī)范地抄寫在田字格內(nèi)”，一些學(xué)生因為馬虎大意，出現(xiàn)了抄寫錯誤的現(xiàn)象，填字、漏字，甚至寫成錯別字；在古詩文默寫和在作文中出現(xiàn)的錯別字也比較常見，一些學(xué)生卷面書寫潦草、字跡難以辨認，錯字、別字現(xiàn)象嚴重。可見學(xué)生在漢字的規(guī)范書寫和習(xí)慣的養(yǎng)成方面存在問題。

2. 課內(nèi)基礎(chǔ)知識掌握得不好。主要表現(xiàn)在：（1）古詩文默寫中出錯率較高，本屬于教材中客觀性的內(nèi)容，卻因為記憶不清、掌握不扎實、書寫錯誤而丟分。（2）文言文閱讀中課內(nèi)詞語解釋（書寫注釋的內(nèi)容）、翻譯丟分的學(xué)生較多。（3）一些學(xué)生對表達方式、修辭手法等語文知識辨別不清，掌握不準確，造成混淆。

3.學(xué)生的分析、概括能力須加強。如第4題、第9題，對于圖表中的內(nèi)容不能用簡潔、清晰的語言進行概括，往往只概括圖表中的部分信息，缺少對材料的全面把握。再如第16題，許多學(xué)生只是從原文中摘抄句子，不善于從文章中提煉信息、概括文章內(nèi)容。

4.作文中套寫、仿寫現(xiàn)象仍然存在，內(nèi)容缺乏真情實感。盡管近兩年中考語文試題強化了對學(xué)生作文表達真情實感的要求，但是，仍然有不少學(xué)生作文中出現(xiàn)一些套寫、仿寫、改寫的文章，一些作文大段篇幅套用作文書中的華麗語言，內(nèi)容浮華，不知所云。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因，一方面由于一些教師應(yīng)試指導(dǎo)中為了學(xué)生得高分，鼓勵學(xué)生背范文，以備考場應(yīng)試需要，這種教學(xué)方法，實際上是鼓勵學(xué)生抄襲，鼓勵學(xué)生說假話，作文也自然就沒有真情可言。另一方面，也反映出教師的作文教學(xué)觀念問題，對學(xué)生作文要求標準過高，用一些優(yōu)秀作文或者范文的標準要求去“規(guī)范”學(xué)生的作文，而每一個學(xué)生都有自己鮮活的思想和獨特的經(jīng)歷，不是可以規(guī)范的，被“規(guī)范”了的學(xué)生作文，一定是失去了血肉的模式化東西。此外，學(xué)生作文中套寫、仿寫的現(xiàn)象，也反映了當前學(xué)校教育中缺少知識產(chǎn)權(quán)教育，缺少誠信教育，應(yīng)該引起語文教學(xué)的重視。

三、當前語文教學(xué)的側(cè)重點

1.強化寫字教學(xué)，培養(yǎng)良好習(xí)慣。

讓學(xué)生寫好漢字是語文教學(xué)的基本任務(wù)之一，指導(dǎo)學(xué)生寫好漢字，是語文教師義不容辭的責(zé)任。針對當前學(xué)生字跡潦草、不工整、不規(guī)范、錯別字比較多的現(xiàn)象，語文教師應(yīng)采取有效措施，著力提高學(xué)生識字寫字能力，從培養(yǎng)良好書寫習(xí)慣抓起，學(xué)生的每天、每節(jié)課，每一個寫字的機會，都要注意規(guī)范寫字要求，加強指導(dǎo)，持之以恒，不可松懈。其實語文學(xué)習(xí)歸納起來就兩個字――習(xí)慣，所謂“習(xí)慣成自然”，習(xí)慣的養(yǎng)成需要一個過程，需要日積月累，需要持之以恒，需要循序漸進，關(guān)鍵看教師有沒有恒心，有沒有耐心，有沒有決心。

2.夯實語文基礎(chǔ)，研究學(xué)習(xí)規(guī)律。

教材中一些文學(xué)知識、字詞、經(jīng)典句子、優(yōu)秀古代詩文等基本知識和常識，需要學(xué)生牢固掌握，無論課程怎樣改革，語文學(xué)習(xí)中的必備知識是不可省略不可忽視的，不能因為新課程中關(guān)注過程與方法目標、情感態(tài)度價值觀目標，就忽略對知識與技能目標的關(guān)注和培養(yǎng)。三維目標是相互交融、不可分割的，更不可偏廢。在初中階段，語文教師必須幫助學(xué)生打下牢固的語文基礎(chǔ)，掌握扎實的語文知識，并在反復(fù)訓(xùn)練中不斷幫助學(xué)生鞏固知識，提高能力。語文學(xué)習(xí)是有規(guī)律的，掌握了學(xué)習(xí)規(guī)律，學(xué)生的學(xué)習(xí)就會事半功倍，語文教師要不斷研究語文教學(xué)規(guī)律和語文學(xué)習(xí)規(guī)律，按照科學(xué)的方法有效地開展語文教學(xué)。

3.加強對語文教材的有效使用。

篇3

文言文閱讀選擇的材料是《岳陽樓記》，這是《語文教學(xué)大綱（試用修訂版）》推薦背誦的名篇。從設(shè)計的試題來看，既有文學(xué)常識、名句默寫、句子翻譯、內(nèi)容理解等常規(guī)題型，又有不少創(chuàng)新的題型，給人以耳目一新之感。今年的文言文閱讀試題從以下方面作了較大的改進和創(chuàng)新。

首次引入朗讀能力的考查。朗讀是語文學(xué)習(xí)的一個重要方法，是培養(yǎng)良好語感的有效途徑，在文言文學(xué)習(xí)中顯得尤其重要。近年來，我省中考語文試題一直未涉及此類題目，不能不說是一種缺憾。今年的第5題，要求標出兩個句子的朗讀節(jié)奏，盡管所設(shè)計的題目難度不大，但卻彌補了文言文考查上的這種缺憾，對文言文教學(xué)也具有一定的導(dǎo)向作用。

溝通課內(nèi)外，強化拓展能力的考查。如第6題，“請你根據(jù)自己的積累，寫出文中‘前人’描寫洞庭湖景色的一個完整詩句?！边@一題目與傳統(tǒng)的命題形式不同，既考查了考生對“前人”的理解，又考查了學(xué)生調(diào)動知識儲備的拓展能力，這一命題點是非常巧妙的。一般考生可答《語文教學(xué)大綱》要求背誦的孟浩然詩《望洞庭湖贈張丞相》，水平較高的考生也可能答出李白、杜甫、劉禹錫等關(guān)于描繪洞庭湖的詩句。

考查考生知識遷移的能力。考查對文言句子中加點詞語的解釋，是一種常規(guī)的題型，這種題型導(dǎo)致學(xué)生總是對文言詞語死記硬背。今年的第7題，也是考查對加點詞語的解釋，但改變了語境，題目要求考生解釋“天涯海角”的“涯”、“日薄西山”的“薄”、“白頭偕老”的“偕”、“如臨大敵”的“臨”。這些詞語好像是考查課外知識，實際上這些詞語均出自選文，只要對選文中的相關(guān)詞語能夠正確理解，解答這道題目是不成問題的。這道題設(shè)問新穎脫俗，很好地考查了學(xué)生學(xué)以致用、舉一反三的遷移能力。

將讀寫有機融合，體現(xiàn)了語文學(xué)習(xí)的綜合性。如第10題，要求考生結(jié)合選文的閱讀，寫一則“岳陽樓簡介”的文字。回答這個題目，考生需要對文段總體把握，歸納主要信息，然后付諸筆端，用簡練的文字表達出來。這個題目新就新在它既考查了考生讀的水平，又考查了考生寫的能力。把讀和寫有機融合，集于一題，這在我省近年來文言文命題中是比較少見的。

今年的文言文閱讀試題給我們的啟示是：學(xué)習(xí)文言文要“言”、“文”并重。不僅要重視對文言基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，還要重視對文章內(nèi)容、語言、寫法的理解和感悟，要從千古傳誦、膾炙人口的名篇佳作中汲取多方面的營養(yǎng)，以豐富文化積淀、提高文化品位和審美情趣。

二

現(xiàn)代文閱讀，最明顯的變化是：由2000年以來每年考查說明文、議論文、記敘文三篇文章，改為考查說明文、記敘文兩篇文章。這種變化只是形式上的改變，不是實質(zhì)性的變化，并不意味著來年仍是考查兩篇文章。這種變化，一是為了減少學(xué)生考場上的閱讀量，增加其思維時空；二是為了改變試卷結(jié)構(gòu)僵化呆板的模式，體現(xiàn)改革的精神。這也符合命題不求面面俱到，要重點突出的原則。

（一）

說明文閱讀，選取的材料是《金字塔之謎新說》。這篇文章篇幅適當，語言通俗，條理清晰，趣味性強，能夠引起學(xué)生的閱讀興趣。況且學(xué)生對金字塔并不陌生，有相當?shù)闹R儲備，因而這篇文章適合學(xué)生的閱讀水平。學(xué)生閱讀這樣的文章，可以培養(yǎng)他們的探究意識和崇尚科學(xué)的精神。

說明文閱讀重在考查學(xué)生篩選提取信息、整合信息的能力。但考慮到我省中考語文沒有單獨考查語文基礎(chǔ)知識及其運用的實際情況，結(jié)合說明文閱讀材料，命制了一些語文基礎(chǔ)知識及其運用的試題。也就是說把語文基礎(chǔ)知識與閱讀結(jié)合起來考查，這是我省中考語文試題的一大特點。說明文閱讀試題有以下幾個顯著特點：

首次引入語病修改的考查。因《語文教學(xué)大綱》中有“語法修辭和文體常識不列入考試范圍”的要求，所以在考試中對語法的考查就成了一個。今年的第12題，從運用的角度考查對用詞不當語病的辨識和修改，這是一個突破。其目的是引導(dǎo)語文教學(xué)關(guān)注語言的規(guī)范準確，增強語言感受力，提升語言表達力。

注重提取信息、整合信息能力的考查。如第13題，“根據(jù)文章內(nèi)容，請你用簡明的語言解釋什么是‘木乃伊’？”這道題既是考查語言運用中的“簡明”原則，也是考查對相關(guān)信息的整合能力。第14題，“大衛(wèi)杜維斯提出‘金字塔上的巨石是人造的’這一驚人見解的依據(jù)是什么？（用自己的話概括）”這道題也是考查對信息的篩選和整合的能力，回答這道題首先要找到有效的閱讀區(qū)間，然后用自己的話加以轉(zhuǎn)換。

聯(lián)系相應(yīng)學(xué)科，輻射課內(nèi)外。第16題，“請結(jié)合文章內(nèi)容，聯(lián)系你學(xué)過的相關(guān)知識，對‘胡夫金字塔’作一簡要說明?！被卮疬@道題，既要結(jié)合文章內(nèi)容，同時還要聯(lián)系地理、歷史課本中學(xué)過的埃及及金字塔的相關(guān)知識。這道題體現(xiàn)了較大程度的綜合性，難度較高。為了降低難度，題干作了一些提示，要求“從形狀、規(guī)模、功用等方面說明”，這些在答題時都要綜合考慮。

設(shè)置開放性的試題。第17題，“‘金字塔之謎’和‘金字塔之謎新說’給了你怎樣的啟迪？”這是一道開放題，回答這道題要圍繞“謎”的創(chuàng)造和探究才合乎命題意圖?！敖鹱炙i”給人的啟迪：古代勞動人民勤勞智慧，創(chuàng)造了世界奇跡。“金字塔之謎新說”給人的啟迪：科學(xué)是無止境的，人類只有不斷地研究探索，才能揭開科學(xué)的奧秘。

（二）

記敘文閱讀，選取的材料是《有什么比捉迷藏更好玩》。這篇文章語言淺顯通俗、情節(jié)感人，具有很強的可讀性，適合初中生的認知水平。這篇文章主題鮮明、積極，文章引導(dǎo)人們關(guān)愛他人，尊重人格，啟迪人們要有同情心，激發(fā)人們樹立責(zé)任感，同時，倡導(dǎo)人們關(guān)注社會公益事業(yè)。閱讀這樣的文章，對于中學(xué)生培養(yǎng)良好的品質(zhì)，確立健全的人格，有著十分重要的意義。

記敘文閱讀重在考查對閱讀材料的整體感知、領(lǐng)悟能力的考查。試題基本遵循了從易到難、難易適度的原則，題目的設(shè)計針對考生的認知水平，符合閱讀的基本規(guī)律。記敘文閱讀試題大體上著眼于以下幾方面能力的考查：

識字寫字能力。如第18題，考查了“嬉”和“敞”的書寫，這道題難度雖然不大，但對教學(xué)的導(dǎo)向作用是非常顯著的。目前，學(xué)生課業(yè)負擔(dān)較重，普遍忽視識字寫字，尤其是教學(xué)中識字寫字意識逐漸淡薄。因此，通過中考的引領(lǐng)，以期在今后的教學(xué)中引起重視，還是非常必要的。

整體感知、理解能力。如第19題，讓考生歸納“我”去拜訪新鄰居的原因，從而明白故事的緣起。第21題，理解心理描寫在文中的作用。第22題，考查學(xué)生理解特定語境中的句子的含義，同時，也是換一個角度理解文章標題的深層含義。第20題，考查學(xué)生對文章線索的理解與把握的能力，問題看似簡單，要得出正確答案，卻需要對全文的情節(jié)進行梳理，弄懂故事情節(jié)是如何聯(lián)系在一起的。

篇4

1.一般情況下，選擇問句，選擇項之間用逗號，問號用在句末。

例如：是去好呢，還是不去好？

2.有的句子雖然有疑問詞“誰”“什么”“怎么”等，如果就全句來看并不是疑問，末尾不用問號。關(guān)鍵點是分清整個句子是陳述語氣，還是疑問語氣。

例如：當時他說了什么，究竟有沒有說，他都不記得了。（陳述句）

3.倒裝句中，倒裝成分之間用逗號，問號應(yīng)放在全句的末尾。

例如：明天放假嗎，張老師？

[真題演練]下列問號用法正確與否，請判斷。

1.（2012湖北黃岡市）我追想為什么會有那樣大的感情震蕩，是為了民族而自豪？還是為了稼先而驕傲？（ ）

2.（2012甘肅金昌市）今天去呢？還是明天去呢？我實在拿不定主意。（ ）

3.（2012貴州遵義市）“我到底要行去何處？哪里是我的終點？不重要了，”徐霞客對自己說，“重要的是，我行走在天地之間?！?（ ）

4.（2012四川阿壩州）但是每一過程的開始階段，是否也有矛盾存在呢？是否每一事物的發(fā)展過程具有自始至終的矛盾運動呢？（ ）

5.王老師走進高三（25）班教室，問道：“作業(yè)寫完了嗎？同學(xué)們。”（ ）

[答案及解析]1.×，選擇問，前一個問號應(yīng)該改為逗號。2.×，從全句看是陳述句，問號應(yīng)改為逗號。3.√，是自問自答的設(shè)問句。4.√，典型的問句。5.×，引號里的句子是倒裝句，問號應(yīng)置于句末，倒裝成分之間用逗號。

二、頓號

1.句子內(nèi)部并列詞語之間的停頓，用頓號。

例如：亞馬遜河、尼羅河、密西西比河和長江是世界四大河流。

2.并列詞語作謂語，在沒有共同的賓語的情況下，中間有較大的停頓，多用逗號分隔。

例如：劇中機器人“羅伯特”（Robot）聰明，聽話，能干。

3.如果并列詞語中還有并列詞語，大的并列詞語要用逗號，小的并列詞語之間要用頓號。

例如：原子彈、氫彈的爆炸，人造衛(wèi)星的發(fā)射、回收，標志我國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展達到了新的水平。

4.句中的數(shù)字，表示概數(shù)時，相鄰的兩個數(shù)字之間不能用頓號，因為它們是一個整體，中間沒有停頓，例如，“十五六”“七八十”等；而表示確數(shù)時要用頓號，例如，“第一、二單元”等。

例如：她看上去有十五六。（表概數(shù)）

語文課本第三冊四、五單元是小說，同學(xué)們學(xué)習(xí)得很有興趣。（表確數(shù)）

5.用連詞連接的詞語，有停頓時，連詞前一般用逗號而不用頓號。

例如：如果那天下雨，或者我另外有事，我就不能赴你的約會。（“或者”是連詞）

[真題演練]下列頓號用法正確與否，請判斷。

1.（2011福建三明市）大人更不含糊，或跑、或跳、或碎步、或弓步、或墊步……（ ）

2.你要不斷進步、識字、生產(chǎn)。（ ）

3.（2011貴州遵義市）貴州的黃果樹、龍宮、重慶的武隆、四川的樂山均是旅游勝地。（ ）

4.（2012貴州遵義市）一個親切的微笑，一句溫暖的問候，就像往別人的身上灑香水，在芳香別人的同時，自己也會沾到兩、三滴。（ ）

5.（2012山東威海市）何滿子是一丈青大娘的心尖子、肺葉子、眼珠子、命根子。（ ）

6.（2011四川資陽市）種菜是我在獄中少有的能自主管理的事情。播下種子、觀察生長、悉心照料、然后收獲。成為這一方天地主人的感覺讓我體會到一絲自由的滋味。（ ）

7.（2012甘肅嘉峪關(guān)市）觀眾長時間地等待，只為一睹她的風(fēng)采、或簽上一個名。（ ）

8.（2012甘肅嘉峪關(guān)市）籃子里有番茄和黃瓜、豆芽等。（ ）

[答案及解析]1.√。2.×，并列詞語作謂語，在沒有共同的賓語的情況下，中間有較大的停頓，多用逗號分隔。3.×，并列詞語中還有并列詞語，大的停頓“龍宮”“武隆”后應(yīng)用逗號。4.×，表示概數(shù)時中間不用頓號。5.×，并列詞語作賓語時，強調(diào)同一人或事物時，要用逗號。6.×，句中頓號應(yīng)改為逗號，因為它們之間不是并列關(guān)系。7.×，“或”是連詞，前面該使用逗號。8.×，“和”應(yīng)放在“豆芽”一詞前面，“番茄”一詞后加頓號。

三、分號

1.分號用在復(fù)句內(nèi)并列的分句之間，但句中不能不用逗號徑直用分號。

例如：語言，人們用來抒情達意；文字，人們用來記言記事。

2.非并列關(guān)系（如轉(zhuǎn)折關(guān)系、因果關(guān)系等）的多重復(fù)句，第一層的前后兩部分之間，也用分號。

例如：如果每做一件事，都要從錢來考慮，有錢就做，沒有錢就不做，錢多的就多做，錢少的就少做；那么，一個兒童失足落水，還有誰去救他？

3.分行列舉的各項之間，也可用分號。

例如：中華人民共和國的行政區(qū)域劃分如下：

（一）全國分為省、自治區(qū)、直轄市；

（二）省、自治區(qū)分為自治州、縣、自治縣、市；

（三）縣、自治縣為鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)。

[真題演練]下列分號用法正確與否，請判斷。

1.（2012湖北黃岡市）“最美司機”吳斌用大愛闡釋了生命的價值：76秒，吳斌用生命履行了職責(zé)；76秒，吳斌用平凡成就了偉大；76秒，吳斌用行動詮釋了人間大愛。（ ）

2.雨，越下越大，風(fēng)，越刮越急。（ ）

3.（2012山東德州市）微博上，不同群體表現(xiàn)出來的特征各異：“70后”好為人師，制造深度話題，“80后”從不袖手旁觀，參與度較高，“90后”則基本上是娛樂。（ ）

4。人們常說：工具書是不會說話的老師；是一把打開知識寶庫的金鑰匙；是一座通向成功之路的橋梁。（ ）

[答案及解析]1.√，復(fù)句內(nèi)并列的分句之間用分號。2.×，在復(fù)句內(nèi)并列的分句之間要用分號，即“風(fēng)”前面用分號。3.×，“80后”“90后”之前的逗號該用分號。4.×，不是在復(fù)句內(nèi)并列的分句之間，句中也沒有逗號，因此分號應(yīng)改用逗號。

四、冒號

1.用在稱呼語后邊，表示提起下文。

例如：同志們，朋友們：現(xiàn)在開會了。

2.用在“說、想、是、證明、宣布、指出、透露、例如、如下”等詞語后邊，表示提起下文。

例如：他十分驚訝地說：“啊，原來是你！”

3.“某某說”在引語前，后面用冒號；“某某說”在引語后，后面要用句號；“某某說”在引語中間，它前后的引語是一個人的話，它后面要用逗號；“某某說”后面不是直接引語，而是轉(zhuǎn)述“某某”話的大意，“某某說”的后面一般用逗號。

例如：“這是國家財產(chǎn)，不能隨便動！”王師傅看不慣這幾個人的作派，嚴肅地說，“就是拿走這里一根鐵絲，也是破壞行為！”

4.用在總說性話語的后邊，表示引起下文的分說。

例如：北京紫禁城有四座城門：午門、神武門、東華門和西華門。

5.總括性話語的前邊，也可以用冒號，以總結(jié)上文。

例如：張華考上了北京大學(xué)，在化學(xué)系學(xué)習(xí)；李萍進了中等技術(shù)學(xué)校，讀機械制造專業(yè)；我在百貨公司當售貨員：我們都有光明的前途。

6.同一句內(nèi)不能同時使用兩個冒號。

例如：我向大家保證：今后我一定做到三件事：第一，不遲到；第二，上課不隨便說話；第三，按時完成作業(yè)。（第一個冒號應(yīng)該改為逗號。）

[真題演練]下列冒號用法正確與否，請判斷。

1.（2012湖北隨州市）我們在田野散步，我，我的母親，我的妻子和兒子。（ ）

2.（2012四川達州市）“不。”他蹲下來，看著那只老鼠，搖搖頭說：“這是一只旅鼠?！?（ ）

3.（2012山東威海市）我倒想起了劉禹錫的《陋室銘》：“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨?！?（ ）

4.（2012四川涼山州）“我……我……我什么時候騙過你？”他問得很突然，我也就隨便反問了一句，“你可是真的沒有騙我？” （ ）

5.總公司領(lǐng)導(dǎo)認為：造成這次事故的主要原因是：一、具體施工單位對安全問題不重視，只抓生產(chǎn)進度，不抓安全；二、具體操作人員違反安全操作規(guī)程。（ ）

6.本市文壇三位女杰：王安憶、王小鷹、程乃珊在一起談笑風(fēng)生。（ ）

[答案及解析]1.×，在總說性話語“散步”后面應(yīng)用冒號。2.×，“說”在話語的中間，后面用逗號。3.√。4.×，引語不是同一個人說的話，“問了一句”后應(yīng)用冒號。5.×，兩個冒號不可同時使用在同一句里，第一個冒號應(yīng)改為逗號。6.×，冒號應(yīng)一管到底，可是這里只能管到三位作家“王安憶、王小鷹、程乃珊”，卻不能管到最后一句“在一起談笑風(fēng)生”。所以，冒號改為破折號，起局部解釋作用。

五、引號

1.行文中直接引用的話，用引號標示。

例如：現(xiàn)代畫家徐悲鴻筆下的馬，正如有的評論家所說的那樣，“神形兼?zhèn)?，充滿生機”。

2.需要著重論述的對象，用引號標示。

例如：古人對于寫文章有個基本要求，叫做“有物有序”?！坝形铩本褪且袃?nèi)容，“有序”就是要有條理。

3.具有特殊含意的詞語，也用引號標示。

例如：這樣的“聰明人”還是少一點好。

4.引號里面還要用引號時，外面一層用雙引號，里面一層用單引號。

例如：他站起來問：“老師，‘有條不紊’的‘紊’是什么意思？”

5.引文末尾的點號位置：①如果引者把引語作為完整獨立的話來用，末尾的點號應(yīng)該放在引號之內(nèi)。例如：總之，在任何工作中，都要記住：“虛心使人進步，驕傲使人落后?！雹谌绻咧皇前岩Z作為自己的話的一個組成部分，那么點號必須放在引號外面。例如：“吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯的，像母親的手撫摸著你。③如果引語末尾是問號或嘆號，即使作為引者話的一部分，也要放在引號內(nèi)。

[真題演練]下列引號用法正確與否，請判斷。

1.（2012天津市）網(wǎng)路改變了閱讀方式，讀者“百度”一下“電子書下載”，可搜到三千多萬個相關(guān)網(wǎng)頁。（ ）

2.（2012山東威海市）黛玉道：“圣人說，‘誨人不倦’，他又來問我，我豈有不說之理。” （ ）

3.（2012湖北黃岡市）在一場暴風(fēng)雨后，因家庭變故而失學(xué)的杜小康覺得自己“突然地長大了，堅強了。” （ ）

4.李老教導(dǎo)他的學(xué)生說：“一定要采取實事求是的態(tài)度，知之為知之，不知為不知，不要強不知以為知”。（ ）

5.我們的口號是“一切為了孩子”?。?）

6.（2012江蘇泰州市）客居在外的梅葆玖先生用“江水三千里，家書十五行”的詩句，表達了他的思鄉(xiāng)之情。（ ）

[答案及解析]1.√，具有特殊含意的詞語，用引號標示。2.√，引號里面還要用引號時，外面一層用雙引號，里面一層用單引號。3.×，引號內(nèi)的句號應(yīng)該移到引號外。4.×，句末點號應(yīng)在引號內(nèi)。5.×，引文末了是問號、感嘆號的，無論直引、夾引均放在引號內(nèi)。6.√。

六、括號

1.行文中注釋性的文字，用括號標明。注釋句子里某些詞語的，括注緊貼在被注釋詞語之后；注釋整個句子的，括注放在句末標點之后。

例如：①中國猿人（全名為“中國猿人北京種”，或簡稱“北京人”）在我國的發(fā)現(xiàn)，是對古人類學(xué)的一個重大貢獻。

②寫研究性文章跟文學(xué)創(chuàng)作不同，不能攤開稿紙“即興”。（其實文學(xué)創(chuàng)作也要有素養(yǎng)才能有“即興”。）

2.就句內(nèi)括號說，語句內(nèi)部可以使用各種標點符號，但是語句末尾不能有句號（問號、嘆號例外），哪怕它已經(jīng)是一個完整的句子。

例如：我先看那后記（我讀魯迅先生的書，一向是這么讀法），但是看完第一面就翻不開了：書沒有切邊。

3、就句外括號說，它的內(nèi)部如果是完整的句子，那么句子末尾可以用句號或問號、嘆號。

[真題演練]下列括號用法正確與否，請判斷。

1.（2012湖北黃岡市）“冰塔兒”既簡潔又生動，把葫蘆形容得晶瑩可人（不管是山楂還是荸薺）。（ ）

2.（2012山東威海市）《簡愛》中由彼此對立的自然因素（如冰與火、麗日與風(fēng)雨等）構(gòu)成的比喻形象，呼應(yīng)著主人公內(nèi)心的這種矛盾和斗爭。（ ）

3.猴子跳到一個十二三歲的孩子（他是船長的兒子。）面前，把他的帽子摘了下來……（ ）

4.果戈里的《巡按使》，使演員直接對看客道：“你們笑自己！”（奇怪的是中國的譯本，卻將這極要緊的后句刪去了）。（ ）

[答案及解析]1.×，“不管是山楂還是荸薺”注釋“葫蘆”，應(yīng)該緊跟在“葫蘆”后。2.√。3.×，這是句內(nèi)括號，括號內(nèi)末尾不能用句號。 4.×，這是句外括號，句號應(yīng)在括號內(nèi)。

七、破折號

1.行文中解釋說明的語句，用破折號標明。

例如：邁進金黃色的大門，穿過寬闊的風(fēng)門廳和衣帽廳，就到了大會堂建筑的樞紐部分——中央大廳。

2.話題突然轉(zhuǎn)變或語意有所躍進的時候，用破折號標明，破折號前面也應(yīng)有句末點號。

例如：“今天好熱啊！——你什么時候去上海？”張強對剛剛進門的小王說。

3.聲音延長，像聲詞后用破折號。

例如：“嗚——”火車開動了。

4.事項列舉分承，各項之前用破折號。

[真題演練]下列破折號用法正確與否，請判斷。

1.（2012貴州遵義市）用表格整理材料的優(yōu)點是——容量大，直觀性強，眉目清楚，便于對材料作進一步的分析。（ ）

2.（2012山東泰安市）“混沌喂——開鍋！”這是特別給開夜車的或賭家們備下的夜宵，就像南方的湯圓。（ ）

3.專家們經(jīng)剖析以為，打撈俄潛艇，最可能被采取的方法便是混合打撈法——即先行封艙，將內(nèi)水抽干增添潛艇自身浮力，再應(yīng)用浮吊、浮筒來起浮沉艇。（ ）

4.這家碳素廠坐落在風(fēng)光秀麗的松花江畔——吉林市。

5.在親人金珠瑪米————的輔助下，我很快就恢復(fù)了健康。

6.情況突然有了改變，母親給女兒一件出乎意料的禮物、一個漂亮的小鬧鐘。

[答案及解析]1.×，“是”后面的內(nèi)容是對前面的分說，破折號應(yīng)改為冒號。破折號與冒號用法的主要區(qū)別：分說部分是總說部分的分項敘述，應(yīng)用冒號；若分說部分是總說部分的注釋，則用破折號。凡是用破折號表示注釋的，可以把注釋刪去，句子內(nèi)容和形式是完整的；而用冒號表示總說與分說的句子則不能把分說部分刪去。2.√，破折號表聲音的生長。3.×，“即”與破折號功能相等，應(yīng)刪去。 4.×，由破折號引出的解釋說明語句與被解釋說明的對象不照應(yīng)。 5.×，該用括號的地方用了破折號，“”只是對“金珠瑪米”的注釋。 6.×，該用破折號的地方?jīng)]有用，“一個漂亮的小鬧鐘”是對“禮物”的解釋說明。

八、省略號

1.引文的省略，用省略號標明。

例如：她輕輕地哼起了《搖籃曲》：“月兒明，風(fēng)兒靜，樹葉兒遮窗欞啊……”

2.列舉的省略，可以用省略號，也可以用“等”“等等”“諸如此類”，但不能同時使用省略號和“等”“等等”“諸如此類”。

例如：在廣州的花市上，牡丹、吊鐘、水仙、梅花、、山茶、墨蘭……春秋冬三季的鮮花都擠到一起啦！

3.說話斷斷續(xù)續(xù)，可以用省略號標示。

[真題演練]下列省略號用法正確與否，請判斷。

1.（2012山東濟南市、青島市等）史鐵生、鐵凝、賈平凹、余秋雨……等作家，以豐富的人生閱歷和厚重的文字，帶我們在文學(xué)的海洋中遨游。（ ）

2.王大瑞帶著一臉的困惑問：“這位馬小姐是？” 柏志林說：“馬小姐可不是一般人物，是我們公司公關(guān)部經(jīng)理?！保?）

3.（2012貴州畢節(jié)市）稻禾的香氣是強烈的，碾著新谷的場院轆轆地響著，多么美麗，多么豐饒……沒有人能夠忘記她。（ ）

4.世界上一年大約需要10億雙運動鞋，僅美國在1990年就買了1億雙……（ ）

[答案及解析]1.×，“等”與省略號不能同時使用。2.×，問號前要加省略號，以表示因為不明馬小姐的身份，有話沒說出。3.√。4.×，“僅”表示只舉一個例子，不用省略號讀者也知道還有其他例子未舉。

九、書名號

1.書名、篇名、報紙名、刊物名等，用書名號標示。

例如：①《紅樓夢》的作者是曹雪芹。（書名）②你讀過魯迅的《孔乙己》嗎？（篇名）③他的文章在《人民日報》上發(fā)表了。（報名）④桌上放著一本《語文世界》。（刊名）

2.電影、電視劇、戲劇、歌曲、樂曲、繪畫、雕塑、攝影等名稱也必須用書名號。

例如：最近熱播《我的兄弟叫順溜》。（影名）

3.產(chǎn)品名、獎品名、單位名、活動名、課程名、會議名等不能使用書名號。

[真題演練]下列書名號用法正確與否，請判斷。

1.（2012四川廣安市）《紅色歌曲，唱響廣安》活動，表達了我廣安人民對紅色歷史的緬懷，對革命英雄的崇敬，對幸福生活的贊美……（ ）

2.音樂會上，音樂家們演出了中外音樂著名作品“二泉映月”“梁?！薄八{色多瑙河”“春之聲”等。（ ）

3.（2011江蘇泰州市）賈平凹歷時4 年創(chuàng)作的小說“古爐”出版發(fā)行，該作品延續(xù)了其鄉(xiāng)土文學(xué)的創(chuàng)作風(fēng)格。（ ）

篇5

2、撒上鹽、五香粉、辣椒粉，淋上料酒、醬油、油，抹均勻，放上幾片姜，腌制兩個小時以上。

3、烤盤上放好錫紙，鋪上洋蔥做底。腌制好的魚放在洋蔥上。

4、烤箱220度上下管預(yù)熱10分鐘后，把魚放入烤箱，220度烤35分鐘。

5、在烤魚的同時，炒熟配菜。土豆和紅薯比較難熟，可以小火慢慢煎熟，要不停翻面，煎至金黃,盛起。

篇6

作文是初中語文教學(xué)過程中的一個難點，更是一個重點。在初中語文教學(xué)過程中，盡管許多語文教師在作文環(huán)節(jié)付出了很多的努力，但是整體效果并不是很好，許多初中學(xué)生仍然存在作文水平較弱等問題。對于初中語文老師而言，要不斷地對作文教學(xué)進行及時總結(jié)，并提出相關(guān)思考方法，激發(fā)學(xué)生對寫作的熱情，促進學(xué)生作文興趣的提高和寫作水平的提升。

一、初中作文中存在的主要問題

1.文章結(jié)構(gòu)混亂，主題不突出

在初中作文教學(xué)過程中，語文教師經(jīng)常發(fā)現(xiàn)學(xué)生在寫作的過程中出現(xiàn)結(jié)構(gòu)混亂、主題不突出的問題。結(jié)構(gòu)混亂，主要是由于作者思路不清楚導(dǎo)致的。將兩個或兩個以上句式不同、結(jié)構(gòu)各異的短語或句子混雜、糾纏在一起，造成關(guān)系套疊，表意不清。所謂主題不突出，指的是學(xué)生在作文表述的時候經(jīng)常會出現(xiàn)幾個主題，每個主題都好像是文中的主要表達內(nèi)容，這就導(dǎo)致作文中的主題不突出，觀點不鮮明，讓讀者看不到作文的主要立意。

2.存在詞不達意現(xiàn)象，表述不正確

在初中作文寫作過程中，有些學(xué)生表述的時候完全詞不達意，不能將需要表述的內(nèi)容真正表達出來，這就導(dǎo)致整個作文表述混亂，作者的主要表達意向無法被人理解。除此之外，詞不達意現(xiàn)象常常是學(xué)生故意炫耀自我的語言技巧，不能運用平實的語言去表達，因而導(dǎo)致詞不達意現(xiàn)象出現(xiàn)。

3.作文中存在“假、大、空”現(xiàn)象

許多學(xué)生在寫作時往往不敢說實話，寫真情，而是故意編造一些內(nèi)容來充實寫作內(nèi)容，這就導(dǎo)致作文中存在“假、大、空”現(xiàn)象，形成作文中的浮夸之風(fēng)，這種風(fēng)氣會使學(xué)生在寫作過程中慢慢喪失表述的信心，進而使個人寫作的能力得不到提高。

二、如何解決初中作文教學(xué)中存在的問題

1.培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣

在初中語文教學(xué)過程中，教師要培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，進而使學(xué)生積累的知識不斷增多。在這個過程中，教師要有針對性地給學(xué)生指導(dǎo)閱讀的方向，讓學(xué)生養(yǎng)成愛讀書、讀好書的習(xí)慣。除此之外，教師還應(yīng)該讓學(xué)生在閱讀過程中養(yǎng)成做閱讀筆記，讓學(xué)生不斷積累優(yōu)美的語言和句子，從而使他們在寫作的過程中自然而然地表達出來。

2.培養(yǎng)學(xué)生深入思考，敢于寫真實故事的習(xí)慣

許多初中生在寫作過程中會感到無從下筆，不知道怎么去寫，寫些什么內(nèi)容。有時候盡管寫了長篇大論，也用了一些華麗的辭藻或者是名人名言，但是文章真正的沒有任何立意，顯得十分空洞，沒有真正表達自己的感情。因此，教師要在平時的訓(xùn)練過程中讓學(xué)生將自我融入寫作的過程中，使學(xué)生能夠深入地思考寫作題材，表達自己內(nèi)心的真實想法，不僅包括對自己的看法，還包括對文章的看法，通過自我真情流露的方式寫出真情實感，從而使作文有良好的立意。而教師應(yīng)該及時糾正學(xué)生寫流水賬、亂用詞語的毛病，并讓學(xué)生分享寫作的感觸，讓學(xué)生探討寫作的技巧和意義，從而使寫作水平得到提升。

3.運用信息化技術(shù)手段，豐富作文課堂教學(xué)內(nèi)容

在寫作教學(xué)過程中，教師要充分運用信息化的技術(shù)手段，如多媒體、互聯(lián)網(wǎng)資源等，為學(xué)生提供豐富多彩的課堂教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在寫作的過程中有更多的方式去查詢相關(guān)內(nèi)容，使學(xué)生的寫作興趣得到不斷的提高。比如，在寫作課講授的過程中，教師可以利用多媒體教學(xué)工具播放一個短片，讓學(xué)生根據(jù)這個短片寫一個觀后感，這種練習(xí)的方式不僅能使學(xué)生感到寫作材料豐富，更能使學(xué)生愿意去寫作。同時，在寫作的過程中，學(xué)生可以結(jié)合實際生活來寫作，從而使學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到加強，從而創(chuàng)作出更加真實、獨特的文章。

在初中作文教學(xué)過程中，教師要善于挖掘?qū)W生寫作的天賦，不斷抓住學(xué)生的寫作崆椋鼓舞學(xué)生寫作。除此之外，對于學(xué)生在寫作過程中存在的種種問題，教師要根據(jù)實際情況，逐一解決，消除學(xué)生在寫作過程中的困惑，從而使學(xué)生寫作的動力得到增強。信息化時代的到來使越來越多的信息化教學(xué)工具應(yīng)用到各科教學(xué)中，對于初中作文教學(xué)而言，引入信息化教學(xué)工具既能夠改變教學(xué)過程中內(nèi)容單一的現(xiàn)狀，還能夠豐富學(xué)生閱讀的視野，提高學(xué)生對作文的感悟度，使學(xué)生在寫作過程中能夠真情實意地去表達，寫出更有內(nèi)容、更有立意的作文。

參考文獻：

篇7

②“誰言寸草心，報得三春暉”：“誰知盤中餐，粒粒辛苦”，我們小時候背誦的詩句，講的就是要感恩。甲：，涌泉相報；銜環(huán)結(jié)草，以報恩德，中國綿延多少年的古老成語，告訴我們的也是要感恩。但是，這樣的古訓(xùn)并沒有滲進我們的血液，有時候，我們常常忘記了，無論生活還是生命，都需要感恩。

③沒錯，感恩的敵人，是乙：.但是，真正忘恩負義的人畢竟是少數(shù)，大多數(shù)的人們常常對別人給予自己的幫助和情誼、恩惠和德澤，以為是理所當然，便容易忽略或忘記，有意無意地站在了感恩的對立面。難道不是嗎？我們父母給予我們的愛，常常是細小瑣碎卻無微不至，不僅常常被我們覺得就應(yīng)該是這樣，而且還覺得他們?nèi)死显挾啵瑯淅细?，嫌煩呢。而我們自己呢，哪怕是同學(xué)或情人的生日，都不會錯過他們的PARTY，偏偏記不清父母的生日，就并不是什么奇怪的事情了。

④懂得感恩的人，往往是有謙虛之德的人，是有敬畏之心的人。對待比自己弱小的人，知道要躬身彎腰，便是屬于前者；感受上蒼懂得要抬頭仰視，便是屬于后者。因此，哪怕是比自己再弱小的人給予自己的哪怕是一點一滴的幫助，這樣的人也是不敢輕視、不能忘記的。跪拜在教堂里的那些人，仰望著從教堂彩色的玻璃窗中灑進的陽光，是懷著感恩之情的，縱使我并不相信上帝的存在，但我總是被那種神情所感動。

⑤不懂得懺悔的人，一般也容易缺乏感恩之情。道理很簡單，這樣的人，往往丙：，

一切都是他對，他從來都沒有錯，對于別人給予他的幫助，特別是指出他的錯誤彌補他閃失的幫助，他怎么會在意呢？不僅不會在意，而且還可能會覺得這樣的幫助是多余是當面讓他下不來臺呢。這樣的人，心如冰硬板結(jié)的水泥地板，水是打不濕的，便也就難以再松軟得能夠鉆出驚蟄的小蟲來，嗚叫出哪怕再微弱的感恩之聲來。

（摘自《讀者》2004年13期，有刪改）

17、請為文章空缺處選擇恰當?shù)某烧Z，將成語代碼填寫在下邊相應(yīng)的序號里。（4）

選項：A.唯我獨尊B(yǎng).滴水之恩C.忘恩負義

甲乙丙

18、在第②段末尾，作者寫道：“有時候，我們常常忘記了，無論生活還是生命，都需要感恩?！闭埥Y(jié)合上下文，仔細想想在生活和生命兩個方面，我們需要對誰感恩？（4分）

①面對生活：

②面對生命：

19、從本文可知，在現(xiàn)實生活中，不少人之所以不懂得感恩，是因為：

20、閱讀文章第④段，請將本段的中心句摘錄如下：________________。（2分）請你為這一觀點再提供一個事實論據(jù)：

（2分）

21、有人說：“現(xiàn)在的青少年不懂感恩”。對此，你的看法如何？請接著閱讀下面的鏈接材料，就這一話題，說說你的真心話，50字左右。（4分）

材料一：在前不久舉行的“楚才杯”作文競賽中，4200多名考生有近3000名講述了自己被媽著參加奧賽、練琴、學(xué)畫，做著永遠也做不完的練習(xí)題的“悲慘遭遇”。在這些孩子的筆下，媽媽是“如來佛”，是“變色龍”，是“母老虎”……

（摘自《中國青年報》2005年5月23日A6）

材料二：一位農(nóng)村孩子羅某在離家出走前給父母留言：“爸爸，您雖然對我很好，但我絲毫未察覺，因為您限制了我的自由?！以诩依?，什么都不敢做，仿佛這不是我的家一樣，我沒有感受到家的溫暖，反而覺得有些陌生了……

（摘自《南國早報》2005年6月11日24版）

材料三：有的家長指出：“放過母親們，與其譴責(zé)媽媽，不如更多地引導(dǎo)孩子們學(xué)會感激，學(xué)會體諒，學(xué)會承擔(dān)責(zé)任?！备嗟膵寢寗t寄希望于將來孩子長大懂事后明白媽媽是為了他們好。（摘自《中國青年報》2005年5月23日A6）

答案：

17.甲B乙C丙A

18.①需要感謝父母、同學(xué)、老師，感謝工人、農(nóng)民，感謝一切對我們有幫助的人。

②需要感謝父母，感謝天地萬物，感謝祖國。

（每小題只要列出兩項即可，少一項扣1分；重復(fù)、答錯、答不齊兩項酌情扣分。）

篇8

1、德育實踐力度不夠。重點高中雖然對堅持以德育為核心的教育有了一定的認識，但是在具體的德育實踐上，盡管在制訂學(xué)校計劃時都強調(diào)德育，但為了升學(xué)率這一評估學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的第一尺度，學(xué)校又不得不使德育“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”。

2、德育內(nèi)容空泛。有的重點高中把太多的注意力放在孤立的日常行為規(guī)范上，把德育歸結(jié)為或等同于日常行為規(guī)范的教育，較少或者沒有考慮日常行為規(guī)范的內(nèi)核是什么；只教育學(xué)生應(yīng)該怎么做，而不講為什么這樣做，使學(xué)生很難從思想和行動上接受，有的即使暫時接受，也不能心服口服。此外，德育不是高考的內(nèi)容之一，所以有些重點高中只是應(yīng)付課時，學(xué)生也心不在焉，德育教育效果較差。

3、德育途徑單一，方法死板。重點高中的德育教學(xué)多年來一直是以課堂教學(xué)為主，且慣用教師講，學(xué)生聽的灌輸式教育方法，學(xué)生總處于被動教育地位，這種教育方法無法調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)德育知識的積極性，學(xué)生只是迫于學(xué)校、教師的威力而不得不坐在那里，不利于學(xué)生良好道德行為的培養(yǎng)。

4、德育評價不規(guī)范，因人而異。有些重點高中的教師在對學(xué)生進行道德評價時，總是以最后閉卷考試為依據(jù)。這樣學(xué)習(xí)成績較好的學(xué)生一般是優(yōu)，那些升大學(xué)有把握的學(xué)生即使犯了錯誤，學(xué)校往往不能嚴肅處理，大事化小，小事化了，仍然是德育成績較好。而有些德育考試成績不佳，而平時表現(xiàn)較好的學(xué)生，由于沒有被教師發(fā)現(xiàn)，所以德育成績平平。這樣就會引導(dǎo)學(xué)生去死記硬背幾個條條就行了，平時行為無所謂。導(dǎo)致有些重點高中的學(xué)生說一套，做一套，形成雙重人格。

5、德育教師隊伍的整體素質(zhì)不高。班主任實際上就是學(xué)校德育工作的具體組織者，班主任的德育水平在很大程度上直接影響著學(xué)校德育工作的實效。隨著教師隊伍的日益年輕化，大批青年教師走上了班主任崗位，他們眼界開闊、思想活躍、精力旺盛，工作也很投入，但由于生活閱歷較淺，且受市場經(jīng)濟等一些利益觀的負面影響，有些教師不能平等地對待每一個學(xué)生，也不能公平地處理每一件事，嚴重影響了言傳身教的教師形象，也影響所傳授的德育的效果。

二、增強重點高中德育實效的對策和措施

1、進一步樹立德育為一切教育之根本的思想

觀念是行動的先導(dǎo)，要在具體的學(xué)校德育中真正堅持“德育為首”，必須牢固樹立德育是學(xué)校教育工作的根本這一觀念，并在素質(zhì)教育中不斷鞏固。正如臺灣教育家高振東先生所說：“智育沒有德育做基礎(chǔ)，智育就是犯罪的幫兇；體育沒有德育做基礎(chǔ)，體育就是暴力的前衛(wèi)；美育沒有德育做基礎(chǔ)，美育就是腐化劑”。

2、激活道德資源，塑造民族共同的道德觀、價值觀

在邁向21世紀之時，中國人應(yīng)該有什么樣的風(fēng)格，這個問題值得我們深思。李嵐清同志在一次加強對青少年思想品質(zhì)教育的座談會上語重心長地說，我深深體會到，日本人一看就知道是日本人，韓國人一看就知道是韓國人，新加坡人一看就知道是新加坡人，但中國人就是看不出有中國人的特色，這是很大的危機?！翱床怀鲇兄袊说奶厣保褪侵缚床怀瞿荏w現(xiàn)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的氣質(zhì)。中華民族素以禮儀之邦、文明古國著稱于世，但是，這些優(yōu)良傳統(tǒng)現(xiàn)在在一部分人身上已經(jīng)消亡了，同時，體現(xiàn)國民素質(zhì)的社會公德也有較大的滑坡，這不能不說是教育的一種悲哀，當然這不僅僅是學(xué)校教育的問題，但作為學(xué)校教育，德育要牢牢扎穩(wěn)自己民族的根。每一個民族的教育都有它產(chǎn)生、成長的特殊條件和環(huán)境，在漫長的歷史發(fā)展過程中形成自己的獨特風(fēng)格，這些獨特風(fēng)格不僅是該民族的標志，也是這一民族生存發(fā)展的必要依據(jù)，沒有民族特色，也就沒有民族的發(fā)展。中華民族是一個具有優(yōu)良傳統(tǒng)的民族，中華民族的傳統(tǒng)美德，是千百年來我們先輩反復(fù)教育和嚴格管理的結(jié)果。今天的教育，不能脫離悠久的民族優(yōu)良傳統(tǒng)，離開了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，不僅會降低德育的實效，從長遠說，也會使我們的民族失去支柱，是十分危險的。

3、改進學(xué)校德育方法，發(fā)展學(xué)生的道德思維、培養(yǎng)學(xué)生的道德能力

當代中學(xué)生尤其是重點高中的學(xué)生自主意識明顯增強，個性發(fā)展的要求十分強烈。這就要求德育工作者改變傳統(tǒng)的學(xué)生觀，尊重學(xué)生的獨立人格，喚醒學(xué)生的主體意識，充分尊重學(xué)生個性發(fā)展的要求，自覺地將學(xué)生置于教育過程的主體地位，讓學(xué)生更多地參與教育，引導(dǎo)學(xué)生主動探討問題，尋找真理，反省自我，完善人格。重視發(fā)展受教育者的道德思維，培養(yǎng)其道德實踐能力，使其具有較高水平的道德素質(zhì)，這是近幾年來世界許多國家道德研究與道德教育的發(fā)展方向。此外，改變德育教育只是德育教師工作的錯誤觀念，應(yīng)樹立全體教師都是德育教育者的全方位的觀念。將德育教育滲透到每個教育環(huán)節(jié)中去，滲透到每個學(xué)科的教育之中。每位教師都應(yīng)該是言傳身教的楷模。在德育教育過程中，不但要傳授道德知識，還要注意將知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感，只有在情感上接受它，才能形成道德意志和品質(zhì)，最后才能轉(zhuǎn)化成道德行為。因此，道德教育是個過程，不是一個結(jié)果。每個教師都按照學(xué)生的知、情、意、行的發(fā)展規(guī)律去教育，定能更好地培養(yǎng)學(xué)生道德思維能力，并自覺成為一名道德實踐者。

4、完善德育評價體系，使德育評價民主化、制度化

篇9

但是，在我國教育界長期以來對于中小學(xué)語文的認知方面，并不認可語文即為語言和文學(xué)此一常識性認知，并將此認知視為違背傳統(tǒng)理念的片面看法，而“什么才是語文”這一常識性問題，竟然成為了困惑了我國教育界50余年的難題。眾多的語文教育方面的專家與學(xué)者所詮釋的“什么才是語文”，大多背離于人們的常識性的認知，并不乏失實之處。

中華民族具有博大精深的古代文學(xué)傳統(tǒng)，但是，由于在歷代封建王朝，出于穩(wěn)固自身統(tǒng)治的需要，將儒學(xué)置于社會教育的最高地位，而無一例外的都會對文學(xué)進行邊緣化，而《詩經(jīng)》作為自西漢以來至清代末期，一直是我國2000余年的儒學(xué)重要教材，《詩經(jīng)》僅僅是自隋唐“開科取士”以后古代科舉的入仕之書、以及進行封建倫理道德教育之書，其自身作為文學(xué)作品的知識性與藝術(shù)性，大都被封建社會的主流思想所歪曲?！对娊?jīng)》之所以被奉為我國長期的儒學(xué)教育教材，正是佐證了我國在古代缺乏真正意義上的文學(xué)教育傳統(tǒng)。

清朝末年，清政府在發(fā)展的影響下，廢止“以儒入仕”的科舉制度，由“效法西洋教育”的現(xiàn)代學(xué)校取代了私塾教育，意味著我國開始了教育現(xiàn)代化的進程。而在當時，源自于西方近現(xiàn)代教育的現(xiàn)代學(xué)校教育模式，正是完全學(xué)習(xí)西方教育的產(chǎn)物。由于傳統(tǒng)的封建教育當中，多只是注重于儒學(xué)的學(xué)習(xí)，近現(xiàn)代教育課程當中的化學(xué)、美術(shù)、生物、音樂等多元化的課程，都是古代封建教育所不具備的。因此由西方引進現(xiàn)代化的教育，從編定教學(xué)大綱，學(xué)科設(shè)置、教材內(nèi)容，都有著學(xué)習(xí)西方教育的厚重痕跡，所以在當時能夠較快的使得我國教育與世界接軌，并且取得了顯著的成效。傳統(tǒng)儒學(xué)教育的核心內(nèi)容是以封建倫理綱常為核心道德，其目標為科舉入仕，所設(shè)置的是近似于文科綜合課?，F(xiàn)今，在“國學(xué)”教育興起的背景下，許多學(xué)者提倡以《弟子規(guī)》《千字文》等古代“蒙學(xué)”知識作為當代語文教育的基礎(chǔ)教材。

其次，是基于現(xiàn)實的原因。上個世紀曾進行過兩個階段的語文教學(xué)改革：50―70年代初期為第一階段，其主流的教育理念為，語文應(yīng)具有宣傳教育的使命，是傳播思想政治的主陣地之一。因此當時的語文課也異變成為了政治教育課。例如在60―70年代初期的中學(xué)語文課程當中有魯迅的多篇短篇小說，名義上是文學(xué)課，但是由于當時的時代特征決定了其實質(zhì)是政治教育課，《吶喊》當中的人物都被政治化的劃分成不同的政治面貌，泛政治化下的文學(xué)作品，也異變成政治文章，從而與作為文學(xué)作品的《吶喊》的思想意識相去甚遠。這是由于在當時“階級斗爭生活化”的特殊的年代所造成的問題。

篇10

近年來，“中國風(fēng)”一詞隨處可見可聞，尤其是2008年之后，“中國風(fēng)”開始流行于文化藝術(shù)領(lǐng)域，但究竟何謂“中國風(fēng)”，卻沒有書面化的確切定義。將其放在中學(xué)語文教材中審視，筆者以為“中國風(fēng)”是指那些根植于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、反映各地風(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)土民情等頗具地方特色又比較典型地反映了華夏民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美文。如何認識初中語文教材中廣泛出現(xiàn)的“中國風(fēng)”現(xiàn)象，又怎樣理解其存在的依據(jù)和價值呢？筆者試從教材編寫角度，以《端午的鴨蛋》為例，探討“中國風(fēng)”存在于初中語文教材中的緣由及意義。

一、“中國風(fēng)”類題材入選緣由

“中國風(fēng)”類題材的美文因其淡而有味的語言、充滿趣味的內(nèi)容以及質(zhì)樸平和的情感，備受初中語文教材編寫者的青睞。究其原因，筆者以為有兩個方面的緣由：

1.遵循語文課程標準的指導(dǎo)思想

2001年教育部頒布的《全日制義務(wù)教育語文課程標準（實驗稿）》的第三部分實施建議中的教材編寫建議明確指出，教材要注重繼承與弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于增強學(xué)生的民族意識和愛國情懷。人教版《義務(wù)課程標準（實驗）教科書·語文》（八年級下冊）中第四單元提示中說：“民俗是人類文明積淀中一個重要的組成部分。關(guān)注民俗，可以了解民生和民間文化。”①看來，關(guān)注民俗、著力開采地方特色文化已在悄然落實中了。

2.符合學(xué)生的心理生理特點

任何教材的編寫，最先考慮的因素必然是讀者。顧之川在《語文論稿》中曾談到，“教科書的‘可接受性’，包括兩個方面，一是……，二是選材要適合學(xué)生的生理心理特點，具有一定的趣味性”②。如今，青少年獲取信息的渠道不再單一，他們的視野也早已不再閉塞。這就對語文教材編寫者提出了更高的要求，所選范文既要文質(zhì)兼美，又要符合學(xué)生的身心特點、生活需要、年齡特征和認知規(guī)律?？梢哉f，選什么樣的文章進入教材，很大程度上取決于學(xué)生。

“中國風(fēng)”類題材的作品以其趣味橫生的內(nèi)容和平實而又不失活潑的語言，足以激起學(xué)生的興趣。單看人教版《義務(wù)課程標準（實驗）教科書·語文》（八年級下冊）中第四單元中的《端午的鴨 蛋》，作者像一個說書人，對家鄉(xiāng)高郵的獨特美食——鴨蛋娓娓道來，平實的文字中不時夾雜一兩句逗趣的話，顯得充滿童趣和生機：

平常食用，一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃。筷子頭一扎下去，“吱”——紅油就冒出來了。高郵咸鴨蛋的黃是通紅的。蘇北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高郵鴨蛋黃炒的豆腐。我在北京吃的咸鴨蛋，蛋黃是淺黃色的，這叫什么咸鴨蛋呢！

這段對鴨蛋的描述，讀起來就像是在品嘗美味一般，繪聲繪色。讀著，腦海中就浮現(xiàn)出了一個冒著紅油的鴨蛋，作者將白描手法運用得恰到好處，剩下的空白就由讀者們填補了?！斑@叫什么咸鴨蛋呢！”讓人讀起來忍俊不禁，像是一個小孩子埋怨撒嬌的口吻，若是能朗讀到位，定然能夠吸引學(xué)生的注意。再如：

孩子吃鴨蛋是很小心的。除了敲去“空頭”，不把蛋殼碰破。蛋黃蛋白吃光了，用清水把鴨蛋殼里面洗凈，晚上捉了螢火蟲來，裝在蛋殼里，空頭的地方糊一層薄羅。螢火蟲在鴨蛋殼里一閃一閃地亮，好看極了！

這段改裝鴨蛋為燈籠的描述，也十分有趣兒。對八年級的學(xué)生來講，可塑性很強，倘若讀了這段，估計會琢磨著制作一樣小手工。即便不動手，單是讀起來，已經(jīng)“好看極了！”

二、“中國風(fēng)”類題材入選意義

1.彰顯人文精神價值。語文教材內(nèi)容，要兼顧民族文化傳承、人文精神涵養(yǎng)同語文技能訓(xùn)練等諸多因素，找到最佳的交融點、科學(xué)化的軌道，實現(xiàn)目標的最優(yōu)化?！保?］筆者以為所謂人文精神，即以人為本，倡導(dǎo)一種自然、和諧、舒展人性和關(guān)愛人生的狀態(tài)?！爸袊L(fēng)”類選文進入初中語文教材，以其飽含中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)核加上清麗、恬淡的外在，本身就是對學(xué)生的一種人文教化，同時也滿足了民族文化傳承的要求，具有一定的必然性。

2.隱含深刻教育意義。一般來說，講到教育意義，可以從外在意義和內(nèi)在意義兩方面去說。從外在意義來看，“中國風(fēng)”的語言質(zhì)樸天然，值得鑒賞學(xué)習(xí)。這一類的文章從其語言表達來看，多用俚語、俗語，且多有變化，這著實為初中生的寫作訓(xùn)練提供了很好的仿寫素材。《端午的鴨蛋》中，汪曾祺先生“淡而有味”的語言著實令人著迷，處處都不見刻意雕琢的痕跡，仿佛一彎清泓，直淌到底，這正是我們中學(xué)生寫作訓(xùn)練可借鑒、學(xué)習(xí)之處。

而“中國風(fēng)”帶給我們更多的則是其深層次的教育意義。這一類作品中，作者們似乎都不約而同地選取我國經(jīng)典的民俗文化作為素材，更以家鄉(xiāng)作為背景，層層刻畫，著力點都放在“吃”、“喝”、“玩”之上。莫不是作者單單為寫這個？恐怕非也。對于我們而言，“端午“風(fēng)俗由來已久，“淡淡的熟悉”怕是對它最好的描述，而故鄉(xiāng)也許已變成了“昨日的路人”。如何使初中學(xué)生深化對優(yōu)秀民族文化和故鄉(xiāng)的情感成了這一類文章的內(nèi)在意義所在。

初中語文教材的編寫現(xiàn)今已有了規(guī)模性的變革，甚至說走向一個前所未有的探尋階段?！爸袊L(fēng)”題材的美文的入選，足以證明語文教材改革的決心和力度。相信在不久的將來，“中國風(fēng)”類的選文將更多地進入教材編寫者們的視野，成為中華文化傳承不息的重要工具。

注釋：