導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇文化貿(mào)易的概念，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

中國(guó)的實(shí)物商品貿(mào)易量在全世界排名在前三位,然而文化商品與服務(wù)的進(jìn)出口貿(mào)易比例約為10:1;2001年以來(lái),中國(guó)平均每年引進(jìn)和輸出圖書(shū)版權(quán)的比例約為10:1。1992年以來(lái),我國(guó)購(gòu)進(jìn)俄羅斯版權(quán)為世界第一,而向俄羅斯輸出版權(quán)幾乎為零。1998年我國(guó)高達(dá)300億元以上的圖書(shū)銷(xiāo)售中,出口才2000萬(wàn)元。2002年,電子出版物的進(jìn)口額是出口額的14倍。在表演、電影、音像制品、會(huì)展、期刊、報(bào)紙展覽等產(chǎn)業(yè)中,存在明顯的貿(mào)易逆差。特別是無(wú)論哪種級(jí)別和內(nèi)容的文化慶典活動(dòng)、會(huì)展和交易活動(dòng),我們都會(huì)看到外國(guó)文化團(tuán)體的參與和文化產(chǎn)品的引進(jìn),不僅大大擠壓了中國(guó)文化的話語(yǔ)空間,同時(shí)也形成了更大的貿(mào)易逆差。

中國(guó)文化產(chǎn)品的生產(chǎn)與貿(mào)易一直停留在小規(guī)模、低檔次、低效益的水平。當(dāng)代世界的貿(mào)易發(fā)展潮流是服務(wù)貿(mào)易的比重在增加,而作為國(guó)際服務(wù)貿(mào)易中重要組成部分的國(guó)際文化貿(mào)易的比重又在服務(wù)貿(mào)易中的比重大增。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的重要特征是知識(shí)在全球范圍的交流越來(lái)越多,知識(shí)和文化產(chǎn)品的服務(wù)貿(mào)易比重不斷增加。如美國(guó)2005年以版權(quán)和授權(quán)費(fèi)用的出口增長(zhǎng)達(dá)到近5000億美元,增長(zhǎng)幅度超過(guò)了運(yùn)輸服務(wù)和軍售。通過(guò)比較我們感受到了問(wèn)題的嚴(yán)重性,這成為了我們研究中國(guó)文化貿(mào)易發(fā)展的動(dòng)力。

二、改善中國(guó)對(duì)外文化貿(mào)易的建議

如何改善中國(guó)文化貿(mào)易,這要進(jìn)行全方面的系統(tǒng)的審視,因?yàn)椤拔幕边@個(gè)概念的寬泛性以及文化產(chǎn)品的多樣性使得人們對(duì)于文化產(chǎn)品貿(mào)易在認(rèn)知上要比其他商品和服務(wù)貿(mào)易困難得多。

(一)加深對(duì)文化概念和文化貿(mào)易的認(rèn)知

“文化”有多種解釋,大致可以分為狹義與廣義。廣義的“文化”是指人類一切物質(zhì)和精神活動(dòng)的過(guò)程和結(jié)果都是文化行為和文化成果。包括人化的自然、人類的物質(zhì)生產(chǎn)成果、制度文明成果、精神產(chǎn)品和意識(shí)形態(tài)。狹義文化概念指的是知識(shí)和精神產(chǎn)品,也包括制度文明和意識(shí)形態(tài)的積淀。

在探索文化對(duì)于人類生存狀態(tài)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義和價(jià)值時(shí),我們希望從廣義的文化視野出發(fā),將人類文明進(jìn)程中所積淀的所有的文明成果作為全人類的共同財(cái)富來(lái)看待。但是在我們研究文化貿(mào)易時(shí),我們又需要在一個(gè)特定的狹義文化的語(yǔ)境中對(duì)文化的內(nèi)涵進(jìn)行有限的詮釋,將文化看成是人類各種制度和觀念的成果。只有這樣,方可區(qū)別于其他物質(zhì)領(lǐng)域的商品生產(chǎn)與貿(mào)易。

文化貿(mào)易屬于國(guó)際貿(mào)易中的一種特殊的服務(wù)貿(mào)易,它是與知識(shí)產(chǎn)權(quán)有關(guān)的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)的貿(mào)易活動(dòng)。文化產(chǎn)品不僅具有商品屬性,同時(shí)也具有精神和意識(shí)形態(tài)屬性。由于人的精神追求和心理需要比人的物質(zhì)生活需要具有更高的層次性,因此人類文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和對(duì)外文化貿(mào)易不僅具有經(jīng)濟(jì)功能,而且能夠傳播意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念和文化理念。韓國(guó)電視劇“大長(zhǎng)今”不僅版權(quán)熱賣(mài)于世界各地,獲得了象三星、現(xiàn)代公司一樣巨大的經(jīng)濟(jì)利益,也向世界傳播了韓國(guó)人堅(jiān)持誠(chéng)信、尊重傳統(tǒng)、銳意改革、不畏艱難的勵(lì)志精神。好萊塢電影風(fēng)行全球,將美國(guó)式的民主和個(gè)人主義的道德觀念向全球推廣,它的影響力決不只是支撐了美國(guó)的文化產(chǎn)業(yè),而是形成了全球意義的話語(yǔ)權(quán)力。因此,各級(jí)政府和廣大民眾對(duì)文化貿(mào)易的功能、意義和價(jià)值的認(rèn)知還要普遍提升。這不僅僅是作為有深厚文化底蘊(yùn)的中國(guó)存在向世界傳播中國(guó)文化理念和精神資源的需要,同時(shí)也可以讓世界人民享受中國(guó)文化成果,使我國(guó)在經(jīng)濟(jì)政治等多種領(lǐng)域獲得更大的話語(yǔ)權(quán)力。

(二)發(fā)展對(duì)外文化貿(mào)易,加快我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整

在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中,我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出不太合理的狀態(tài),第三產(chǎn)業(yè)在總量上的比重偏低,嚴(yán)重制約了我國(guó)服務(wù)貿(mào)易的發(fā)展。目前,世界上為數(shù)不多的發(fā)達(dá)國(guó)家第三產(chǎn)業(yè)對(duì)GDP的貢獻(xiàn)率已達(dá)到70%以上,而我國(guó)只有34%左右。文化貿(mào)易對(duì)第三產(chǎn)業(yè)的貢獻(xiàn)不僅是總量上的增加,更是內(nèi)部結(jié)構(gòu)的升級(jí)和完善。

全球服務(wù)部門(mén)按國(guó)際服務(wù)貿(mào)易分類標(biāo)準(zhǔn),有八個(gè)大類142個(gè)服務(wù)項(xiàng)目,其中的四個(gè)大類是文化、體育及娛樂(lè)服務(wù)。文化服務(wù)貿(mào)易還包括第一大類商品服務(wù)中的F類的印刷、出版和第二大類通信服務(wù)中D類的視聽(tīng)服務(wù),這是經(jīng)過(guò)日內(nèi)瓦WTO服務(wù)貿(mào)易理事會(huì)評(píng)審認(rèn)可的分類。

目前國(guó)際上流行的國(guó)家之間的文化交流實(shí)際上是一種文化產(chǎn)品和項(xiàng)目的交流,屬于國(guó)際服務(wù)貿(mào)易的重要組成部分。文化產(chǎn)品貿(mào)易的平臺(tái)是構(gòu)建在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)上的。在建構(gòu)文化交流平臺(tái)方面,中國(guó)還有很長(zhǎng)的路要走。在發(fā)達(dá)國(guó)家,教育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展除了為數(shù)不多的公共財(cái)政支撐的公立學(xué)校外,社會(huì)力量辦學(xué)和市場(chǎng)化經(jīng)營(yíng)為發(fā)達(dá)國(guó)家提供了大量的外匯收入,如美國(guó)的迪士尼樂(lè)園、NBA籃球運(yùn)動(dòng)通過(guò)向全世界的滲透為美國(guó)社會(huì)帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)利益。西班牙皇家馬德里足球俱樂(lè)部利用全世界明星薈萃的優(yōu)勢(shì),在聯(lián)賽空余時(shí)間造訪中國(guó)大陸、香港等進(jìn)行文化貿(mào)易,既獲得了很大商業(yè)利益,又傳播了西班牙足球文化和理念。這些都說(shuō)明文化是可以作為也是應(yīng)該作為一種產(chǎn)業(yè)進(jìn)行生產(chǎn)與貿(mào)易的。

要發(fā)展對(duì)外文化貿(mào)易就要建構(gòu)文化產(chǎn)業(yè)文化產(chǎn)業(yè)要用市場(chǎng)的觀念和手段去打造。這就要改變多年來(lái)中國(guó)各級(jí)政府在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代所習(xí)慣運(yùn)用的行政思維和行政手段。我們需要政府對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃和管理,如盡快建立一套動(dòng)態(tài)有效的文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)行機(jī)制,制定有利于促進(jìn)文化產(chǎn)品生產(chǎn)和貿(mào)易的政策法律,包括文化貿(mào)易的項(xiàng)目審批、外匯管理、商品結(jié)構(gòu)、稅收優(yōu)惠政策等。問(wèn)題的關(guān)鍵是我們要嚴(yán)格按照被認(rèn)可的體制和法律框架辦事,而不是由某一個(gè)文化管理部門(mén)簡(jiǎn)單的個(gè)人意志去掌握該地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的權(quán)力。同時(shí)我們的體制設(shè)計(jì)和政策制定一定要以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向,為從事文化產(chǎn)品生產(chǎn)的企業(yè)提供一個(gè)有法可依、有政策導(dǎo)向、平等公正的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。教育、文化、體育、出版、會(huì)展在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代通常被認(rèn)為是政府公權(quán)力管轄最直接最嚴(yán)格的領(lǐng)域,它甚至形成了某種政府對(duì)文化資源的壟斷,但對(duì)于中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和文化產(chǎn)品的傳播沒(méi)有產(chǎn)生積極的效果。因此我們?nèi)匀灰笃渌a(chǎn)業(yè)發(fā)展模式一樣,放開(kāi)搞活中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)和發(fā)展對(duì)外文化貿(mào)易。當(dāng)市場(chǎng)的力量產(chǎn)生偏差時(shí),政府應(yīng)該有辦法利用有效的制度安排和法律手段加以調(diào)整和規(guī)范。如美國(guó)為了防止電影市場(chǎng)因?yàn)閴艛喽魅醺?jìng)爭(zhēng),政府嚴(yán)格限制國(guó)內(nèi)電影產(chǎn)業(yè)的壟斷,不允許建立從創(chuàng)意、制片到發(fā)行放映的垂直壟斷企業(yè)。韓國(guó)前幾年金融危機(jī)發(fā)生后,政府制定了一系列優(yōu)先發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的政策措施,短短幾年的市場(chǎng)化運(yùn)作,文化企業(yè)象雨后春筍一般建立起來(lái),形成了十分活躍的文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)和貿(mào)易局面。我們應(yīng)該充分借鑒外國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展體制和文化貿(mào)易策略,同時(shí)也應(yīng)該借鑒我國(guó)二十多年來(lái)外貿(mào)體制改革的經(jīng)驗(yàn)。

(三)整合文化產(chǎn)業(yè)資源,實(shí)施品牌戰(zhàn)略,拓展國(guó)際市場(chǎng)

中國(guó)地大物博,人口眾多,又具有從未中斷過(guò)的文化積淀。眾多的文化工作者和豐富的文化資源是我們發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和對(duì)外文化貿(mào)易的基礎(chǔ)。但是中國(guó)的文化企業(yè)數(shù)量多,層次低,資本缺乏,規(guī)模太小。前些年雖然經(jīng)歷了廣播電視、新聞出版體制的變革,建立了一些大型文化企業(yè),但集約化經(jīng)營(yíng)水平和產(chǎn)業(yè)集中度不高,不具有品牌優(yōu)勢(shì)。

面對(duì)國(guó)外媒體大規(guī)模兼并重組勢(shì)頭,中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)要加快重組步伐,打破地區(qū)之間、行業(yè)之間、所有制之間的界限,通過(guò)聯(lián)合、兼并、重組等資本運(yùn)作方式建立大型跨行業(yè)集團(tuán),實(shí)現(xiàn)企業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng)和資源優(yōu)化配置,建立企業(yè)品牌和文化產(chǎn)品品牌,進(jìn)軍國(guó)際市場(chǎng)。

我們從好萊塢的大成本制作電影、著名品牌廣告、國(guó)際文化活動(dòng)可以看出,文化產(chǎn)品的制造需要大量資本,有時(shí)候?yàn)榱藥酌腌姷男Ч麜?huì)耗資上億元,這對(duì)于分散作業(yè)的小規(guī)模公司是無(wú)法承受的;其次,文化產(chǎn)品制作過(guò)程中高科技含量越來(lái)越高,技術(shù)的開(kāi)發(fā)費(fèi)用很大;同時(shí)文化產(chǎn)品信賴的主要資源是高水平人才,他們的薪水常常是天文數(shù)字。這要求文化企業(yè)要有一定的資本和規(guī)模,即使是小成本制作的有民族特色的文化產(chǎn)品,它們的推廣和傳播也需要大量的金錢(qián)。當(dāng)然文化產(chǎn)品原回報(bào)也是很豐厚的。中國(guó)雖然近年來(lái)出現(xiàn)了一些大制作的電影、戲劇,但還只是簡(jiǎn)單在形式上對(duì)西方藝術(shù)的模仿,由于內(nèi)容上的單薄未在世界上形成太大的影響。

文化產(chǎn)品與傳統(tǒng)商品的消費(fèi)特點(diǎn)是不同的,普通商品的消費(fèi)存在邊際效用遞減的規(guī)律。而對(duì)于文化產(chǎn)品的欣賞并非如此,一個(gè)主題或一個(gè)概念被千百年來(lái)的藝術(shù)家用各種藝術(shù)形式不斷演繹也會(huì)引起人的欣賞欲望,并且傳播越廣越遠(yuǎn)越能被人所接受。這一點(diǎn)我們不難從希臘故事、神話、戲劇和雕塑被全世界廣泛傳播而倍受青睞就可以看得出來(lái)。一個(gè)單位的實(shí)物資源被多人分享的情形是,分享的人越多享到的份額越少,可是文化資源,消費(fèi)的人越多產(chǎn)生的文化觀念和快樂(lè)會(huì)越多,積淀下來(lái)的文化資源會(huì)令效用遞增。足球、NBA、電影節(jié)等帶給億萬(wàn)人的快樂(lè)可以更加強(qiáng)化對(duì)它們的渴求。這是對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的挑戰(zhàn),同時(shí)也啟發(fā)我們的新思維。

我們要敢于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化資源用新的技術(shù)手段和形式進(jìn)行包裝和演繹。我們不怕這種文化資源有多古老,只要我們與時(shí)俱進(jìn)加入現(xiàn)代元素就一定能使其煥發(fā)青春。這其實(shí)為我們大規(guī)模、高投入的制作奠定了好的基礎(chǔ)。

篇2

【Abstract】On the basis of the theory of cultural differences and cultural discount theory, through empirical study of cultural differences and other factors it analysis how to select target market for the film trade. Studies have shown that: cultural distance is a negative correlation with international target market selection; the target country''s GDP is with a positive correlation; geographical distance is with a negative correlation; the target country''s business environment affect significantly positively correlated. Combined with the status of internationalization of the Chinese video enterprises it explores the factors affecting the Chinese video products in the international target market selection, and put forward some suggestions from the enterprises'' point of view.

【Keywords】Video enterprises; Target market selection; Cultural discount;

一、引言

近年來(lái)，電影的跨國(guó)流動(dòng)頻頻帶來(lái)票房熱點(diǎn)，產(chǎn)生巨大經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)。同時(shí)在影視產(chǎn)品國(guó)際化的進(jìn)程中，目標(biāo)市場(chǎng)的選擇尤為重要。由于國(guó)際化起步較晚、程度較低，中國(guó)影視貿(mào)易的國(guó)際化進(jìn)程不僅受?chē)?guó)家文化差異的影響，同時(shí)受到文化"折扣"的影響。目前國(guó)內(nèi)外對(duì)于影視產(chǎn)業(yè)國(guó)際化戰(zhàn)略研究甚少，本文在文化差異與文化折扣理論分析基礎(chǔ)上，探索目標(biāo)國(guó)文化距離、地理距離、GDP、經(jīng)濟(jì)環(huán)境等因素對(duì)于中國(guó)影視貿(mào)易國(guó)際化目標(biāo)市場(chǎng)選擇的影響。

二、研究的相關(guān)理論

對(duì)于中國(guó)影視貿(mào)易市場(chǎng)選擇的研究，首先需要明晰國(guó)際化目標(biāo)市場(chǎng)的概念，而與本文有關(guān)的理論主要包括文化差異與文化折扣理論。

(一) 國(guó)際化目標(biāo)市場(chǎng)

目標(biāo)市場(chǎng)是指貿(mào)易的產(chǎn)品、服務(wù)和其他資源跨國(guó)轉(zhuǎn)移所必需的一個(gè)交易場(chǎng)所，一般是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)。在產(chǎn)品國(guó)際化的進(jìn)程中，重要決策之一就是選擇正確的目標(biāo)國(guó)市場(chǎng)。 本文以國(guó)別作為國(guó)際市場(chǎng)為一個(gè)細(xì)分市場(chǎng)進(jìn)行論述。

(二) 文化差異理論

文化差異理論，是從國(guó)家層面出發(fā)，研究不同國(guó)家之間文化的差異。國(guó)家文化模型是荷蘭文化協(xié)會(huì)研究所所長(zhǎng)霍夫斯坦德，用20種語(yǔ)言從態(tài)度和價(jià)值觀方面，在收集了40個(gè)國(guó)家包括從工人到博士和高層管理人員在內(nèi)的，共116,000個(gè)問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)上，提煉出來(lái)的。根據(jù)研究成果，霍氏認(rèn)為文化是在一個(gè)環(huán)境中的人們的共同的心理程序，不是一種個(gè)體特征，而是具有相同的教育和生活經(jīng)驗(yàn)的許多人所共有的心理程序。不同的群體、區(qū)域或國(guó)家的這種程序互有差異。文化差異具體由文化距離或心理距離這兩個(gè)因素組成。心理距離概念由Beckerman 于1956 年首次提出，用于解釋國(guó)際貿(mào)易中的目標(biāo)市場(chǎng)的選擇問(wèn)題。 Johansson 和Paul 對(duì)于心理距離概念進(jìn)行了解釋，將其定義為"阻礙公司與市場(chǎng)之間信息流通的因素"，并且認(rèn)為心理距離受一些差異性因素影響，主要包括語(yǔ)言、教育、業(yè)務(wù)、文化、、政治體系、工業(yè)發(fā)展水平等。[4]

(三) 文化折扣理論

篇3

1.利用考生對(duì)材料的誤讀。

高考選擇題多為材料式選擇題，獲取和解讀材料信息是解題的第一個(gè)關(guān)口。命題者會(huì)有意識(shí)地找尋考生在解讀材料中可能出現(xiàn)的`區(qū)，有針對(duì)性地設(shè)置選項(xiàng)，構(gòu)成解題陷阱。近年來(lái)，為堅(jiān)持能力立意，命題者偏好于引入教材上沒(méi)有的新知進(jìn)行考查。其做法是，試題引入一個(gè)新知（概念、原理等）并解釋其含義，要求考生即時(shí)學(xué)習(xí)這一新知，并將這一新知與所學(xué)知識(shí)結(jié)合起來(lái)分析和解決問(wèn)題，以考查考生的學(xué)習(xí)能力。這一方式能較好地規(guī)避教學(xué)資源不均衡對(duì)考生造成的不公平，因而獲得了命題者的青睞。

例1 （2016年全國(guó)文綜卷Ⅰ?12）互補(bǔ)品戰(zhàn)略是企業(yè)利用兩種商品之間的互補(bǔ)關(guān)系，優(yōu)化產(chǎn)品組合，達(dá)到一定目標(biāo)的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略。下列做法屬于該戰(zhàn)略的是

①某快餐店與飲料商合作，提供漢堡包與飲料搭配的套餐 ②為降低碳排放，某運(yùn)輸公司將動(dòng)力燃料由汽油改為天然氣 ③為促銷(xiāo)增利，某企業(yè)降低其噴墨打印機(jī)價(jià)格，提高墨盒價(jià)格 ④玉米價(jià)格上漲，某飼料廠在生產(chǎn)中減少玉米用量，增加小麥用量

A.①② B.①③

C.②④ D.③④

【答案】B

【解析】本題著重考查考生對(duì)基本概念的掌握程度，以及學(xué)習(xí)新知識(shí)并運(yùn)用新知識(shí)進(jìn)行演繹分析的能力。題干引入了一個(gè)教材中沒(méi)有的新知識(shí)即互補(bǔ)品戰(zhàn)略，它屬于企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略方面的知識(shí)，這就要求考生依據(jù)已經(jīng)學(xué)過(guò)的互補(bǔ)商品的概念，對(duì)互補(bǔ)品戰(zhàn)略的內(nèi)涵進(jìn)行推測(cè)，并能運(yùn)用實(shí)例加以說(shuō)明。依據(jù)互補(bǔ)商品的含義，兩種商品必須組合在一起才能滿足人們的某種需要，由此可推知互補(bǔ)品戰(zhàn)略就是將互補(bǔ)商品組合銷(xiāo)售，通過(guò)優(yōu)化定價(jià)策略以帶動(dòng)產(chǎn)品銷(xiāo)售，獲取利潤(rùn)。互補(bǔ)品戰(zhàn)略最典型的定價(jià)策略是將組合中的主件定以低價(jià)，大大增加產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)能力；而對(duì)次件定以高價(jià)，以彌補(bǔ)主件低價(jià)所損失的利潤(rùn)，并使整個(gè)產(chǎn)品組合獲得更大的經(jīng)濟(jì)效益。③中某企業(yè)做法，即為一例。①中快餐店采用了另外一種做法，即通過(guò)與飲料商合作，推出漢堡包與飲料相搭配的優(yōu)惠套餐（套餐價(jià)格低于套餐內(nèi)單品價(jià)格的總和，其中飲料價(jià)格的優(yōu)惠需要尋求飲料商支持與合作），以擴(kuò)大漢堡包與飲料的銷(xiāo)量，獲取利潤(rùn)。這一策略也是利用了漢堡包與飲料之間存在的互補(bǔ)關(guān)系，故①符合題目的要求。作為動(dòng)力燃料，汽油和天然氣存在互為替代品的關(guān)系；作為飼料，玉米和小麥也是互為替代品的關(guān)系，故②④不符合題目要求。

【拓展】供求曲線和漫畫(huà)也增加了考生閱讀的難度，對(duì)于考生圖文轉(zhuǎn)換、解讀漫畫(huà)寓意提出了較高的要求。在后期復(fù)習(xí)中，要加強(qiáng)對(duì)此類試題的反思，掌握解答此類試題的技巧。

2.利用考生對(duì)設(shè)問(wèn)規(guī)定性把握的失誤。

選擇題的設(shè)問(wèn)不僅明確了問(wèn)題的指向，還對(duì)材料信息處理、知識(shí)運(yùn)用提出要求。命題者針對(duì)考生對(duì)設(shè)問(wèn)的把握，通過(guò)設(shè)置不符合設(shè)問(wèn)規(guī)定性的選項(xiàng)，以構(gòu)成解題陷阱。慣用的手段有：第一，不符合設(shè)問(wèn)中行為主體的規(guī)定，如設(shè)問(wèn)要求回答政府應(yīng)采取的措施，選項(xiàng)中提供企業(yè)應(yīng)采取的措施。第二，在因果、條件、主次、異同關(guān)系中設(shè)置反向選項(xiàng)，如設(shè)問(wèn)要求分析“原因”，選項(xiàng)中混入“結(jié)果”；要求分析根本原因，選項(xiàng)中提供直接原因；要求分析主觀目的（“意在”“旨在”等），選項(xiàng)中雜糅“客觀效果”；等等。

例2 （2016年全國(guó)文綜卷Ⅲ?14）過(guò)去，國(guó)外品牌汽車(chē)在中國(guó)市場(chǎng)銷(xiāo)售，必須通過(guò)品牌汽車(chē)廠商授權(quán)的專賣(mài)店進(jìn)行。2015年1月，中國(guó)實(shí)行“平行進(jìn)口車(chē)”制度，允許貿(mào)易商直接在國(guó)外購(gòu)買(mǎi)汽車(chē)，進(jìn)口到國(guó)內(nèi)銷(xiāo)售。中國(guó)推行“平行進(jìn)口車(chē)”制度意在

A.拓寬國(guó)外品牌汽車(chē)銷(xiāo)售渠道，打破價(jià)格壟斷

B.引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)，改善汽車(chē)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

C.降低進(jìn)口汽車(chē)價(jià)格，擴(kuò)大其市場(chǎng)占有率

D.增加國(guó)外品牌汽車(chē)進(jìn)口數(shù)量，提高關(guān)稅收入

【答案】A

【解析】本題以“平行進(jìn)口車(chē)”制度的推行為背景，考查考生運(yùn)用市場(chǎng)調(diào)節(jié)與國(guó)家宏觀調(diào)控的知識(shí)，理解、闡釋國(guó)家政策的能力。國(guó)外品牌汽車(chē)在中國(guó)市場(chǎng)銷(xiāo)售，必須通過(guò)品牌汽車(chē)廠商授權(quán)的專賣(mài)店進(jìn)行，這是一種排斥競(jìng)爭(zhēng)、壟斷價(jià)格的行為，有利于廠商獲取高額壟斷利潤(rùn)。實(shí)行“平行進(jìn)口車(chē)”制度，允許專賣(mài)店以外的貿(mào)易商直接在國(guó)外購(gòu)買(mǎi)汽車(chē)，進(jìn)口到國(guó)內(nèi)銷(xiāo)售，意在拓寬國(guó)外品牌汽車(chē)銷(xiāo)售渠道，引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，從而打破價(jià)格壟斷，故A項(xiàng)符合題意。需要指出的是，本題設(shè)問(wèn)的限定詞為“意在”，即要求考生根據(jù)材料，推測(cè)國(guó)家推行“平行進(jìn)口車(chē)”制度的主觀意圖（目的），而非推行該制度的客觀效果。拓寬進(jìn)口車(chē)銷(xiāo)售渠道，使競(jìng)爭(zhēng)更充分，有利于增加進(jìn)口數(shù)量，降低市場(chǎng)價(jià)格，進(jìn)而有可能導(dǎo)致進(jìn)口車(chē)在中國(guó)的市場(chǎng)占有率提高，以及關(guān)稅收入增加，但這些都只是制度推行可能帶來(lái)的客觀效果，而非主觀目的，故C、D不符合題意。進(jìn)口品牌汽車(chē)不是引進(jìn)技術(shù)，對(duì)改善汽車(chē)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)并無(wú)直接影響，排除B。

【拓展】此題設(shè)問(wèn)的限定詞是“意在”，即目的。所謂目的，指的是行為主體根據(jù)自身的需要，借助意識(shí)、觀念等的中介作用，預(yù)先設(shè)想的行為目標(biāo)和結(jié)果。它屬于觀念形態(tài)，而非客觀的結(jié)果。如國(guó)務(wù)院允許養(yǎng)老基金既可以投資債權(quán)性資產(chǎn)，也可以投資權(quán)益類資產(chǎn)，養(yǎng)老基金的適時(shí)入市在客觀上有利于穩(wěn)定資本市場(chǎng)，促進(jìn)資本市場(chǎng)的增長(zhǎng)，但這是客觀的效果，而非主觀的目的。解答此類試題時(shí)，要注意把主觀目的和客觀效果區(qū)別開(kāi)來(lái)。

3.利用考生對(duì)核心知識(shí)理解的誤區(qū)。

近年來(lái)，選擇題更加青睞思維含量大的概念性知識(shí)（基本概念、原理、理論），對(duì)易錯(cuò)的知識(shí)會(huì)重復(fù)考查，而對(duì)一般的事實(shí)性知識(shí)、程序性知識(shí)，則常常忽視。命題者會(huì)針對(duì)考生在知識(shí)理解上的誤區(qū)設(shè)置選項(xiàng)，如混淆甚至顛倒概念之間的相互關(guān)系，構(gòu)成解題陷阱。

例3 （2016年全國(guó)文綜卷Ⅱ?20）1708年，清政府組織傳教士繪制中國(guó)地圖。歷經(jīng)10年成功繪制的《皇輿全覽圖》已達(dá)到很高的科學(xué)水平，卻一直被作為密件珍藏于內(nèi)府。反之，參加測(cè)繪的傳教士把資料帶回西方后整理發(fā)表，使西方在相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期內(nèi)對(duì)中國(guó)地理的了解超過(guò)中國(guó)人?？梢?jiàn)，《皇輿全覽圖》價(jià)值的實(shí)現(xiàn)

①以對(duì)其價(jià)值的真理性認(rèn)識(shí)為前提 ②取決于其科學(xué)內(nèi)容適用范圍的擴(kuò)大 ③受到人的思維方式和價(jià)值觀的制約 ④以其科學(xué)內(nèi)涵的不斷發(fā)展為條件

A.①② B.①③

C.②④ D.③④

【答案】B

【解析】本題以一幅地圖在東西方的不同遭遇為背景，考查了對(duì)價(jià)值判斷與價(jià)值實(shí)現(xiàn)關(guān)系的理解，也更深入地考查了對(duì)價(jià)值含義、價(jià)值與真理關(guān)系的理解。①是解題的關(guān)鍵，其設(shè)置體現(xiàn)了對(duì)核心概念的深度考查。價(jià)值是客體對(duì)主體的積極意義?？腕w價(jià)值能否形成和實(shí)現(xiàn)，受到主體對(duì)客體屬性和功能的認(rèn)識(shí)的制約，亦即受主體的價(jià)值判斷的制約。因此，實(shí)現(xiàn)事物的價(jià)值要以堅(jiān)持真理為前提，要以對(duì)事物的價(jià)值作出科學(xué)判斷為前提。與西方相比較，清政府受其思維方式和價(jià)值觀的制約，對(duì)《皇輿全覽圖》的價(jià)值未能作出科學(xué)的真理性的判斷，這導(dǎo)致地圖的價(jià)值未能實(shí)現(xiàn)，故①和③符合題意?！痘瘦浫[圖》的價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)取決于人們是否意識(shí)到其應(yīng)用價(jià)值并在實(shí)踐中具體應(yīng)用，其科學(xué)內(nèi)容適用范圍的大小與人們是否在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)其價(jià)值無(wú)關(guān)，②觀點(diǎn)錯(cuò)誤；材料并不涉及《皇輿全覽圖》科學(xué)內(nèi)涵的發(fā)展，④不符合題意。

【拓展】各個(gè)模塊都有自身的思維含量大的概念和原理，其中哲學(xué)模塊最為突出，在后期復(fù)習(xí)中要重點(diǎn)關(guān)注，如意識(shí)的能動(dòng)性，真理的客觀性與相對(duì)性，認(rèn)識(shí)的反復(fù)性與無(wú)限性，客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性，聯(lián)系及其特征，矛盾的對(duì)立性與統(tǒng)一性，矛盾的普遍性與特殊性，辯證否定觀點(diǎn)，價(jià)值與人生價(jià)值等。

4.利用考生對(duì)材料與選項(xiàng)之間關(guān)系把握的失誤。

選擇題材料對(duì)正確的選項(xiàng)應(yīng)能提供充分的支撐，材料在內(nèi)涵、外延上可以涵蓋的選項(xiàng)，才是正確的選項(xiàng)。這就要求考生能準(zhǔn)確把握材料與選項(xiàng)之間的關(guān)系，找出可以涵蓋的正確選項(xiàng)，排除不能涵蓋的錯(cuò)誤選項(xiàng)。命題者在這一環(huán)節(jié)通常使用的“伎倆”是：設(shè)置在材料中缺乏支撐的選項(xiàng)（材料不能說(shuō)明）；或設(shè)置的選項(xiàng)只是與題干缺乏必然聯(lián)系的二級(jí)引申（雖然一級(jí)引申成立，但經(jīng)過(guò)二級(jí)引申后，題干與選項(xiàng)之間不再具有必然的或直接的聯(lián)系，只有或然的、間接的聯(lián)系，其結(jié)論只有在一定條件下才能成立）。

例4 （2016年全國(guó)文綜卷Ⅲ?15）黨的十八屆三中、五中全會(huì)進(jìn)一步要求以周邊為基礎(chǔ)加快實(shí)施自由貿(mào)易區(qū)戰(zhàn)略，形成面向全球的高標(biāo)準(zhǔn)自由貿(mào)易區(qū)網(wǎng)絡(luò)。截至2015年，我國(guó)已簽署并實(shí)施14個(gè)自貿(mào)協(xié)定，涉及22個(gè)國(guó)家和地區(qū)，遍布?xì)W洲、亞洲、非洲和大洋洲。自由貿(mào)易區(qū)的建立給參與國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的益處是

①消費(fèi)者可以購(gòu)買(mǎi)到豐富且價(jià)格實(shí)惠的外國(guó)商品 ②市場(chǎng)價(jià)格波動(dòng)幅度變小，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)下降 ③生產(chǎn)要素流動(dòng)變快，參與國(guó)的經(jīng)貿(mào)往來(lái)更加密切 ④企業(yè)對(duì)區(qū)內(nèi)投資增加，投資收益率隨之上升

A.①③ B.①④

C.②③ D.②④

【答案】A

【解析】本題以自由貿(mào)易區(qū)的建立為話題，考查考生運(yùn)用經(jīng)濟(jì)全球化與對(duì)外開(kāi)放的相關(guān)知識(shí)，理解、闡釋我國(guó)加快實(shí)施自由貿(mào)易區(qū)戰(zhàn)略的原因和意義。在自由貿(mào)易區(qū)內(nèi)，不僅商品和服務(wù)獲得關(guān)稅豁免，而且貿(mào)易更加開(kāi)放自由，擁有諸如人員進(jìn)出、貨幣流通、貨物存儲(chǔ)與進(jìn)出等各方面的自由，這些優(yōu)惠條件與便利使得交易成本下降、要素流動(dòng)加快、參與國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密。①③分別闡明了自由貿(mào)易區(qū)的建立對(duì)參與國(guó)消費(fèi)者及經(jīng)貿(mào)的積極作用，符合題意。自由貿(mào)易區(qū)的建立加強(qiáng)了參與國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，使得一國(guó)的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)更有可能傳導(dǎo)到相關(guān)國(guó)家，從而加劇相關(guān)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性，導(dǎo)致市場(chǎng)價(jià)格波動(dòng)幅度加大、企業(yè)經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)增加，②排除。自由貿(mào)易區(qū)提供的有利條件可以吸引企業(yè)投資，但投資收益受多種因素影響，投資增加并不意味著投資收益一定增加，④排除。

【拓展】自由貿(mào)易區(qū)是教材上沒(méi)有的新知，考生如果對(duì)自由貿(mào)易區(qū)沒(méi)有基本的了解，是很難答對(duì)這一題的。這就要求考生關(guān)注國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，了解經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)的新事物，主動(dòng)學(xué)習(xí)相關(guān)的新知識(shí)。在思維能力方面，自由貿(mào)易區(qū)對(duì)參與國(guó)家經(jīng)濟(jì)的影響有些是必然的，有些則只具有或然性，如例4的④，考生應(yīng)考慮多種因素的影響，學(xué)會(huì)區(qū)分“必然”與“或然”。

5.利用考生的思維慣性和思維誤區(qū)。

通常的做法，一是設(shè)置正誤雜糅型的選項(xiàng)，考查考生的研讀品質(zhì)。如，在一個(gè)選項(xiàng)的表述中，大部分是正確的，只有個(gè)別概念存在不太明顯的錯(cuò)誤；或者前半句正確，后半句錯(cuò)誤，且錯(cuò)誤往往不太明顯。考生如果沒(méi)有良好的研讀品質(zhì)，做題時(shí)粗心大意，想當(dāng)然、憑感覺(jué)，很容易掉入命題者設(shè)置的陷阱。二是增加思維含量，考查考生的邏輯思維能力。如，在選擇題選項(xiàng)的設(shè)置中，要求區(qū)分或然與必然、應(yīng)然與實(shí)然、充分條件與必要條件等，注重不同邏輯關(guān)系的比較與區(qū)分，考查思維的嚴(yán)謹(jǐn)性與縝密性。

例5 （2016年全國(guó)文綜卷Ⅲ?19）2015年，新版《辭海》編輯委員會(huì)宣布將在推出紙質(zhì)版《辭?！返耐瑫r(shí)，推出適用于各種閱讀終端的電子版和網(wǎng)絡(luò)版。這一做法體現(xiàn)的《文化生活》道理是

①文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的需求 ②有r值的文化創(chuàng)造源于文化傳播載體的變革 ③文化創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和凝聚力的保證 ④信息技術(shù)推動(dòng)文化生產(chǎn)和消費(fèi)方式的變革

A.①③ B.①④

C.②③ D.②④

篇4

Abstract: This article carefully examine the cultural p roduct p roduction and the trade in the contemporary world de2velopment condition， and conducted the comparison research to the Chinese culture trade question. Proposed the transfor2mation idea， strengthened the understanding and the reform trade system raised constructions and so on technical level byfurther develop ing our country foreign culture trade.

Key words: culture; trade; industry

在經(jīng)歷了多年以來(lái)美國(guó)好萊塢電影對(duì)中國(guó)文化市場(chǎng)的狂轟濫炸之后， 近幾年又迎來(lái)了以“大長(zhǎng)今”為標(biāo)志的“韓流”的侵襲。這一切對(duì)于普通民眾而言自然是文化心理的洗禮和審美情趣的享受。然而對(duì)于擁有五千年文明史并有著豐富文化資源的中國(guó)， 這也應(yīng)該是一個(gè)不小的震撼和沖擊， 足以引起中國(guó)政府和人民的高度關(guān)注。

一個(gè)有著深厚文化自省意識(shí)的民族， 通常會(huì)不斷反省本民族文化的普適價(jià)值內(nèi)核及其傳播傳承的問(wèn)題。文化的積累與發(fā)展通常也會(huì)隨著時(shí)代的變遷而展現(xiàn)出活力與豐富性。遺憾的是， 中國(guó)人對(duì)于中國(guó)文化的認(rèn)同、傳播和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展仍然處在一個(gè)比較模糊與猶豫的狀態(tài)中。

我們經(jīng)常在各級(jí)政府的報(bào)告中讀到類似于這樣的句子: “我們要努力提高人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需求”， “我們要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)”。然而一個(gè)小小的韓國(guó)， 在經(jīng)歷了1997年金融風(fēng)暴后， 只花了短短幾年時(shí)間用他們創(chuàng)造的音樂(lè)、電影、電視等文化作品不僅席卷了東南亞， 還進(jìn)入了歐美市場(chǎng)， 成為了全世界文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)中的一支生力軍。他們不需要抽象的口號(hào)而悄然登上了世界文化大舞臺(tái)， 這不能不引起我們的深思。

一、中國(guó)對(duì)外文化貿(mào)易在當(dāng)代世界范圍中的表現(xiàn)

在上個(gè)世紀(jì)， 美、日、英、德是最大的文化商品出口國(guó)， 占全球文化商品出口總額的5514%，同時(shí)它們成為了文化商品最大的進(jìn)口國(guó)， 占文化商品進(jìn)口額的47%。本世紀(jì)初以來(lái)， 中國(guó)成為了文化商品的進(jìn)出口大國(guó)， 但遺憾的是中國(guó)出口的文化50%以上是游戲設(shè)備、文教娛樂(lè)和體育器材， 這確實(shí)與中國(guó)近年來(lái)作為全世界制造業(yè)大國(guó)的地位相吻合， 卻與中國(guó)是一個(gè)有最悠久文化歷史傳統(tǒng)的國(guó)家這一地位不相宜。

中國(guó)的實(shí)物商品貿(mào)易量在全世界排名在前三位， 然而文化商品與服務(wù)的進(jìn)出口貿(mào)易比例約為10: 1; 2001年以來(lái)， 中國(guó)平均每年引進(jìn)和輸出圖書(shū)版權(quán)的比例約為10: 1。1992年以來(lái)， 我國(guó)購(gòu)進(jìn)俄羅斯版權(quán)為世界第一， 而向俄羅斯輸出版權(quán)幾乎為零。1998年我國(guó)高達(dá)300億元以上的圖書(shū)銷(xiāo)售中， 出口才2000萬(wàn)元。2002年， 電子出版物的進(jìn)口額是出口額的14倍。在表演、電影、音像制品、會(huì)展、期刊、報(bào)紙展覽等產(chǎn)業(yè)中， 存在明顯的貿(mào)易逆差。特別是無(wú)論哪種級(jí)別和內(nèi)容的文化慶典活動(dòng)、會(huì)展和交易活動(dòng)， 我們都會(huì)看到外國(guó)文化團(tuán)體的參與和文化產(chǎn)品的引進(jìn)， 不僅大大擠壓了中國(guó)文化的話語(yǔ)空間， 同時(shí)也形成了更大的貿(mào)易逆差。

中國(guó)文化產(chǎn)品的生產(chǎn)與貿(mào)易一直停留在小規(guī)模、低檔次、低效益的水平。當(dāng)代世界的貿(mào)易發(fā)展潮流是服務(wù)貿(mào)易的比重在增加， 而作為國(guó)際服務(wù)貿(mào)易中重要組成部分的國(guó)際文化貿(mào)易的比重又在服務(wù)貿(mào)易中的比重大增。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的重要特征是知識(shí)在全球范圍的交流越來(lái)越多， 知識(shí)和文化產(chǎn)品的服務(wù)貿(mào)易比重不斷增加。如美國(guó)2005年以版權(quán)和授權(quán)費(fèi)用的出口增長(zhǎng)達(dá)到近5000億美元， 增長(zhǎng)幅度超過(guò)了運(yùn)輸服務(wù)和軍售。通過(guò)比較我們感受到了問(wèn)題的嚴(yán)重性， 這成為了我們研究中國(guó)文化貿(mào)易發(fā)展的動(dòng)力。

二、改善中國(guó)對(duì)外文化貿(mào)易的建議

如何改善中國(guó)文化貿(mào)易， 這要進(jìn)行全方面的系統(tǒng)的審視， 因?yàn)椤拔幕边@個(gè)概念的寬泛性以及文化產(chǎn)品的多樣性使得人們對(duì)于文化產(chǎn)品貿(mào)易在認(rèn)知上要比其他商品和服務(wù)貿(mào)易困難得多。

(一) 加深對(duì)文化概念和文化貿(mào)易的認(rèn)知

“文化”有多種解釋， 大致可以分為狹義與廣義。廣義的“文化”是指人類一切物質(zhì)和精神活動(dòng)的過(guò)程和結(jié)果都是文化行為和文化成果。包括人化的自然、人類的物質(zhì)生產(chǎn)成果、制度文明成果、精神產(chǎn)品和意識(shí)形態(tài)。狹義文化概念指的是知識(shí)和精神產(chǎn)品， 也包括制度文明和意識(shí)形態(tài)的積淀。

在探索文化對(duì)于人類生存狀態(tài)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義和價(jià)值時(shí)， 我們希望從廣義的文化視野出發(fā)， 將人類文明進(jìn)程中所積淀的所有的文明成果作為全人類的共同財(cái)富來(lái)看待。但是在我們研究文化貿(mào)易時(shí)， 我們又需要在一個(gè)特定的狹義文化的語(yǔ)境中對(duì)文化的內(nèi)涵進(jìn)行有限的詮釋， 將文化看成是人類各種制度和觀念的成果。只有這樣， 方可區(qū)別于其他物質(zhì)領(lǐng)域的商品生產(chǎn)與貿(mào)易。

文化貿(mào)易屬于國(guó)際貿(mào)易中的一種特殊的服務(wù)貿(mào)易， 它是與知識(shí)產(chǎn)權(quán)有關(guān)的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)的貿(mào)易活動(dòng)。文化產(chǎn)品不僅具有商品屬性， 同時(shí)也具有精神和意識(shí)形態(tài)屬性。由于人的精神追求和心理需要比人的物質(zhì)生活需要具有更高的層次性， 因此人類文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和對(duì)外文化貿(mào)易不僅具有經(jīng)濟(jì)功能， 而且能夠傳播意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念和文化理念。韓國(guó)電視劇“大長(zhǎng)今”不僅版權(quán)熱賣(mài)于世界各地， 獲得了象三星、現(xiàn)代公司一樣巨大的經(jīng)濟(jì)利益， 也向世界傳播了韓國(guó)人堅(jiān)持誠(chéng)信、尊重傳統(tǒng)、銳意改革、不畏艱難的勵(lì)志精神。好萊塢電影風(fēng)行全球， 將美國(guó)式的民主和個(gè)人主義的道德觀念向全球推廣， 它的影響力決不只是支撐了美國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)， 而是形成了全球意義的話語(yǔ)權(quán)力。因此， 各級(jí)政府和廣大民眾對(duì)文化貿(mào)易的功能、意義和價(jià)值的認(rèn)知還要普遍提升。這不僅僅是作為有深厚文化底蘊(yùn)的中國(guó)存在向世界傳播中國(guó)文化理念和精神資源的需要， 同時(shí)也可以讓世界人民享受中國(guó)文化成果， 使我國(guó)在經(jīng)濟(jì)政治等多種領(lǐng)域獲得更大的話語(yǔ)權(quán)力。

(二) 發(fā)展對(duì)外文化貿(mào)易， 加快我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整

在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中， 我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出不太合理的狀態(tài)， 第三產(chǎn)業(yè)在總量上的比重偏低， 嚴(yán)重制約了我國(guó)服務(wù)貿(mào)易的發(fā)展。目前， 世界上為數(shù)不多的發(fā)達(dá)國(guó)家第三產(chǎn)業(yè)對(duì)GDP的貢獻(xiàn)率已達(dá)到70%以上， 而我國(guó)只有34%左右。文化貿(mào)易對(duì)第三產(chǎn)業(yè)的貢獻(xiàn)不僅是總量上的增加， 更是內(nèi)部結(jié)構(gòu)的升級(jí)和完善。

全球服務(wù)部門(mén)按國(guó)際服務(wù)貿(mào)易分類標(biāo)準(zhǔn)， 有八個(gè)大類142個(gè)服務(wù)項(xiàng)目， 其中的四個(gè)大類是文化、體育及娛樂(lè)服務(wù)。文化服務(wù)貿(mào)易還包括第一大類商品服務(wù)中的F類的印刷、出版和第二大類通信服務(wù)中D類的視聽(tīng)服務(wù)， 這是經(jīng)過(guò)日內(nèi)瓦WTO服務(wù)貿(mào)易理事會(huì)評(píng)審認(rèn)可的分類。

目前國(guó)際上流行的國(guó)家之間的文化交流實(shí)際上是一種文化產(chǎn)品和項(xiàng)目的交流， 屬于國(guó)際服務(wù)貿(mào)易的重要組成部分。文化產(chǎn)品貿(mào)易的平臺(tái)是構(gòu)建在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)上的。在建構(gòu)文化交流平臺(tái)方面，中國(guó)還有很長(zhǎng)的路要走。在發(fā)達(dá)國(guó)家， 教育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展除了為數(shù)不多的公共財(cái)政支撐的公立學(xué)校外，社會(huì)力量辦學(xué)和市場(chǎng)化經(jīng)營(yíng)為發(fā)達(dá)國(guó)家提供了大量的外匯收入， 如美國(guó)的迪士尼樂(lè)園、NBA 籃球運(yùn)動(dòng)通過(guò)向全世界的滲透為美國(guó)社會(huì)帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)利益。西班牙皇家馬德里足球俱樂(lè)部利用全世界明星薈萃的優(yōu)勢(shì)，在聯(lián)賽空余時(shí)間造訪中國(guó)大陸、香港等進(jìn)行文化貿(mào)易，既獲得了很大商業(yè)利益，又傳播了西班牙足球文化和理念。這些都說(shuō)明文化是可以作為也是應(yīng)該作為一種產(chǎn)業(yè)進(jìn)行生產(chǎn)與貿(mào)易的。

要發(fā)展對(duì)外文化貿(mào)易就要建構(gòu)文化產(chǎn)業(yè)文化產(chǎn)業(yè)要用市場(chǎng)的觀念和手段去打造。這就要改變多年來(lái)中國(guó)各級(jí)政府在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代所習(xí)慣運(yùn)用的行政思維和行政手段。我們需要政府對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃和管理， 如盡快建立一套動(dòng)態(tài)有效的文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)行機(jī)制， 制定有利于促進(jìn)文化產(chǎn)品生產(chǎn)和貿(mào)易的政策法律， 包括文化貿(mào)易的項(xiàng)目審批、外匯管理、商品結(jié)構(gòu)、稅收優(yōu)惠政策等。問(wèn)題的關(guān)鍵是我們要嚴(yán)格按照被認(rèn)可的體制和法律框架辦事， 而不是由某一個(gè)文化管理部門(mén)簡(jiǎn)單的個(gè)人意志去掌握該地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的權(quán)力。同時(shí)我們的體制設(shè)計(jì)和政策制定一定要以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向， 為從事文化產(chǎn)品生產(chǎn)的企業(yè)提供一個(gè)有法可依、有政策導(dǎo)向、平等公正的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。教育、文化、體育、出版、會(huì)展在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代通常被認(rèn)為是政府公權(quán)力管轄最直接最嚴(yán)格的領(lǐng)域， 它甚至形成了某種政府對(duì)文化資源的壟斷， 但對(duì)于中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和文化產(chǎn)品的傳播沒(méi)有產(chǎn)生積極的效果。因此我們?nèi)匀灰笃渌a(chǎn)業(yè)發(fā)展模式一樣， 放開(kāi)搞活中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)和發(fā)展對(duì)外文化貿(mào)易。當(dāng)市場(chǎng)的力量產(chǎn)生偏差時(shí)， 政府應(yīng)該有辦法利用有效的制度安排和法律手段加以調(diào)整和規(guī)范。如美國(guó)為了防止電影市場(chǎng)因?yàn)閴艛喽魅醺?jìng)爭(zhēng)， 政府嚴(yán)格限制國(guó)內(nèi)電影產(chǎn)業(yè)的壟斷， 不允許建立從創(chuàng)意、制片到發(fā)行放映的垂直壟斷企業(yè)。韓國(guó)前幾年金融危機(jī)發(fā)生后， 政府制定了一系列優(yōu)先發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的政策措施， 短短幾年的市場(chǎng)化運(yùn)作， 文化企業(yè)象雨后春筍一般建立起來(lái)， 形成了十分活躍的文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)和貿(mào)易局面。我們應(yīng)該充分借鑒外國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展體制和文化貿(mào)易策略， 同時(shí)也應(yīng)該借鑒我國(guó)二十多年來(lái)外貿(mào)體制改革的經(jīng)驗(yàn)。[ hi138\Com]

(三) 整合文化產(chǎn)業(yè)資源， 實(shí)施品牌戰(zhàn)略， 拓展國(guó)際市場(chǎng)

中國(guó)地大物博， 人口眾多， 又具有從未中斷過(guò)的文化積淀。眾多的文化工作者和豐富的文化資源是我們發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和對(duì)外文化貿(mào)易的基礎(chǔ)。但是中國(guó)的文化企業(yè)數(shù)量多， 層次低， 資本缺乏， 規(guī)模太小。前些年雖然經(jīng)歷了廣播電視、新聞出版體制的變革， 建立了一些大型文化企業(yè)， 但集約化經(jīng)營(yíng)水平和產(chǎn)業(yè)集中度不高， 不具有品牌優(yōu)勢(shì)。

面對(duì)國(guó)外媒體大規(guī)模兼并重組勢(shì)頭， 中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)要加快重組步伐， 打破地區(qū)之間、行業(yè)之間、所有制之間的界限， 通過(guò)聯(lián)合、兼并、重組等資本運(yùn)作方式建立大型跨行業(yè)集團(tuán)， 實(shí)現(xiàn)企業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng)和資源優(yōu)化配置， 建立企業(yè)品牌和文化產(chǎn)品品牌，進(jìn)軍國(guó)際市場(chǎng)。

我們從好萊塢的大成本制作電影、著名品牌廣告、國(guó)際文化活動(dòng)可以看出， 文化產(chǎn)品的制造需要大量資本， 有時(shí)候?yàn)榱藥酌腌姷男Ч麜?huì)耗資上億元， 這對(duì)于分散作業(yè)的小規(guī)模公司是無(wú)法承受的;其次， 文化產(chǎn)品制作過(guò)程中高科技含量越來(lái)越高，技術(shù)的開(kāi)發(fā)費(fèi)用很大; 同時(shí)文化產(chǎn)品信賴的主要資源是高水平人才，他們的薪水常常是天文數(shù)字。這要求文化企業(yè)要有一定的資本和規(guī)模，即使是小成本制作的有民族特色的文化產(chǎn)品，它們的推廣和傳播也需要大量的金錢(qián)。當(dāng)然文化產(chǎn)品原回報(bào)也是很豐厚的。中國(guó)雖然近年來(lái)出現(xiàn)了一些大制作的電影、戲劇，但還只是簡(jiǎn)單在形式上對(duì)西方藝術(shù)的模仿，由于內(nèi)容上的單薄未在世界上形成太大的影響。

文化產(chǎn)品與傳統(tǒng)商品的消費(fèi)特點(diǎn)是不同的， 普通商品的消費(fèi)存在邊際效用遞減的規(guī)律。而對(duì)于文化產(chǎn)品的欣賞并非如此， 一個(gè)主題或一個(gè)概念被千百年來(lái)的藝術(shù)家用各種藝術(shù)形式不斷演繹也會(huì)引起人的欣賞欲望， 并且傳播越廣越遠(yuǎn)越能被人所接受。這一點(diǎn)我們不難從希臘故事、神話、戲劇和雕塑被全世界廣泛傳播而倍受青睞就可以看得出來(lái)。一個(gè)單位的實(shí)物資源被多人分享的情形是， 分享的人越多享到的份額越少， 可是文化資源， 消費(fèi)的人越多產(chǎn)生的文化觀念和快樂(lè)會(huì)越多，積淀下來(lái)的文化資源會(huì)令效用遞增。足球、NBA、電影節(jié)等帶給億萬(wàn)人的快樂(lè)可以更加強(qiáng)化對(duì)它們的渴求。這是對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的挑戰(zhàn)，同時(shí)也啟發(fā)我們的新思維。

篇5

二、研究的相關(guān)理論

對(duì)于中國(guó)影視貿(mào)易市場(chǎng)選擇的研究，首先需要明晰國(guó)際化目標(biāo)市場(chǎng)的概念，而與本文有關(guān)的理論主要包括文化差異與文化折扣理論。

(一)國(guó)際化目標(biāo)市場(chǎng)

目標(biāo)市場(chǎng)是指貿(mào)易的產(chǎn)品、服務(wù)和其他資源跨國(guó)轉(zhuǎn)移所必需的一個(gè)交易場(chǎng)所，一般是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)。在產(chǎn)品國(guó)際化的進(jìn)程中，重要決策之一就是選擇正確的目標(biāo)國(guó)市場(chǎng)。本文以國(guó)別作為國(guó)際市場(chǎng)為一個(gè)細(xì)分市場(chǎng)進(jìn)行論述。

(二)文化差異理論

文化差異理論，是從國(guó)家層面出發(fā)，研究不同國(guó)家之間文化的差異。國(guó)家文化模型是荷蘭文化協(xié)會(huì)研究所所長(zhǎng)霍夫斯坦德，用20種語(yǔ)言從態(tài)度和價(jià)值觀方面，在收集了40個(gè)國(guó)家包括從工人到博士和高層管理人員在內(nèi)的，共116,000個(gè)問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)上，提煉出來(lái)的。根據(jù)研究成果，霍氏認(rèn)為文化是在一個(gè)環(huán)境中的人們的共同的心理程序，不是一種個(gè)體特征，而是具有相同的教育和生活經(jīng)驗(yàn)的許多人所共有的心理程序。不同的群體、區(qū)域或國(guó)家的這種程序互有差異。文化差異具體由文化距離或心理距離這兩個(gè)因素組成。心理距離概念由Be-ckerman于1956年首次提出，用于解釋國(guó)際貿(mào)易中的目標(biāo)市場(chǎng)的選擇問(wèn)題。Johansson和Paul對(duì)于心理距離概念進(jìn)行了解釋，將其定義為"阻礙公司與市場(chǎng)之間信息流通的因素"，并且認(rèn)為心理距離受一些差異性因素影響，主要包括語(yǔ)言、教育、業(yè)務(wù)、文化、、政治體系、工業(yè)發(fā)展水平等。[4]

(三)文化折扣理論

文化折扣是指因文化背景差異，國(guó)際市場(chǎng)中的文化產(chǎn)品不被其它地區(qū)受眾認(rèn)同或理解而導(dǎo)致其價(jià)值的減低?；羲菇鹚梗–olinHoskins）和米盧斯（R.Mirus）在1988年發(fā)表的論文《美國(guó)主導(dǎo)電視節(jié)目國(guó)際市場(chǎng)的原因》（"ReasonsfortheU.S.DominanceoftheInternationalTradeinTelevisionProgrammes"）中首次提出此概念?；羲菇鹚沟热苏J(rèn)為：扎根于一種文化的特定的電視節(jié)目、電影或錄像，在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)很具吸引力，因?yàn)閲?guó)內(nèi)市場(chǎng)的觀眾擁有相同的常識(shí)和生活方式；但在其他地方吸引力就會(huì)減退，因?yàn)槟莾旱挠^眾很難認(rèn)同這種風(fēng)格、價(jià)值觀、信仰、歷史、神話、社會(huì)制度、自然環(huán)境和行為模式。即文化結(jié)構(gòu)差異是導(dǎo)致出現(xiàn)"文化折扣"現(xiàn)象的主要原因。[5]喻國(guó)明教授在《傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》一書(shū)中指出:在國(guó)際文化貿(mào)易(文化產(chǎn)品如電視劇、電影)中，會(huì)因?yàn)槠鋬?nèi)蘊(yùn)的文化因素不被其它民族觀眾認(rèn)同和理解而帶來(lái)產(chǎn)品價(jià)值的減低。文化折扣高的產(chǎn)品，難以提起視聽(tīng)人的興趣，文化折扣低的產(chǎn)品，則易于為人們所接受。[6]

三、研究的相關(guān)假設(shè)

對(duì)于目標(biāo)市場(chǎng)選擇的研究，需要分析其影響因素的基礎(chǔ)上進(jìn)行決策。對(duì)于國(guó)際化目標(biāo)市場(chǎng)選擇主要從目標(biāo)國(guó)的吸引力、目標(biāo)國(guó)與中國(guó)的地理距離、文化距離等出發(fā)，因此，主要有如下假設(shè):在國(guó)際目標(biāo)的選擇過(guò)程中，地理距離是開(kāi)展國(guó)際貨物貿(mào)易發(fā)展的重要關(guān)鍵因素之一。首先，地理距離影響了運(yùn)輸成本。其次，相互信息傳遞的成本也會(huì)隨著地理距離增大而增高，尤其是一些需要面對(duì)面交流的信息。但是與傳統(tǒng)的貨物貿(mào)易相比，服務(wù)貿(mào)易則對(duì)于地理距離的要求更弱化。同時(shí)，隨著目前通訊水平的提升，大大降低了信息的搜集與傳遞成本，使得地理距離對(duì)于信息的搜集成本影響較小。因此，對(duì)于影視貿(mào)易的國(guó)際化而言，地理距離對(duì)于目標(biāo)市場(chǎng)的選擇影響較小，得到第一個(gè)假設(shè)。假設(shè)1:影視貿(mào)易目標(biāo)市場(chǎng)選擇不受地理距離的影響由于影視產(chǎn)品屬于休閑消費(fèi)類產(chǎn)品，所以對(duì)于目標(biāo)國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平有一定的要求。影視產(chǎn)品在進(jìn)行國(guó)際化目標(biāo)市場(chǎng)選擇決策時(shí)，需要考慮目標(biāo)國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,得到第二個(gè)假設(shè)。假設(shè)2:影視貿(mào)易目標(biāo)市場(chǎng)選擇受目標(biāo)國(guó)GDP影響較大由于影視產(chǎn)品內(nèi)容很多屬于意識(shí)形態(tài)，將會(huì)受到文化折扣理論的影響，因此，在影視集團(tuán)國(guó)際化目標(biāo)市場(chǎng)選擇過(guò)程中，由于文化差異的存在，將傾向于選擇文化距離較小的目標(biāo)市場(chǎng)，得到第三個(gè)假設(shè)。假設(shè)3:影視貿(mào)易目標(biāo)市場(chǎng)選擇傾向于文化距離較小的國(guó)家對(duì)于跨境的服務(wù)貿(mào)易而言，應(yīng)當(dāng)選擇目標(biāo)國(guó)具有良好的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，良好的基礎(chǔ)設(shè)施，完善的經(jīng)濟(jì)政策。不僅能為影視產(chǎn)品跨國(guó)發(fā)展提供了便利，而且降低了經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)，能夠?yàn)橛耙曎Q(mào)易的發(fā)展提供極大的空間，得到第四個(gè)假設(shè)。假設(shè)4:影視貿(mào)易目標(biāo)市場(chǎng)選擇傾向于良好的目標(biāo)國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境

四、實(shí)證研究模型與分析

為了研究因素對(duì)于中國(guó)影視貿(mào)易目標(biāo)市場(chǎng)選擇的影響。將搜集在國(guó)際化過(guò)程中，已經(jīng)開(kāi)展國(guó)際業(yè)務(wù)或合作的國(guó)家，然后以所選國(guó)家在近年發(fā)生影視交易頻率為因變量，探索文化差異等因素是否對(duì)于目標(biāo)國(guó)選擇產(chǎn)生影響。

(一)變量的測(cè)量

1．因變量的測(cè)量為了研究的便利性，將以影視貿(mào)易所選擇的目標(biāo)國(guó)家出現(xiàn)的頻率(FREQ)為因變量。假設(shè)所選目標(biāo)國(guó)家為Ai(i=1…m)，在國(guó)家Ai從事業(yè)務(wù)的影視集團(tuán)個(gè)數(shù)為Nij(i=1…m，j=1…n)。則進(jìn)入目標(biāo)國(guó)Ai的頻率為:2．自變量的測(cè)量(1)測(cè)量文化距離對(duì)于文化距離(CulDist)的測(cè)量國(guó)家文化距離衡量的相關(guān)研究較多，主要依據(jù)Hofstede提出的文化維度:權(quán)力距離、男性主義、集體主義、風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避，進(jìn)而構(gòu)建文化距離的測(cè)量模型②。盡管Schwartz指出了Hofstede研究的一些缺陷:文化維度并非充分，其設(shè)計(jì)并不是針對(duì)國(guó)家文化維度，因此可能并沒(méi)有包括所有相關(guān)的問(wèn)題;樣本選取并不能充分地反應(yīng)國(guó)家文化的全部?jī)?nèi)容。然而，基于Hofstede文化維度的kogut和singh的文化距離計(jì)算方法，考慮了不同文化維度的權(quán)重影響。本文借鑒Groo（t2005）計(jì)算兩國(guó)之間總的國(guó)家文化距離。CulDist表示中國(guó)與j國(guó)總的文化距離，Ikj代表j國(guó)第k個(gè)文化維度指標(biāo)，Vk表示所有樣本國(guó)家k維度分?jǐn)?shù)的方差。(2)地理距離(FLIGHT)的計(jì)算考慮到目前影視貿(mào)易決策者之間面對(duì)面交流的時(shí)間因素，以及傳媒產(chǎn)品的運(yùn)輸方式等，本文將選取北京到各個(gè)國(guó)家首都的航行時(shí)間(小時(shí))視為地理距離，該數(shù)據(jù)來(lái)源于中國(guó)國(guó)際航空公司北京直飛各個(gè)國(guó)家首都的飛行時(shí)間，個(gè)別國(guó)家沒(méi)有直飛的，將選擇通過(guò)轉(zhuǎn)機(jī)最快到達(dá)目的地的航行時(shí)間。(3)GDP計(jì)算模型中的GDP數(shù)據(jù)是基于購(gòu)買(mǎi)力平價(jià)（PPP）估算的GDP。經(jīng)過(guò)PPP系數(shù)換算的GDP能消除由于各國(guó)GDP計(jì)算體系、標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)格不同產(chǎn)生的偏差，可以用來(lái)比較和評(píng)價(jià)各國(guó)的實(shí)際經(jīng)濟(jì)規(guī)模和結(jié)構(gòu)。(4)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境衡量對(duì)于目標(biāo)國(guó)家市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的衡量，將根據(jù)美國(guó)商業(yè)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估機(jī)構(gòu)報(bào)告的世界各國(guó)與地區(qū)的環(huán)境投資指數(shù)BERI(businessenviron-mentriskindex)來(lái)計(jì)量，該指數(shù)利用專家意見(jiàn)及國(guó)際貨幣基金出版的統(tǒng)計(jì)資料，定期對(duì)世界各個(gè)主要國(guó)家做風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估報(bào)告。主要考慮目標(biāo)國(guó)的運(yùn)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)、政治風(fēng)險(xiǎn)與匯兌風(fēng)險(xiǎn)等三個(gè)方面，然后綜合評(píng)定該國(guó)的投資指數(shù)以評(píng)估各國(guó)投資機(jī)會(huì)。

(二)樣本數(shù)據(jù)與實(shí)證模型

考慮到中國(guó)電影貿(mào)易海外推廣國(guó)際化相關(guān)數(shù)據(jù)收集的困難，實(shí)證檢驗(yàn)將以2009年國(guó)產(chǎn)片境外票房收入前十的具有出口許可證的電影集團(tuán)為對(duì)象。搜集影視貿(mào)易有國(guó)外業(yè)務(wù)的相關(guān)信息，通過(guò)對(duì)于影視貿(mào)易主頁(yè)以及互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)的收集，總共有中國(guó)電影集團(tuán)、河南電影集團(tuán)、光線影業(yè)、上海電影集團(tuán)、銀都、北京橙天智鴻、華誼兄弟等7家傳媒集團(tuán)有國(guó)際化的業(yè)務(wù)，所涉及的目標(biāo)國(guó)家包括美國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、日本、韓國(guó)、印度等13個(gè)國(guó)家，與這些目標(biāo)國(guó)家共計(jì)有53次合作，本文將以這53次合作數(shù)據(jù)為相應(yīng)的因變量進(jìn)行分析。FREQAi=1+2CULDIST+3FLIGHT+4GDP+5BERI+其中FREQAi為7家影視集團(tuán)與13個(gè)目標(biāo)國(guó)有過(guò)合作業(yè)務(wù)的頻率，公式(1)中m為13、j為7；CULLDIST為中國(guó)到各個(gè)相應(yīng)目標(biāo)國(guó)家的文化距離，按照公式(2)計(jì)算而得；GDP為目標(biāo)國(guó)家2010年的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值，數(shù)據(jù)來(lái)源于世界銀行的報(bào)告；BERI為美國(guó)商業(yè)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估機(jī)構(gòu)報(bào)告的各國(guó)或地區(qū)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境指數(shù)。

(三)實(shí)證結(jié)果

利用SPSS17．0進(jìn)行回歸分析，可以得到相關(guān)模型回歸分析（表1），目標(biāo)國(guó)所選頻率與GDP、目標(biāo)國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境正相關(guān)，而與地理距離、文化距離顯著負(fù)相關(guān)。因此，對(duì)于原研究假設(shè)部分支持。

(四)實(shí)證結(jié)論分析

通過(guò)回歸結(jié)果可知，對(duì)于中國(guó)影視國(guó)際化目標(biāo)市場(chǎng)選擇的影響因素，其原因可以歸納如下:1.影視貿(mào)易對(duì)于目標(biāo)國(guó)家選取的頻率與文化距離負(fù)相關(guān)，即影視貿(mào)易傾向于選擇與中國(guó)文化距離較小的國(guó)家進(jìn)行合作。這主要是由于電影藝術(shù)還是受文化觀念的影響較深。華人或者華裔更加期待華人電影。在影視產(chǎn)品的輸出方面，可以有針對(duì)性地尋找華人地區(qū)進(jìn)行出口。2.從地理距離的相關(guān)系數(shù)可得，影視貿(mào)易所選目標(biāo)國(guó)在地理距離負(fù)相關(guān)，這與其他的產(chǎn)品在國(guó)際化目標(biāo)選擇的結(jié)果是類似的。因?yàn)橛耙暜a(chǎn)品同樣需要運(yùn)輸母片，制片方和劇組宣傳都涉及到地理距離的影響。因此，目標(biāo)國(guó)與中國(guó)的距離往往會(huì)影響到對(duì)于目標(biāo)國(guó)的選擇。3.從GDP方面可知，影視貿(mào)易目標(biāo)國(guó)家的選取與目標(biāo)國(guó)的GDP具有相關(guān)性，即中國(guó)影視產(chǎn)品傾向于選擇GDP較高或者經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高的國(guó)家，同時(shí)也說(shuō)明了經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)于休閑消費(fèi)類產(chǎn)品的影響。4.由經(jīng)濟(jì)環(huán)境因素的影響可以看出，其對(duì)于目標(biāo)國(guó)市場(chǎng)的選擇存在著顯著正相關(guān)的影響。這與中國(guó)影視貿(mào)易在國(guó)際化進(jìn)程中，參加的一些大型國(guó)際影展有關(guān)聯(lián)，往往大型影展開(kāi)辦于經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)比較發(fā)達(dá)地區(qū)。其次，目標(biāo)國(guó)良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境對(duì)于資金的回收和產(chǎn)品的推廣有更好的客觀條件。同時(shí)發(fā)達(dá)地區(qū)觀影者對(duì)于具有東方色彩的影片極為關(guān)注。

五對(duì)策建議

在中國(guó)影視產(chǎn)品國(guó)際化進(jìn)程的過(guò)程中，面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇是并存的。政府應(yīng)該采取一系列的相關(guān)措施來(lái)促進(jìn)中國(guó)影視貿(mào)易產(chǎn)品的出口，使中國(guó)影視貿(mào)易的發(fā)展可以跟上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的腳步。從政府的角度，提出以下建議：

篇6

一、公司治理

公司治理概念源于美國(guó)，于80-90年代開(kāi)始興起。很多人都認(rèn)為公司治理是屬于企業(yè)內(nèi)部的管治問(wèn)題，主要是完善內(nèi)部監(jiān)控流程，其實(shí)公司治理也可以幫助企業(yè)于國(guó)際市場(chǎng)上提高企業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)競(jìng)爭(zhēng)力，尤其是對(duì)企業(yè)外部的形象、品牌，都有正面的幫助?，F(xiàn)在有不少的大型跨國(guó)企業(yè)，以公司治理概念中的公平貿(mào)易、綠色營(yíng)銷(xiāo)、社會(huì)責(zé)任、可持續(xù)發(fā)展為手段，以突出自己本身的品牌，以及加強(qiáng)其品牌的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

二、公平貿(mào)易

隨著國(guó)際貿(mào)易越來(lái)越普遍，富裕國(guó)家的資本家，通常都會(huì)在一些發(fā)展中國(guó)家買(mǎi)原材料，或者在貧窮地區(qū)生產(chǎn)，以獲得較低的生產(chǎn)成本，但因當(dāng)?shù)氐姆ㄒ?guī)、執(zhí)法不完善，貿(mào)易當(dāng)中包含不少剝削農(nóng)民、血汗工廠的情況。以很低的價(jià)錢(qián)向沒(méi)有議價(jià)能力的農(nóng)民去購(gòu)買(mǎi)原材料，而那些低價(jià)交易可能令農(nóng)民不夠糊口。另外血汗工廠的情況也很普遍，工人過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的工作、不安全的工廠設(shè)備、惡劣的工作環(huán)境、童工的問(wèn)題、工資過(guò)低不能維持工人基本生活，這些都是貧窮國(guó)家很常出現(xiàn)的剝削情況。

因?yàn)檫@種不公平的情況，開(kāi)始有人提出公平貿(mào)易的概念。公平貿(mào)易運(yùn)動(dòng)，試圖透過(guò)與被邊緣化的生產(chǎn)者及勞工的緊密合作，將他們從易受傷的角色，轉(zhuǎn)化成為經(jīng)濟(jì)上的自給自足與安全，它也試圖賦權(quán)他們，使他們成為其自己組織的利害關(guān)系人，同時(shí)在全球市場(chǎng)中扮演更積極的角色，以促進(jìn)國(guó)際貿(mào)易的公平性。公平貿(mào)易，最廣為人知而且接受的定義，是由四個(gè)公平貿(mào)易的主要組織定下，四個(gè)組織包括Fairtrade Labelling Organizations International、International Fair Trade Association、Network of European Worldshops及European Fair Trade Association，簡(jiǎn)稱FINE。公平貿(mào)易的定義“公平貿(mào)易是一個(gè)基于對(duì)話、透明及互相尊重的貿(mào)易活動(dòng)伙伴關(guān)系，志在追求國(guó)際交易的更大公平性，以提供更公平的貿(mào)易條件及確保那些被邊緣化的勞工及生產(chǎn)者的權(quán)益為基礎(chǔ)，致力于永續(xù)發(fā)展，公平貿(mào)易組織則積極的參與支持生產(chǎn)者、認(rèn)知提升及志在改變傳統(tǒng)國(guó)際貿(mào)易習(xí)慣的項(xiàng)目等活動(dòng)”。

公平貿(mào)易不單是社會(huì)責(zé)任，也是一個(gè)商機(jī)，而且發(fā)展速度很快，已經(jīng)有不少的跨國(guó)大型的企業(yè)及生產(chǎn)商采用公平貿(mào)易材料，如Cadbury， Pacific Coffee， Starbucks， Marks & Spencer等。一方面是實(shí)行公平貿(mào)易責(zé)任，另一方面也能尋找商機(jī)，而且對(duì)企業(yè)品牌形象的提升都有正面幫助。按國(guó)際公平貿(mào)易協(xié)會(huì)（IFTA）的年報(bào)顯示，由2004至2010年公平貿(mào)易產(chǎn)品銷(xiāo)售額每年增長(zhǎng)20%至40%。 可以見(jiàn)到公平貿(mào)易在國(guó)際貿(mào)易中的重要性，公平貿(mào)易的市場(chǎng)發(fā)展得越來(lái)越大，所包含的商機(jī)越來(lái)越多，尤其是商品是直接面對(duì)消費(fèi)者的，更加要注意公平貿(mào)易帶來(lái)又影響。

道德采購(gòu)是公平貿(mào)易其中之一的概念，隨著人們環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展觀念的增強(qiáng)，社會(huì)對(duì)企業(yè)的要求和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)已由單純地關(guān)注企業(yè)的經(jīng)濟(jì)業(yè)績(jī)，轉(zhuǎn)向更加注重企業(yè)的社會(huì)責(zé)任和道德水平，而迫于社會(huì)運(yùn)動(dòng)壓力，很多企業(yè)也開(kāi)始越來(lái)越重視其社會(huì)業(yè)績(jī)，紛紛加入到道德采購(gòu)運(yùn)動(dòng)中，有一些企業(yè)為求生存，不參與道德采購(gòu)也不成，可見(jiàn)道德采購(gòu)也是一個(gè)國(guó)際營(yíng)銷(xiāo)的趨勢(shì)。目前西方國(guó)家正對(duì)社會(huì)業(yè)績(jī)表現(xiàn)好的企業(yè)和企業(yè)的行為進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)， 具體做法是由具有一定社會(huì)權(quán)威和影響力的機(jī)構(gòu)組織及專家協(xié)會(huì)發(fā)起，通過(guò)設(shè)立一系列衡量企業(yè)道德的指標(biāo)體系對(duì)各類企業(yè)進(jìn)行評(píng)級(jí)，給予道德級(jí)別高的企業(yè)一定獎(jiǎng)勵(lì)，并借助公眾媒體的作用對(duì)具有良好社會(huì)影響的企業(yè)家或企業(yè)行為進(jìn)行宣傳。這已經(jīng)是市場(chǎng)上的一種策略，企業(yè)把資源投放在道德采購(gòu)上，效益往往可能比投放在市場(chǎng)推廣的高，而且采購(gòu)的道德水平慢慢發(fā)展成可量度的指標(biāo)。

三、綠色營(yíng)銷(xiāo)

綠色營(yíng)銷(xiāo)亦是一個(gè)近年來(lái)越來(lái)越流行的概念，綠色營(yíng)銷(xiāo)就是市場(chǎng)學(xué)上的一種環(huán)保營(yíng)銷(xiāo)方式，但范圍不單單只是環(huán)境保護(hù)問(wèn)題，亦可以成為企業(yè)于國(guó)際市場(chǎng)上的一種優(yōu)勢(shì)，不少企業(yè)把綠色營(yíng)銷(xiāo)當(dāng)作一種市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的手段。綠色營(yíng)銷(xiāo)是以可持續(xù)發(fā)展論為指導(dǎo)，以全球的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、人口、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展為基礎(chǔ)的，以既能相對(duì)滿足當(dāng)代人需求又不對(duì)后代人發(fā)展構(gòu)成危害并為其發(fā)展創(chuàng)造優(yōu)良條件為宗旨的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)。在商品、生產(chǎn)過(guò)程、推銷(xiāo)過(guò)程、渠道分銷(xiāo)、包裝、物流上，綠色營(yíng)銷(xiāo)都有涉及，以往傳統(tǒng)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)以企業(yè)為中心轉(zhuǎn)移到由市場(chǎng)、社會(huì)、環(huán)境為中心。、

以中國(guó)的企業(yè)為例，不少的地方企業(yè)以政府的環(huán)保補(bǔ)助為主營(yíng)業(yè)務(wù)，政府的補(bǔ)助往往是一家企業(yè)的最主要收入，不單只是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)層面的策略，也是企業(yè)生存的策略。在十二五規(guī)劃中，關(guān)于綠色發(fā)展的綱要占了六章?！凹涌焱菩星鍧嵣a(chǎn)，在農(nóng)業(yè)、工業(yè)、建筑、商貿(mào)服務(wù)等重點(diǎn)領(lǐng)域推進(jìn)清潔生產(chǎn)示范，從源頭和全過(guò)程控制污染物產(chǎn)生和排放，降低資源消耗”、“倡導(dǎo)文明、節(jié)約、綠色、低碳消費(fèi)理念，推動(dòng)形成與我國(guó)國(guó)情相適應(yīng)的綠色生活方式和消費(fèi)模式。鼓勵(lì)消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)使用節(jié)能節(jié)水產(chǎn)品、節(jié)能環(huán)保型汽車(chē)和節(jié)能省地型住宅，減少使用一次性用品，限制過(guò)度包裝，抑制不合理消費(fèi)。推行政府綠色采購(gòu)，逐步提高節(jié)能節(jié)水產(chǎn)品和再生利用產(chǎn)品比重”。

于國(guó)際營(yíng)銷(xiāo)上，環(huán)保、安全等問(wèn)題可以成為一個(gè)國(guó)際營(yíng)銷(xiāo)的策略，國(guó)際貿(mào)易越來(lái)越盛行，各國(guó)為發(fā)展貿(mào)易，很多國(guó)家、地區(qū)都組成貿(mào)易聯(lián)盟，成員國(guó)都被要求撤銷(xiāo)進(jìn)口關(guān)稅、進(jìn)口限額、出口補(bǔ)貼等貿(mào)易壁壘，以保持各成員國(guó)之間的公平貿(mào)易，并得到保障。但有些國(guó)家為了保持自己的優(yōu)勢(shì)，就利用環(huán)保、安全等條件，去保護(hù)自己國(guó)內(nèi)的企業(yè)，這種情況尤以發(fā)達(dá)國(guó)家為嚴(yán)重，因?yàn)榘l(fā)達(dá)國(guó)家的環(huán)保技術(shù)比較先進(jìn)，有條件把環(huán)保的要求訂得比較高，而發(fā)展中國(guó)家因?yàn)榧夹g(shù)及資金都有限，環(huán)保水平未必能達(dá)到發(fā)達(dá)國(guó)家的要求，發(fā)達(dá)國(guó)家就以這種優(yōu)勢(shì)去設(shè)立對(duì)自己有利的貿(mào)易壁壘，以抵抗發(fā)展中國(guó)家的平價(jià)優(yōu)勢(shì)。中國(guó)輸往歐美的產(chǎn)品，很多時(shí)都是因?yàn)榄h(huán)保不符標(biāo)準(zhǔn)而不準(zhǔn)進(jìn)口，這樣一視同仁的標(biāo)準(zhǔn)作法，表面上看似是公平，但不理不同國(guó)家的技術(shù)基礎(chǔ)，其實(shí)是保護(hù)主義中的貿(mào)易壁壘，亦是國(guó)家級(jí)層面于國(guó)際貿(mào)易的一種戰(zhàn)略。

四、社會(huì)責(zé)任

近年來(lái)，社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)導(dǎo)向觀念對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的影響越來(lái)越大，由之前只注重企業(yè)、顧客價(jià)值的傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)方法，轉(zhuǎn)型到除了注重企業(yè)、顧客價(jià)值之外，還包括社會(huì)整體的價(jià)值。從產(chǎn)品、服務(wù)、價(jià)格、渠道、銷(xiāo)售手法、市場(chǎng)推廣這些環(huán)節(jié)中，考慮到企業(yè)、顧客和社會(huì)三方面的平衡，社會(huì)導(dǎo)向營(yíng)銷(xiāo)的理念就是對(duì)市場(chǎng)導(dǎo)向營(yíng)銷(xiāo)的修正和補(bǔ)充。它并不否定企業(yè)是追求經(jīng)濟(jì)利益，而是進(jìn)一步完善經(jīng)濟(jì)利益的獲得方法和途徑，提倡在有盈利的情況下，提供有利于消費(fèi)者和社會(huì)的產(chǎn)品。社會(huì)導(dǎo)向營(yíng)銷(xiāo)仍是以顧客的需求為出發(fā)點(diǎn)，但是充分顧及到顧客需求中的非理性因素，抱著對(duì)顧客和社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度，有選擇地開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)、推銷(xiāo)確實(shí)能增進(jìn)顧客和社會(huì)利益的產(chǎn)品。經(jīng)營(yíng)者在制訂營(yíng)銷(xiāo)策略時(shí)，考慮到了企業(yè)利潤(rùn)、消費(fèi)者需要和社會(huì)利益三者之間的平衡。

公司治理中的社會(huì)責(zé)任變得更加受重視，在一家擁有高水平公司治理的企業(yè)當(dāng)中，每年的年報(bào)一定包括企業(yè)社會(huì)責(zé)任報(bào)告，主要是介紹企業(yè)對(duì)社會(huì)所作的責(zé)任及貢獻(xiàn)、以及當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的活動(dòng)。社會(huì)責(zé)任包括對(duì)營(yíng)銷(xiāo)發(fā)生地區(qū)、國(guó)家以及非營(yíng)銷(xiāo)發(fā)生地區(qū)、國(guó)家的自愿。對(duì)營(yíng)銷(xiāo)發(fā)生地區(qū)、國(guó)家的自愿，好處是直接服務(wù)客戶的地區(qū)，對(duì)營(yíng)銷(xiāo)發(fā)生當(dāng)?shù)氐南M(fèi)者帶來(lái)好的印象，從而增加該品牌于當(dāng)?shù)氐匿N(xiāo)售及顧客對(duì)該品牌的接受度，有助于品牌打進(jìn)新的市場(chǎng)。而對(duì)非營(yíng)銷(xiāo)發(fā)生地區(qū)、國(guó)家的自愿，可以增加該品牌于國(guó)際的知名度，對(duì)突出企業(yè)及其品牌正面的形象，有很大程度的幫助。

社會(huì)責(zé)任也算是國(guó)際企業(yè)的一種本土化策略，在國(guó)際貿(mào)易上，除了進(jìn)口關(guān)稅、進(jìn)口限額等貿(mào)易壁壘之外，文化的差異也是國(guó)際企業(yè)打進(jìn)本土市場(chǎng)的一個(gè)很大的障礙。而社會(huì)責(zé)任，就是消除這種文化障礙的一種本土化策略，更容易打進(jìn)不同文化地區(qū)的市場(chǎng)。

五、可持續(xù)發(fā)展

可持續(xù)發(fā)展，亦是近年來(lái)比較多人談及的題目，主將改變傳統(tǒng)的消費(fèi)模式，以達(dá)到持續(xù)發(fā)展的方向，所以對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)來(lái)說(shuō)，也有一定程度的影響及重要性。可持續(xù)發(fā)展的定義，按聯(lián)合國(guó)世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)的報(bào)告Our Common Future中所述“既能滿足我們現(xiàn)今的需求，又不損害子孫后代能滿足他們的需求的發(fā)展模式” 可持續(xù)發(fā)展的理念中，都有包括上述所提及的公平貿(mào)易、環(huán)境保護(hù)、企業(yè)社會(huì)責(zé)任等元素，但可持續(xù)發(fā)展是從一個(gè)比較宏觀的角度，來(lái)平衡幾方面的要素，當(dāng)中包括環(huán)境與生態(tài)要素、社會(huì)要素及經(jīng)濟(jì)要素三大方面，滿足環(huán)境保護(hù)的要求，也要滿足人類的需求及經(jīng)濟(jì)上的追求， Johann在Sustainable Development一書(shū)中，很清楚的說(shuō)明可持續(xù)發(fā)展，一定要平衡生態(tài)要素、社會(huì)要素及經(jīng)濟(jì)要素三方面的關(guān)系，三方面都要得到平衡才算可持續(xù)發(fā)展，缺少了其中一種元素，都只是可平衡、可承受、可生存，而不算是可持續(xù)。

而實(shí)行可持續(xù)發(fā)展，其中的一個(gè)概念是要改變現(xiàn)在以資源消耗的消費(fèi)模式，從產(chǎn)品、包裝、分銷(xiāo)物流等各方面都有不少的改變。從產(chǎn)品方面，產(chǎn)品要求更多的環(huán)保元素，例如是電芯的環(huán)保改進(jìn)，傳統(tǒng)的電芯含有毒物質(zhì)汞、硫酸化物、鉛、鎘等，對(duì)環(huán)境及人體都有害，現(xiàn)在開(kāi)始有一些對(duì)環(huán)境無(wú)害的環(huán)保聚合物電池電芯、鋰電池，都是按可持續(xù)發(fā)展的理念改進(jìn)的。另外，包裝紙的物料都有不同，很多重視環(huán)保的品牌都開(kāi)始用循環(huán)再做的物料做包裝物，也是突出自己品牌的一種方法，英國(guó)大型零售商TESCO在商品的包裝上標(biāo)識(shí)該商品的碳消耗量，對(duì)于認(rèn)同低碳理念的消費(fèi)者，就可以根據(jù)包裝上的碳消耗量，來(lái)決定是否購(gòu)買(mǎi)。從分銷(xiāo)物流方面，有環(huán)保團(tuán)體提出“炭足跡”的概念，其中一種消費(fèi)模式，是主張購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)地比較近的產(chǎn)品，而減少需要長(zhǎng)途運(yùn)輸?shù)漠a(chǎn)品，這對(duì)企業(yè)的分銷(xiāo)物流方面，有另一種新的啟示。

六、總結(jié)

按上述所論及，可見(jiàn)公司治理除了與企業(yè)內(nèi)部的監(jiān)控有幫助之外，對(duì)提高企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)之競(jìng)爭(zhēng)力都有一定程度的幫助。尤其是公平貿(mào)易、綠色營(yíng)銷(xiāo)、社會(huì)責(zé)任、可持續(xù)發(fā)展的概念越來(lái)越流行，公司治理的于這些范疇發(fā)展的重要性越來(lái)越強(qiáng)，利用這些新興的概念來(lái)建立品牌，已經(jīng)是不少成功的大型跨國(guó)企業(yè)的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)策略，在可見(jiàn)的將來(lái)，應(yīng)該會(huì)成為市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的一個(gè)主流方向。

參考文獻(xiàn)：

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廈臺(tái)之間，一衣帶水，血脈相融，特殊的地緣優(yōu)勢(shì)注定了廈臺(tái)商緣的結(jié)合。清朝康熙年間，臺(tái)灣收歸版圖、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一后，在1684至1784年共一百年的時(shí)間里，廈門(mén)是與臺(tái)灣往來(lái)的唯一口岸，大陸與臺(tái)灣的貿(mào)易通過(guò)廈門(mén)來(lái)實(shí)現(xiàn)。到19世紀(jì)60 年代開(kāi)港前，臺(tái)灣開(kāi)放了5個(gè)口岸對(duì)渡祖國(guó)大陸相應(yīng)的口岸，主要與廈門(mén)對(duì)渡的港口有鹿耳門(mén)、鹿港、海豐港，集中在臺(tái)灣中南部。按照當(dāng)時(shí)清朝對(duì)兩岸貿(mào)易的嚴(yán)格控制，一切對(duì)臺(tái)貿(mào)易的船只，要經(jīng)廈門(mén)商行作保，才可以與臺(tái)灣進(jìn)行貿(mào)易。廈門(mén)商行支配著兩岸的貿(mào)易往來(lái)。

廈臺(tái)兩地雖地緣接近，但在生活物品和其他需求方面卻不盡相同，需要兩岸資源的互補(bǔ)，諸如農(nóng)產(chǎn)品及生活用品等。據(jù)廈門(mén)文史專家洪卜仁先生介紹，當(dāng)時(shí)廈門(mén)與臺(tái)灣的這種商貿(mào)都用帆船進(jìn)行，因此這一歷史時(shí)期形成一種特有的帆船貿(mào)易現(xiàn)象，據(jù)史料載，當(dāng)時(shí)廈門(mén)來(lái)往于臺(tái)灣的商船有1000多艘，每日穿梭往來(lái)于廈臺(tái)海域之間，這種繁榮的景象可謂盛極一時(shí)。由于兩岸特有貿(mào)易聯(lián)系的發(fā)展，商行規(guī)模越來(lái)越大，從事于不同行業(yè)的經(jīng)營(yíng)越來(lái)越多，廈臺(tái)的閩商逐漸在這一歷史時(shí)期崛起。其中一些批發(fā)商（亦即頂盤(pán)商）聯(lián)起手來(lái)，形成一種商業(yè)組織，那就是閩臺(tái)兩地特有的郊行。

郊行創(chuàng)造廈臺(tái)兩岸互惠雙贏佳話

廈門(mén)和臺(tái)灣的商緣在特定的歷史機(jī)遇下得到了發(fā)揮。到清朝中期，廈門(mén)和臺(tái)灣 （包括澎湖）之間的對(duì)渡港口增加，廈臺(tái)商運(yùn)更加繁榮，臺(tái)灣形成了很多特色行業(yè)，貿(mào)易的興盛繁榮使兩岸的閩商有意識(shí)地?cái)y起手來(lái)，利用當(dāng)時(shí)最佳的經(jīng)營(yíng)模式獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益。

大約在清朝雍正年間，臺(tái)灣鹿耳門(mén)經(jīng)營(yíng)兩岸貿(mào)易的“郊行”已經(jīng)很紅火，最著名的有“臺(tái)南三郊”，即“北郊”、“南郊”和“糖郊”。其中，“北郊”規(guī)模最大，以蘇萬(wàn)利為首，由專營(yíng)廈門(mén)以北各港口貿(mào)易的20多家店號(hào)組成。除了鹿耳門(mén)之外，鹿港也有“泉郊”、“廈郊”，主要是與泉州和廈門(mén)地區(qū)進(jìn)行貿(mào)易。八里坌位于臺(tái)灣北部，開(kāi)發(fā)晚但發(fā)展迅速，尤其是臨近內(nèi)河的港口艋及大稻埕，商業(yè)繁榮鼎盛，在道光、咸豐年間出現(xiàn)了經(jīng)營(yíng)與廈門(mén)貿(mào)易的郊行，形成了與“臺(tái)南三郊”相對(duì)應(yīng)的“臺(tái)北三郊”。這些郊行的來(lái)往貨物都必須經(jīng)過(guò)廈門(mén)口岸才能轉(zhuǎn)運(yùn)或行銷(xiāo)大陸地區(qū)，廈門(mén)是廈臺(tái)對(duì)渡的基地之一，也是各種郊行開(kāi)展貿(mào)易運(yùn)輸?shù)闹修D(zhuǎn)站。因此當(dāng)時(shí)“郡城（臺(tái)灣）郊商生理多在廈門(mén)”，“臺(tái)、鹿兩處郊商，大半家于廈港”。

臺(tái)灣郊行迅速發(fā)展的同時(shí)，廈門(mén)也與之相呼應(yīng)，出現(xiàn)了開(kāi)展與臺(tái)灣貿(mào)易的郊行。比如經(jīng)營(yíng)臺(tái)南貿(mào)易的“臺(tái)郊”，經(jīng)營(yíng)鹿港貿(mào)易的“鹿郊”。至今在廈門(mén)的洪本部老街里，仍存有郊行的遺跡，作為歷史的見(jiàn)證，告訴我們昔日它們?cè)械妮x煌。郊行除了對(duì)廈臺(tái)兩岸的經(jīng)貿(mào)往來(lái)有很大的促進(jìn)作用外，另一方面，郊行也把行進(jìn)的足跡延伸到了大陸內(nèi)部及海外的東南亞等地區(qū)。比如當(dāng)時(shí)廈門(mén)有一種往來(lái)于廈臺(tái)之間的商船叫“透北船”，同時(shí)也兼做大陸沿海，特別是北方各口岸的貿(mào)易，主要運(yùn)輸糖。臺(tái)灣南部生產(chǎn)的米和糖，經(jīng)鹿耳門(mén)由 “透北船”運(yùn)到廈門(mén)，其中的米主要銷(xiāo)往福建各缺米地區(qū)，而糖則仍直接由“透北船”運(yùn)往華中、華北、上海、寧波、天津一帶銷(xiāo)售。廈臺(tái)閩商所到之處，促進(jìn)了當(dāng)?shù)卦擃悈T乏商品的解決，刺激了其他商貿(mào)的發(fā)展，也開(kāi)拓了廈臺(tái)閩商的行商路線和范圍，傳播著閩商的海洋文明的氣質(zhì)。

篇8

文化貿(mào)易，主要是指與知識(shí)產(chǎn)權(quán)有關(guān)的文化產(chǎn)品的貿(mào)易活動(dòng)，也稱為文化產(chǎn)品貿(mào)易。文化貿(mào)易主要分為兩大類，即有形的文化商品和無(wú)形的文化服務(wù)。文化商品，主要指能用來(lái)消費(fèi)并且能夠傳播思想、生活方式的物品，是以客觀的物質(zhì)為載體的；文化服務(wù)，則不包括有物質(zhì)屬性的商品，比如表演服務(wù)（包括海外演出、交響樂(lè)、雜劇等），以及文化會(huì)展、文化中介、文化咨詢等新型服務(wù)。文化產(chǎn)品和服務(wù)的國(guó)際貿(mào)易已成為全球經(jīng)濟(jì)重要的組成部分。

2.文化貿(mào)易的特征

（1）保護(hù)性。與其他貿(mào)易相比，文化貿(mào)易具有一定的保護(hù)性。文化產(chǎn)品出口會(huì)使自己的國(guó)家變得強(qiáng)盛，而引進(jìn)他國(guó)產(chǎn)品的國(guó)家就會(huì)受到不同文化熏陶，吸收他國(guó)的文化意識(shí)形態(tài)，來(lái)發(fā)展自己的國(guó)家，但長(zhǎng)期引進(jìn)就會(huì)給自己國(guó)家的文化帶來(lái)影響，所以，國(guó)家就會(huì)制定了一系列的保護(hù)措施。（2）壟斷性。文化貿(mào)易在世界各國(guó)中占據(jù)著很大的比重，當(dāng)今的文化貿(mào)易格局是不對(duì)稱的競(jìng)爭(zhēng)形式，發(fā)達(dá)國(guó)家運(yùn)用先進(jìn)的科技創(chuàng)新技術(shù)和強(qiáng)大的國(guó)際影響力，壟斷文化貿(mào)易市場(chǎng)。（3）帶動(dòng)性。文化貿(mào)易業(yè)具有著一定的帶動(dòng)性，也它可以與周邊的產(chǎn)業(yè)貿(mào)易相交融，帶動(dòng)一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展，在進(jìn)口與出口商品的同時(shí)，也帶動(dòng)了兩國(guó)經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展。例如：迪士尼就有與其卡通人物相對(duì)應(yīng)的書(shū)包、文具盒、毛絨玩具等外延產(chǎn)品及專賣(mài)店，受到廣大消費(fèi)者的喜愛(ài)。

3.文化貿(mào)易的作用

（1）經(jīng)濟(jì)方面。文化貿(mào)易具有一定的帶動(dòng)性，能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，加快了社會(huì)發(fā)展的腳步。文化產(chǎn)品的出口利潤(rùn)可以提高本國(guó)的防御能力，具有隱蔽性。（2）政治方面。文化貿(mào)易在世界上占有很大的比重，妥善地發(fā)展一個(gè)國(guó)家的文化貿(mào)易，可以提高它在世界中的地位，增強(qiáng)與他國(guó)的的競(jìng)爭(zhēng)力。文化產(chǎn)品的進(jìn)出口，可以讓兩國(guó)的文化相互交融，認(rèn)知不同的文化概念和意識(shí)形態(tài)，世界觀、價(jià)值觀也會(huì)受到相應(yīng)的影響。（3）文化方面。文化產(chǎn)品的出口，就是要向他國(guó)傳播本國(guó)的文化。對(duì)外宣揚(yáng)文化，可以讓世界更了解本國(guó)的文化思想內(nèi)涵，吸引更多的國(guó)外消費(fèi)者，提高本國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。

二、我國(guó)文化貿(mào)易發(fā)展中存在的問(wèn)題

目前，我國(guó)文化貿(mào)易在全球文化貿(mào)易中的所占比重較小，甚至微小到可以忽略不計(jì)。新世紀(jì)以來(lái)，文化貿(mào)易進(jìn)出口大國(guó)的排名有些許浮動(dòng)，但總體格局并沒(méi)有從根本上改變，我國(guó)文化貿(mào)易占世界文化貿(mào)易比例輕微的現(xiàn)狀并沒(méi)有發(fā)生根本扭轉(zhuǎn)。具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.文化貿(mào)易結(jié)構(gòu)不平衡

我國(guó)文化貿(mào)易的文化硬件出口較強(qiáng)，而軟件出口薄弱。文化貿(mào)易中的硬件如游戲、文教娛樂(lè)和體育設(shè)備等。我國(guó)出口的文化商品中絕大部分都是硬件產(chǎn)品，因而被認(rèn)為是世界上僅次于美國(guó)的文化硬件出口國(guó)。軟件，是指文化內(nèi)容和文化服務(wù)，例如廣播電視節(jié)目、電影動(dòng)畫(huà)片、表演藝術(shù)、會(huì)展等。在這些文化軟件貿(mào)易方面我國(guó)非常薄弱，更多時(shí)候只是文化交流，而不是文化貿(mào)易。

2.缺少明星企業(yè)和產(chǎn)品

我國(guó)的文化貿(mào)易缺少明星企業(yè)和產(chǎn)品，尤其是知名品牌，與人們迅速增長(zhǎng)的精神文化需求形成了很大的差距。由于我國(guó)的文化貿(mào)易起步較晚，而且由于文化領(lǐng)域分布不均、市場(chǎng)弊端等一系列原因的影響，文化企業(yè)出現(xiàn)了規(guī)模小，集約化程度不高的現(xiàn)象。另外，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的自主創(chuàng)新能力不是很高、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力也不足，文化知識(shí)產(chǎn)權(quán)的作用發(fā)揮得不充分。知名品牌的缺失，嚴(yán)重影響了我國(guó)文化貿(mào)易在世界中的前進(jìn)腳步。

3.文化產(chǎn)品國(guó)際營(yíng)銷(xiāo)不夠

發(fā)達(dá)國(guó)家通過(guò)對(duì)文化市場(chǎng)的調(diào)研、多樣的銷(xiāo)售渠道和有效的營(yíng)銷(xiāo)方法，并且與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相融合，形成了一套科學(xué)的市場(chǎng)運(yùn)作體系。而我國(guó)的文化產(chǎn)品大多都是粗加工，深加工的層面存在著能力與實(shí)力的欠缺。不僅包裝不夠精美，宣傳力度薄弱，同時(shí)也缺乏國(guó)際市場(chǎng)需求的文化產(chǎn)品。另外，文化產(chǎn)品內(nèi)容的生產(chǎn)缺乏想象力、創(chuàng)新點(diǎn)，國(guó)內(nèi)文化貿(mào)易的國(guó)際營(yíng)銷(xiāo)落后于其他發(fā)達(dá)國(guó)家。

三、發(fā)展我國(guó)文化貿(mào)易的對(duì)策

1.加快文化體制改革的步伐

在國(guó)際上競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)要靠體制的創(chuàng)新來(lái)積累，因此，要增強(qiáng)我國(guó)對(duì)外文化貿(mào)易體制和機(jī)制建設(shè)，充分發(fā)揮政府強(qiáng)有力的指揮和帶動(dòng)作用。目前，我國(guó)的文化管理體制還是傳統(tǒng)的文化事業(yè)管理型，“管”和“辦”混雜在一起，“政”和“企”融為一體。這種文化管理體制約束了文化單位的活力，使文化產(chǎn)業(yè)沒(méi)有充分的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，被束縛了手腳，難以應(yīng)對(duì)市場(chǎng)的需求，謀求生財(cái)之路。其中受制約最大的是文化經(jīng)營(yíng)型企業(yè)。所以，文化體制改革的腳步必須加快并深化，讓文化資源盡可能得到充分的利用，從而使文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造出更大的價(jià)值。

2.完善文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的外貿(mào)政策和法律體系

我國(guó)對(duì)外文化貿(mào)易的實(shí)際發(fā)展與發(fā)達(dá)國(guó)家相比相差很多，因此，要加快制定出一套完整的文化貿(mào)易法律以及政策框架，其中包括，文化貿(mào)易外匯管理、稅收優(yōu)惠政策、項(xiàng)目審批，商品結(jié)構(gòu)等等。政府應(yīng)鼓勵(lì)和扶持有關(guān)從事文化貿(mào)易的企業(yè)實(shí)施走出去戰(zhàn)略。美國(guó)從1930年開(kāi)始，對(duì)電影產(chǎn)業(yè)制定了“限制國(guó)內(nèi)壟斷，鼓勵(lì)國(guó)際出口”的法律條文，在美國(guó)境內(nèi)禁止實(shí)行從創(chuàng)作、投資、制片、發(fā)行到電影院線的垂直壟斷，以保護(hù)自由競(jìng)爭(zhēng)，但是鼓勵(lì)電影的對(duì)外出口，調(diào)動(dòng)政府、企業(yè)、非政府組織多方面力量。我們可以借鑒這一法律條文，以達(dá)到擴(kuò)大出口的目的。另外，政府應(yīng)積極參與國(guó)際文化貿(mào)易市場(chǎng)規(guī)則的制定，盡可能減輕國(guó)際文化貿(mào)易壁壘，為我國(guó)文化產(chǎn)品輸出營(yíng)造一個(gè)良好的市場(chǎng)環(huán)境。

3.打造文化國(guó)際品牌并開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng)

企業(yè)的名牌產(chǎn)品不但要占領(lǐng)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，而且要打入國(guó)際大市場(chǎng)，要實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)的全球化，才能充分體現(xiàn)產(chǎn)品的價(jià)值以及競(jìng)爭(zhēng)力。加強(qiáng)對(duì)外的友好交流與密切合作，要積極參加國(guó)外的展銷(xiāo)會(huì)，向其他國(guó)家推薦我國(guó)的知名品牌。同時(shí)，與國(guó)際同行開(kāi)展與文化貿(mào)易相關(guān)的交流活動(dòng)，帶動(dòng)國(guó)際市場(chǎng)的發(fā)展。要充分利用各大媒體來(lái)宣傳并推廣知名品牌。例如，香港有一個(gè)專門(mén)培訓(xùn)高級(jí)廚師的教育機(jī)構(gòu)———中華廚藝學(xué)院，該學(xué)院的學(xué)生遍布全球。他們以廚師的名義推廣了十八子的道具產(chǎn)品，成功地宣傳了自己的品牌，達(dá)到了理想的效果。此外，推廣品牌、開(kāi)拓市場(chǎng)，還要建立完善的國(guó)際市場(chǎng)銷(xiāo)售網(wǎng)絡(luò)，在網(wǎng)絡(luò)上宣傳品牌，開(kāi)展全球電子商務(wù)貿(mào)易，公司和產(chǎn)品信息，讓消費(fèi)者更了解產(chǎn)品。

4.充分發(fā)揮市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)渠道的作用

目前，我國(guó)文化貿(mào)易的產(chǎn)業(yè)鏈已逐漸完善，專業(yè)分工也實(shí)現(xiàn)了有效的發(fā)展。文化貿(mào)易可憑借文化企業(yè)，通過(guò)市場(chǎng)化運(yùn)作，充分發(fā)揮市場(chǎng)的整合資源和配置作用，在整個(gè)社會(huì)中尋找投資伙伴來(lái)共同完成。我國(guó)要想更好地發(fā)展文化貿(mào)易，就必須著重運(yùn)用營(yíng)銷(xiāo)手段和營(yíng)銷(xiāo)渠道。要積極學(xué)習(xí)參照國(guó)際文化貿(mào)易的運(yùn)作方式，在國(guó)際貿(mào)易中全力打造文化產(chǎn)業(yè)的中國(guó)品牌。文化企業(yè)對(duì)實(shí)施品牌戰(zhàn)略具有重要意義。因此，改進(jìn)加工方法，符合市場(chǎng)的需求對(duì)產(chǎn)品采用精加工的技術(shù)，并以好的包裝和宣傳，擴(kuò)大文化產(chǎn)品的外源融資渠道。只有這樣，我國(guó)的文化貿(mào)易才會(huì)更快更好地發(fā)展。一個(gè)強(qiáng)大的中國(guó)必須擁有引導(dǎo)世界文化的力量，從強(qiáng)化文化力量的維度，推動(dòng)中國(guó)實(shí)現(xiàn)百年偉大復(fù)興！

篇9

中圖分類號(hào)：G230 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2016）09-0166-03

版權(quán)貿(mào)易的開(kāi)展，包括版權(quán)資產(chǎn)的管理和運(yùn)營(yíng)在近幾年逐漸受到了出版業(yè)的重視，隨著全球化貿(mào)易時(shí)代的到來(lái)，出版社的工作也不能再像以前一樣，僅僅關(guān)注國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的需求和走向，特別是作為受眾面比較窄的藝術(shù)類圖書(shū)而言，在改革的過(guò)程中，版權(quán)的運(yùn)營(yíng)管理是出版社發(fā)展的一個(gè)新思路。

同時(shí)，作為出版社資產(chǎn)中重要的組成部分，如何做好版權(quán)工作，版權(quán)如何為出版社發(fā)展服務(wù)，如何成為出版社轉(zhuǎn)型的助推器，也是當(dāng)今出版社發(fā)展必須要思考的問(wèn)題。

一、加強(qiáng)版權(quán)運(yùn)營(yíng)對(duì)藝術(shù)類出版社發(fā)展的意義

（一）傳播中國(guó)的優(yōu)秀文化成果

文化傳播是一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的體現(xiàn)，版權(quán)輸出不同于其他商品的出口，不僅僅是一種資源的開(kāi)發(fā)，或是一種單純的貿(mào)易往來(lái)，而是能夠體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要渠道。中華民族五千年的文化積淀，造就了豐富的藝術(shù)成果，借助版權(quán)輸出做好文化傳播，是向世界展示中國(guó)優(yōu)秀文化的重要途徑，同時(shí)也可以取得直接經(jīng)濟(jì)利益和間接文化傳遞的雙重效益。

（二）優(yōu)化現(xiàn)有的出版資源

在當(dāng)今國(guó)際化的背景下和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的沖擊，受眾獲得資訊的渠道越來(lái)越多，這也是導(dǎo)致出版產(chǎn)業(yè)逐漸下滑的一個(gè)重要原因。藝術(shù)本身屬于一種小眾文化，由于受眾限制，國(guó)內(nèi)的藝術(shù)類出版社相對(duì)于其他類型的出版社普遍規(guī)模較小，但藝術(shù)類圖書(shū)本身從選題組稿到編輯出版，周期長(zhǎng)、成本高，出版高質(zhì)量的圖書(shū)需要耗費(fèi)大量人力物力，有時(shí)單憑一己之力無(wú)法完成一些大型的出版項(xiàng)目，通過(guò)版權(quán)合作尋求一些合適的合作伙伴，則可以從一定程度上彌補(bǔ)出版社本身的缺陷。另一方面，利用國(guó)外市場(chǎng)較為成熟的圖書(shū)選題，也可以加速自身發(fā)展，達(dá)到事半功倍的效果。

（三）版權(quán)貿(mào)易是出版產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)

借助外界優(yōu)勢(shì)資源的幫助，提升自身的出版能力，是出版業(yè)發(fā)展的一個(gè)主流趨勢(shì)。與以往的出版模式不同，新興業(yè)態(tài)下的出版社很難依靠單一力量達(dá)到規(guī)模和水平的提升，眾多出版社在尋求與國(guó)際出版機(jī)構(gòu)的合作，利用版權(quán)交流來(lái)實(shí)現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，以使自身的選題范圍能夠更加的國(guó)際化，受到更多讀者的關(guān)注，因此，藝術(shù)類出版社也應(yīng)該抓住國(guó)際合作的主流趨勢(shì)，積極順應(yīng)時(shí)代潮流，突破目前的發(fā)展屏障，找到更為適合的市場(chǎng)定位。

（四）利用版權(quán)貿(mào)易做好出版社供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革

自2015年11月在中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議上，首次提出了“供給側(cè)改革”的理念以來(lái)，國(guó)內(nèi)的出版行業(yè)也在這方面下了很多功夫，主動(dòng)轉(zhuǎn)變思路，積極從調(diào)整自身出版結(jié)構(gòu)開(kāi)始，尋找出版社新的發(fā)展思路。在這個(gè)過(guò)程中，關(guān)注國(guó)內(nèi)市場(chǎng)當(dāng)然是必須而且是首要的，因?yàn)閲?guó)內(nèi)出版社的主營(yíng)業(yè)務(wù)群體仍然是國(guó)內(nèi)的讀者，但是另一方面也要看到，目前國(guó)內(nèi)圖書(shū)銷(xiāo)量好、受眾關(guān)注度高的圖書(shū)品種，有很大一批來(lái)自于國(guó)際市場(chǎng)，例如在2015年備受關(guān)注的《秘密花園》涂色書(shū)就是借用國(guó)外圖書(shū)品種來(lái)彌補(bǔ)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)空白，從而達(dá)到高銷(xiāo)售量的成功范例，這類圖書(shū)的成功從一定層面說(shuō)明了國(guó)內(nèi)讀者對(duì)外版圖書(shū)的喜好和偏向，因此，出版社在開(kāi)展供給側(cè)改革，尋求轉(zhuǎn)型渠道的同時(shí)，也應(yīng)該將國(guó)際圖書(shū)市場(chǎng)的走勢(shì)納入?yún)⒖挤秶?，從?guó)際化的角度拓寬自身的眼界。

二、藝術(shù)類圖書(shū)更為適合進(jìn)行版權(quán)貿(mào)易

與其他圖書(shū)類別相比，藝術(shù)類出版物更適合進(jìn)行版權(quán)貿(mào)易，在版權(quán)交流上具備得天獨(dú)厚的便利條件。

（一）藝術(shù)的無(wú)國(guó)界性便于藝術(shù)類圖書(shū)的對(duì)外推廣

在版權(quán)輸出和推廣的過(guò)程中，一般容易因?yàn)槲幕町愒斐蓤D書(shū)推廣的障礙，但由于藝術(shù)的無(wú)國(guó)界性和互通性，受眾對(duì)藝術(shù)類圖書(shū)的接受更為容易，因此藝術(shù)類圖書(shū)的對(duì)外交流推廣可能相較于其他種類的圖書(shū)會(huì)更為便利一些。特別是隨著中國(guó)文化在全球的傳播，中國(guó)的書(shū)法、國(guó)畫(huà)和傳統(tǒng)藝術(shù)工藝類的選題在境外的關(guān)注度提升，這對(duì)于藝術(shù)類出版社來(lái)說(shuō)也是一種難得的機(jī)遇。

（二）翻譯的便利保證圖書(shū)內(nèi)容的完整性

翻譯的好壞在一定程度上會(huì)影響原作品在境外的宣傳推廣，特別是小說(shuō)類的文學(xué)作品，由于翻譯本身是對(duì)原作品的再次加工，因此翻譯水平的高低，翻譯能否做到對(duì)原作品意思的準(zhǔn)確表達(dá)，會(huì)直接影響圖書(shū)質(zhì)量，如果在翻譯環(huán)節(jié)出現(xiàn)問(wèn)題，則會(huì)破壞作者本身的意圖和作品的完整性、藝術(shù)性等，影響讀者對(duì)原作品的理解和認(rèn)知，但藝術(shù)類圖書(shū)由于翻譯造成的影響可能性相對(duì)較小，大多不會(huì)存在這類問(wèn)題，因此在推廣傳播的過(guò)程中也較為容易。

（三）藝術(shù)類圖書(shū)的直觀性便于開(kāi)展文化交流

大眾類的藝術(shù)圖書(shū)經(jīng)常是通過(guò)繪畫(huà)、攝影等圖片的形式來(lái)傳達(dá)著作者的思想，比其他類型的圖書(shū)在表達(dá)上更具有直觀性，因此在傳播的過(guò)程中更容易向受眾傳遞信息。由于受眾的接受度比一般圖書(shū)更高，也就使藝術(shù)類圖書(shū)在版權(quán)貿(mào)易的過(guò)程中更受市場(chǎng)關(guān)注，藝術(shù)類出版社可以在近幾年國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)對(duì)藝術(shù)類圖書(shū)關(guān)注度提升的趨勢(shì)下，乘勢(shì)加強(qiáng)宣傳力度，提高推廣效果。

三、借助版權(quán)貿(mào)易進(jìn)行出版社發(fā)展轉(zhuǎn)型的方法

（一）做好分類管理、節(jié)省資源

版權(quán)作為出版社資產(chǎn)中的一部分，也需要進(jìn)行分類細(xì)化，針對(duì)不同的圖書(shū)品種，從維護(hù)和貿(mào)易推廣的不同角度，制定不同的版權(quán)運(yùn)營(yíng)策略，做到分類推廣、有的放矢。

所謂分類管理，一方面是要求對(duì)圖書(shū)版權(quán)按照內(nèi)容、適合人群和地區(qū)等具體的標(biāo)準(zhǔn)做好分類，在推廣和進(jìn)行貿(mào)易洽談的過(guò)程中，重點(diǎn)在目標(biāo)群體中進(jìn)行推介。另一方面，版權(quán)是一個(gè)籠統(tǒng)的大概念，具體到每一個(gè)圖書(shū)品種而言，可以分為復(fù)制權(quán)、信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)、改編權(quán)、翻譯權(quán)等諸多細(xì)項(xiàng)，特別是多媒體和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，一些圖書(shū)還加入了數(shù)字版權(quán)的概念，由于版權(quán)的費(fèi)用是由具體列項(xiàng)的種類決定的，所以作為版權(quán)工作人員來(lái)說(shuō)，為了避免浪費(fèi)企業(yè)資產(chǎn)，必須要對(duì)每個(gè)圖書(shū)品種作出詳細(xì)的分析，以決定在與作者和版權(quán)機(jī)構(gòu)獲取版權(quán)的過(guò)程中，有目的地選擇版權(quán)種類。

（二）從單一的版權(quán)貿(mào)易轉(zhuǎn)變?yōu)楹献鞒霭?/p>

在過(guò)去的版權(quán)貿(mào)易中，版權(quán)貿(mào)易經(jīng)常會(huì)采取的方式就是整體輸出或引進(jìn)，而在近些年，合作出版逐漸已經(jīng)成為了另一種趨勢(shì)。對(duì)出版社而言，引進(jìn)一個(gè)成熟的圖書(shū)版權(quán)，少則幾萬(wàn)多則幾十萬(wàn)，在版權(quán)引進(jìn)后，還要投入大量的人力物力進(jìn)行圖書(shū)的加工出版和后期的銷(xiāo)售推廣，這對(duì)一些中小型的出版社而言無(wú)疑是加大了運(yùn)營(yíng)成本，同時(shí)也增加了風(fēng)險(xiǎn)。相較之下，合作出版可以縮減成本，將版權(quán)引進(jìn)的風(fēng)險(xiǎn)大幅降低，充分發(fā)揮版權(quán)貿(mào)易雙方的優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)版權(quán)合作的有效進(jìn)行。

同時(shí)，國(guó)內(nèi)出版社如果是作為版權(quán)輸出方，那么合作出版一般可以在選題開(kāi)發(fā)階段就可以著手進(jìn)行，通過(guò)這種方式也可以減少版權(quán)輸出方在圖書(shū)后期編輯制作過(guò)程中的過(guò)多投入，避免資源重復(fù)利用，提前進(jìn)行定制出版。特別是對(duì)于藝術(shù)類圖書(shū)而言，一般印制成本高于其他圖書(shū)品種，因此如果在圖書(shū)出版工作完全結(jié)束后再考慮版權(quán)問(wèn)題，往往會(huì)因?yàn)榍捌谕度脒^(guò)多造成版權(quán)費(fèi)用提高，使一些原本可以進(jìn)行合作的圖書(shū)品種無(wú)人問(wèn)津，浪費(fèi)了一些優(yōu)秀的圖書(shū)選題。

（三）做好人才建設(shè)和人才儲(chǔ)備

國(guó)內(nèi)的版權(quán)保護(hù)和運(yùn)營(yíng)相對(duì)于國(guó)外圖書(shū)市場(chǎng)來(lái)說(shuō)，工作開(kāi)展得比較晚，因此，在專業(yè)版權(quán)人員培養(yǎng)方面更是非常欠缺。目前國(guó)內(nèi)大多數(shù)出版社雖然已經(jīng)樹(shù)立起版權(quán)維護(hù)和推廣的概念，但由于缺乏相應(yīng)具備專業(yè)素質(zhì)和經(jīng)驗(yàn)的從業(yè)人員，使一些出版社的版權(quán)工作開(kāi)展的并不是很順利，因此，迅速培養(yǎng)起一批業(yè)務(wù)能力過(guò)硬的版權(quán)從業(yè)人員是出版社開(kāi)展版權(quán)業(yè)務(wù)的首要工作。

由于版權(quán)工作涉及的方面比較多，因此對(duì)版權(quán)貿(mào)易人員的要求也就非常全面。一般來(lái)講，版權(quán)從業(yè)人員首先應(yīng)是具備法律、貿(mào)易、外語(yǔ)等能力的復(fù)合型人才，并且要對(duì)所從事的圖書(shū)板塊市場(chǎng)有著透徹的認(rèn)識(shí)和深度把握。作為出版單位，首先要加大對(duì)版權(quán)從業(yè)人員的培養(yǎng)力度，挑選綜合素質(zhì)過(guò)硬或在某些相關(guān)專業(yè)上具備特長(zhǎng)的人員進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)，同時(shí)對(duì)于版權(quán)從業(yè)人員來(lái)講，自身的業(yè)務(wù)開(kāi)展不能僅限于版權(quán)一個(gè)領(lǐng)域，而是要積極參與到圖書(shū)選題、編輯以及推廣的各個(gè)環(huán)節(jié)中，在充分認(rèn)識(shí)和分析國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì)的基礎(chǔ)上，對(duì)本單位圖書(shū)的走向提出合理的意見(jiàn)，幫助其他環(huán)節(jié)的工作人員更好地開(kāi)展工作。

（四）從選題開(kāi)始在每一個(gè)環(huán)節(jié)建立版權(quán)意識(shí)

版權(quán)貿(mào)易的概念是隨著近幾年國(guó)內(nèi)圖書(shū)市場(chǎng)的開(kāi)放而逐漸形成氣候的，很多出版社在關(guān)注版權(quán)貿(mào)易之初，最先想到的是利用現(xiàn)有的、成型的圖書(shū)來(lái)進(jìn)行版權(quán)合作或是版權(quán)輸出，但從實(shí)踐的角度來(lái)看，由于國(guó)內(nèi)外文化的差異，使一些在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上非常受歡迎的選題在國(guó)際市場(chǎng)上卻缺乏銷(xiāo)路，有的時(shí)候是因?yàn)檫x題本身不受?chē)?guó)際市場(chǎng)的認(rèn)可，而另一種情況下卻是由于表達(dá)方式或者翻譯水平的限制，使得一些選題在推廣過(guò)程中受到阻礙，因此，如果能夠在確立選題時(shí)就加入版權(quán)貿(mào)易的思維，那么在后期的組稿編輯的過(guò)程中，就可以從作者、譯者等角度進(jìn)行一些調(diào)整，為今后的版權(quán)貿(mào)易做好基礎(chǔ)工作。

另一方面，全版權(quán)運(yùn)營(yíng)的概念現(xiàn)在也逐步引起國(guó)內(nèi)出版社的重視。目前國(guó)內(nèi)的出版社在與作者簽訂出版合同時(shí)，一般容易忽視全版權(quán)運(yùn)營(yíng)的概念，通常僅會(huì)與作者在印刷出版以及網(wǎng)絡(luò)傳播等方面作出約定，而隨著媒體融合度的提高，一些作品在正式出版后取得成功進(jìn)而轉(zhuǎn)變?yōu)橛耙曌髌返陌咐巡辉谏贁?shù)，但通常在這個(gè)時(shí)候，有一些出版社就會(huì)因?yàn)槭虑芭c作者簽訂合同時(shí)忽視了影視改編權(quán)等權(quán)利而造成損失，這就要求版權(quán)貿(mào)易人員和編輯能夠在確立選題時(shí)，就具備慧眼識(shí)珠的能力，提前簽訂一些可能出現(xiàn)衍生產(chǎn)品的作品版權(quán)。

（五）加強(qiáng)與國(guó)際間的交流合作

版權(quán)工作不是一蹴而就的，而是需要長(zhǎng)期的不懈努力，做好版權(quán)工作，努力是在日常的工作中。近幾年隨著國(guó)家“一帶一路”等對(duì)外戰(zhàn)略的提出，為出版社的版權(quán)推廣也提供了機(jī)遇，同時(shí)，諸如北京國(guó)際圖書(shū)博覽會(huì)這種世界性的大規(guī)模專業(yè)展會(huì)也是出版社開(kāi)展業(yè)務(wù)的良好平臺(tái)。

作為出版單位和版權(quán)從業(yè)人員來(lái)說(shuō)，與相關(guān)機(jī)構(gòu)建立日常的合作關(guān)系是版權(quán)工作中的非常重要的一環(huán)。版權(quán)工作要求版權(quán)人員要能夠及時(shí)抓住時(shí)機(jī)，利用一切機(jī)會(huì)與國(guó)外的出版機(jī)構(gòu)、版權(quán)機(jī)構(gòu)等取得聯(lián)系、建立合作，在平時(shí)的工作中，要及時(shí)維護(hù)與其他出版機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系，從中獲得對(duì)自身工作有益的信息，對(duì)自身工作的開(kāi)展提供參考依據(jù)。同時(shí)，隨著時(shí)局的變化，要能夠把握住市場(chǎng)發(fā)展的動(dòng)態(tài)，適時(shí)地推出適合對(duì)方的版權(quán)輸出計(jì)劃，有目標(biāo)性地選擇版權(quán)合作機(jī)構(gòu)，有針對(duì)性地開(kāi)展版權(quán)工作。

參考文獻(xiàn)：

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篇10

中圖分類號(hào)：F740 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-913X（2015）04-0008-02

中俄經(jīng)貿(mào)合作關(guān)系已步入全面提速的快車(chē)道，中俄兩國(guó)服務(wù)業(yè)在維護(hù)一國(guó)經(jīng)濟(jì)和政治利益方面具有重要的戰(zhàn)略意義。但中俄兩國(guó)的文化差異所表現(xiàn)出的語(yǔ)言文化、價(jià)值觀念、思維差異等具體形式阻礙了中俄經(jīng)貿(mào)進(jìn)程的順利進(jìn)行。因此解決和避免兩國(guó)間因多元文化和異質(zhì)文化所產(chǎn)生的文化休克、文化壁壘、文化墮距等商務(wù)溝通問(wèn)題有著重要作用。我國(guó)對(duì)中俄貿(mào)易關(guān)系的關(guān)注度伴隨著中俄兩國(guó)伙伴關(guān)系的不斷親密而逐年提升，所以，在服務(wù)貿(mào)易領(lǐng)域分析中俄文化差異，對(duì)消除兩國(guó)間經(jīng)貿(mào)運(yùn)營(yíng)過(guò)程中出現(xiàn)的消極因素與阻礙介質(zhì)有著重要意義。文化互通需融合，文化認(rèn)同是解決差異的最佳途徑與方法，但在文獻(xiàn)查詢中發(fā)現(xiàn)在利用文化認(rèn)同理論去解析中俄服務(wù)貿(mào)易中出現(xiàn)的語(yǔ)言問(wèn)題、文化問(wèn)題的研究鳳毛麟角，探求二者之間的關(guān)系以及應(yīng)用研究更是鮮不多見(jiàn)，所以，選題與研究就顯得尤為重要。

一、 概念的界定

（一）文化認(rèn)同

所謂文化認(rèn)同（Culture identity）指?jìng)€(gè)人對(duì)于一個(gè)特殊文化或族群所具有的歸屬感。它不僅影響到個(gè)人對(duì)自己身份的認(rèn)定，社會(huì)群體的角色，還影響到民族以及民族文化的保持，國(guó)家的意識(shí)形態(tài)維持與升華，不同的宗教與文明形態(tài)之間的理解，甚至當(dāng)代的國(guó)際政治格局。在全球化時(shí)代，文化身份定位問(wèn)題成為不同國(guó)家、不同民族、不同民族索要維系獨(dú)特文化的手段之一。

（二）服務(wù)貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)力

服務(wù)貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)力的定義是以全球化為背景，以提高國(guó)民收入和生活水平為目的，一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的服務(wù)業(yè)參與國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，創(chuàng)造增加值并保持國(guó)際收支平衡的能力。服務(wù)貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)力概念的給出突破了出口創(chuàng)匯能力這一指標(biāo)來(lái)界定服務(wù)貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)力的局限性，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)均衡涵義。

二、中俄服務(wù)貿(mào)易過(guò)程中出現(xiàn)文化沖突的根由與表象分析

世界多元文化的碰撞與融合，必然會(huì)在導(dǎo)致溝通過(guò)程中出現(xiàn)語(yǔ)言壁壘與理念偏差的社會(huì)表象，繼而在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、農(nóng)業(yè)、服務(wù)業(yè)等領(lǐng)域出現(xiàn)因文化差異產(chǎn)生沖突與摩擦的事例也時(shí)有發(fā)生，如何解決沖突并開(kāi)創(chuàng)“和平發(fā)展”的國(guó)際合作關(guān)系成為各國(guó)文化學(xué)者的關(guān)注話題。從宏觀視角分析，在中俄服務(wù)貿(mào)易過(guò)程中因文化差異產(chǎn)生貿(mào)易摩擦和沖突的根由與表象大致可以分為三個(gè)方面。

（一） 世界觀的差異成為文化沖突的根本原因

世界觀是一個(gè)人對(duì)整個(gè)世界的根本看法，世界觀建立于一個(gè)人對(duì)自然、人生、社會(huì)和精神的科學(xué)的、系統(tǒng)的、豐富的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上。俄羅斯人崇尚精神文化，輕視物質(zhì)功利，認(rèn)為人可以主宰自然，自然是人類征服的對(duì)象，人是萬(wàn)物之心等思維形態(tài)；而中國(guó)人則認(rèn)為人與自然共存共生，彼此依附與繁衍，人類自身要融入自然，開(kāi)發(fā)自然。世界觀包括人生觀、價(jià)值觀、社會(huì)觀與自然觀，它決定人對(duì)事物的根本態(tài)度，所以，在中俄服務(wù)貿(mào)易的旅游行業(yè)，因文化沖突而產(chǎn)生摩擦的典型的案例對(duì)象是導(dǎo)游與游客間的文化沖突，譬如俄羅斯人不善于中庸之道，不善于妥協(xié)，不善于追尋絕對(duì)真理；而中國(guó)人則與之相反，善于迎合與謙遜，待人接物都以和諧共處作為基本溝通底線，即便如此，在短期的旅游觀光過(guò)程中，經(jīng)濟(jì)投入必然出現(xiàn)利益紛爭(zhēng)，導(dǎo)游有其營(yíng)銷(xiāo)的目的與手段，但可能從另一角度違背了游客的購(gòu)物心態(tài)，這種常態(tài)的利益紛爭(zhēng)最終會(huì)引發(fā)兩個(gè)對(duì)立面之間人生觀與價(jià)值觀的本色呈現(xiàn)，從而出現(xiàn)摩擦與沖突，這也是在旅游服務(wù)業(yè)中很難解決的表象之一。

（二） 經(jīng)貿(mào)管理模式的差異促使文化沖突升級(jí)

中國(guó)的經(jīng)貿(mào)管理模式主要體現(xiàn)在人制勝于法制，借助法律手段治理經(jīng)濟(jì)僅僅在出現(xiàn)暴力沖突或經(jīng)濟(jì)損失嚴(yán)重的情況下，在中國(guó)大多企業(yè)“和為貴”的經(jīng)營(yíng)管理理念灌輸其中，注重感情投資與道德教化，在管理層注重人才培養(yǎng)與權(quán)力維護(hù)，人才培養(yǎng)注重選拔新生力量用于梯隊(duì)管理建設(shè)，注入新鮮血液的同時(shí)提高企業(yè)管理層內(nèi)部的人才競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，倡導(dǎo)能者居之，但淘汰機(jī)制并不嚴(yán)重。其權(quán)力維護(hù)體現(xiàn)在中國(guó)企業(yè)管理者不善于對(duì)下級(jí)授權(quán)，下屬與上司之間存在明顯利益溝壑和階層等級(jí)劃分現(xiàn)象，這也導(dǎo)致了下級(jí)對(duì)上級(jí)授意的依托，缺乏了機(jī)制的創(chuàng)新與經(jīng)營(yíng)理念的開(kāi)拓，常體現(xiàn)為墨守成規(guī)，居高自保的管理現(xiàn)象。而俄羅斯在管理與授權(quán)方面提倡平等、自由、博愛(ài)，對(duì)權(quán)力的紛爭(zhēng)不那么明顯，更加重視人才的使用與選拔，重點(diǎn)突出能力在解決問(wèn)題的實(shí)際經(jīng)濟(jì)價(jià)值。[1]但俄羅斯人也存在對(duì)權(quán)力的崇拜，權(quán)力下放的尺度多集中在中層管理。另外，俄羅斯人注重個(gè)人的主觀判斷，經(jīng)營(yíng)管理模式上理念的延續(xù)與領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)政時(shí)間的長(zhǎng)短存在一定必然性。從中俄旅游行業(yè)來(lái)看，中俄旅游企業(yè)的合作與管理缺乏統(tǒng)一性，人才流失也造成了沖突的升級(jí)。譬如分屬中俄兩國(guó)某一旅游公司，在薪酬機(jī)制問(wèn)題、社會(huì)保障問(wèn)題與人才流失問(wèn)題上都出現(xiàn)文化沖突，這種聯(lián)系是在長(zhǎng)期合作與交往過(guò)程中出現(xiàn)的，是在不健全和不規(guī)范的管理機(jī)制下逐漸體現(xiàn)出來(lái)的，例如兩國(guó)間的導(dǎo)游行業(yè)的薪酬機(jī)制以“回扣”為主，這其中損害了消費(fèi)者的合法權(quán)益，也損害了導(dǎo)游行業(yè)的職業(yè)形象，更關(guān)鍵是損害了兩個(gè)企業(yè)間合作誠(chéng)意與信任。其次，經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定了企業(yè)的生機(jī)與活力，也決定了員工福利與社會(huì)保障能力，但國(guó)家不同，社會(huì)保障機(jī)制存在差異，法制的不健全也導(dǎo)致了導(dǎo)游行業(yè)間出現(xiàn)因?yàn)槔媾c薪酬的多少而不斷出現(xiàn)人才流失，有的甚至是人才跨國(guó)籍的流失，這也在一定程度上損害了雙邊企業(yè)的共同利益。[2]

（三） 民族傳統(tǒng)理念擴(kuò)大了文化沖突的時(shí)限寬度

俄羅斯民族性格中最根本的特征在于非理性主義、極端主義和情緒化，尤其是情緒化把俄羅斯人引向宿命論、烏托邦和神秘主義，而這種情緒化有利有弊，在服務(wù)貿(mào)易領(lǐng)域它可以表現(xiàn)出熱情奔放、同情善良，也可以表現(xiàn)為優(yōu)柔寡斷、喜怒無(wú)常，時(shí)常在做事過(guò)程中富有藝術(shù)氣息而不在意行為后果。這點(diǎn)卻相對(duì)于中國(guó)人存在較大差異，中國(guó)人注重民族氣節(jié)，遵從民族和善文明，更為關(guān)鍵的是能夠做到深思熟慮，行事前多顧慮利弊與成敗，大局觀念優(yōu)勢(shì)化是很多中國(guó)企業(yè)的運(yùn)營(yíng)之法。在旅游行業(yè)中，企業(yè)管理模式和行為的發(fā)展固化了民族文化之間的差異，不同國(guó)家、不同企業(yè)之間民族文化的發(fā)展與演變是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，俄羅斯民族橫跨歐亞兩大洲，雖多數(shù)領(lǐng)土坐落亞洲，但西方文化的影響頗深?？梢哉f(shuō)俄羅斯民族兼有東西方文化的雙重特征，但西方文化影響較多，與中國(guó)的民族傳統(tǒng)理念偏差較大，對(duì)助力兩國(guó)間的服務(wù)貿(mào)易產(chǎn)生的文化沖突起到了不可推卸的消極作用。在中俄旅游行業(yè)中，民族傳統(tǒng)理念的不同影響著兩國(guó)旅游企業(yè)之間合作經(jīng)營(yíng)目標(biāo)、市場(chǎng)選擇、管理方法與理念創(chuàng)新等問(wèn)題的不同看法。例如在市場(chǎng)選擇上，中國(guó)旅游業(yè)重視經(jīng)濟(jì)利益豐厚的旅游項(xiàng)目與旅游方式，而俄羅斯更注重俄羅斯精神文化熏陶，多注重俄羅斯博物館、劇院、城堡等俄史文化的開(kāi)發(fā)，但經(jīng)濟(jì)效益卻無(wú)法給中國(guó)旅游企業(yè)帶來(lái)相應(yīng)的利益，其原因在于僅對(duì)精神文化的洗禮無(wú)法創(chuàng)造更多的購(gòu)物商機(jī)，但就這點(diǎn)就很容易造成雙邊企業(yè)間市場(chǎng)開(kāi)發(fā)與利益紛爭(zhēng)的沖突加劇，將文化引發(fā)的沖突時(shí)限延長(zhǎng)。

三、文化認(rèn)同提升中俄服務(wù)貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)力的總體思路

運(yùn)用文化認(rèn)同理論消除或降低中俄服務(wù)貿(mào)易過(guò)程中出現(xiàn)的文化沖突是從文化學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)學(xué)視角的綜合治理辦法。因?yàn)橐粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)企業(yè)的文化特性決定了人與人、人與企業(yè)的交往和溝通方式，、種族文化與社會(huì)規(guī)范以及語(yǔ)言都會(huì)促使兩國(guó)、兩企間的文化紛爭(zhēng)，最有效且最為持久的方法就是促進(jìn)兩國(guó)間文化的認(rèn)同范疇的縮小，理念偏差的降低，從而實(shí)現(xiàn)服務(wù)貿(mào)易經(jīng)濟(jì)額的迅速增長(zhǎng)。[3]但從旅游服務(wù)貿(mào)易來(lái)看，它是國(guó)際服務(wù)貿(mào)易的重要組成部分，對(duì)于鄰邦友好的中俄兩國(guó)，旅游業(yè)的創(chuàng)匯能力不亞于能源企業(yè)的交易值。其提升思路大致可以分為三方面。

（一） 實(shí)現(xiàn)多元文化的參與與認(rèn)同

實(shí)現(xiàn)多元文化的參與與認(rèn)同是指通過(guò)多元文化的理解與融合，用不同文化視角適應(yīng)東道主國(guó)在經(jīng)營(yíng)理念與模式上的政策思路。中俄服務(wù)貿(mào)易過(guò)程中，合資、合營(yíng)企業(yè)間要從自身文化體系出發(fā)，按照自身固有的世界觀與價(jià)值觀重新審視外來(lái)文化與運(yùn)營(yíng)模式的基本形態(tài)，使兩國(guó)、兩企間的經(jīng)貿(mào)模式首先在理念和文化結(jié)構(gòu)上實(shí)現(xiàn)認(rèn)同與融合，既保留本國(guó)文化的本質(zhì)，又不傷害俄羅斯文化的特性。在文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上，不同文化群體的企業(yè)文化就會(huì)形成共同的文化意識(shí)與文化歸屬感，從而使合作企業(yè)根據(jù)企業(yè)目標(biāo)和戰(zhàn)略的需要建立企業(yè)共同經(jīng)營(yíng)理念和新型的企業(yè)文化。

（二） 理性對(duì)待文化沖突，合理營(yíng)造文化認(rèn)同環(huán)境

不同文化的差異產(chǎn)生文化沖突，是跨國(guó)公司或企業(yè)必須高度重視的。促使不同國(guó)別、不同文化背景的人共處就需要運(yùn)用媒介手段，其理論方法之一是運(yùn)用文化認(rèn)同理論，而另外就需要為解決沖突，達(dá)成共識(shí)提供良好的認(rèn)同環(huán)境。文化認(rèn)同的規(guī)律大致分為三個(gè)步驟：沖突-認(rèn)同-沖突，往復(fù)延續(xù)的過(guò)程讓文化在出現(xiàn)差異時(shí)不斷定位身份感，當(dāng)身份確定后就會(huì)出現(xiàn)身份差異產(chǎn)生的分析效應(yīng)，逐漸產(chǎn)生沖突，繼而在沖突碰撞中實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同，實(shí)際上也是新文化的誕生或身份感的變換，隨后又出現(xiàn)沖突和摩擦，這個(gè)過(guò)程的循環(huán)性推動(dòng)了文化的不斷更新與發(fā)展。所以，沖突并不可怕，理性對(duì)待沖突就是更新維護(hù)文化認(rèn)同環(huán)境的過(guò)程。

（三）良好溝通是實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同提升服務(wù)貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)力的有效手段

中俄兩國(guó)要實(shí)現(xiàn)文化的認(rèn)同與融入，再實(shí)現(xiàn)提升服務(wù)貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵是語(yǔ)言的溝通，這是達(dá)成共識(shí)的前提。而掌握他國(guó)語(yǔ)言文化就成為有效溝通的首要工具，在創(chuàng)設(shè)企業(yè)文化前要重視培養(yǎng)員工掌握語(yǔ)言溝通技巧，尤其是外語(yǔ)技能的培養(yǎng)，在掌握語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí)，還要掌握溝通時(shí)的情境性、恰當(dāng)性，以及手勢(shì)語(yǔ)言和神態(tài)語(yǔ)言，這其中包括他國(guó)語(yǔ)言中的禮儀文化、習(xí)俗文化、忌語(yǔ)文化等等都是需要溝通者一一掌握，才能真正實(shí)現(xiàn)讓溝通為提升中俄貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)力而服務(wù)。

參考文獻(xiàn)：