導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇學(xué)前音樂(lè)教育論文，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

2音樂(lè)教育在學(xué)前教育中存在的問(wèn)題

音樂(lè)教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)十分重要，在我國(guó)也收到來(lái)自家長(zhǎng)和教育界的廣泛關(guān)注，隨著音樂(lè)學(xué)前教育的體系不斷完善，規(guī)模不斷擴(kuò)大，音樂(lè)學(xué)前教育已經(jīng)產(chǎn)生了一個(gè)十分巨大的環(huán)境影響氛圍，帶動(dòng)著一批又一批的學(xué)生和家長(zhǎng)不斷的投資投入到音樂(lè)學(xué)前教育當(dāng)中。我們可以認(rèn)真的看到，在音樂(lè)學(xué)前教育的發(fā)展當(dāng)中，存在著些許不合理的地方，盡管我們將其歸納為音樂(lè)學(xué)前教育體系成長(zhǎng)中的煩惱，轉(zhuǎn)型期的陣痛，但是我們依然需要認(rèn)真的總結(jié)這些問(wèn)題產(chǎn)生的原因，進(jìn)行深刻的反思，只有在問(wèn)題中到答案、在問(wèn)題中做總結(jié)，才能為下一步的發(fā)展和學(xué)前音樂(lè)教學(xué)模式的根本進(jìn)行探究，這也是本文的一個(gè)邏輯歸宿和出發(fā)點(diǎn)。首先，在音樂(lè)教育中功利主義盛行，在學(xué)前音樂(lè)教育中孩子始終應(yīng)該是第一位的，不是說(shuō)我們投資多少、付出多少就是對(duì)孩子負(fù)責(zé)人，就是對(duì)孩子好，而是在這個(gè)過(guò)程中，真正讓還是成長(zhǎng)多少，收益多少。在這個(gè)方面，中國(guó)的家長(zhǎng)和學(xué)前教育機(jī)構(gòu)都存在著功利主義現(xiàn)象，大家都沒(méi)有對(duì)孩子本身的天賦和意識(shí)進(jìn)行尊重和挖掘，在這種情況下，孩子一直是被動(dòng)學(xué)習(xí)，不能夠真正地得到應(yīng)有的良好教育，不能夠真正的在學(xué)前教育中收益，得到真正的引導(dǎo)和幫助，這使得學(xué)前教育變?yōu)榱撕⒆蛹议L(zhǎng)變相競(jìng)爭(zhēng)和學(xué)前教育機(jī)構(gòu)不負(fù)責(zé)的收費(fèi)競(jìng)爭(zhēng)，讓學(xué)前教育變?yōu)榱宋兜馈Ｆ浯?，學(xué)前教育不是啟蒙一個(gè)環(huán)節(jié)，有些家長(zhǎng)看到別人家的孩子學(xué)習(xí)了鋼琴，就讓自己的孩子也學(xué)習(xí)鋼琴，看到別的孩子學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)也讓自己的孩子學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)，覺(jué)得到了這個(gè)時(shí)間段了，應(yīng)該讓孩子學(xué)點(diǎn)什么，沒(méi)有考慮到孩子需要什么，在整個(gè)過(guò)程中，孩子的學(xué)習(xí)時(shí)間被家長(zhǎng)充分安排，沒(méi)有啟蒙的時(shí)間。這個(gè)過(guò)程中如果能夠一直延續(xù)，家長(zhǎng)變成虎媽虎爸還好，如果不能，僅僅是跟風(fēng)學(xué)習(xí)，半途而廢，不僅浪費(fèi)人力物力，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中也沒(méi)有得到充分的發(fā)展，孩子的自身的能力也沒(méi)有得到良好的啟發(fā)。最后，學(xué)前教育不成體系，學(xué)前教育機(jī)構(gòu)是市場(chǎng)化的結(jié)果，良莠不齊的學(xué)前教育給學(xué)生帶來(lái)的授課效果也是參差不齊的，在整個(gè)學(xué)前教育的過(guò)程中，我們真正能夠看到的是不斷地對(duì)孩子進(jìn)行課程調(diào)整，沒(méi)有想到孩子是否有能力完成，不斷的灌輸，填鴨式教育。沒(méi)有統(tǒng)一的模式，從個(gè)體、私人到機(jī)構(gòu)、集團(tuán)，學(xué)習(xí)教育的過(guò)程中充滿(mǎn)了各種不確定性，整個(gè)體系不統(tǒng)一，結(jié)構(gòu)紊亂。

篇2

二、音樂(lè)教育可以幫助幼兒提高自控能力

自我控制屬于自我的意志成分，主要指?jìng)€(gè)體對(duì)自己思想、情感和行為的調(diào)節(jié)和控制，包括自我監(jiān)督、自我掌握、自我控制、自我改造、自我教育和自我完善等。在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中，通過(guò)音樂(lè)技能的學(xué)習(xí)，兒童學(xué)習(xí)控制自己的發(fā)聲器官，同時(shí)有意識(shí)地調(diào)控自己的身體動(dòng)作和活動(dòng)與音樂(lè)協(xié)調(diào)一致。學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)時(shí)，不可避免地總會(huì)學(xué)習(xí)一些規(guī)則，如每首兒歌每個(gè)小節(jié)的拍子是一樣的，老師用固定的曲子發(fā)出固定的指令。在開(kāi)展打擊音樂(lè)活動(dòng)中，幼兒必需在規(guī)定的段落按分工承擔(dān)自己的演奏部分。通過(guò)這些規(guī)則，潛移默化地傳達(dá)給兒童一個(gè)隱藏信息：社會(huì)生活中充滿(mǎn)了各種各樣的行為準(zhǔn)則，我們必須學(xué)會(huì)自我約束、自我監(jiān)督，并且不斷地自我改善以適應(yīng)這個(gè)生活環(huán)境，只有遵守社會(huì)規(guī)則，按規(guī)章辦事，各司其職而又相互協(xié)作才能更好地完成自己的角色任務(wù)。此外，許多兒童歌曲都蘊(yùn)含了良好的思想品質(zhì)，如歌曲《我的好媽媽》就對(duì)幼兒起到了感恩教育；歌曲《夸家鄉(xiāng)》引導(dǎo)幼兒熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，讓幼兒有建設(shè)家鄉(xiāng)的美好愿望；韻律活動(dòng)《螞蟻搬豆》讓幼兒在表演中學(xué)會(huì)了要團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相幫助，培養(yǎng)了幼兒熱愛(ài)集體的情感。通過(guò)音樂(lè)教育，這些思想品質(zhì)可以潛移默化地融入兒童的知識(shí)建構(gòu)中，其影響是終其一生的。

篇3

二、通過(guò)兒童生活經(jīng)驗(yàn)輔助他們對(duì)音樂(lè)的感受

指導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)傾聽(tīng)聲音和切實(shí)感受音樂(lè)的表現(xiàn)力是學(xué)前教育階段音樂(lè)欣賞課的宗旨所在，這對(duì)于幼兒音樂(lè)欣賞能力的提升至關(guān)重要。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)音樂(lè)可從傾聽(tīng)大自然的聲音入手，比如對(duì)各種動(dòng)物聲音的傾聽(tīng)都是幼兒感性認(rèn)知的重要積累過(guò)程，這對(duì)于幼兒音樂(lè)感受力的形成有著積極的促進(jìn)作用。音樂(lè)欣賞課教學(xué)中可設(shè)計(jì)特定的音樂(lè)場(chǎng)景，在舞蹈、游戲和表演等方式的推動(dòng)下更好地加深幼兒對(duì)音樂(lè)的感受。學(xué)前教育階段幼兒已然能夠從音樂(lè)作品中分辨出音樂(lè)速度與節(jié)奏的變化，因此音樂(lè)欣賞的過(guò)程可將音樂(lè)作品與幼兒生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，在肢體動(dòng)作和語(yǔ)言的配合下突出直觀(guān)教具的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，幫助幼兒在音樂(lè)作品中發(fā)現(xiàn)情感，并運(yùn)用自我想象將畫(huà)面情景表演出來(lái)。這不僅與幼兒年齡特征及心理特征相符，同時(shí)也能夠在音樂(lè)欣賞過(guò)程中滲透必要的音樂(lè)情感，有利于幼兒對(duì)音樂(lè)作品的全方位感知。

三、通過(guò)想象力激發(fā)促進(jìn)幼兒自主欣賞音樂(lè)能力的提升

故事體驗(yàn)是幼兒在學(xué)前教育階段最為明顯的特質(zhì)，這時(shí)我們可以將故事與音樂(lè)欣賞相結(jié)合來(lái)體現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)本身的趣味性，與此同時(shí)對(duì)于幼兒音樂(lè)感受力的培養(yǎng)也有積極的促進(jìn)意義。幼兒對(duì)于音樂(lè)結(jié)構(gòu)和風(fēng)格的理解也可借助故事的方式得到呈現(xiàn)，然而這一過(guò)程中需要首先加深幼兒對(duì)音樂(lè)內(nèi)容的理解，并在故事情節(jié)中滲透音樂(lè)的內(nèi)容。在全面理解和掌握音樂(lè)結(jié)構(gòu)與風(fēng)格之后，教師可針對(duì)幼兒對(duì)于音樂(lè)內(nèi)容的理解進(jìn)行繪畫(huà)、故事或是表演的編排，通過(guò)直觀(guān)形象來(lái)滿(mǎn)足幼兒心理需求，并且在相互欣賞與學(xué)習(xí)的過(guò)程中更好地提高音樂(lè)欣賞課教學(xué)的實(shí)效性?？梢?jiàn)，借助想象力激發(fā)來(lái)促進(jìn)幼兒自主欣賞能力的提升對(duì)于幼兒綜合音樂(lè)審美意識(shí)培養(yǎng)意義重大。

四、以多種感官輔助下提高孩子音樂(lè)整體感受力

多種感官輔助下的音樂(lè)欣賞過(guò)程可完善幼兒對(duì)音樂(lè)作品的理解、感受與想象，在情感因素的影響下提高自我音樂(lè)認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，這對(duì)于幼兒心理水平和認(rèn)知能力的發(fā)展極為重要。需要注意的是，學(xué)前教育階段幼兒的欣賞水平還相對(duì)淺顯，因此音樂(lè)作品的選擇及教師的指導(dǎo)就顯得至關(guān)重要，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和感受音樂(lè)的美感。比如在音樂(lè)欣賞課教學(xué)時(shí)若是播放一段節(jié)奏緩慢、聲音低沉的音樂(lè)，幼兒的注意力很難被吸引，但若是配之以笨狗熊走路的畫(huà)面并指導(dǎo)幼兒隨著音樂(lè)一起模仿狗熊走路他們就能夠很快記住音樂(lè)，并且印象深刻，這正是音樂(lè)感受力培養(yǎng)的重要過(guò)程。不難發(fā)現(xiàn)，一段描繪動(dòng)物的音樂(lè)僅僅是播放很難激起幼兒的主動(dòng)性，但若是配合對(duì)應(yīng)的舞蹈動(dòng)作，則能夠起到事半功倍的效果。由此可見(jiàn)，多種感官配合下的音樂(lè)欣賞過(guò)程不僅是學(xué)習(xí)興趣的有效激發(fā)，同時(shí)對(duì)于提升幼兒音樂(lè)感受力也大有裨益。

篇4

二、幼兒園層面

由表及里，提高幼兒教師的南通音樂(lè)文化修養(yǎng)。教師是幼兒園民間音樂(lè)的具體實(shí)施者，提升幼兒教師的南通音樂(lè)文化修養(yǎng)至關(guān)重要。首先，激發(fā)幼兒教師對(duì)本土文化的認(rèn)同感和強(qiáng)烈的責(zé)任感。教師只有自己喜愛(ài)民間音樂(lè)，才能把這種情感延續(xù)到兒童身上。其次，通過(guò)集體培訓(xùn)、小組傳授、個(gè)別指導(dǎo)、組織觀(guān)摩、民間采風(fēng)等多種形式，提高幼兒教師的音樂(lè)知識(shí)與技能。音樂(lè)是表現(xiàn)的藝術(shù)，教師對(duì)民間音樂(lè)的歌唱、表演是最基本的傳遞方式。再次，引導(dǎo)幼兒教師閱讀文獻(xiàn)，仔細(xì)體味南通民間音樂(lè)的內(nèi)涵文化。比如，教唱如皋民歌《擔(dān)旦號(hào)子》“你不來(lái)呀讓我來(lái)呀，姜太公獨(dú)坐釣魚(yú)臺(tái)啊”，教師如果只是設(shè)計(jì)哼唱旋律，模仿律動(dòng)，讓孩子體驗(yàn)挑擔(dān)，了解挑擔(dān)的步態(tài)和身法，未免膚淺，應(yīng)進(jìn)一步引導(dǎo)幼兒看到如皋人彬彬有禮和敢于爭(zhēng)先的風(fēng)氣。創(chuàng)新教法，打造多通道的“生態(tài)”集體活動(dòng)。幼兒園的集體活動(dòng)是實(shí)施南通民間音樂(lè)的主要途徑，結(jié)合幼兒的心理特點(diǎn)，對(duì)于民間音樂(lè)的教學(xué)采用多通道教學(xué)法最為適合。從幼兒的心理審美特點(diǎn)上看，“學(xué)前兒童的審美知覺(jué)表現(xiàn)出多通道性，這種多通道性來(lái)源于幼兒的通感，表現(xiàn)為語(yǔ)言與非語(yǔ)言的動(dòng)作、表情等身體活動(dòng)的結(jié)合，以及不同感覺(jué)之間的聯(lián)覺(jué)。”⑨幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力極其有限，需要用動(dòng)作、表情、圖畫(huà)等予以輔助。由此，教師應(yīng)該引導(dǎo)幼兒通過(guò)視、唱、賞、動(dòng)、畫(huà)、演、奏等多種教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)其語(yǔ)言、動(dòng)作、想象、情感等多通道參與，投入審美體驗(yàn)、情感表達(dá)。例如，對(duì)于海安花鼓可以通過(guò)“賞－敲－創(chuàng)－演”的模式進(jìn)行學(xué)習(xí)。先通過(guò)多媒體欣賞海安花鼓隊(duì)在天安門(mén)前的表演視頻，引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀(guān)察演員們是如何敲鼓的;然后出示道具，讓幼兒用自己的方式“敲”花鼓，探索花鼓的敲法，感受花鼓的音色;接著，與幼兒一起創(chuàng)編最基本的花鼓敲擊姿勢(shì)與節(jié)奏;最后，創(chuàng)設(shè)情境，把教室想象成天安門(mén)的廣場(chǎng)，列隊(duì)表演，模擬演出。這樣，幼兒對(duì)民間音樂(lè)的感知更深刻，表達(dá)也更豐富。本土化環(huán)境布置，將民間文化滲透到幼兒園的每一個(gè)角落。幼兒園環(huán)境是隱性課程的重要組成部分，隨處可見(jiàn)的本土文化更容易激發(fā)幼兒的欣賞、探究欲望，所以應(yīng)從多角度、多方位傳遞文化，潛移默化地影響幼兒的認(rèn)知和情感。幼兒園本土環(huán)境的創(chuàng)設(shè)首先包含空間環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。如在主題墻上陳列民間建筑、田野生活、民俗演出等圖片，通過(guò)折、剪、畫(huà)、粘等展示南通音樂(lè)文化。區(qū)域里可以擺放南通的民間工藝、民間樂(lè)器、民俗道具等，引導(dǎo)兒童操作體驗(yàn)。

篇5

隨著家長(zhǎng)對(duì)子女審美教育、性格培養(yǎng)重視程度的加深，音樂(lè)教育作為學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的重要基礎(chǔ)課程，開(kāi)始得到教師和家長(zhǎng)更多的關(guān)注。盡管參加學(xué)前教育的幼兒年齡較小，看似學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生無(wú)需掌握過(guò)多的音樂(lè)知識(shí)，但實(shí)際上學(xué)前音樂(lè)教學(xué)的目的并非是讓幼兒學(xué)到更多的音樂(lè)知識(shí)，而是讓幼兒在音樂(lè)教育過(guò)程中提高審美能力，養(yǎng)成良好的性格。因此，這就要求學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生能夠通過(guò)提高自身教學(xué)水平，使音樂(lè)較大地達(dá)到促進(jìn)幼兒認(rèn)知、情感、意志等方面健康發(fā)展的目的。

音樂(lè)審美在學(xué)前教育中的作用

1.音樂(lè)審美助力學(xué)生全面發(fā)展。眾所周知，人的全面發(fā)展包括健康的身體、高度的理性、豐富的情感、感受欣賞和創(chuàng)造美的能力等。在學(xué)校的音樂(lè)審美教育中，學(xué)生是接受主體，他們能夠認(rèn)識(shí)到音樂(lè)審美對(duì)人整體素質(zhì)提高的重要性，所以會(huì)由此產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。而在這一學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生通過(guò)對(duì)高雅音樂(lè)、流行音樂(lè)等多種不同形式音樂(lè)的欣賞，來(lái)逐步實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展，并在未來(lái)的學(xué)前音樂(lè)教育中引導(dǎo)幼兒形成良好性格，提高音樂(lè)審美能力。2.音樂(lè)審美為學(xué)生音樂(lè)教育水平提升創(chuàng)造條件。學(xué)前音樂(lè)教育主要包括歌唱、欣賞和韻律活動(dòng)等，這些活動(dòng)可以通過(guò)多種教學(xué)形式展現(xiàn)出來(lái)，如音樂(lè)欣賞可與戲劇表演、繪畫(huà)等活動(dòng)結(jié)合。多樣的教學(xué)方式有助于提高學(xué)前專(zhuān)業(yè)學(xué)生的音樂(lè)教育水平，提升學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)師資的音樂(lè)審美能力。在音樂(lè)的陪伴和教師的引導(dǎo)中，讓學(xué)前幼兒逐漸學(xué)會(huì)感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，使他們?cè)诮邮軐W(xué)前教育的過(guò)程中，始終保持一種積極、樂(lè)觀(guān)的審美心理體驗(yàn)。3.音樂(lè)審美為學(xué)生完成學(xué)前音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)保駕護(hù)航。我國(guó)學(xué)前音樂(lè)教育多以德國(guó)音樂(lè)教育家?jiàn)W爾夫的音樂(lè)教學(xué)思想為指導(dǎo)，注重音樂(lè)教育與學(xué)前幼兒的健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展之間的聯(lián)系。若學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生僅僅掌握了音樂(lè)活動(dòng)技巧、專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)等，就會(huì)使其面臨知識(shí)面窄、音樂(lè)教育目標(biāo)意識(shí)差等情況，最終無(wú)法開(kāi)展因材施教的教育活動(dòng)，甚至抑制學(xué)前幼兒的音樂(lè)審美能力發(fā)揮。因此，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生應(yīng)通過(guò)音樂(lè)教育提高自身音樂(lè)審美能力，從而順利地完成學(xué)前音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)前幼兒的音樂(lè)興趣及音樂(lè)審美能力，使學(xué)生通過(guò)感知音樂(lè)、體驗(yàn)情感獲得審美情趣。

學(xué)前教育音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀

1.課程設(shè)置與不斷變化的學(xué)前教育要求脫軌。從當(dāng)前學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教學(xué)情況來(lái)看，依然過(guò)于重視音樂(lè)理論知識(shí)及技能的教學(xué)，而忽視了對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生音樂(lè)審美能力的培養(yǎng)，以及音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐能力的培養(yǎng)。目前的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教學(xué)課程設(shè)置，表現(xiàn)出明顯地與不斷變化的學(xué)前教育要求脫軌的現(xiàn)象，不能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中提高自身對(duì)音樂(lè)的審美能力，知識(shí)結(jié)構(gòu)單一，這就導(dǎo)致學(xué)生在以后的實(shí)際教學(xué)中無(wú)法發(fā)揮其才能，也不能滿(mǎn)足社會(huì)對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)人才的需求，更不利于音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)在學(xué)前幼兒培養(yǎng)中的實(shí)現(xiàn)。2.學(xué)生對(duì)音樂(lè)教育的認(rèn)識(shí)缺乏深度。音樂(lè)不同于其他專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)的學(xué)科，在學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)中的音樂(lè)教育更側(cè)重于將音樂(lè)定位為一門(mén)充滿(mǎn)著智慧和靈性的藝術(shù)學(xué)科。但是，目前我國(guó)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)參差不齊，很多學(xué)生甚至不重視音樂(lè)教學(xué)，對(duì)音樂(lè)教育的認(rèn)識(shí)缺乏深度，完全忽略了音樂(lè)審美對(duì)于學(xué)前幼兒教育的重要性。這就使得他們對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的積極性不高，所投入的精力也相對(duì)較少，十分不利于學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教學(xué)的有效開(kāi)展。3.教材的運(yùn)用和把握與學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際不相符。在我國(guó)，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教學(xué)開(kāi)展的時(shí)間相對(duì)較短，還未編制出完整的、專(zhuān)門(mén)的音樂(lè)教材。所以，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教學(xué)的教材選擇與課程設(shè)置之間存在著混淆現(xiàn)象，在教材難易程度的把握上存在一些問(wèn)題，出現(xiàn)明顯不符合學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際的情況。這樣，就會(huì)直接影響到學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生未來(lái)的學(xué)前教育工作順利開(kāi)展，影響音樂(lè)課堂的教學(xué)效果。

學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教學(xué)改革策略

結(jié)合上述關(guān)于音樂(lè)審美教育在學(xué)前教育中的價(jià)值分析，以及學(xué)前教育音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀，本文認(rèn)為應(yīng)從以下三方面進(jìn)行學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教學(xué)改革。1.創(chuàng)設(shè)基于音樂(lè)審美的課堂氛圍。良好的課堂氛圍是保障音樂(lè)教學(xué)效果的重要因素之一。針對(duì)于此，教師應(yīng)通過(guò)優(yōu)秀的示范演奏或演唱為學(xué)生展示作品，讓學(xué)生感受到美好的聽(tīng)覺(jué)審美體驗(yàn)。在這一過(guò)程中，教師應(yīng)將重點(diǎn)放在學(xué)生音樂(lè)興趣和審美情感的培養(yǎng)上，讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的審美動(dòng)機(jī)。此外，教師還應(yīng)為學(xué)生提供“被欣賞”的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在唱、奏等表演中被別人欣賞，從而進(jìn)一步提升其強(qiáng)烈的音樂(lè)審美渴望，并將這種激情帶到他們未來(lái)的學(xué)前教育工作中去。2.突出課程的整合性。學(xué)前幼兒的內(nèi)心里住著一個(gè)混沌的、未分化的世界，對(duì)于他們來(lái)講，完整的綜合性審美體驗(yàn)非常重要。音樂(lè)教育應(yīng)從幼兒感知和表達(dá)特點(diǎn)著手，順應(yīng)其自然成長(zhǎng)的過(guò)程。針對(duì)于當(dāng)前學(xué)前教育音樂(lè)教學(xué)課程設(shè)置與實(shí)際需求脫節(jié)的情況，本文認(rèn)為應(yīng)從課程橫向與縱向整合性?xún)煞矫嫱晟普n程設(shè)計(jì)。一是加強(qiáng)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教學(xué)課程的縱向整合。通過(guò)掌握不同音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)及其蘊(yùn)含的文化深意，如作曲家、作品背景、文化思想、藝術(shù)特征、風(fēng)格流派等內(nèi)容，促使學(xué)生更加深入地去認(rèn)識(shí)音樂(lè)，從而實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教育提高學(xué)生音樂(lè)審美能力及全面發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。二是加強(qiáng)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教學(xué)課程的橫向整合。在具體實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，可將音樂(lè)與美術(shù)、舞蹈、語(yǔ)言等課程進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，通過(guò)不同藝術(shù)形式間的內(nèi)在聯(lián)系強(qiáng)化學(xué)生的音樂(lè)審美。3.教材選擇符合學(xué)生實(shí)際需求。學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)教材應(yīng)符合實(shí)用性、適用性、趣味性特征，難易適中。針對(duì)于當(dāng)前學(xué)前教育音樂(lè)教學(xué)教材不完善的情況，可結(jié)合學(xué)生實(shí)際需求及學(xué)前幼兒教育需求，經(jīng)過(guò)骨干教師的仔細(xì)鉆研設(shè)計(jì)一套有針對(duì)性的教材，并以提高學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生音樂(lè)審美能力為主要目標(biāo)。同時(shí)，教材的編制與選擇還應(yīng)注意適應(yīng)教學(xué)方法及教學(xué)模式的改革，提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的效率。例如，鋼琴教材可打破原有的鋼琴演奏基礎(chǔ)和即興伴奏相互脫離的情況，通過(guò)一條以伴奏為主線(xiàn)的教材編寫(xiě)思路，將二者有機(jī)融合起來(lái)，在教學(xué)過(guò)程中，先從簡(jiǎn)單易學(xué)的兒歌伴奏彈起，逐步增加難度，最終讓學(xué)生在由易到難的過(guò)程中，逐步提高其綜合的音樂(lè)審美能力。4.建立過(guò)程性評(píng)價(jià)體系。教學(xué)評(píng)價(jià)是促進(jìn)教師改進(jìn)教學(xué)方法，督促學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。因此，本文認(rèn)為學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教學(xué)改革，還應(yīng)建立完善的過(guò)程性評(píng)價(jià)體系，具體應(yīng)從以下三方面著手。第一，區(qū)分音樂(lè)課程必修課與選修課考核標(biāo)準(zhǔn)。必修課需依據(jù)多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平設(shè)計(jì)考核內(nèi)容，應(yīng)包括規(guī)范正確的演唱、演奏方法等內(nèi)容；選修課需根據(jù)課程目標(biāo)等更加客觀(guān)地考核學(xué)生音樂(lè)技能，屬于能力水平提升性質(zhì)的考核。同時(shí)，無(wú)論是必修課，還是選修課，在考核過(guò)程中都應(yīng)注意學(xué)生的音樂(lè)審美素養(yǎng)，并作為重要參考點(diǎn)寫(xiě)入考評(píng)內(nèi)容。第二，通過(guò)音樂(lè)會(huì)、歌唱比賽等多種形式進(jìn)行階段性考核。讓學(xué)生在一種輕松愉悅的環(huán)境中被檢驗(yàn)，也給學(xué)生提供一個(gè)展示自我的機(jī)會(huì)，提高他們主動(dòng)學(xué)習(xí)音樂(lè)，并融于音樂(lè)，真正體會(huì)音樂(lè)審美的機(jī)會(huì)。第三，鼓勵(lì)學(xué)生多參加校外藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，提高音樂(lè)表演實(shí)踐能力，并將其作為階段性考核的重要內(nèi)容，加入到學(xué)生的總成績(jī)中。如參與校內(nèi)外音樂(lè)類(lèi)比賽，根據(jù)比賽取得的成績(jī)，記入階段性考核的總成績(jī)中。這樣，有利于他們?cè)谖磥?lái)的學(xué)前教育工作中更好地發(fā)揮自己的音樂(lè)教學(xué)能力，通過(guò)他們自身的影響，讓學(xué)前幼兒對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生濃厚的興趣。

綜上所述，基于音樂(lè)審美的學(xué)前教育音樂(lè)教學(xué)改革，重點(diǎn)在于通過(guò)音樂(lè)教學(xué)提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)美的領(lǐng)悟能力，培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的學(xué)前教育教師，通過(guò)音樂(lè)教學(xué)啟發(fā)學(xué)前幼兒審美，培養(yǎng)幼兒良好性格。因此，未來(lái)的學(xué)前教育音樂(lè)教學(xué)應(yīng)拋棄陳舊的教學(xué)觀(guān)念，不斷創(chuàng)新，創(chuàng)設(shè)基于音樂(lè)審美的課堂氛圍，選擇與學(xué)生實(shí)際需求相符合的教材，突出音樂(lè)課程的整合性，建立過(guò)程性評(píng)價(jià)體系，培養(yǎng)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生全面發(fā)展，提高其音樂(lè)教學(xué)水平，保障其真正實(shí)現(xiàn)學(xué)前教育音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)。

作者:吳玫 單位:陜西學(xué)前師范學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

[1]王暉楠：《高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀與改革對(duì)策》，學(xué)位論文，華中師范大學(xué)，2014。

篇6

二、目前學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育存在的普遍問(wèn)題及對(duì)策

正是因?yàn)橛辛藝?guó)家和各級(jí)地方政府的教育中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃的政策利好刺激，近兩年學(xué)前教育事業(yè)有了跨越式、爆發(fā)式的快速發(fā)展，隨之而來(lái)的是大量各級(jí)學(xué)校開(kāi)設(shè)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)，加快提高培養(yǎng)速度和規(guī)模以滿(mǎn)足日益增長(zhǎng)的社會(huì)需求。但是，任何一個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的人才培養(yǎng)，都需要幾個(gè)完整的包括計(jì)劃、實(shí)施、反思、調(diào)整、提高、完善等教育環(huán)節(jié)的發(fā)展周期，以努力適應(yīng)社會(huì)市場(chǎng)對(duì)人才規(guī)格的變化需求，才能獲得一個(gè)較為成熟的人才培養(yǎng)方案和人才培養(yǎng)模式。所以，在大而快的發(fā)展形勢(shì)下，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)教學(xué)上也出現(xiàn)了一些不和諧的現(xiàn)象，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)以及學(xué)前音樂(lè)教育存在的問(wèn)題一般有以下幾個(gè)方面：

一是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)教學(xué)中對(duì)音樂(lè)素養(yǎng)教育未給與高度重視。大多學(xué)校的學(xué)前專(zhuān)業(yè)非常注重基本文化理論課程，特別是初中起點(diǎn)專(zhuān)科，在課程設(shè)置上為了體現(xiàn)全科教育，只注重了文化理論厚重扎實(shí)，語(yǔ)數(shù)英理化史地生政各學(xué)科齊全，三學(xué)六法必修，卻忽略了幼兒教師最為需要的音體美課程，而其中的音樂(lè)課程再分散到鍵盤(pán)、器樂(lè)、聲樂(lè)、合唱等門(mén)類(lèi)中，每周學(xué)生只有三十幾個(gè)課時(shí)，音樂(lè)素養(yǎng)類(lèi)的樂(lè)理視練和聲欣賞教育教學(xué)時(shí)間少到什么程度就可想而知了。因此，一定要在教育思想上重視綜合素質(zhì)培養(yǎng)，更加注重教師教育技能教育，首先加強(qiáng)音樂(lè)素養(yǎng)教學(xué)，必須進(jìn)行課程體系調(diào)整，在教學(xué)時(shí)數(shù)上對(duì)音樂(lè)素養(yǎng)課程予以保證，并引導(dǎo)教育學(xué)生在音樂(lè)素養(yǎng)學(xué)習(xí)上投入更多的精力和時(shí)間。音樂(lè)素養(yǎng)課不是可有可無(wú)的，它是所有藝術(shù)類(lèi)包括語(yǔ)言類(lèi)技能的必須基礎(chǔ)，其在學(xué)前教育人才培養(yǎng)中技能學(xué)習(xí)和人文素養(yǎng)提高的重要作用不可忽視。

篇7

二、兒童動(dòng)畫(huà)音樂(lè)在學(xué)前教育音樂(lè)基礎(chǔ)課中的實(shí)施方案

學(xué)前教育音樂(lè)基礎(chǔ)課培養(yǎng)的是學(xué)生具有綜合音樂(lè)技能并能靈活運(yùn)用的能力，因此，在教學(xué)中琴法、聲樂(lè)、舞蹈、樂(lè)理、視唱練耳等課程的整合是必要的，兒童動(dòng)畫(huà)音樂(lè)則扮演“主線(xiàn)”的作用，將這些課程串聯(lián)在一起，形成完整統(tǒng)一的音樂(lè)基礎(chǔ)課課程體系，達(dá)到培養(yǎng)綜合性應(yīng)用人才的目的。下面以《海綿寶寶》主題曲為例進(jìn)行講解：第一步：基礎(chǔ)理論知識(shí)。

1.視唱：看著譜子，跟著《海綿寶寶》動(dòng)畫(huà)片片頭曲進(jìn)行演唱。

2.節(jié)奏訓(xùn)練：“三連音”練習(xí)，主要采用唱節(jié)奏、拍節(jié)拍的方式?！逗＞d寶寶》主題曲以“三連音”為基本節(jié)奏，以這首樂(lè)曲為例，使學(xué)生掌握“三連音”的節(jié)奏型，并且通過(guò)音樂(lè)實(shí)例的學(xué)習(xí)，即使日后忘記“三連音”的節(jié)奏，只要哼起《海綿寶寶》就會(huì)記起“三連音”。第二步：琴法學(xué)習(xí)。

1.識(shí)譜：由于學(xué)生通過(guò)基礎(chǔ)理論知識(shí)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，對(duì)這首樂(lè)曲已經(jīng)產(chǎn)生較深的印象，識(shí)譜任務(wù)可以輕松完成。

2.演奏練習(xí)：旋律此時(shí)已經(jīng)非常熟悉，在演奏時(shí)比較容易，左手伴奏都是半分解和弦，演奏難度也不大（見(jiàn)譜例1）。但在左手練習(xí)時(shí)應(yīng)注意這種伴奏類(lèi)型的使用效果，為即興伴奏積累素材。譜例1：

3.風(fēng)格把握：在演奏時(shí)聯(lián)想《海綿寶寶》動(dòng)畫(huà)的形象、情節(jié)，聆聽(tīng)自己的演奏，檢查是否符合動(dòng)畫(huà)要求的情緒、速度等。第三步：聲樂(lè)學(xué)習(xí)。

1.運(yùn)用正確的演唱方法演唱這首樂(lè)曲。

2.自彈自唱：結(jié)合琴法學(xué)習(xí)內(nèi)容，一邊彈奏一邊演唱這首樂(lè)曲。第四步：舞蹈學(xué)習(xí)。首先觀(guān)看《海綿寶寶》動(dòng)畫(huà)，結(jié)合動(dòng)畫(huà)印象，使用老師教授的舞蹈基本動(dòng)作，感受音樂(lè)情緒，分小組編排適合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的舞蹈。舞蹈動(dòng)作要求簡(jiǎn)單、易學(xué)，能夠形象地表達(dá)音樂(lè)思想。第五步：展演。展演內(nèi)容有課程展演、音樂(lè)故事展演、游戲展演三個(gè)部分，這三個(gè)部分均根據(jù)幼兒園教學(xué)形式設(shè)定的。課程展演即學(xué)生設(shè)計(jì)安排一節(jié)課，例如《海綿寶寶》唱歌課等，由3名同學(xué)扮演老師，其余同學(xué)扮演幼兒園小朋友，進(jìn)行時(shí)間為10分鐘的課程示范。音樂(lè)故事展演則由全班同學(xué)組成，編寫(xiě)一個(gè)關(guān)于海綿寶寶的故事，手工制作海綿寶寶頭飾、場(chǎng)景布置等，在故事展演中將所學(xué)的琴法、聲樂(lè)、舞蹈穿去。游戲展演是由學(xué)生自由分組，每個(gè)組根據(jù)《海綿寶寶》的主題曲設(shè)計(jì)一個(gè)適合學(xué)前兒童玩耍的游戲。這三個(gè)展演活動(dòng)可由學(xué)生自行選擇，教師根據(jù)學(xué)生表現(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。上述五步按順序依次進(jìn)行，每一步都為下一步打下基礎(chǔ)，第五步實(shí)為上述四步的綜合展示，不僅通過(guò)展演考查學(xué)生對(duì)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，還提高了學(xué)生想象力、動(dòng)手能力和實(shí)踐能力。《海綿寶寶》僅是一個(gè)范例，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)教師還可以根據(jù)教學(xué)需要選擇其他一些動(dòng)畫(huà)音樂(lè)作為教學(xué)內(nèi)容。例如初學(xué)時(shí)可選用《西游記》（動(dòng)畫(huà)版）的片尾曲《白龍馬》等；練習(xí)附點(diǎn)八分音符加一個(gè)十六分音符的節(jié)奏可以選用《哆啦A夢(mèng)》主題曲《叮當(dāng)貓之歌》、《喜羊羊與灰太狼》主題曲《別看我只是一只羊》等；練習(xí)切分音節(jié)奏，可選用《熊出沒(méi)》主題曲《我還有點(diǎn)小糊涂》、《大頭兒子小頭爸爸》主題曲等；練習(xí)樂(lè)感或演唱表現(xiàn)力可選用《芭比娃娃之真假公主》插曲Free、《名偵探柯南》插曲——小艾篇等。

篇8

一、當(dāng)前高校音樂(lè)理論教學(xué)存在的主要問(wèn)題

1.傳統(tǒng)音樂(lè)文化主體意識(shí)的失落。在過(guò)去的一段時(shí)間里，港臺(tái)及西方商業(yè)性、娛樂(lè)性低俗流行音樂(lè)占據(jù)我國(guó)社會(huì)音樂(lè)生活的主導(dǎo)地位，社會(huì)主義民族化的主旋律幾乎被淹沒(méi)。音樂(lè)教師難以駕馭音樂(lè)課堂教學(xué)，全國(guó)統(tǒng)編音樂(lè)教材實(shí)施阻力較大，高校不少學(xué)生對(duì)流行歌曲、搖滾樂(lè)十分迷戀，對(duì)嚴(yán)肅高雅音樂(lè)(包括民族音樂(lè))缺乏認(rèn)同。在高校里，我們相當(dāng)一部分專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教師用西方音樂(lè)理論和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)討論中國(guó)的傳統(tǒng)文化，對(duì)本民族的音樂(lè)價(jià)值缺乏正確的估價(jià)，對(duì)中國(guó)文化缺乏應(yīng)有的尊重，造成中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化主體意識(shí)的失落。一個(gè)民族的文化傳統(tǒng)，滲透在思想、文化、藝術(shù)、道德各方面的生活中，通過(guò)積累、沉淀、世代相傳，形成民族風(fēng)俗習(xí)慣和民族精神。音樂(lè)作為民族文化生活的一部分，它不僅有娛樂(lè)功能，更有其教育、認(rèn)識(shí)和審美功能。

2.音樂(lè)理論課與實(shí)踐的結(jié)合問(wèn)題。音樂(lè)是一種聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，學(xué)習(xí)任何音樂(lè)理論，都不能離開(kāi)音樂(lè)的實(shí)際音響，都應(yīng)與音樂(lè)的感性體驗(yàn)相聯(lián)系，在感受音樂(lè)實(shí)際音響的過(guò)程中加深對(duì)音樂(lè)理論諸問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。而目前高校的音樂(lè)理論課教學(xué)中，理論與實(shí)際音樂(lè)音響缺少必要的結(jié)合與聯(lián)系，枯燥單調(diào)的“純”理論課失去了音樂(lè)鮮活的感性特征，因此，學(xué)生們對(duì)音樂(lè)理論課的學(xué)習(xí)缺乏興趣，出現(xiàn)了“重技輕理”的現(xiàn)象。

3.音樂(lè)理論課教學(xué)的廣度與深度的問(wèn)題。目前高校音樂(lè)理論課的教學(xué)是短視的并帶有功利性色彩，教學(xué)中不注重知識(shí)的廣度與理論深度，這在教學(xué)雙方都有所表現(xiàn)。教師沿用多年的老教材照本宣科，不能把音樂(lè)理論諸多問(wèn)題的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀與教材的相關(guān)內(nèi)容結(jié)合起來(lái)進(jìn)行講授，使授課沒(méi)有新鮮感;學(xué)生對(duì)音樂(lè)理論課的學(xué)習(xí)也不求甚解，平時(shí)不努力，考試臨時(shí)抱佛腳，只要成績(jī)及格就行，更談不上針對(duì)某一音樂(lè)理論問(wèn)題自覺(jué)地查閱相關(guān)的圖書(shū)資料，以求甚解，課堂內(nèi)外不能形成較濃厚的學(xué)術(shù)氛圍。

4.教學(xué)手段和設(shè)施設(shè)備落后陳舊。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，引進(jìn)現(xiàn)代化教學(xué)手段高校音樂(lè)理論課教學(xué)勢(shì)在必行。目前多數(shù)院校的音樂(lè)理論課教學(xué)仍在教學(xué)方式、方法和手段上沒(méi)有變化，多年一貫制。

二、高校音樂(lè)理論教學(xué)的探索性意見(jiàn)

（一)在教學(xué)指導(dǎo)思想上

1.在教學(xué)指導(dǎo)思想上主要在創(chuàng)建具有民族特色的中國(guó)師范音樂(lè)教育體系勢(shì)在必行，我國(guó)是一個(gè)歷史悠久、民族眾多的文明古國(guó)、禮樂(lè)之邦。中華民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化在世界上也是唯一的從遠(yuǎn)古不間斷傳承下來(lái)的音樂(lè)文化，我們應(yīng)當(dāng)珍惜、發(fā)揚(yáng)光大。全國(guó)政協(xié)主席李瑞環(huán)1990年元月在全國(guó)文藝工作者座談會(huì)上的講話(huà)《繁榮文藝必須大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化》中指出“在當(dāng)前國(guó)際和國(guó)內(nèi)形勢(shì)下，弘揚(yáng)民族文化不僅直接關(guān)系到文化的興衰，而且在政治上具有重要意義。弘揚(yáng)民族文化是振興民族精神，提高民族自尊心和自信心，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，頂住一切外國(guó)壓力的一個(gè)重要條件。為了實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的統(tǒng)一，弘揚(yáng)民族文化又是溝通海峽兩岸的橋梁，是加深海內(nèi)外炎黃子孫的相互了解，增強(qiáng)民族凝聚力的重要力量”。

2.加強(qiáng)音樂(lè)理論教學(xué)與其它課程的聯(lián)系兩個(gè)方面來(lái)探索。音樂(lè)理論課的教學(xué)通過(guò)這種與其它音樂(lè)專(zhuān)業(yè)課的橫向聯(lián)系，能夠把音樂(lè)理論與音樂(lè)實(shí)踐更好地結(jié)合在一起，全面促進(jìn)與提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和文化素養(yǎng)。其次，要加強(qiáng)音樂(lè)理論課教學(xué)與哲學(xué)、史學(xué)及社會(huì)學(xué)等學(xué)科的橫向聯(lián)系。以辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀(guān)為指導(dǎo)，運(yùn)用哲學(xué)和方法論去研究音樂(lè)理論及一切音樂(lè)現(xiàn)象，才能把握客觀(guān)音樂(lè)現(xiàn)象的真正脈搏。要正確認(rèn)識(shí)音樂(lè)理論問(wèn)題，學(xué)會(huì)運(yùn)用哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論和方法論是非常必要的。史學(xué)是以人類(lèi)歷史為研究對(duì)象的學(xué)科，研究歷史最基本的前提是實(shí)事求是精神，即以史料為客觀(guān)依據(jù)，以科學(xué)的態(tài)度來(lái)研究歷史。音樂(lè)發(fā)展到今天，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，音樂(lè)理論課教學(xué)中涉及到的一切音樂(lè)現(xiàn)象，都是特定社會(huì)歷史時(shí)期的精神產(chǎn)物，音樂(lè)也有著社會(huì)性與歷史性特征。在音樂(lè)理論課的教學(xué)中，要以歷史的眼光看待音樂(lè)發(fā)展史上的諸多理論問(wèn)題，對(duì)音樂(lè)家及其音樂(lè)作品的評(píng)價(jià)應(yīng)持客觀(guān)公正的態(tài)度，這一點(diǎn)在音樂(lè)史論課的教學(xué)中顯得尤為重要。社會(huì)學(xué)是探討社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)關(guān)系、社會(huì)生活等一系列相關(guān)問(wèn)題，研究人與人之間的社會(huì)關(guān)系，以及人與人、群體與群體之間的相互關(guān)系的學(xué)科。音樂(lè)也是社會(huì)生活的重要組成部分，音樂(lè)作品的產(chǎn)生、傳播到被社會(huì)所接受的過(guò)程，都是一定歷史時(shí)期社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，與當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活有著密切的聯(lián)系，也就是說(shuō)，任何音樂(lè)現(xiàn)象都是社會(huì)歷史現(xiàn)象，因此，運(yùn)用社會(huì)學(xué)的研究方法去對(duì)待和研究音樂(lè)理論諸問(wèn)題，這也是搞好音樂(lè)理論課教學(xué)的科學(xué)方法之一。

(二)在教學(xué)方法上

1.提高音樂(lè)理論基礎(chǔ)課的文化品位。純音樂(lè)理論對(duì)于音樂(lè)基礎(chǔ)較差(不識(shí)五線(xiàn)譜，甚至也不識(shí)簡(jiǎn)譜)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，很難產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，相反，容易產(chǎn)生畏難情緒，這就給教學(xué)帶來(lái)一定的難度。俗話(huà)說(shuō):“興趣是比責(zé)任感更好的老師”。為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，變痛苦教學(xué)為愉快教學(xué)，我們?cè)谥v述枯燥無(wú)味的概念的同時(shí)，最好能加進(jìn)一些中外音樂(lè)史中的趣味性故事;中西樂(lè)理的對(duì)比;舞蹈音樂(lè)的特征和實(shí)例等內(nèi)容，以活躍課堂氣氛，同時(shí)也提高了該課的文化品位和課程的含金量。

2.簡(jiǎn)明扼要，深人淺出。在講述每一個(gè)概念時(shí)，應(yīng)盡可能的簡(jiǎn)明扼要，深人淺出，避免繁瑣。比如學(xué)生演唱音不準(zhǔn)，歸根到底是音程的關(guān)系不對(duì)，這就要求我們首先在理論上搞清有關(guān)音程的基本概念，能識(shí)別和構(gòu)成各種音程及其轉(zhuǎn)位，判斷它們的協(xié)和程度。

3.理論聯(lián)系實(shí)際。學(xué)習(xí)理論的目的全在于應(yīng)用，學(xué)習(xí)音樂(lè)基礎(chǔ)理論的目的也是為了解決實(shí)際問(wèn)題，這就要求我們?cè)谥匾暲碚摰耐瑫r(shí)，大力加強(qiáng)視唱、練耳(聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練)、記譜等方面能力的訓(xùn)練。通過(guò)視唱練耳的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感知能力、音高和節(jié)奏的聽(tīng)辨能力、音樂(lè)的記憶能力、音樂(lè)的審美能力;積累和豐富音樂(lè)詞匯。它對(duì)提高學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)將會(huì)起到難以估量的作用。

4.選用合理的教材。選用合理的教材是在有限的課時(shí)內(nèi)取得良好的教學(xué)效果的前提。

建國(guó)初期，我國(guó)音樂(lè)院校使用的教材基本上都是前蘇聯(lián)的教材。具有很強(qiáng)的科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性，對(duì)我國(guó)的音樂(lè)教育起到了巨大的促進(jìn)作用，但這些教材選用的音樂(lè)都是以歐洲為代表的西方音樂(lè)，不可能表達(dá)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的音感特征。學(xué)生在聽(tīng)覺(jué)上積累了大量的外國(guó)音樂(lè)語(yǔ)匯，而對(duì)本民族的音樂(lè)語(yǔ)言反而感到生疏，進(jìn)而認(rèn)為土氣、低級(jí)，產(chǎn)生妄自菲薄的思想。為了彌補(bǔ)不足，我國(guó)從事視唱練耳教學(xué)的教師陸續(xù)編寫(xiě)了一些視唱教材，如上海音樂(lè)學(xué)院視唱練耳教研組編的《視唱教程》、《多聲部視唱教材》(上海文藝出版社，1960年)、《單聲部視唱教程》(上、下)、(二聲部視唱教程》(上海音樂(lè)出版社，1989年)、許敬行、孫虹編著的(視唱練耳》(高等教育出版社，1991年)等，這些教材并不完全排斥外國(guó)音樂(lè)，而是以中國(guó)民歌和中國(guó)樂(lè)曲為主，它們對(duì)培養(yǎng)學(xué)生熟悉本民族的音樂(lè)作出了可貴的貢獻(xiàn)，為如何編寫(xiě)有中國(guó)特色的視唱練耳教程提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。 三、高師音樂(lè)理論課的教學(xué)改革構(gòu)想

師范音樂(lè)理論課的教學(xué)改革對(duì)充分認(rèn)識(shí)音樂(lè)理論課在整個(gè)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中的地位和重要作用有重要意義，需要積極探索音樂(lè)理論課的教學(xué)規(guī)律，加強(qiáng)音樂(lè)理論教學(xué)與其它音樂(lè)專(zhuān)業(yè)課的聯(lián)系，做到互相促進(jìn)，全面提高，在教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)音樂(lè)理論教學(xué)與哲學(xué)、史學(xué)與社會(huì)學(xué)的橫向聯(lián)系，學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀(guān)點(diǎn)指導(dǎo)高師音樂(lè)理論課的教學(xué)，要進(jìn)一步豐富音樂(lè)理論課的教學(xué)手段，不斷增加教學(xué)設(shè)施設(shè)備的科技含量，及時(shí)改進(jìn)音樂(lè)理論課的教學(xué)方法，讓音樂(lè)理論課在整個(gè)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)中發(fā)揮更大作用。音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置呈三足鼎立之勢(shì)，一是政治、外語(yǔ)、體育等公共課;二是教育理論課;三是專(zhuān)業(yè)技能及專(zhuān)業(yè)理論基礎(chǔ)課。這種體系性的引人使中國(guó)專(zhuān)業(yè)音樂(lè)與師范音樂(lè)教育逐步走向系統(tǒng)化、規(guī)范化。培養(yǎng)了大批的各方面的音樂(lè)優(yōu)秀人才，提高了全民族的音樂(lè)水平，促進(jìn)了中西方音樂(lè)文化的交流，推動(dòng)了中國(guó)音樂(lè)創(chuàng)作、表演和教育的全面發(fā)展。另一方面，這種體系的全面引人，從客觀(guān)上確立了“歐洲音樂(lè)中心論”的地位，阻礙了中國(guó)民族優(yōu)秀音樂(lè)文化的弘揚(yáng)和發(fā)展。如何解決這一問(wèn)題呢?以下是筆者關(guān)于教學(xué)改革的構(gòu)想:

1.音樂(lè)教改應(yīng)在思想、課程、內(nèi)容、教法上突出師范性和民族性，尤其應(yīng)以理論課程設(shè)置、教材教學(xué)內(nèi)容民族化為突破口。四大件應(yīng)著重講授原則與方法，強(qiáng)調(diào)舉一反三、融匯貫通，而不是用西方的思維模式來(lái)指導(dǎo)我們的創(chuàng)作師范生學(xué)習(xí)。四大件主要目的是為將來(lái)從教適應(yīng)工作、自學(xué)提高、進(jìn)一步深造、增強(qiáng)分析作品能力、接觸認(rèn)識(shí)中外經(jīng)典作品并具備初步的編創(chuàng)能力，打好基礎(chǔ)。換言之師范生學(xué)習(xí)四大件和其他音樂(lè)理論不是為了當(dāng)作曲家，而是為了當(dāng)好各級(jí)各類(lèi)學(xué)校普通音樂(lè)教師和部分專(zhuān)業(yè)課分科教學(xué)的教師。

2.音樂(lè)理論課教改應(yīng)該精減科目、濃縮內(nèi)容，擴(kuò)大知識(shí)復(fù)蓋面、減少重復(fù)，并要強(qiáng)調(diào)各課程間的滲透貫通，增加應(yīng)用性?xún)?nèi)容與基礎(chǔ)性訓(xùn)練，這是教改的出發(fā)點(diǎn)和指導(dǎo)思想。課程內(nèi)容的調(diào)整，首先應(yīng)著手教材體系的民族化，以我為主，增強(qiáng)民族傳統(tǒng)音樂(lè)主體意識(shí)，逐步過(guò)渡到建立獨(dú)立的民族課程和教材體系:(1)和聲學(xué)—教改的方向是刪減內(nèi)容、改革教法、中西并重、訓(xùn)練多樣。(2)復(fù)調(diào)音樂(lè)—師范專(zhuān)科大多不開(kāi)此課，本科在高年級(jí)以必修或選修的性質(zhì)開(kāi)設(shè)。(3)曲式與作品分析—從曲式人手對(duì)作品全面剖析，分析作品應(yīng)成為本課的主體內(nèi)容中西兼顧，不可偏頗，理論結(jié)合實(shí)際，并盡可能的做到樂(lè)譜、音響對(duì)照、視聽(tīng)同步、理性思索與感情體驗(yàn)合一，這應(yīng)是本課的特色和教改出發(fā)點(diǎn)。這門(mén)課還應(yīng)與音樂(lè)文獻(xiàn)欣賞、音樂(lè)人文歷史知識(shí)、和聲風(fēng)格分析滲透教學(xué)，不應(yīng)只限于音樂(lè)材料組合發(fā)展、曲式框架的純理性分析。

3.師資隊(duì)伍與其他改革是為了發(fā)展，發(fā)展要落實(shí)到提高教育教學(xué)質(zhì)量上。在技能課如聲樂(lè)、鋼琴、中外樂(lè)器選修、視唱練耳等教學(xué)中實(shí)行分級(jí)達(dá)標(biāo)管理方案，參考中國(guó)音協(xié)器樂(lè)考級(jí)辦法，定出各技能課各期各級(jí)達(dá)標(biāo)練習(xí)曲、樂(lè)曲、歌曲曲目的選擇也要充分考慮民族性特點(diǎn)。

篇9

進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái)，無(wú)論是家長(zhǎng)還是老師，都對(duì)孩子的綜合素質(zhì)教育越來(lái)越重視，比如說(shuō)在小學(xué)里就開(kāi)始音樂(lè)教育以及英語(yǔ)教育等等，都是對(duì)孩子綜合素質(zhì)關(guān)注的表現(xiàn)?，F(xiàn)目前我國(guó)的小學(xué)音樂(lè)教育還是取得了一定的發(fā)展的，雖說(shuō)取得了一定的發(fā)展，但是就目前的小學(xué)音樂(lè)教育而言還處于初級(jí)階段，還是不夠成熟的，依舊有一些問(wèn)題存在于其中，比如說(shuō)教學(xué)過(guò)多的重視了教學(xué)的形式，并沒(méi)有實(shí)際的關(guān)注到音樂(lè)教育的實(shí)質(zhì)所在到底是什么，如若繼續(xù)這樣進(jìn)行小學(xué)音樂(lè)教育，要想取得發(fā)展就顯得非常的困難了。因此，就這些問(wèn)題，筆者提出自己的一些見(jiàn)解，希望能夠?qū)Ω纳片F(xiàn)在的小學(xué)音樂(lè)教育形式有所幫助。

一、小學(xué)音樂(lè)教育所處地位

我國(guó)現(xiàn)在的教育強(qiáng)調(diào)的就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)的提高，而小學(xué)又是一個(gè)孩子開(kāi)始學(xué)習(xí)生涯的一個(gè)重要起點(diǎn)，因此在孩子小學(xué)時(shí)期進(jìn)行各方面的綜合素質(zhì)的教育就顯得更加的重要了。自新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施至今，進(jìn)行小學(xué)教育內(nèi)容的重點(diǎn)就是對(duì)孩子綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，在小學(xué)開(kāi)展美譽(yù)教育中的重點(diǎn)內(nèi)容就是小學(xué)音樂(lè)教育，俗話(huà)說(shuō)音樂(lè)能夠陶冶一個(gè)人的情操，更何況是孩子，音樂(lè)教育對(duì)孩子的感受力以及表現(xiàn)力這兩個(gè)方面的裴炎作用也是不容小覷的，孩子相比較大人，來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)間要短得多，對(duì)新事物的好奇度更是要比大人更為強(qiáng)烈，在好奇心的驅(qū)使下接受新事物的能力更是大人所不能急及的。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)教育在健全孩子人格的同時(shí)還能夠積極的推動(dòng)小學(xué)生形成非?；钴S、正向的思維形式?，F(xiàn)目前社會(huì)上對(duì)小學(xué)進(jìn)行學(xué)生音樂(lè)教育已經(jīng)得到了普遍的認(rèn)同，因此小學(xué)音樂(lè)教育才能夠取得一定的進(jìn)步，這與社會(huì)的支持是分不開(kāi)的。因此這樣，加強(qiáng)小學(xué)生的音樂(lè)教育史現(xiàn)代小學(xué)教育的重點(diǎn)內(nèi)容已是不爭(zhēng)的事實(shí)，小學(xué)音樂(lè)教育具有非常良好的現(xiàn)實(shí)意義。

二、小學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀及問(wèn)題

1.小學(xué)課程不重視音樂(lè)課

現(xiàn)在的小學(xué)教育課程設(shè)計(jì)中，相比較音樂(lè)課而言，對(duì)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等課程的重視度要強(qiáng)烈許多，不是說(shuō)要重視音樂(lè)教育就忽視素質(zhì)教育，這樣也就失去了開(kāi)展音樂(lè)教育的意義，現(xiàn)在教育強(qiáng)調(diào)的就是小學(xué)生綜合素質(zhì)的教育，除了音樂(lè)，還有很多的課程都包含在綜合素質(zhì)教育這個(gè)大家庭中，其中就有語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等。既然音樂(lè)教育也是小學(xué)綜合素質(zhì)教育中的一部分，就應(yīng)該得到應(yīng)有的重視。如若是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)都不重視孩子的音樂(lè)教育又如何要求孩子的家長(zhǎng)來(lái)重視孩子的音樂(lè)教育呢。

2.音樂(lè)課程教育內(nèi)容單一

一味的跟著老師欣賞以及唱一些經(jīng)典的、有名的歌曲，因?yàn)樾问降膯我?，孩子?duì)新事物的好奇心又是非常重的，這樣的結(jié)果就會(huì)導(dǎo)致孩子容易失去上音樂(lè)課的興趣，孩子失去了上課的興趣，那么何談教學(xué)課程的效率。雖說(shuō)學(xué)習(xí)音樂(lè)，學(xué)生要學(xué)習(xí)以及欣賞好的音樂(lè)是必修課，但是如果老師只知道做這一點(diǎn)的話(huà)就沒(méi)有了教學(xué)音樂(lè)的意義了。孩子心智并沒(méi)有發(fā)育完全，只教他們欣賞學(xué)習(xí)經(jīng)典，就會(huì)阻礙他們對(duì)作品進(jìn)行理解以及對(duì)他們以后接觸音樂(lè)也有著一定的不良影響。

3.音樂(lè)教學(xué)對(duì)實(shí)踐的欠缺

小學(xué)學(xué)校并沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教育對(duì)孩子素質(zhì)教育的重要性，因此這樣就沒(méi)有足夠的經(jīng)費(fèi)來(lái)對(duì)小學(xué)音樂(lè)教育硬件設(shè)施進(jìn)行增添以及完善，顯得較為吝嗇。俗話(huà)說(shuō)：“巧婦難為無(wú)米之炊”，缺乏能夠滿(mǎn)足要求的硬件設(shè)施，就算老師具有足夠的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)也是無(wú)能為力的，這樣就對(duì)音樂(lè)教學(xué)的開(kāi)展造成了實(shí)質(zhì)性的影響。中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)的應(yīng)試教育的教育模式可以說(shuō)是根深蒂固的，也許在開(kāi)展會(huì)議討論改革教育模式的時(shí)候會(huì)說(shuō)要積極開(kāi)展學(xué)生素質(zhì)教育，但是一旦回到學(xué)校開(kāi)展教育時(shí)，依舊進(jìn)行的是應(yīng)試教育模式，在中國(guó)的高考依舊是世界上相對(duì)公平的升學(xué)模式，因此為了升學(xué)率學(xué)校就完全忽略了音樂(lè)教育對(duì)學(xué)生在教育過(guò)程中重要的促進(jìn)以及輔助作用。因?yàn)槿绱?，音?lè)教育在小學(xué)中的開(kāi)展顯得尤為的困難。

三、小學(xué)音樂(lè)教育問(wèn)題改革措施

要想改革現(xiàn)有小學(xué)音樂(lè)教育理念，就得把音樂(lè)教育改革理念深入到學(xué)校管理層中去，使得領(lǐng)導(dǎo)者一定要明白進(jìn)行小學(xué)音樂(lè)教育的重要意義是什么，懂得素質(zhì)教育才是以后中國(guó)教育發(fā)展的方向，搞好了學(xué)生素質(zhì)教育才能夠提供一個(gè)完整的平臺(tái)給學(xué)校實(shí)施開(kāi)展音樂(lè)教育。

除了要把小學(xué)音樂(lè)教育理念深入到教育模式中去，還要對(duì)進(jìn)行音樂(lè)教育的老師進(jìn)行專(zhuān)業(yè)知識(shí)能力的培養(yǎng)以及提高，只有在學(xué)校對(duì)音樂(lè)老師的個(gè)人素質(zhì)進(jìn)行提高為前提，把新型的音樂(lè)教育理念引入到學(xué)校的音樂(lè)教育中去。才有可能能夠引進(jìn)大量的熱愛(ài)音樂(lè)的音樂(lè)人才加入到學(xué)校音樂(lè)教育師資隊(duì)伍中來(lái)，進(jìn)而就使得小學(xué)生音樂(lè)教育的發(fā)展發(fā)生潛移默化的根本上的改變，進(jìn)而跟上時(shí)代的腳步，提高素質(zhì)教育。

雖說(shuō)在中國(guó)現(xiàn)在應(yīng)試教育還占主導(dǎo)地位，但是不久的將來(lái)還是會(huì)是應(yīng)試教育的。因此一定要重視音樂(lè)教育在素質(zhì)教育中的地位，不得隨意的開(kāi)展小學(xué)音樂(lè)教育，合理的音樂(lè)教育目標(biāo)對(duì)小學(xué)生能力培養(yǎng)而言是非常重要的，所以一定得制定一定得音樂(lè)教育目標(biāo)在小學(xué)階段的音樂(lè)教育模式中，應(yīng)該以學(xué)習(xí)音樂(lè)作品為基礎(chǔ)制定小學(xué)音樂(lè)教育的教育目標(biāo)，小學(xué)教育相比中學(xué)教育要輕松許多，因此是開(kāi)展音樂(lè)教育的重點(diǎn)時(shí)期。在還得學(xué)習(xí)各種各項(xiàng)的音樂(lè)基礎(chǔ)的知識(shí)以及專(zhuān)業(yè)技能。

老師不要只重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的傳授，要重視學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，這樣做的好處在于能夠?qū)λ麄儗?duì)音樂(lè)知識(shí)的吸收起到促進(jìn)的作用，在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，讓他們主宰課堂也是一門(mén)學(xué)問(wèn)。除了上述的措施，還有一點(diǎn)就是對(duì)素質(zhì)教育教育政策的貫徹以及落實(shí)，加強(qiáng)音樂(lè)教育硬件設(shè)施投入，讓老師有興趣在此環(huán)境中進(jìn)行教學(xué)，這樣才有可能使得小學(xué)音樂(lè)教育達(dá)到一個(gè)全新的高峰時(shí)期。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳小軍.小學(xué)音樂(lè)教育問(wèn)題與對(duì)策[J].網(wǎng)絡(luò)財(cái)富，2009-11-08

[2]張曉楠.淺析農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育開(kāi)展現(xiàn)狀與對(duì)策[J].黃河之聲，2013-01-08

篇10

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)是指具有一定流傳時(shí)間的、不屬于當(dāng)代音樂(lè)家創(chuàng)作的音樂(lè)。在我國(guó)學(xué)術(shù)界，通常把清代以前即已形成的音樂(lè)或以后所發(fā)生的具有傳統(tǒng)音樂(lè)形態(tài)的音樂(lè)，劃歸于傳統(tǒng)音樂(lè)的范疇。其中不僅包括在歷史上產(chǎn)生、流傳至今的古代作品，也包括當(dāng)代中國(guó)人民用本民族固有形式創(chuàng)作的、具有本民族固有形態(tài)特征的音樂(lè)作品?？梢哉f(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在它數(shù)千年的發(fā)展歷程中，無(wú)論從律制、音階、宮調(diào)、音樂(lè)形態(tài)特征、文化傳統(tǒng)到民族思維方式，均形成了自己獨(dú)特的規(guī)律和特點(diǎn)。、

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化是中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要部分，是東方文化的集中表現(xiàn)之一，有著獨(dú)特的價(jià)值系統(tǒng)和思維方式，是人類(lèi)文明發(fā)展史上的一塊瑰寶。傳承和保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化，有助于增強(qiáng)我們的民族自尊心與自信心，可以開(kāi)闊文化視野，了解與把握傳統(tǒng)音樂(lè)文化的精神與特質(zhì)，加強(qiáng)的歷史責(zé)任感。充分運(yùn)用多媒體技術(shù)在中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)習(xí)與交流中的應(yīng)用具有十分重要的意義。

1傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)習(xí)與交流存在的問(wèn)題

1．1人類(lèi)思維網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)教材組織上的線(xiàn)性有序特征之間的矛盾

認(rèn)知心理學(xué)的研究已經(jīng)證明，人類(lèi)的思維記憶具有聯(lián)想特征，在閱讀或思考問(wèn)題時(shí)經(jīng)常從一個(gè)概念或主題經(jīng)過(guò)聯(lián)想轉(zhuǎn)移到另一個(gè)相關(guān)的概念或主題，是一種非線(xiàn)性的、縱橫交織的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。目前國(guó)內(nèi)出版的所有中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教材，在學(xué)習(xí)內(nèi)容組織上均體現(xiàn)出線(xiàn)性、有序的特征。在這種線(xiàn)性的內(nèi)容組織環(huán)境下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作者對(duì)知識(shí)的攝取難免被動(dòng)、程式化，在一定程度上會(huì)限制其聯(lián)想思維能力的發(fā)展。

1．2文本資料過(guò)多、識(shí)記理論復(fù)雜趣味性少與學(xué)習(xí)興趣之間的矛盾

國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)習(xí)與交流多年來(lái)一直存在著純文本資料過(guò)多、各民族傳統(tǒng)音樂(lè)獨(dú)立單處、針對(duì)性研究、形成不了一條主線(xiàn)的缺憾，這是專(zhuān)家根據(jù)自身研究方向進(jìn)行的單一民族傳統(tǒng)音樂(lè)的研究造成的。

1．3手段陳舊有限的時(shí)間內(nèi)很難完成繁重的學(xué)習(xí)與交流內(nèi)容

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的學(xué)習(xí)與交流一般都以專(zhuān)家口頭傳授為主，加入一些視聽(tīng)資料，無(wú)法及時(shí)地展現(xiàn)知識(shí)信息，專(zhuān)家的講授受到限制，授課的視聽(tīng)效果不能做到步調(diào)一致，講授中出現(xiàn)的問(wèn)題不能及時(shí)地反饋給非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)習(xí)者。如中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)講授、中需要介紹到各個(gè)時(shí)期大量的譜例，傳統(tǒng)的講授方法只能通過(guò)專(zhuān)家的板書(shū)讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作者觀(guān)看，然后做譜面上的分析，或者利用鋼琴即興演奏，動(dòng)作示范只能是局部的，學(xué)習(xí)者很難把動(dòng)、靜有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，畢竟鋼琴的音色是單一的，表達(dá)音樂(lè)風(fēng)格的準(zhǔn)確性不能盡如人意。

2多媒體技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)習(xí)與交流的積極作用

2．1多媒體技術(shù)可以擴(kuò)展和放大信息空間

用多媒體技術(shù)處理的信息可以呈現(xiàn)出多樣化和多維化，使那些抽象難懂，用語(yǔ)言不易表達(dá)的內(nèi)容變得生動(dòng)具體一目了然。多媒體課件利用“超文本”和“超媒體”技術(shù)按照人腦的聯(lián)想思維方式在課件中重新組織編排講授信息，將講授內(nèi)容整合為一種非線(xiàn)性的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，專(zhuān)家在授課時(shí)就可根據(jù)講授思路在不同章節(jié)之間、章節(jié)內(nèi)容知識(shí)點(diǎn)之間靈活“跳轉(zhuǎn)”，及時(shí)獲取課件上的相關(guān)信息來(lái)輔助講授。

2．2多媒體技術(shù)的應(yīng)用縮短了學(xué)習(xí)者將信息轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的過(guò)程．

科學(xué)研究表明：人類(lèi)的思維方式是一種散發(fā)式的非線(xiàn)性的思維方式。多媒體的信息組織方式正符合中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)講授的需要，它可以實(shí)現(xiàn)多角度、多方位、多層次、非線(xiàn)性的信息傳輸與交流，幫助學(xué)習(xí)者建立思維、改善思維、減少思維過(guò)程中的彎路，較快的接近學(xué)習(xí)目標(biāo)；多媒體的引入還能把聲音和譜例完美結(jié)合，實(shí)現(xiàn)音色和風(fēng)格的統(tǒng)一，完成音樂(lè)風(fēng)格的具象化，使學(xué)習(xí)者能夠身臨其境。

2．3應(yīng)用多媒體技術(shù)可以營(yíng)造一個(gè)身臨其境的學(xué)習(xí)氛圍，符合時(shí)代要求

多媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展與廣泛應(yīng)用為我們傳統(tǒng)的外國(guó)音樂(lè)講授手段和方法改革帶來(lái)了新的契機(jī)，這是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)講授過(guò)程別重要的，學(xué)習(xí)者的認(rèn)知當(dāng)然需要從別的教材、工具書(shū)中汲取一些專(zhuān)業(yè)信息作為補(bǔ)充，但是如果我們利用多媒體講授手段的信息集成優(yōu)勢(shì)，則會(huì)大大擴(kuò)展原有的講授資源。